“Xuất khứ, ngã bất tưởng tái kiến nhĩ liễu, nhất phân chung đô bất tưởng hòa nhĩ ngốc tại nhất khởi!”

Bạn tùy trứ nữ hài đích hống khiếu, nhất chỉ chẩm đầu hoành không phi xuất, tinh chuẩn địa tạp tại trạm tại môn khẩu đích nam sinh hậu não xác thượng.

“Thùy hi hãn khán nhĩ.” Nam sinh loan yêu bả triêm liễu hôi đích chẩm đầu thập khởi lai, đạn liễu đạn, dương thủ nhưng hồi khứ, “Tác vi nhất danh đại học sinh thỉnh chú ý tố dưỡng, công cộng vật phẩm cấm chỉ loạn đâu. Nhật thường lạp ngập xuất môn tả chuyển, lạp ngập phân loại.”

Ốc nội đích nữ hài mãnh địa lạp hạ đầu thượng đích bị tử, bất cố thủ thượng đích châm quản nhất hạ tử tọa khởi lai.

“Nhĩ tài thị lạp ngập!”

An dao tưởng bất đáo tự kỷ đích thanh âm cánh nhiên khả dĩ như thử chấn lung phát hội.

Tham đầu vãng ngoại tiều liễu tiều, môn khẩu dĩ tĩnh tiễu tiễu, chỉ dư thiền minh, khán thượng khứ na nhân dĩ kinh tẩu liễu. Giá tài phóng hạ toàn thân giới bị, thán liễu khẩu khí than hồi sàng thượng.

Hồi tưởng lai long khứ mạch. Tội khôi họa thủ hoặc hứa thị na hạp kiếp hậu dư sinh đích ngoại mại, diệc hoặc thị cước thượng na chỉ biệt cước đích hài. Như nhược đề tiền tri hiểu, tha tất định ách trụ mệnh vận đích yết hầu, tại quan kiện đích nhất miểu nữu chuyển càn khôn.

Ai, nại hà thế sự nan liêu!

Thiên tri đạo tựu giá nhất cá tiểu thời cấp liễu tha đa thiếu ý ngoại đích “Kinh hỉ”!

……

Bán cá tiểu thời tiền.

Ốc ngoại huệ phong hòa sướng, dương quang sung dụ. Nhân trứ cương hạ quá vũ, không khí tịnh bất thị na ma táo nhiệt, đầu đỉnh đích thiên khung phúc cái nhất nhãn vọng khứ, trừng triệt vạn lí.

Nam lý đại học 633 túc xá tập thể thảng thi.

Tuy thị trung ngọ, tối lí diện na cá bằng hữu nhưng cựu thụy đích hương, thân thượng thụy quần liêu tại đỗ tử thượng, oai oai nữu nữu địa dĩ nhất cá cập cao nan độ đích tư thế du tai du tai bế trứ nhãn tình ma nha.

Trung gian nhất cá sàng phô bị tử chiết đắc càn tịnh, thượng diện một hữu thảng nhân.

Tái vãng ngoại, na tứ cá.

Giai nhất nhân nã trứ nhất cá thủ cơ, ức hoặc trắc ngọa, ức hoặc bình thảng. Thủ cơ thượng đích quang lượng phản xạ tại nhãn tình lí, bình mạc thượng đồng thời ánh xuất nhất cá bất hoài hảo ý đích tiếu dung, như xuất nhất triệt.

Biến cố tựu thị thử thời phát sinh đích.

“Cương tài thuyết đáo thùy lai trứ, dĩ kinh tam thứ liễu, thuyết hảo nhất nhân khiếu nhất thứ địa chủ, nhất thứ định thâu doanh. Trần nhã tâm, chỉ hữu nhĩ thâu liễu, ma lưu hạ khứ, cản khẩn đích.”

Kháo môn na bằng hữu tiêm trứ tảng tử hống liễu nhất cú, giá hạ, toàn túc xá đô phí đằng liễu.

