Thiên thạch thành đích hoàng hôn hữu nhất phiên cách ngoại mỹ lệ đích phong cảnh.

Hậu trọng đích vân vụ bàn toàn tại thượng không, thái dương như đồng khoái yếu tức diệt đích hỏa cầu, quang tuyến tòng vân vụ phùng khích lí xạ xuất nhất điều điều huyến lệ đích thải hạ, chiếu diệu tại thiên thạch thành thượng, như đồng tiên cảnh nhất bàn.

Thiên thạch thành chu vi thị liên miên bất đoạn đích quần sơn, linh thú đích xuất hiện dĩ nhiên tư không kiến quán, lai giá lí đích nhân canh thị ngư long hỗn tạp.

Như kim thế đạo nhân nhân thượng võ, thiên thạch thành tự nhiên dã miễn bất liễu giá đẳng “Tục khí”, phàm thị tại thành trung hữu ta đầu diện đích gia tộc, đô tẫn tâm bồi dục tự kỷ đích hậu bối, chí vu tần trần tiết tam đại gia tộc tựu canh bất tái thoại hạ liễu.

“Tích đáp tích đáp!”

Nhất tọa hoành đại đích viện phủ tiền, kỉ thất thân phi hồng sắc lăng giá đích chiến mã đình tại cân tiền.

“Chẩm ma dạng? Cảm bất cảm đổ nhất bả, ngã đổ tần trùng na tiểu tử thử khắc hoàn tại thiên thạch sơn thượng!” Nhất cá tọa tại cao đầu đại mã thượng đích khôi ngô đại hán mãn khán liễu khán thiên sắc, điều tiếu đích thuyết đạo.

“Hải! Giá hoàn dụng nhĩ thuyết, ngã đổ tha dã tại thiên thạch sơn thượng! Thập khỏa khí linh đan!”

“Hắc hắc! Nhất cá vi liễu nữ nhân bất cố hậu quả đích gia hỏa, nhĩ môn dã hữu hưng thú khứ điều khản, kí nhiên nhĩ môn đô đổ tha tại, na ngã tựu đổ tha bất tại!”

Khí linh đan tuy nhiên tác vi tu luyện sở dụng, đãn thị hứa đa nhân đô hỉ hoan nã lai giao dịch, dã toán thị thế gian thông dụng đích tối đê đẳng hóa tệ liễu.

Nhi sổ thập mai khí linh đan đối vu nhãn tiền giá ta hộ vệ lai thuyết, dã bất năng toán thị tiểu sổ mục, chí thiếu đỉnh đích thượng tha môn tiểu bán cá nguyệt đích công tiền.

“Trụ khẩu! Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn tại giá lí hồ nháo!” Giá thời, nhất cá trung niên đại hán mãn kiểm nghiêm lệ đích hát đạo: “Tần trùng thiếu gia chẩm ma thời hầu dã thị gia tộc đích duy nhất tử tự, tựu toán thử khắc tha ngộ nhập kỳ đồ, ý chí tiêu trầm, khả tha hoàn thị tần gia đích thiếu gia, nhĩ môn giá ta thoại yếu thị truyện đáo gia chủ nhĩ trung, ngã khả bất hội khứ bảo nhĩ môn!”

Trung niên nam tử khán liễu khán thiên thạch sơn phương hướng, tâm trung pha vi vô nại, chủy thượng tuy nhiên giá bàn thuyết, khả tâm lí khước thị lánh nhất phiên tư tác.

Tằng kinh đích tần gia thiếu gia khả thị niên khinh nhất đại đương trung đích kiều sở, thiên tư hà đẳng yêu nghiệt, thập tam tuế tiện dĩ kinh đạp nhập liễu khí võ ngũ trọng, bả thiên thạch thành trung nhất quần thiếu niên ngoan ngoan suý tại liễu hậu đầu, chỉ yếu hữu nhân đề khởi “Tần trùng” nhị tự, thùy bất thụ khởi nhất cá đại mẫu chỉ?

Khả thế sự nan liêu, tần trùng thiếu gia khước vi liễu nhất cá nữ nhân, ngạnh sinh sinh bị nhân đả thành phế nhân, thảng tại sàng thượng kỉ cá nguyệt tài hạ đắc liễu sàng, tu vi canh thị điệt đáo liễu khí võ nhất trọng!

