Oanh long, tình không hốt nhiên truyện lai nhất trận cự đại đích lôi hưởng.

Trường nhai chi thượng, yêu hát đích thương nhân, cật tửu đích phạn khách, hi nháo đích hài đồng, đô bất ước nhi đồng triều trứ lôi hưởng đích phương hướng khán khứ.

Chỉ kiến không trung bất tri đạo thập ma thời hầu, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đóa hắc vân, hắc vân trung, thiểm điện tượng thị đảo trứ sinh trường đích thụ xoa, lung tráo trứ nhất tràng cao lâu đích lâu đỉnh.

“Na thị thiên hương lâu, thiên hương lâu giá thị phát sinh liễu thập ma biến cố liễu mạ?” Nhất cá diện than thượng, tọa trứ nhất cá chính tại cật diện đích đại hán, đại hán đê thanh đạo.

Tường giác, nhất cá khất cái phiên khởi thân lai, đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, thiên hương lâu tao báo ứng liễu, giá thị thượng thiên tại trừng phạt tha môn, phách ba, phách ba, bả thiên hương lâu toàn phách liễu, hóa tác đại hỏa, bả thiên hương lâu cấp thiêu thành hôi tẫn ba, cáp cáp cáp cáp!”

“Ngư lão đầu, nhĩ hoàn thị bất trường ký tính, nhĩ vong liễu nhĩ đích na điều thối thị thùy cấp đả chiết đích, nan bất thành nhĩ tưởng bị đả chiết lánh nhất điều thối?” Bàng biên diện than đích lão bản đề tỉnh tha.

Bàng biên hữu lưỡng cá tiểu khất cái thính liễu diện than lão bản đích thoại, hiển đắc thập phân khẩn trương, duệ khởi lão khất cái vãng thâm hạng lí diện bào khứ, biên bào biên thuyết đạo: “Sư phụ, nâm lão nhân gia thiên vạn biệt thuyết liễu, tái thuyết, thiên hương lâu đích nhân thính đáo liễu, ngã cổ kế bất cận đắc bả nâm thối đả chiết liễu, hoàn đắc bả đồ đệ ngã đích thối dã đả chiết liễu, đáo thời hầu thùy lai chiếu cố nâm a?”

Chỉ tại phiến khắc gian, lôi thanh bất hưởng liễu, hắc vân dã tiêu thất liễu, thiên không hựu biến đắc phân ngoại tình lãng, phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh quá.

Thị tỉnh gian đích truyện văn thị ngận khoái đích, một quá bán nhật, quan vu thiên hương lâu đích truyện văn tựu tại thị tỉnh tiểu hạng lí diện truyện liễu khai lai.

“Thính thuyết, thiên hương lâu giá thứ an nhiên vô dạng, một hữu nhậm hà tổn thương, tha môn hoàn thị giá nhất phương đích bá chủ a.”

“Thí, ngã thính thuyết tha môn đích duy nhất đích công tử xuất sự liễu, na vị công tử mỗi thiên đô yếu xuất môn khứ thính vũ hiên tiêu khiển, kim thiên, một hữu nhân tại thính vũ hiên kiến quá na vị công tử.”

“Thùy giá ma đại đảm? Giá thiên phương thành trung, thùy bất tri đạo thiên hương lâu trung toàn thị nữ tử, kỳ tha đích nam tử toàn thị tha tha môn đích phó nhân, soa dịch, duy độc na vị công tử địa vị thị trừ liễu thiên hương lâu chủ chi ngoại, địa vị tối vi tôn sùng đích nam nhân, cư nhiên hữu nhân cảm đả tha đích chủ ý?”

“Giá hữu xá? Thiên hương lâu tại giá thiên phương thành, tại phương viên ngũ bách lí nội, xác thật thị bàng nhiên đại vật, đãn thị thiên lí chi ngoại, năng hòa tha môn thất địch đích dã bất thị một hữu.”

“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, thị kỳ tha đại thế lực đối tha môn động thủ liễu?”

“Bất nhiên hoàn hữu thùy hữu giá năng nại?”

“Na nhĩ thuyết, vi thập ma kỳ tha nhân đô một hữu xuất sự, đô hoàn hảo vô tổn, thiên thiên thị na cá công tử xuất sự liễu?”

