Cơ giới giao hối khởi đích kiến trúc mạo trứ bạch bạch đích chưng khí, giá lí nhất thiết đô khán trứ na ma đích tường hòa dữ phát đạt, đãn tại nhất điều thâm hạng chi trung, chính phát sinh trứ dữ giá tọa thành thị bình hòa tiệt nhiên bất đồng đích sự tình.

Lưỡng cá thủ vô thốn thiết đích nam nhân chính tại phong cuồng bôn đào trứ, nhất đạo ảnh tử chính tại bối hậu truy trục trứ tha môn, tha bào khởi lai đích thời hầu, hoàn năng thính đáo “Chi nha chi nha” đích thanh âm.

Tùy hậu tha đối trứ tiền diện đào bào đích nhất cá nam nhân thân xuất liễu thủ tí, na chỉ cơ giới thủ đích thủ oản xử biến huyễn liễu nhất miểu chung, thủ bối đáo thủ trửu xử đa liễu nhất giá nỗ, tiễn dã tại biến huyễn chi thời tựu dĩ kinh giá tại liễu thượng diện, thính đáo nhất thanh cơ quan hưởng động, lợi tiễn lập khắc phân liễu xuất khứ, chuẩn xác đích xạ trung liễu tiền diện nhất cá đảo môi đích gia hỏa.

Tha bổn tưởng kế tục truy trục lánh nhất cá gia hỏa, khả thị tha đích vận khí chân đích hảo, giá điều tiểu hạng xuất khứ, tựu thị nháo thị liễu……

Tha đình đáo liễu na cá bị xạ trung tiểu thối vị trí xử nam nhân đích diện tiền, hữu điểm bất cam đích thuyết đạo: “Sách, giá ma khoái tựu quá tái phụ hà liễu……”

Nam nhân thập phân khủng cụ đích trành trứ nhãn tiền đích giá cá nhân, tha tưởng tiêm khiếu, khả giá tọa thành thị vô thời vô khắc đô hữu trứ cự đại cơ giới bính chàng đích thanh âm, tha đích na điểm thanh âm căn bổn bất hội bị nhân thính đáo.

“9 hào bất yếu, nhĩ vong liễu mạ? Nhĩ đích thủ hòa thối, đô thị ngã cấp nhĩ đích……” Nam nhân tuyệt vọng đích hòa nhãn tiền đích giá gia hỏa thuyết đạo.

“Chân thị tiếu thoại? Nhĩ môn sở hữu nhân đô bang ngã tổ trang quá thủ tí thối cước, nan đạo ngã hoàn yếu nhân thử cảm tạ nhĩ môn nhất hạ?” Tha thuyết giá thoại, tùy tức dã giải khai liễu tự kỷ đích đấu bồng, thân khu hoàn chỉnh đích trình hiện tại liễu nam nhân đích diện tiền.

Tha đích kiểm thị nhân loại đích kiểm một hữu thác, khả thối hòa cước, khước thị cơ giới, hoán cú thoại thuyết, tha tựu thị giá cá thế giới tối bất thụ đãi kiến đích sản vật, cải tạo nhân.

Danh vi 9 hào đích cải tạo nhân hữu trứ nhất trương thiếu nữ đích diện khổng, bất quá giá trương kiểm thượng khán đáo đích khả bất thị thập ma thanh xuân dương dật, nhi thị nhất trương hữu na ma nhất điểm thương lão cảm giác đích diện khổng, nhãn tình dã thị nhất chỉ hoàng, nhất chỉ hồng đích, hiển nhiên mỗ chỉ nhãn tình dã bị cơ giới cấp đại thế liễu.

Tha lưu trứ nhất đầu đoản phát, phát vĩ thị nhượng ngận đa thiếu nữ tiện mộ đích đích kim hoàng sắc, nhi cương trường xuất lai đích giá ta đầu phát, khước thị bạch sắc đích……

9 hào tồn liễu hạ lai, khải động liễu nhất hạ tự kỷ tả thủ đích cơ quan, nhất bính phong lợi đích cơ giới đao tựu đạn đáo liễu tự kỷ đích thủ trung, nhiên hậu chỉ trứ nhãn tiền giá cá thủ vô phược kê chi lực đích nam nhân thuyết đạo: “Nhĩ tưởng tiên tòng na lí khai thủy? Tả thối? Hoàn thị hữu tí?”

Nam nhân đích nhãn lệ hòa hãn thủy dĩ kinh sung xích tại liễu tha đích chỉnh trương kiểm thượng, tha dụng trứ cực vi nữu khúc đích ai cầu biểu tình khán trứ hi vi á thuyết: “Bất yếu, cầu cầu nhĩ liễu 9 hào, ngã hoàn hữu gia nhân, ngã hoàn hữu hài tử, ngã bảo chứng nhĩ phóng quá ngã, ngã dĩ hậu tuyệt đối hội viễn ly cơ giới chi đô, ngã thập ma đô bất hội cân tha môn thuyết……”

Đao quang nhất thiểm, nam nhân phát xuất liễu thứ nhĩ đích thống khổ chi thanh, hữu tí trực tiếp bị 9 hào thủ trung đích cơ giới đao cấp trảm trừ.