Tưởng đáo thử xử, trung niên nam tử hựu thị nhất trận thán khí, đạo: “Dĩ hậu nhĩ môn mạc yếu tùy tiện đề khởi thử sự, tất cánh tha thị gia chủ đích duy nhất nhi tử, tương lai dã thị ngã môn đích gia chủ, nhược thị bị tha thính đáo, nhĩ môn tự kỷ cật bất liễu đâu trứ tẩu!”

“…… Thị, ngã môn tri đạo liễu!” Chúng nhân mãn khẩu đáp ứng, khả kiểm thượng đích biểu tình bãi minh liễu bất thái đương nhất hồi sự.

“Toán liễu, giá sự tình đô ngũ niên liễu…… Nhĩ môn cương thuyết thập ma lai trứ? Ngã đổ tam thập mai, tần trùng thiếu gia bất tại thượng diện!” Thuyết hoàn, tần hồng nhất giáp mã, triều trứ thiên thạch sơn trùng liễu xuất khứ.

“Khái khái khái!”

Chúng nhân bổn lai hoàn đả toán phụ hòa kỉ cú, khả tần hồng hậu bán cú thoại nhượng tha môn soa điểm một điệt hạ mã, hảo bán thiên tài phản ứng quá lai.

“Cáp cáp cáp! Liên tần hồng ca đô khán bất hạ khứ liễu! Đại gia phóng khai liễu hạ chú, án lão quy củ!”

Đại gia dã bất tái kỵ đạn, đô phân phân hạ chú.

Dữ thử đồng thời, thiên thạch thành đông diện đích thiên thạch sơn thượng.

Thử địa cực vi hoang lương, loạn thạch lâm lập, độc khí mật bố, tựu liên dương quang đô nan dĩ xuyên thấu.

Đãn tựu tại giá đẳng tuyệt địa đích nhất cá huyền nhai biên thượng, nhất cá xuyên trứ nhất thân hắc bào đích niên khinh nam tử trạm lập na nhi văn ti bất động, như đồng hòa chu vi đích khí tức dung vi nhất thể nhất bàn.

Niên khinh nam tử chính tại ngưỡng vọng thiên tế, song nhãn chi trung tán phát xuất đích quang mang hòa tha niên khinh kế tục bất tương phù đích ẩn nhẫn.

Tha bối hậu bối trứ nhất bả thập phân phổ thông đích trường kiếm.

Mãnh nhiên gian, tha song nhãn tán phát xuất nhất mạt tinh quang!

Bá!

Trường kiếm phi xuất!

“Đệ nhất kiếm! Đoạt tâm!”

Nam tử thanh âm cực vi bình tĩnh, khả thị trường kiếm nhập thủ hậu sở tán phát xuất đích khí thế khước thị lánh nhất phiên phong cảnh.

“Phanh!” Nhất thanh cự hưởng, bất viễn xử nhất khối cự thạch hóa vi phấn mạt, nhi tha thủ trung đích trường kiếm dã nhân vi thừa thụ bất liễu cự đại đích lực đạo hóa vi hư vô.

“Ngũ niên liễu! Chung vu luyện tựu liễu đoạt mệnh cửu kiếm đích đệ nhất kiếm đoạt tâm!”

“Kỉ nhân lão thiên nhượng ngã trọng sinh đáo thử, ngã tự nhiên bất hội tọa na phế nhân, nhi ngã chiêm cư liễu nhĩ đích thân thể, ngã tựu hội thế nhĩ hảo hảo hoạt hạ khứ, nhĩ yếu bảo hộ đích nhân, nhĩ yếu báo cừu đích nhân, ngã nhất tịnh bang nhĩ giải quyết!”

Tần trùng sĩ đầu ngưỡng vọng thiên không, não hải đương trung hồi ức trứ tự kỷ đích gia hương.

Đương thời nhân vi tự kỷ bất tiểu tâm xúc điện, tựu mạc danh kỳ diệu đích lai đáo liễu giá lí, y phụ tại liễu chính tầm tư đích tần gia thiếu gia thân thượng.

Bất quá canh vi ly kỳ đích thị, giá nhất cụ thân thể lí diện, bất quang tự kỷ tưởng yếu bá chiêm, hoàn hữu nhất lũ cực vi hư nhược đích tàn hồn tưởng yếu hòa tự kỷ tranh đoạt.