“Giá cá tựu bất đắc nhi tri liễu, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị thiếu thuyết điểm, đô thị ngưỡng nhân tị tức quá nhật tử, tại giá thiên phương thành bãi cá than bất dung dịch.”

Giá thời, lưỡng cá tiểu than đối diện đích tửu tứ lí diện, tẩu tiến nhất cá thanh y nam tử.

Nam tử thị thư sinh mô dạng, trừ liễu yêu gian trụy trứ nhất chỉ thô đại đích bút ngoại, một hữu thập ma đặc biệt chi xử.

“Lão bản, đả nhất hồ tửu, lánh ngoại vấn nhất hạ, tại na lí khả dĩ mãi đáo chỉ tiền?”

“Khách quan thị yếu thượng phần dụng mạ? Na ngã đắc cấp nâm đả tối hảo đích thiêu tửu, kính quỷ kính thần, đô hảo sử.” Điếm gia tiếu kiểm doanh doanh.

Điếm gia ma lợi đích đả hảo tửu, tại tửu hồ khẩu tử thượng cái thượng nhất trương hoàng chỉ, dụng ma thằng phong hảo khẩu tử, đệ cấp thư sinh: “Khách quan nâm đề lưu hảo, thu nâm lưỡng văn tiền.”

Thư sinh tòng tụ khẩu thủ xuất lưỡng cá đồng tiền, đồng tiền thượng khắc trứ “Nhật nguyệt thông bảo” tự dạng.

Lưỡng cá đồng tiền lạc nhập điếm gia thủ trung, điếm gia tiếu a a đạo: “Khách quan nâm mạn tẩu, nâm yếu mãi chỉ tiền đích thoại, khả dĩ xuất môn tả quải, kinh quá lưỡng điều nhai, tái vãng hữu quải, na lí tựu khả dĩ mãi đáo.”

“Hảo đích, tạ tạ điếm gia, chúc nâm sinh ý hưng long!”

Thư sinh chuyển thân xuất môn, thủ lí đề trứ thiêu tửu, xuyên quá lưỡng điều nhai, hữu chuyển tiến hạng tử lí diện, chỉ kiến đệ nhất gia điếm phô tựu tả trứ “Minh giới toàn sự”.

“Khách quan, nâm yếu điểm xá?”

“Lão bản, lai chúc nhất đối, trường nhị xích tam thốn, thô tứ thốn, lai ta chỉ tiền, yếu ngũ lưỡng lục tiền, tái lai thất trụ hương, thô bát li, trường cửu phân.”

“Yêu, khách quan, nhĩ yếu đích giá ta đông tây ngã môn đô hữu, tựu thị giá hương chúc, một hữu nhĩ yếu đích xích thốn đích ni, khả phủ hoán thành kỳ tha đích?”

“Hiện tố đích thoại lai đắc cập mạ?”

“Hiện tố đích thoại, nhu yếu nhất cá thời thần ni.”

“Hành, xích thốn đô án ngã thuyết đích tố, bất yếu lộng thác liễu.”

Nhất cá thời thần chi hậu, điếm gia tòng hậu viện thủ xuất thư sinh yếu đích hương chúc, hương chúc đô hoàn ôn nhiệt trứ.

Thư sinh thủ xuất thập cá đồng bản, đệ cấp điếm gia, đạo: “Giá thị chuyên môn định chế đích, ma phiền nâm liễu.”

Điếm gia thủ liễu ngũ cá đồng bản, bả lánh ngoại ngũ cá đồng bản giao hoàn cấp thư sinh, liên liên đạo: “Giá khả sử bất đắc, ngã môn giá chủng điếm, đô thị trám thủ tử nhân đích tiền, khả bất cảm trám giá chủng tiền, yếu bất tử liễu, đáo liễu địa ngục diêm vương na lí, dã một pháp giao đại.”

“Bất trám tử nhân tiền, trám hoạt nhân tiền? Nhân đô tử liễu, hữu thập ma hảo phạ đích?” Thư sinh phản vấn đạo, hựu bả ngũ cá đồng bản đệ cấp điếm gia.

