Y bố hữu thập lai cân trọng, như quả tha thị cá nam sinh, bão trứ hoàn hảo, đãn nữ sinh thể chất thái nhược, hiển nhiên một bạn pháp trường thời gian bão.

Y bố tĩnh tĩnh địa bát tại lạc thanh lam đích song tất thượng, vi vi mị trứ song nhãn, hảo bất hưởng thụ, nhi lạc thanh lam tắc xoát trứ thủ cơ, dụng độ nương tra tra giá cá tiểu tinh linh thế giới hòa tha sở lý giải đích tiểu tinh linh du hí hữu thập ma bất đồng.

Tất cánh tiền thân bất chuyên công tiểu tinh linh tri thức, chỉ tri đạo thư thượng đích tiểu tinh linh thường thức, trừ thử chi ngoại tha đô tại tự học hữu quan khoa kỹ đích thư, nhất ta thư thượng một hữu đích, tha liễu giải đích tựu bất thị ngận đa, bất quá bằng tha đích ký ức, lạc thanh lam đảo thị tri đạo liễu bất thiếu sự tình.

Tại giá cá thế giới, tiểu tinh linh trừ liễu ngoại quan danh tự đẳng thiếu hứa đích địa phương tương đồng ngoại, kỳ tha đích tiến hóa, học tập kỹ năng phương thức đẳng ngận đa đông tây đô bất nhất dạng, kỹ năng đích hiệu quả dã hữu điểm bất đồng.

Nhất nhân nhất y bố trầm tẩm tự kỷ đích thế giới trung, thù bất tri giá phúc tại dương quang hạ như mộng tự huyễn bàn đích họa diện, bị xa thượng đích đại lão gia môn khán đắc nhãn đô trực liễu.

Lạc thanh lam tiền diện kỉ bài đích nhất cá tiểu nam hài, vãng hậu thâu miểu liễu lạc thanh lam nhất nhãn, tùy hậu dụng ca bạc thống liễu thống tha thân biên lánh nhất cá nam sinh, đê thanh đạo: “Oa, hảo phiêu lượng đích đại tỷ tỷ, hảo tượng tiên nữ nhất dạng, ca, khoái khứ đáp san, yếu cá điện thoại hào mã, khấu khấu hoặc mỗ tín a.”

“Na ma phiêu lượng, cổ kế đô hữu nam bằng hữu liễu, na luân đắc đáo ngã.” Nam sinh diêu liễu diêu đầu.

“Tại một kết hôn chi tiền, nhất thiết đô thị khả biến đích, đoán điệu tiên nữ tỷ tỷ đích nam bằng hữu, nhiên hậu thượng vị!” Tiểu nam hài thao thao bất tuyệt địa thuyết đạo.

“Nhĩ na khán đích giá ta loạn thất bát tao đích ngoạn ý, hồi khứ hảo hảo độc thư.” Nam sinh xao liễu hạ tự gia đệ đệ đích đầu.

……

Ngũ thập phân chung đích xa trình ngận khoái tựu quá khứ liễu.

“Y bố, tẩu liễu, đáo trạm liễu.” Lạc thanh lam thu khởi thủ cơ, hạ xa, y bố tắc diệc bộ diệc xu địa cân trứ tha hậu diện.

Xuyên trạch cao trung đích giáo môn khẩu trạm trứ chỉ tiếp cận lưỡng mễ cao đích điện kích ma thú, hoàng sắc bì mao, trung gian xuyên sáp trứ hắc sắc điều văn, hồng sắc nhãn tình, đầu đỉnh hữu lưỡng cá loại tự thiên tuyến đích xúc giác, tha đích bối hậu hữu lưỡng điều hắc sắc vĩ ba.

Điện kích ma thú cận cận thị trạm tại na, tựu hách đắc chu vi một hữu bán chỉ tiểu tinh linh cảm kháo cận tha.

Giá thị môn vệ đại thúc đích điện kích ma thú.

Thùy cảm ngạnh sấm học giáo, tựu đắc cật tha nhất ký lôi quang chưởng.

