“Tưởng tưởng, tưởng tưởng! Cứu ngã!”

Lý tưởng tưởng suyễn trứ thô khí thôi khai 1838 hào đích phòng môn, lí diện ngũ thải đích đăng quang giao thác, tạp loạn đích âm nhạc thanh kiết nhiên nhi chỉ. Khoan đại đích sa phát thượng nhất cá bạch y nữ tử trường phát lăng loạn, kiểm thượng thanh tích khả kiến đích lệ thủy hòa tinh trí đích trang dung hỗn hợp, hữu ta lang bái.

Phát xuất tiêm khiếu thanh đích nữ nhân khán trứ thôi môn nhi nhập đích thiếu nữ, tránh trát trứ tưởng yếu đào thoát.

Khả thị bị lưỡng cá hữu ta cao tráng đích nam nhân án trụ, nữ tử căn bổn tránh thoát bất liễu chất cốc.

“Khả tâm, nhĩ chẩm ma dạng? Nhĩ môn khoái phóng khai tha! Bất nhiên ngã báo cảnh liễu!”

Lý tưởng tưởng tưởng dã một tưởng đích đại hống xuất thanh, thập kỉ phân chung tiền tha tiếp đáo hảo bằng hữu lâm khả tâm đích điện thoại, thuyết tha nhân vi công tác ứng thù hát liễu điểm tửu, khả thị đối phương khước bức bách tha hát.

Tha tưởng yếu lý tưởng tưởng lai giá lí tá khẩu đái tha tẩu, bất nhiên tha tự kỷ căn bổn ly khai bất liễu.

Căn bổn một tưởng na ma đa đích lý tưởng tưởng giác đắc tự kỷ đích hảo tỷ muội hữu nguy hiểm, tất tu lai bang trợ tha!

Hảo hữu dĩ kinh tại giá tửu ba công tác nhất niên đa, dĩ tiền căn bổn một hữu phát sinh quá giá dạng đích sự tình. Thông thông mang mang đích đả xa khoái tốc đích lai đáo liễu B thị lí tối phụ thịnh danh đích đường triều tửu ba, trảo đáo lâm khả tâm thuyết đích bao sương hào hậu, thôi môn nhi nhập tựu thị tưởng bả hảo bằng hữu đái tẩu.

Giá bất, nhất khai môn tựu khán đáo giá cá tràng cảnh, lý tưởng tưởng canh gia khẳng định tự kỷ đích hảo bằng hữu thị thụ đáo liễu uy hiếp. Hào bất do dự đích hống xuất thanh, tựu toán thị thanh âm hữu ta đại, khả thị tha hoàn thị giác đắc tự kỷ khẩn ác đích tiểu quyền đầu hữu ta phát đẩu.

Thử thời bao sương lí an tĩnh hạ lai, tha tài khán thanh giá lí diện đích tọa trứ đích nhân thị thùy.....

“Yêu, tiểu thuần tình lai liễu? Khoái tọa khoái tọa! Nhĩ yếu tri đạo lâm khả tâm giá nương môn thái bất cấp ca ca diện tử liễu....”

Thuyết thoại đích nam nhân tọa tại bao sương đích giác lạc lí, sa phát ao hãm. Xuyên trứ tây trang khố hoa sấn y, kiều trứ nhị lang thối trừu trứ tuyết gia.

Thân tài phát bàn, quang trứ cá đại não đại, kiểm thượng khanh khanh oa oa đích đậu ấn hữu ta tượng nguyệt cầu biểu diện, tiểu nhãn tình tranh khai hòa biệt nhân mị trứ đích soa bất đa. Phì nị đích chủy thần hoàn hữu ta hồng tửu đích dịch thể, triêm tại biên thượng khán trứ hữu ta ác tâm....

Bất quá na giá thế tượng mô tượng dạng đích bạo phát hộ đại ca mô dạng, lý tưởng tưởng khán đáo nam nhân dương khởi đích thủ, phì phì nị nị đích hoàn đái trứ nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích hương thủy vị.

Lý tưởng tưởng đầu bì hữu ta phát ma....

“Lâm ca, nhĩ bả khả tâm phóng liễu! Tha chỉ thị cá tiêu thụ viên, nâm đại nhân đại lượng, bất trị đắc hòa tha kế giác....”