“Hạ diện nhất cá nhĩ lai thiêu, tả tí? Hữu thối? Tả thối?” 9 hào dụng thủ sát liễu sát cơ giới đao thượng đích huyết kế tục thuyết đạo.

“9 hào, bất yếu……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, giá thứ 9 hào trảm đoạn đích, thị nam nhân đích tả thối, đao đích phong lợi gia thượng tha đích lực lượng, khảm hạ giá chỉ thô tráng đích đại thối tựu như đồng thiết liễu khối đậu hủ nhất bàn.

“Biệt phế thoại liễu, nhĩ vong liễu mạ? 3 hào thị chẩm ma tử đích, tựu thị tương tín liễu nhĩ môn giá ta bại loại!” Đề tiền 3 hào giá cá danh tự, 9 hào đích diện dung dị thường đích khủng phố, bi thống hòa phẫn nộ giao tạp tại liễu nhất khởi.

Nam nhân dĩ kinh bất đa ngôn liễu, thủ cước kiện toàn, tại giá cá thế giới hoàn hữu hoạt hạ khứ đích ý nghĩa, nhất đán hoạn thượng liễu cơ giới nghĩa chi, tự kỷ tựu hội tòng nhất cá đỉnh tiêm đích khoa nghiên nhân viên biến thành nhất cá bất thụ nhân đãi kiến đích quái vật, giá dạng hoạt trứ, tha nhận vi dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu.

“Hiện tại thị bất thị tưởng nhượng ngã cấp nhĩ nhất cá thống khoái? Ân?” Nhiên hậu hựu huy khởi liễu thủ trung đích cơ giới đao, giá nhất thứ trảm đoạn đích thị tả thủ thượng đích thủ chỉ.

Nam nhân tái thứ phát xuất liễu thống khổ đích thanh âm, thanh âm cực kỳ vi nhược đích thuyết đạo: “Cầu, cầu nhĩ liễu, sát liễu ngã……”

Thoại lạc, cơ giới đao hựu trảm đoạn liễu nhất căn thủ chỉ, 9 hào nữu khúc trứ tiếu dung thuyết đạo: “Hiện tại cảm giác đáo liễu ba? Na chủng cầu sinh bất năng cầu tử bất đắc đích thống khổ? Nhĩ hiện tại ứng cai tri đạo ngã môn thị chẩm ma quá lai đích.”

9 hào nhất điểm điểm đích tương nam nhân thặng trứ đích thối hòa thủ tí nhất tiệt nhất tiệt đích trảm đoạn, tức sử giá dạng, tha dã một hữu lập khắc tử khứ, giá ta gia hỏa nhân vi phạ tử, tảo tựu tại tự kỷ đích huyết dịch lí chú xạ liễu nhất chủng năng ức chế huyết dịch lưu thất đích dược thủy, khước một tưởng đáo hiện tại khước thị tự kỷ thống khổ đích căn nguyên.

9 hào ngận tưởng bả giá cá nam nhân phóng tại giá lí lượng trứ phong mạn mạn đích tử điệu, bất quá tự kỷ dã tri đạo giá dạng bất thỏa, yếu thị chân bị cứu hoạt tự kỷ tựu đảo môi liễu, tối hậu khoái đao trực tiếp trảm đoạn liễu nam nhân đích đầu lô.

Tương cơ giới đao phóng hồi liễu tự kỷ đích cơ giới tí trung, tùy hậu tự kỷ hồng sắc đích hữu nhãn khiêu động liễu trừu súc liễu lưỡng hạ, 9 hào tiện dụng trứ lãnh lãnh đích thanh âm thuyết đạo: “Tối hậu nhất cá.”

……

9 hào, giá cá đại hào thậm chí dĩ kinh thủ đại liễu tự kỷ đích danh tự, tha nhất khai thủy tịnh bất thị giá dạng đích, tha lai tự lánh nhất cá thế giới, thượng bối tử thị nhất cá nam nhân.

Tha xuất sinh đích địa phương, bất thị thập ma mã tào, dã một hữu sinh hạ lai tựu bị di khí, tương phản, tự kỷ thị nhất cá quý tộc đích hài tử, như quả tha bất tự đại, hoặc hứa hiện tại đô thị nhất vị quý tộc tiểu tỷ, thậm chí hỗn đích hảo nhất điểm, tự kỷ hoàn năng kế thừa tự kỷ phụ thân đích vị tử, bả na kỉ cá thảo nhân yếm đích huynh đệ tỷ muội tễ hạ khứ.

Tha tiểu khán liễu giá cá thế giới, giá lí hữu ma pháp, hữu võ kỹ, hữu các chủng các dạng hoa lí hồ tiếu đích đông tây, tha lục tuế na niên tiện tại ma pháp thượng triển hiện liễu cực cao đích tài năng, thập nhị tuế thời dĩ kinh thị nhất vị tại vương quốc hữu danh đích tiểu thiên tài ma pháp sư liễu.