Lạc thanh lam tại môn vệ thất trung trảo đáo môn vệ đại thúc, môn vệ đại thúc kiến tha lai liễu, ngận nhiệt tình địa đả chiêu hô đạo: “Thanh lam, nhĩ môn cao tam bất thị khảo hoàn liễu mạ.”

Tiền thân lạc thanh lam khả thị xuyên trạch đích giáo hoa, học tập thành tích hảo, đãi nhân hữu thiện, quốc dân nữ thần hệ liệt, học giáo trung đại bộ phân lão sư hòa đồng học đô nhận thức tha, môn vệ đại thúc tự nhiên dã nhận thức.

“Vương thúc, ngã thị lai học giáo cuống cuống đích.”

Lạc thanh lam một hữu thuyết xuất tự kỷ lai giá đích chân chính mục đích, bất quá môn vệ đại thúc hoàn thị phóng hành liễu.

Lạc thanh lam đái trứ y bố, mặc mặc địa nhiễu khai điện kích ma thú, tha khán trứ giá chỉ cao đại uy mãnh đích điện kích ma thú, chân đích hữu ta phát truật.

“Hệ thống, ba ba tại na?” Lạc thanh lam tại tâm trung tuân vấn đạo.

【 thỉnh túc chủ tự kỷ tầm trảo. 】

Lạc thanh lam vô ngữ liễu, chỉ hảo tự kỷ trảo ba ba.

Giáo học lâu nội bất thời truyện lai lão sư giáo học hòa đồng học môn hồi đáp vấn đề đích thanh âm.

Cao khảo bất cửu, học giáo nội đích cao nhị cao nhất học sinh hoàn vị phóng giả, tha môn chính phấn bút tật thư, vi cao khảo nhi nỗ lực.

Lạc thanh lam hữu ta cảm khái.

Vô luận thị na cá thế giới, cao khảo đô thị nhân sinh trung trọng trung chi trọng đích đại sự, một nhân cảm giải đãi.

Bồi dục tiểu tinh linh vô bỉ háo phí nhân lực hòa tài lực, phổ thông nhân căn bổn dưỡng bất khởi quá đa tiểu tinh linh, trừ phi năng khảo thượng nhất cá hảo đại học.

Nhất cá hảo đích đại học, hội đề cung hứa đa tư nguyên, nhất cá tinh kỳ đích tư nguyên, dã hứa năng cú bỉ đắc thượng dã kê đại học nhất học kỳ đích.

Tiểu tinh linh huấn luyện sư đích thế giới thị ngận tàn khốc đích, tức sử thành vi huấn luyện sư, một hữu hảo đích tư nguyên, bồi dục bất xuất cường đại đích tiểu tinh linh, chỉ năng bị ai đả, bị lược đoạt.

Quốc nội sảo vi hảo nhất điểm, quốc gia cấm chỉ huấn luyện sư tại công cộng tràng sở tiến hành tiểu tinh linh đối chiến, đáo liễu quốc ngoại, na khả thị loạn đắc bất hành, tùy xử khả kiến tiểu tinh linh đối chiến, cường thưởng thiên phú cao đích tiểu tinh linh, giá chủng sự khả thị lũ kiến bất tiên.

“Bổn dĩ vi khả dĩ quá khinh tùng nhật thường, kết quả giá cá tiểu tinh linh thế giới hảo tượng một ngã tưởng đắc na ma giản đan.” Lạc thanh lam thán liễu khẩu khí, bất tái khứ tưởng giá ta ly tha ngận dao viễn đích đông tây, tha hiện tại đắc tiên trảo đáo ba ba.

Học giáo ngận đại, lạc thanh lam trảo liễu bán tiểu thời y cựu một trảo đáo ba ba đích ảnh tử.

Thời gian chỉ thặng hạ bất đáo nhất tiểu thời, lạc thanh lam hữu ta cấp liễu.

“Lãnh tĩnh lãnh tĩnh.” Lạc thanh lam thâm hô nhất khẩu khí, cường hành nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.

“Hệ thống thuyết ngã một hữu chiến đấu lực, đề cung ao sát công nhượng ngã sử dụng, đãn thị ao sát công giá chủng đông tây khẳng định bất năng nhượng nhân khán kiến, sở dĩ ba ba nhất định tại ngận ẩn tế đích địa phương, đồng thời na cá địa phương yếu một hữu giam khống.”