Thuyết khởi lai giá cá lâm ca, lý tưởng tưởng hữu ta yếm ác.

Tựu nhân vi hữu thứ học sinh môn phóng học, hữu cá học sinh tự hành xa phôi liễu thôi xa hồi gia, thiên hữu ta vãn, tác vi lão sư tha bất phóng tâm tựu bồi học sinh nhất khởi hồi khứ liễu. Khước bất tưởng tẩu tại tiểu hạng tử đích thời hầu, giá cá lâm ca đái trứ nhất bang nhân tại na đả giá.

Nguyên bổn tưởng yếu nhiễu đáo tẩu đích tha bị giá hỏa nhân đổ trụ liễu, vi liễu bất nhượng học sinh đam kinh thụ phạ, tha bính mệnh đích tương học sinh thôi vãng hạng tử đích lánh nhất đầu, tự kỷ khước bị lan liễu hạ lai.

Nguyên bổn dĩ vi đối phương hội trảo tra, thiên thiên xuất hồ ý liêu đích, đối phương cư nhiên khán thượng liễu tha?

Lý tưởng tưởng tự nhận vi tự kỷ thị nhất cá trường tương bình phàm, tính cách ôn thôn, thân tài nhất bàn đích tam vô nữ tử, chẩm ma hội bị nhất cá vô nghiệp du dân khán thượng ni?

Bị thôi tẩu đích học sinh dũng cảm đích báo liễu cảnh, đương cảnh sát lai đích thời hầu tha môn đích nhân khoái tốc đích triệt tẩu liễu. Khước bất tưởng, giá cá khiếu lâm ca đích nhân kinh thường bào đáo học giáo môn khẩu củ triền tha.

Nhân vi đối phương một hữu tố thập ma quá phân đích sự tình, lý tưởng tưởng căn bổn một hữu nhậm hà tá khẩu báo cảnh hòa bãi thoát, chỉ năng mỗi thiên nhẫn thụ trứ giá dạng đích tao nhiễu. Nhi duy nhất tri đạo tự kỷ bị lâm ca tao nhiễu đích nhân, tựu thị tự kỷ đích hảo bằng hữu lâm khả tâm.

Đương thời lâm khả tâm hảo nghĩa phẫn điền ưng, tưởng yếu thế tự kỷ xuất đầu trảo giá cá lâm ca. Lý tưởng tưởng giác đắc bất năng tha luy hảo bằng hữu, nhân vi tha giác đắc lâm ca tựu thị tham đồ mỹ sắc đích nhân, lâm khả tâm nhất trực đô thị công nhận đích mỹ nhân, hựu quai xảo. Yếu thị tha khứ liễu, khả năng hựu yếu bị củ triền thượng liễu.

Lâm khả tâm hòa tự kỷ thị cao trung đồng học, nhân vi gia cảnh đích nguyên nhân một hữu thượng đại học. Bạch thiên tại nhất gia công tư lí diện đương văn viên, vãn thượng tựu lai tửu ba kiêm chức thôi tiêu tửu thủy. Tha đích mẫu thân nhân vi thường niên nhu yếu nhất bút bất thiếu đích dược phí, tha bất đắc bất đam khởi đam tử tránh tiền dưỡng gia.

Lý tưởng tưởng gia cảnh nhất bàn, khả dã bỉ lâm khả tâm gia hảo thái đa. Tác vi hảo đồng học kiêm hảo khuê mật, tha thời bất thời đích bang trợ lâm khả tâm cấp lâm mẫu mãi dược, hữu thời hầu cuống nhai khán đáo đối phương bất xá đắc mãi đích y phục dã hội xuất thủ mãi liễu tống cấp đối phương.

Lưỡng nhân tình như tỷ muội.

Như kim lâm khả tâm hướng tự kỷ cầu cứu, tha chẩm ma khả năng tụ thủ bàng quan?

“Phóng liễu? Khả dĩ a! Nhĩ chỉ yếu bả giá trác tử thượng đích giá bôi tửu hát liễu, ca ca ngã tựu bả giá bất thức sĩ cử đích nương môn cấp phóng liễu!”

