Hàn sơn thôn, nhất cá nam nhân tọa tại nhất điều hạng tử đầu nhất gia tửu lâu môn tiền đích đài giai thượng, chính diện đối trứ thái dương, song tấn vi bạch, khước sung mãn nhất cổ tinh thần khí. Tha đích bàng biên trạm trứ nhất cá khiếp sinh sinh đích tiểu nam hài, cước biên phóng trứ nhất lam tử kê đản, hoàn hữu nhất hồ tự nhưỡng đích hạnh hoa tửu.

Nam hài khán trứ giá cá thôn tử lí giá cá duy nhất đích tiên sinh, cung cung kính kính đích thuyết đạo.

“Tiên sinh, giá thị ngã nương nhượng ngã cấp nâm tống lai đích kê đản, ngã phóng giá liễu a”

Na cá nam nhân tiếu trứ nữu quá đầu khán trứ na cá hài tử.

“Tào yến dương, nhĩ nương nhượng nhĩ bả kê đản đô cấp ngã tống lai liễu, nhĩ xá bất xá đắc?”

“Na hữu xá xá bất đắc đích, cấp tiên sinh cật, ngã tâm lí cao hưng trứ ni.”

Na cá nam nhân đảo dã một hữu thuyết thôi từ đích thoại, tiếu a a đích tiếp hạ liễu. Thôn tử lí đích nhân tâm thuần phác, tha yếu thị bất thu hạ giá nhất lam tử kê đản, hài tử đích mụ mụ tiện bất hảo ý tư tái miễn phí tống hài tử khứ học đường thượng học liễu.

Hài tử đích y phục thượng đả mãn liễu bổ đinh, cước thượng xuyên trứ nhất song thảo hài, cá tử bất cao, hiển đắc hữu ta sấu nhược, nhãn tình khước cách ngoại hữu thần, chỉnh cá nhân dã hiển đắc ngận càn tịnh.

Na cá nam nhân xuy liễu xuy bàng biên đài giai thượng đích hôi, hựu dụng thủ sát liễu sát, tiện chiêu hô na cá hài tử tọa đáo tha bàng biên lai, hài tử đại phương đích tọa tại na cá nam nhân đích bàng biên, nhất khởi hòa tiên sinh vọng trứ thái dương.

Thịnh sắc như chuyển hoàn, tịch dương lạc thâm cốc.

Na cá nam nhân nã khởi na hồ hạnh hoa tửu, đả khai tửu tắc ngưỡng đầu tiện quán liễu nhất đại khẩu.

“Nhĩ tri đạo tiên sinh đích danh tự mạ?”

“Học sinh bất cảm trực hô tiên sinh danh tự.”

“Cáp cáp, hữu thập ma bất cảm trực hô đích, nhĩ tưởng…… Thính thính ngã tiên sinh đích cố sự mạ?”

“Tiên sinh đích tiên sinh mạ? Tha dã thị hàn sơn thôn giá lí đích tiên sinh mạ?”

“Đối a, bất quá giá lí, dĩ tiền khả bất khiếu hàn sơn thôn, dĩ tiền giá lí a, khiếu hạnh hoa thôn, mục đồng dao chỉ hạnh hoa thôn đích na cá hạnh hoa thôn. Na thời hầu mạn sơn biến dã đô thị hoa, khả bất quang thị hạnh hoa, chân đích thị sơn thanh hoa dục nhiên. Ngã đích tiên sinh, tiện thị tại giá lí sinh hoạt đích.”

Thuyết hoàn, tha hựu hát liễu nhất đại khẩu tửu.

“Nhĩ tưởng thính thính ngã tiên sinh đích cố sự mạ?”

Tào yến dương khán trứ tiên sinh đích nhãn tình, tha đích nhãn tình vọng trứ viễn phương, hảo tượng chính tại khán trứ thập ma nhãn tiền đích đông tây, hựu hảo tượng thị khán đáo liễu ngận viễn ngận viễn đích địa phương, tha tòng lai kiến quá giá dạng đích tiên sinh. Tha một hữu thuyết thoại, chỉ thị khinh khinh địa điểm liễu hạ đầu.

Hàn sơn thôn hoàn khiếu hạnh hoa thôn đích thời hầu, bỉ hiện tại yếu tiểu đắc đa, toàn bộ đích nhân gia đô tại nhất điều hạng tử lí, nhất điều hạng tử nhất điều lộ, nhất điều lộ thông gia gia hộ, hạng tử hữu khúc hữu chiết, khước thủy chung chỉ hữu nhất điều, lộ hữu khoan hữu trách, lưỡng biên khước thủy chung hữu nhân gia gia môn tương đối.

Hạnh hoa thôn tựu thị giá dạng ai trứ lộ, tại lưỡng biên nhất gia nhất hộ kiến khởi lai đích.

Hạnh hoa thôn tối thịnh sản hạnh hoa tửu, mỗi gia mỗi hộ gia lí đô hội nhưỡng hạnh hoa tửu. Thôn tử lí đích nhân một biệt đích hảo bỉ đích, tựu chỉ năng bỉ thùy gia đích tửu nhưỡng đắc canh đa, thùy gia đích tửu nhưỡng đắc canh hương, liên hạng tử lí đích cẩu, mỗi thiên đô thị túy huân huân đích.

Hữu nhất thiên vãn thượng, bất tri đạo tòng na lí khai thủy, hạng tử lí trứ khởi liễu hỏa. Nhất gia ai trứ nhất hộ, liên không khí lí đô thị tửu hương đích hạnh hoa thôn, tựu giá dạng thiêu một liễu.

Nam nhân hộ trứ nữ nhân, đại nhân hộ trứ hài tử, hạng tử na vãn thượng, bị khóc thanh hòa huyết điền mãn liễu. Không khí trung đô thị thiêu tiêu nhục đích vị đạo, hoàn hữu nhân hồn thân thị hỏa, hào khóc trứ vãng bình thời nhưỡng tửu dụng thủy đích tỉnh lí khiêu, khiêu hạ khứ đích ngận đa, bất quá một hữu ba thượng lai đích.

Ngã yếu giảng đích cố sự, tiện thị tòng na dạng đích nhất cá vãn thượng khai thủy đích.