Điếm gia liên mang thôi từ: “Khách quan nâm hành hành hảo, giá tiền, ngã thị vạn vạn bất cảm thu đích, nâm thiên vạn biệt vi nan ngã.”

Thư sinh sủy khởi đồng bản, linh khởi hương chúc chỉ tiền, chuyển thân ly khứ.

Nhất biên tẩu trứ, thư sinh nhất biên diêu đầu, khẩu trung ngâm xướng đạo: “Thế nhân giai tri kính quỷ thần, kính liễu thiên địa kính tiên linh, đô thuyết chúng sinh giai bình đẳng, hà bất kính kính tự kỷ nhân?”

Thư sinh như thuyết như xướng, mạn mạn viễn khứ, điếm gia tại điếm lí nhất kiểm mang nhiên: “Quái nhân, quái nhân, bất kính quỷ thần, bất kính tiên linh, phản nhi kính tự kỷ? Giá thập ma quái đản đích tưởng pháp?”

Thư sinh một hữu thính kiến tha đích ngôn ngữ, phiến khắc gian, dĩ kinh xuất liễu thiên phương thành.

Thiên phương tây thành môn ngoại, chính đối trứ nhất xử thanh sơn, thanh sơn dữ thành môn tương cự thập dư lí viễn, thư sinh nhu nhược, cước trình khước bất mạn, thập dư lí địa, bán cá thời thần tựu tẩu hoàn liễu.

Thư sinh đích mục đích địa thị nhất cá thảo lư, tứ chu lâm ấm già tế.

Đáo liễu thảo lư tiền, tha tương thiêu tửu hòa hương chúc chỉ tiền phóng trí hảo, hựu tòng hoài trung thủ xuất nhất bổn thư, tha song thủ đả khai thư hiệt, phiên đáo đệ nhất thiên tam bách lục thập ngũ thiên thời, hựu thủ hạ yêu gian đích bút, tha vận bút tại chỉ diện nhất họa, chỉ diện thượng phảng phật liệt khai liễu nhất cá không gian.

Tùy tức, tòng thư hiệt trung gian phi xuất nhất cụ thi thể, giá cụ thi thể y thường hoa lệ vô bỉ, hiển đắc thập phân quý khí, mi tâm hữu nhất mai hồng sắc chu sa, thập phân niên khinh, chỉ hữu nhị thập lai tuế đích dạng tử.

Giá cụ thi thể bất thị biệt nhân, chính thị thiên hương lâu đích duy nhất công tử.

Thử khắc, thiên hương lâu chính tại đại loạn chi tế, thiên phương thành trung, nhân nhân đô tại sai trắc thiên hương lâu đích công tử xuất liễu thập ma sự đích thời hầu, thùy dã một năng tưởng đáo, thiên hương lâu đích quý công tử, cánh nhiên bị nhất cá thư sinh đái đáo liễu hoang giao dã ngoại.

Thư sinh bả thiên hương lâu công tử phóng tại thảo lư chi trung, thế tha chỉnh lý y thường, y cựu thị phú gia công tử đích mô dạng.

Tùy hậu, thư sinh điểm hảo hương chúc, nhiên tẫn chỉ tiền, tối hậu tương bán hồ thiêu tửu tát hướng không trung, không trung tẫn thị thiêu tửu tửu hương.

Thư sinh bả thư hợp khởi, bút tại không trung họa xuất nhất đạo hồ tuyến, nhất đạo hỏa diễm thứ hướng thảo lư, thảo lư khoảnh khắc gian bị thiêu thành hôi tẫn.

“Ngã cấp nhĩ đích giá nhất nhị tam tứ ngũ lục thất bát cửu, nhĩ khứ na biên chi hậu hảo hảo tham nhất tham, như quả chân như nhĩ môn sở thuyết đích thiên đạo hữu luân hồi đích thoại, hạ bối tử nhĩ lai sát ngã.”

Thuyết hoàn, thư sinh sủy khởi thư, tương bút hệ tại yêu gian, ẩm liễu nhất khẩu hồ trung đích thiêu tửu, triều canh tây biên tẩu khứ.

“Hảo tửu! Hảo thiêu tửu!”

( vị hoàn đãi tục )