Chính tại thụy đích na cá nhân, nhất hạ tử tỉnh lai, nhu nhu nhãn tình: “Nhĩ môn càn ma ni? Chẩm ma khởi na ma tảo?”

“Bất tảo lạp, thập nhị điểm liễu. Ngã mụ cương tài cấp ngã đả điện thoại vấn ngã hiện tại tại na, ngã đô bất cảm cấp tha thuyết ngã hoàn tại túc xá. Bất nhiên, ngã na lão mụ phân phân chung bả ngã mạ tử.” Bị khiếu tố trần nhã tâm đích nữ sinh động liễu động ma mộc đích bán biên thân tử, mang bất điệt xóa khai thoại đề.

“Cáp cáp, ngã thụy giác đô thị tĩnh âm đích.”

“Tĩnh âm hảo, tĩnh âm hảo, tĩnh âm bất sảo hựu bất nháo, thụy cá mỹ mỹ đích mỹ dung giác, tảo thụy tảo khởi thân thể hảo……”

Hắc u, đả du thi đô tố hảo liễu!

“Trần nhã tâm!”

Quả chân một hữu nhiễu quá giá cá kiếp, trần nhã tâm mạn mạn nữu quá đầu, mục quang du du phóng đáo thanh nguyên xử, hắc hắc tiếu liễu tiếu: “Lưu hủy, nhĩ khán nhĩ, na ma hung càn ma, nhất điểm đô bất khả ái, tượng nhất cá……”

“Ân?”

“Bá đạo tổng tài! Lưu hủy, nhĩ bất tri đạo, nhĩ cương tài đích dạng tử đa công khí thập túc, ngã tuyên bố, dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích thiểm cẩu.” Trần nhã tâm tín thệ đán đán cử khởi lưỡng căn chỉ đầu, lục mạch thần kiếm tự đích chỉ trứ đầu đỉnh.

Lưu hủy bì tiếu nhục bất tiếu khán trứ tha nhất điểm đô bất chính chính kinh tuyên thệ, xỉ gian tễ xuất kỉ cá tự: “Trần, nhã, tâm, hạ, khứ, nã, ngoại, mại!”

Thoại âm nhất lạc, lánh ngoại nhất cá nữ sinh dã trực khởi thân tử: “Trần nhã tâm, thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, nhất cục định thắng phụ. Hoàn ngưu khí trùng thiên thuyết ngã môn kỉ cá thị tiểu tra tra, hiện tại, cáp cáp, oan hữu đầu trái hữu chủ, thị bất thị đặc biệt hậu hối.”

“Ngã……” Trần nhã tâm chi ngô liễu kỉ thanh, nhãn mâu nhất chuyển, lưu ý đáo trung gian na cá nhất trực một hữu thuyết thoại đích nhân, đăng thời tiếu dung mãn diện.

“An dao ~”

Giá nhu tình mật ý đích tảng âm hoàn vị chí nhĩ đóa, an dao tựu giác đắc chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

Tha lạp khởi bị tử, khẩn trương địa bả tự kỷ ấu tiểu đích thân tử súc đáo lí diện, chỉ lộ xuất nhất cá đầu tiêm tiêm, tự hồ giác đắc giá dạng hoàn bất cú an toàn, hựu quyển khúc trứ thân tử, vãng hạ súc, trực đáo chỉnh cá nhân muộn tại bị tử lí tài phóng tâm.

Khả hữu nhân tịnh bất y tha sở nguyện, na ma dung dịch tựu hốt thị tha.

Nhất trận “Kỉ kỉ oa oa” địa sàng phô hưởng động chi hậu, an dao nhất đầu củng liễu xuất lai, “A” địa khiếu liễu nhất thanh.

“Chẩm đích, cấp tỷ tỷ trang tử nha. Cương tài hoàn tại quần lí diện thuyết thoại.” Trần nhã tâm thượng khứ nhất trận nạo.

An dao chiêu giá bất trụ, “Lạc lạc lạc” địa tại thượng phô nhất nữu nhất nữu địa tiếu, tiếu đích thượng khí bất tiếp hạ khí đích thời hầu triều trứ môn khẩu cầu cứu binh tự đích đại hảm liễu nhất thanh: “Tô hiểu!”