Lâm ca chỉ liễu chỉ trác tử thượng đích nhất bôi tửu, kỳ ý lý tưởng tưởng hát hạ khứ. Kiểm thượng nhất phó thế tại tất đắc đích dạng tử, tha xác định lý tưởng tưởng vi liễu cứu na cá bà nương, nhất định hội hát hạ khứ đích.

“Tưởng tưởng, tưởng tưởng, nhĩ..... Hoàn thị tẩu ba!”

Lâm khả tâm nhất khán trác tử thượng đích na bôi hồng tửu, mãn mãn đích đảo mãn liễu đại cao cước bôi. Diện thượng hữu ta do dự, khả tối chung hoàn thị khai liễu khẩu.

Lý tưởng tưởng khán trứ khả liên hề hề đích lâm khả tâm, hựu khán liễu nhãn trác tử thượng đích hồng tửu. Triều trứ lâm ca xác định đạo: “Ngã hát liễu nhĩ tựu năng nhượng ngã môn ly khai mạ?”

“Đương nhiên liễu, lâm ca ngã thị tối giảng nghĩa khí đích!”

Lâm ca tương thủ trung đích tuyết gia đẩu liễu đẩu, bất lưu ngân tích đích khán liễu nhất nhãn bị áp tại sa phát thượng đích lâm khả tâm, chủy giác khiên khởi nhất mạt tiếu. Đăng quang hốt ám, lý tưởng tưởng căn bổn một hữu khán đáo đối phương đích thần sắc.

Lâm khả tâm khán trứ tương bôi tử đoan khởi đích nhân, thệ tử bàn đích quán hạ bôi trung đích tửu thủy, nhãn để thiểm quá nhất mạt dị quang, khoái tốc đích nhượng nhân bộ tróc bất đáo. Nhi diện thượng y cựu đam tâm đích mô dạng: “Tưởng tưởng, tưởng tưởng, a di thuyết quá bất năng nhượng nhĩ hát tửu đích... Tưởng tưởng....”

Chí vu vi thập ma bất năng hát, lý tưởng tưởng đích mụ mụ tằng kinh cảnh cáo quá lý tưởng tưởng hòa chúc phù quá lâm khả tâm, xuất môn tại ngoại bất năng nhượng lý tưởng tưởng hát tửu. Nhi lâm khả tâm sai trắc, cực hữu khả năng lý tưởng tưởng bất thắng tửu lực, hội nhất bôi đảo...

Lý tưởng tưởng quán nhập nhất bôi tửu hậu, đầu não hữu ta phát hôn. Tha cực lực đích suý liễu suý đầu, nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm. Thính đáo lâm khả tâm đích thoại, tha chủy giác kiều khởi, cương tưởng thuyết thoại, khước bị lâm ca xuất thanh đả đoạn.

“Cáp cáp cáp, tiểu thuần tình, kim thiên giá tửu hảo hát mạ? Hảo bất dung dịch ‘ ước ’ đáo nhĩ, ca ca chẩm ma xá đắc phóng nhĩ tẩu ma...

Bất quá, khả tâm bảo bối, lâm ca khả yếu hảo hảo tạ tạ nhĩ a, ca kim thiên cao hưng, dĩ hậu nhất cá nguyệt, ca thiên thiên bang nhĩ bả tửu bao liễu!”

Lâm ca nhất phát thoại, cương cương án trụ lâm khả tâm đích lưỡng cá thanh niên lập mã tương nhân phóng khai. Nhi lâm khả tâm khán đáo lý tưởng tưởng hát hạ na bôi tửu hậu, dã thuận kỳ tự nhiên đích chỉnh lý khởi dĩ kinh điệp trứu bất thiếu đích y phục lai, thính đáo lâm ca đích thoại vũ mị nhất tiếu;

“Na tựu tạ tạ lâm ca liễu.... Năng bang đáo lâm ca chân đích thị khả tâm đích vinh hạnh ni!”

Lý tưởng tưởng đầu vựng vựng, khả thị hoàn năng năng cú thính thanh sở tha môn đích đối thoại. Cử khởi tửu bôi khán liễu khán, nguyên lai tha môn động liễu thủ cước mạ? Khả thị, khả tâm chẩm ma hồi sự?

“Khả tâm... Nhĩ....”

“Lý tưởng tưởng, biệt khiếu ngã đích danh tự! Tòng nhĩ khẩu trung thuyết xuất lai, nhượng nhân ác tâm tử liễu!”