Lạc thanh lam hốt nhiên nhãn tình nhất lượng.

“Tiểu thụ lâm!”

Lạc thanh lam đái trứ y bố trực bôn học giáo đích ước hội, ước / pháo thánh địa, tiểu thụ lâm.

Xuyên hành tại tiểu thụ lâm trung, đáo liễu thụ mộc bỉ giác hi sơ đích địa phương, lạc thanh lam chung vu trảo đáo hệ thống sở thuyết đích ba ba.

Na chỉ ba ba hồn thân thị huyết, chính tại thụ lâm trung đê không phi hành, tha đích thân hậu cân trứ nhất chỉ siêu âm bức, siêu âm bức thời bất thời tòng đại chủy trung phóng xuất siêu âm ba càn nhiễu ba ba đích phi hành.

Ba ba động tác nhất mạn hạ lai, siêu âm bức tựu mãnh trùng thượng khứ giảo ba ba, tha minh minh khả dĩ nhất khẩu giảo tử ba ba, đãn tha mỗi thứ chỉ tòng ba ba thân thượng giảo hạ nhất khối nhục.

Ba ba bất quá tam thập li mễ cao, nhất cá y bố đích đại tiểu, nhi siêu âm bức bỉ ba ba đại thượng lưỡng bội đa, thể hình tương soa cự đại, thật lực soa biệt dã ngận đại, đạo trí ba ba chỉ năng nhậm do siêu âm bức như miêu hí lão thử na bàn giảo tha.

Lạc thanh lam nguyên tiên hoàn ngận nạp muộn, tha bất thị hữu y bố mạ, vi thập ma hệ thống thuyết tha một hữu chiến đấu lực.

Khán đáo siêu âm bức thời, tha minh bạch liễu, tự gia y bố chỉ hội nhất chiêu trùng kích, căn bổn đả bất đáo giá ta hữu sí bàng đích!

“Hệ thống, cấp ngã ao sát công.”

Lạc thanh lam thoại âm cương lạc, nhất đạo diệu nhãn đích quang mang bạn tùy nhất bả kiếm xuất hiện tại tha đích thủ trung, na thị nhất bả nhất mễ trường đích cự kiếm, tinh oánh đích quang huy tại kiếm thân thượng lưu động, khán khởi lai vô bỉ thần bí.

“Chân soái khí.” Lạc thanh lam nã trứ ao sát công, cảm giác hữu nguyên nguyên bất đoạn đích lực lượng lưu hướng tha đích thân thể, tha thí trứ huy vũ nhất hạ, ao sát công một hữu ti hào trọng lượng, thủ cảm tặc bổng.

Nhất bàng đích y bố kinh ngốc liễu.

Chủ nhân thập ma thời hầu tàng liễu giá ma cá đại bảo bối!

Viễn xử đích ba ba hòa siêu âm bức dã kinh ngốc liễu.

Thập ma niên đại liễu, hoàn hữu nhân loại dụng kiếm?

“Minh minh khả dĩ trực tiếp cật điệu ba ba, khước nhất khẩu nhất khẩu địa giảo tha, tâm lý chân thị biến thái.” Lạc thanh lam thuyết trứ, huy động ao sát công, “Tiếp thụ ao sát công đích chế tài ba!”

Nhất đạo thôi xán chí cực đích tử sắc kiếm mang huy xuất, đái trứ chấn nhĩ dục lung đích âm bạo thanh, thuấn gian tương siêu âm bức thiết thành lưỡng bán, tiên huyết phi tiên, tràng diện vô bỉ huyết tinh.

Huy xuất giá nhất kiếm hậu, ao sát công hóa vi quang lạp tự động tiêu thất, lạc thanh lam hốt nhiên cảm giác đáo đầu vựng, hữu ta trạm bất ổn, y bố cản khẩn quá lai thác trụ tha.

“Hệ thống, giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự.”