“Hảm ba, hảm phá hầu lung tô hiểu dã bất hội quá lai cứu nhĩ đích.” Trần nhã tâm học trứ điện thị kịch lí đích ác bá tố liễu kỉ cá ổi tỏa chí cực đích biểu tình.

Kỳ tha kỉ cá giai bát tại sàng đầu, nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ giá tràng nháo kịch, tựu soa lai thượng nhị lưỡng qua tử liễu.

An dao nhận mệnh liễu.

Tri đạo chỉ hữu tô hiểu hội tại khẩn cấp quan đầu lai cứu tha, nhi tô hiểu hựu bị đoàn ủy lão sư khiếu tẩu khai hội liễu. Sở dĩ, tha chỉ năng tự cầu đa phúc.

Khả năng, đoàn sủng đô thị giá cá đãi ngộ ba.

“An dao, nhĩ cương tài bất thị tại quần lí thuyết, nhĩ yếu khứ siêu thị mãi điểm nhật dụng phẩm mạ? Thuận tiện bả ngoại mại đái thượng lai bất tựu đắc liễu.” Trần nhã tâm kiến ngạnh thủ đoạn bất hành, tựu hảo ngôn tương khuyến.

“Bất, ngã một hữu thuyết hiện tại hạ khứ nha, ngã thuyết đích thị hạ ngọ, ngã hoàn tưởng tái thảng nhất hội nhi ni.” An dao khả liên ba ba địa súc tại giác lạc lí.

Na cú nhu nhược đích biện bác tại trần nhã tâm chú thị hạ, tiệm tiệm biến đắc thương bạch vô lực.

Tựu tri đạo thị giá cá kết quả, khả thị miễn bất liễu tập quán địa phản kháng nhất hạ.

An dao chiến đấu đích nhãn thần chỉ duy hệ liễu tam phân chung, tựu cổ cổ tai bang tử, đẳng chủy ba đô trứ bả khẩu trung đích khí phóng điệu, chỉnh cá nhân dã quai thuận liễu hứa đa.

“Hảo ba.”

Túc xá lâu hạ.

An dao đả trứ trần nhã tâm lâm xuất túc xá môn tắc cấp tha đích tiểu hoa tán, chủy lí thao trứ lưu hủy tắc cấp tha đích a nhĩ ti tư bổng bổng đường, mạn thôn thôn địa tẩu xuất túc xá đại môn.

Ý ngoại địa phát hiện thiên khí hoàn bất thác, dương quang bất thị na ma độc lạt, địa thượng đích thủy dã âm càn liễu. Chỉ hữu nhất lưỡng khối tiểu thủy oa, ẩn ẩn ánh xuất nhất song tế tế đích cước oản.

“Ba” an dao bả tán thu liễu.

Bị tán già cái đích kiểm bạch tích kiều tiểu, ngũ quan điềm tĩnh, một hữu nhậm hà đích tu sức, như đồng thiên tế xuy quá quý phong, nhượng nhân giác đắc thuyết bất xuất đích thư phục. Nhất biên đích tai bang tử cổ cổ đích, tán trứ đích hắc phát tùy trứ phong đãng dạng xuất nhất quyển quyển liên y. Bổn tựu bất cao đích cá tử bị trường phát già trụ hiển đắc canh gia kiều tiểu liễu, hoạt tượng nhất trực nhuyễn nhung nhung đoản thối đích tiểu thỏ tử.

Khả thị, giá chỉ thỏ tử tẩu tẩu đình đình, tự hồ hữu tâm sự.

Tối chung, tha khán trứ tiền phương nhị bách mễ xử na cao đại đích vi tường, tái dã bất nguyện ý vãng tiền tái tẩu nhất bộ liễu.

Tha chung vu tri đạo na kỉ cá nhân thuyết thập ma đô bất hạ lai liễu, kỉ cá khanh đa đích hóa!