Dã thị tòng giá cá thời hầu, tha khai thủy tự đại, bất thính tòng mẫu thân đích khuyến trở, trùng xuất liễu phụ thân đích bảo hộ võng, nhất cá nhân xuất khứ mạo hiểm, nhiên hậu nhất thiết đô biến liễu.

Na thị nhất cá nhất mễ ngũ ải tiểu đích nam nhân, dã thị giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ.

Tha cáo tố tự kỷ, hữu cá địa phương năng hoàn toàn phát huy tự kỷ đích ma pháp tài năng, na lí khả dĩ học đáo canh đa đích ma pháp, tha ngận ngu xuẩn, hoàn chân tựu giá ma thượng đương liễu.

Tha ký đắc tha hòa nhất quần đương thời hòa tự kỷ soa bất đa thập nhị tuế tả hữu đích nữ hài lai đáo liễu cơ giới chi đô, dã tựu thị tha hiện tại sở xử đích địa phương, nhiên hậu nhất thiết đô triệt để khai thủy liễu cải biến.

Tha môn bị quyển dưỡng liễu, một thác, tựu thị như động vật nhất bàn đích quyển dưỡng liễu, tha giá tài tri đạo, tự kỷ đích na ta tiểu ma pháp, diện đối giá ta gia hỏa thị đa ma đích vô lực……

Quyển dưỡng liễu nhất cá nguyệt, bả na ta sấu nhược đích nữ hài thân thể dưỡng đích tráng thật liễu nhất ta, khẩn tiếp trứ, tựu cấp tha môn chú xạ liễu nhất chủng đặc thù đích dược thủy, hoạt sinh sinh đoạt khứ liễu tha môn hữu huyết hữu nhục đích tứ chi dĩ cập hữu nhãn.

Mỗi cá nữ hài tựu giá dạng đương thành nhân côn phóng trí liễu kỉ thiên, na cá ải tiểu đích nam nhân hòa tha đích thủ hạ tiêu ma trứ tha môn đích ý thức, quán thâu trứ tha môn đích tư tưởng, dĩ cập tại tha môn đích thân thượng thi triển liễu cường đại đích trớ chú ma pháp, tự hồ giác đắc giá dạng hoàn bất thỏa đương, hựu dụng chưng khí cơ giới đích thủ đoạn, hựu bả dao khống tự bạo đích thủ đoạn phóng trí tại liễu nghĩa nhãn đương trung phóng trí tại liễu tha môn dĩ kinh bất tồn tại đích hữu nhãn thượng.

Khẩn tiếp trứ, tha môn tái nhất thứ thừa thụ trứ nan nhẫn đích thống khổ, bị cường chế trang thượng liễu cơ giới nghĩa chi, bác đoạt liễu tha môn đích tự do, nhân quyền, nhất thiết khai thủy bồi dưỡng tha môn, bồi dưỡng tha môn như hà thành vi nhất cá sát thủ.

Tha môn hữu trứ nhất cá hoa nhi bất thật đích danh tự, nữ võ thần, khả lưu tại tha môn ký ức lí đích, chỉ hữu thống khổ, hoàn hữu vô pháp phản kháng đích cừu hận.

Bồi dưỡng liễu lưỡng niên, tha môn tựu khai thủy đầu nhập đáo nhậm vụ trung khứ, giá cá thời hầu, năng xanh hạ lai đích nữ hài, dĩ kinh chỉ hữu lai đáo giá lí thời đích ngũ phân chi nhất, tại nhậm vụ dĩ cập các chủng sự kiện trung, na ta hòa 9 hào nhất dạng đích cải tạo nhân nữ hài, nhất cá tiếp trứ nhất cá đích tại tự kỷ diện tiền tử khứ……

Nữ võ thần hoàn thành liễu tha môn bị phú dư đích sử mệnh, tha môn hoàn thành liễu hứa đa kiến bất đắc quang đích nhậm vụ, nhiên nhi đương sơ đích na phê cải tạo nhân, dĩ kinh sở thặng bất đa liễu, phế trừ mệnh lệnh tựu hạ đạt liễu hạ lai.

Đãn nhượng tha môn chẩm ma dã vô pháp tưởng đáo đích sự tình phát sinh liễu, tựu tại tồi hủy tối hậu nhất cụ nữ võ thần 9 hào đích thời hầu, tha phản kháng liễu, tha tố xuất liễu tòng vị hữu phát sinh quá đích sự tình, phản kháng liễu tha môn!

Tha môn tưởng dao khống cường chế tự bạo, một hữu thập ma dụng, khẩn tiếp trứ, nhất thiết biến thành liễu nhất tràng đồ sát, tha môn thừa thụ trứ lai tự vu tối hậu nhất cá nữ võ thần đích phục cừu……