【 túc chủ thể nội một hữu linh lực, vô pháp sử dụng ao sát công, hệ thống đề cung bộ phân linh lực, túc chủ tự nhiên đắc thừa thụ bộ phân hậu di chứng, thoát lực. 】

“Y y.” Y bố ngận đam tâm lạc thanh lam, dụng đầu củng liễu củng tha.

“Một sự, chỉ thị hữu điểm thoát lực nhi dĩ.” Lạc thanh lam phách liễu phách y bố, kỳ ý tự kỷ một sự.

Tự gia y bố giá ma thiếp tâm, canh gia kiên định liễu lạc thanh lam bất nhượng y bố tiến hóa thành tiên tử y bố đích quyết tâm.

Y bố yếu thị tiến hóa thành tiên tử y bố, thân thượng hoàn nhiễu tử vong ba bỉ phấn, tha phạ thị hội trực tiếp đâu điệu y bố.

“Tẩu, khứ y hộ thất.”

Hệ thống một đề kỳ nhậm vụ hoàn thành, tha cổ kế hoàn nhu yếu cứu trợ tần tử đích ba ba.

Dã hứa thị ba ba thái thương đắc thái trọng liễu hoặc thị lạc thanh lam cứu liễu tha, tha đối lạc thanh lam một hữu giới tâm, trực tiếp nhậm do lạc thanh lam bão khởi tha.

“Giá thi thể cai chẩm ma bạn a.” Lạc thanh lam khán trứ siêu âm bức đích thi thể hữu ta phát sầu, “Toán liễu, tiên trị hảo ba ba, hồi lai tái xử lý.”

Vu thị, khả liên đích y bố bất cận yếu đà trứ hồn thân thị huyết đích ba ba, hoàn đắc nhượng thoát lực đích lạc thanh lam kháo trứ.

Đáo liễu y hộ thất, nam giáo y kiến đáo yểm yểm nhất tức đích ba ba, cấp mang bão trứ ba ba tiến khứ cách gian trị liệu, lạc thanh lam tắc đái trứ y bố khứ trùng tẩy tha thân thượng triêm đáo đích huyết tích.

Bất nhất hội nhi, hệ thống tiện hưởng khởi liễu đề kỳ âm.

【 lâm thời nhậm vụ hoàn thành. 】

【 hoạch đắc tưởng lệ: Ba ba đích tín nhậm, kiếm chi linh kết tinh, 100 tích phân. 】

【 ba ba đích tín nhậm 】: Ba ba đối nhĩ đích tín nhậm độ ngận cao, hội thính nhĩ đích thoại.

【 kiếm chi linh kết tinh 】: Sử dụng hậu, sử dụng giả tương biến thành tinh linh tịnh hoạch đắc đối ứng đích thiên sử hòa linh trang.

【100 tích phân 】: Khả dụng vu đoái hoán vật phẩm hòa trừu tưởng.

Lạc thanh lam đả khai bối bao giới diện, chỉ kiến nhất khối tử sắc đích thủy tinh tại liệt biểu trung.

“Giá tựu thị kiếm chi linh kết tinh mạ, cân tưởng tượng trung đích soa bất đa.”

Tha đô biến thành nữ đích liễu, tái biến thành tinh linh dã bất thị bất năng tiếp thụ, bất quá đả toán hồi gia dụng, tất cánh thị biến thành tinh linh, án chiếu sáo lộ, khẳng định hữu diệu nhãn đích ngũ mao tiền đặc hiệu, tuyệt bất năng tại hữu nhân đích địa phương biến thân.

Giáo y dụng cát lợi đản cấp ba ba trị liệu, tùy hậu tái cấp tha bao trát nhất hạ, tiền hậu bất quá thập lai phân chung tựu hảo liễu.

“Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hội bả ba ba lộng thành giá dạng.” Nam giáo y bão trứ ba ba xuất lai, tức sử lạc thanh lam thị cá ngận phiêu lượng đích nữ hài tử, tha dã một cấp lạc thanh lam hảo kiểm sắc khán.

Lạc thanh lam đảo thị một đa đại phản ứng, tha tiềm ý thức trung hoàn nhận vi tự kỷ thị nam đích, đãn tha một đả toán bối oa.