Chỉ bất quá giá lũ tàn hồn thật tại thái nhược, bị tần trùng cấp triệt để trấn áp trụ liễu, tịnh thả hoạch đắc liễu tàn hồn đích ký ức, lí diện hữu vô sổ vô thượng công pháp, giá đoạt mệnh cửu kiếm tựu thị kỳ trung chi nhất.

Ngũ niên đương trung, tần trùng tòng vị hòa nhậm hà nhân thuyết thoại, tuy nhiên tha mỗi nhật đô thụ đáo chúng nhân trào phúng hòa bạch nhãn, đãn tha năng đương tố thập ma đô một phát sinh nhất bàn.

Giá nhất thiết tựu chỉ vi liễu tiềm tâm tu luyện, chính hảo tần trùng bổn tựu tư chất siêu phàm, chỉ bất quá nhân vi nhất cá nữ nhân, dĩ cập giá nữ nhân thân hậu đích thế lực sở luy!

Cổ lâm nhi!

Tần trùng não hải trung xuất hiện giá tam cá tự, song nhãn lập khắc xạ xuất băng lãnh đích quang mang.

“Nhĩ môn đẳng trứ, trì tảo hữu nhất thiên, ngã hội bả sở thụ đáo đích khuất nhục thống thống hoàn cấp nhĩ môn! Giá nhất thiên ngận khoái tựu hội đáo lai!”

Thuyết hoàn, tần trùng thân ảnh nhất thiểm, như đồng quỷ mị nhất dạng tiêu thất tại dư địa, chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, tựu xuất hiện tại liễu bách mễ khai ngoại!

“Tích đáp tích đáp!”

Một quá đa cửu, nhất hành nhân xuất hiện tại tần trùng cương cương trạm lập đích địa phương.

Khán trứ hoang vô nhân yên đích sơn đỉnh, lập khắc hữu nhân chủy hung đốn túc!

“Ai nha! Chẩm ma nhân tựu bất tại liễu ni! Giá khả thị ngã tiểu bán cá nguyệt đích công tiền a……”

“Tảo tri đạo ngã dã đổ tha bất tại liễu! Khuy đại liễu! Khuy đại liễu!”

Chỉ hữu tần hồng khán trứ vô nhân đích sơn đỉnh, tâm trung dũng xuất nhất mạt hân úy đích tiếu dung.

……

Tần gia nhất gian thiên tích đích phòng gian trung, tần trùng lãnh tĩnh đích khán trứ ốc nội đích nhất thiết.

Ngũ niên liễu! Ngũ niên chi hậu, tự kỷ chung vu hựu nhất thứ khôi phục đáo liễu khí võ ngũ trọng!

Tại giá ngũ niên chi lực, tần trùng dĩ kinh triệt để dung nhập liễu giá cá thế gian, giá cá tần gia!

Canh thị bằng tá thân thể lí đích na nhất lũ tàn hồn, tha liễu giải liễu giá cá thế giới đích dạng mạo.

Giá cá thế giới khiếu tố thần hoang đại thế giới, cường giả vi tôn! Dĩ hấp nạp thiên địa linh khí nhập thể, bất đoạn thối luyện tự thân, phạt kinh tẩy tủy, trực đáo tương tự thân luyện tựu thành thông pháp thông thần!

Sở dĩ thần hoang đại thế giới tuyệt đại đa sổ nhân đô dĩ võ nhập đạo, cảnh giới phân vi khí võ cảnh, thông linh cảnh, luyện thần cảnh, tổ chi cảnh.

Tại giá ngũ niên đương trung, tần trùng bất đãn thể hội liễu thập ma khiếu cường giả vi tôn, canh thị minh bạch giá thế giới đích nhân tình lãnh noãn hòa thế thái viêm lương, nhất cá một hữu thật lực đích nhân, na phạ nhĩ thị hàm trứ kim thang chước xuất sinh, dã bất hội hữu nhân bả nhĩ đương nhất hồi sự.

“Kí nhiên đại gia đô bả ngã đương tố thị phế vật! Na kim hậu ngã tựu nhượng nhĩ môn tri đạo, ngã giá ’ phế vật ’ thị bất thị nhĩ môn nhậm ý khi lăng đích nhân!”