Ti ti đích tuyết hoa lại lại địa phiêu dương nhi hạ, bả miên diên đích thương mãng thanh sơn hư hư đích lung tráo. Cổ phác hậu trọng đích thanh thạch bản thượng bạc bạc đích tích liễu kỉ điểm tế tế đích tiểu khỏa lạp, chuyển nhãn tiện bị hành nhân đích ngoa tử thải đạp đích một liễu ảnh tung.

Hành tẩu tại sơn gian đẩu tiễu bất nhất đích thạch giai thượng, tùy xử khả kiến hoặc viễn hoặc cận xử bạch mang mang đích nhất phiến, na thị chi tiền vị hóa tẫn đích tích tuyết.

Nông lịch đích chính nguyệt sơ tam, chung linh dục hòa trần huyên tại dụ sơn kỳ phúc.

Thử thời thiên sắc thượng tảo, đại phê đích du khách hoàn vị đáo đạt, sơn đạo thượng hoàn toán thanh tịnh.

Lưỡng cá hình dung kiều tiếu đích cô nương hoãn hoãn đích đăng trứ đài giai, hành tẩu gian tự hữu nhất phiên khí thế thấu xuất, cánh bất tự đậu khấu chi linh cai hữu đích khí độ. Nhị nhân bất cấp bất hoãn, tế tế hân thưởng trứ nguy nga linh tú đích đạo giáo linh sơn.

Sơn yêu xử kiến trứ nhất cá hiết cước đích đình tử, phi diêm thượng quải trứ căn căn băng trụ, tinh oánh dịch thấu, sấn trứ mạn sơn đích mặc lục thâm ý, thậm thị hảo khán.

Chung linh dục chuyển thân đối trứ kỉ bộ đài giai chi ngoại đích trần huyên tiếu đạo, “Huyên thảo, thượng sơn hoàn hữu nhất tiệt nhi lộ, ngã môn tại giá nhi hưu tức nhất hạ?”

Trần huyên điểm đầu, trạm tại đình đài thượng cử mục tứ vọng, khả khuy kiến viễn sơn miểu mang chi tượng, pha hữu ta tiên sơn linh cảnh chi ý.

Tha cử khởi bột tử thượng khoá trứ đích tương cơ khai thủy điều tiêu cự, chính trành trứ bình mạc thượng đích cảnh điều chỉnh giác độ, thân biên truyện lai nhất đạo sảng lãng đích thanh âm, “Cô nương, mãi hương mạ?”

Trần huyên bổn lai bất tưởng lý hội, chuyển niệm khước thị nhất sẩn, tha môn thượng sơn thị vi liễu kỳ phúc, cánh nhiên lưỡng cá nhân đô một tưởng khởi lai yếu đái hương?

Tha chính chuẩn bị khai khẩu, chung linh dục dĩ kinh vấn đạo, “Đại tỷ, giá hương thị chẩm ma mại đích?”

Giá phụ nhân hài tử đô dĩ kinh thượng sơ trung liễu, thính đáo giá ma tiểu đích, thủy thông nhất dạng hựu nộn hựu thủy linh đích tiểu cô nương khiếu tự kỷ “Đại tỷ”, nhất hạ tử giác đắc tự kỷ niên khinh liễu khởi lai, kiểm thượng tự thị hựu dạng khởi liễu nhất nhị thập niên tiền đích quang thải.

Tha tế tế đích đả lượng liễu lưỡng cá cô nương nhất nhãn, tâm lí ám tán, cương cương chỉ thị viễn viễn đích miểu liễu cá đại khái, tịnh vị khán cá chân thiết, chỉ giác nhị nhân trường tương tịnh lệ, đả phẫn phiêu lượng tề chỉnh, hòa tự kỷ gia nhị hoa bất nhất dạng. Như kim tế tiều tiều, tâm lí thâm thán tự kỷ bất năng cấp nhị hoa đề cung nhất cá canh hảo đích điều kiện, đô thị nhất dạng đích niên kỷ, chẩm ma giá ta hài tử đô giá bàn khí độ bất phàm ni! Tiền đoạn thời gian sơn thượng lai liễu cá khả phiêu lượng đích tiểu hỏa tử, na trường tương khí chất dã thị giá bàn thiếu hữu đích. Thính thuyết tha chuyên môn lai sơn thượng học tập đạo sĩ bình nhật khởi cư tọa ngọa hòa thái cực quyền, na nhất thân đạo sĩ phục xuyên khởi lai, chân hữu kỉ phân tiên quân tọa hạ tu hành giả đích cảm giác.

Giá vị đại nương nhất biên ngột tự cảm khái trứ tối cận sơn thượng chẩm ma lai liễu giá ma đa khí chất bất phàm đích nam oa nữ oa, nhất biên tâm lí hựu hữu ta toan sáp, thị tha gia lưỡng khẩu tử ngộ liễu nhị hoa nha, đô thị nhân nha, chẩm ma tương soa na ma đại ni?

Chung linh dục kiến giá vị đại tỷ nhất thời trành trứ tự kỷ phát ngốc, nhất thời hựu hữu ta thần du, nhất thời hựu tượng thị yếu điệu nhãn lệ đích quang cảnh, tưởng thị giá vị đại tỷ gia lí ngộ đáo thập ma sự liễu ba, giá đại quá niên đích, sơn lộ kỳ khu, thiên hựu giá ma lãnh, hoàn đắc mạo trứ phong tuyết xuất lai mại hương…… Chung linh dục dã bất đẳng tha hồi quá thần lai, tòng bao lí nã xuất nhất cá hồng bao áp tại giá vị đại tỷ cương cương phóng tại thạch đắng thượng đích thủy bôi hạ, tòng địa thượng bài trứ đích nhất lưu dĩ kinh bao hảo đích hương trung tùy tiện nã khởi nhất đại, kỳ ý trần huyên tẩu nhân.

Trần huyên thiêu liễu thiêu mi, một hữu thuyết thoại, cân thượng chung linh dục đích cước bộ.

Lưỡng nhân ly khai liễu giá tọa đình tử, chỉ lưu hạ đình ngoại hô khiếu bất tuyệt đích sắt sắt lãnh phong, hòa đình nội đồ tự cảm thương đích thích thích phụ nhân.

Hựu tẩu liễu nhất đoạn lộ trình, trần huyên tài tiếu đạo, “Chung đại tiểu tỷ, nhĩ khả một cáo tố ngã, nhĩ lai giá dụ sơn thị vi liễu lai tố hoạt bồ tát đích nha. Giá lí khả thị đạo giáo thánh địa.”

Trần huyên đích thoại tha liễu trường trường đích vĩ âm, chung linh dục tưởng bất thính xuất kỳ trung đích gia du hòa thâm ý đô nan, tha dã bất tố giải thích, chỉ thị tương thủ thượng đích na nhất đại hương cử đáo trần huyên diện tiền, ngữ khí vô ba, “Ngã môn dã xác thật nhu yếu hương, bất thị mạ?”

Trần huyên phiên liễu cá bạch nhãn, bất thuyết thoại, nữu đầu khứ khán sơn lộ loan loan hòa vũ tuyết phi phi.

Chung linh dục thuận trứ tha đích mục quang khán hướng thiên không, mạn mạn trứu khởi liễu mi, tha trầm mặc bán thưởng, đối trần huyên thuyết đạo, “Huyên thảo, ngã môn tẩu khoái nhất điểm, thiêu hoàn hương tựu lập mã hạ sơn, bất yếu đam các. Giá tuyết tiều trứ, phạ thị hội việt lai việt đại.”

Lưỡng nhân gia khoái liễu bộ phạt, khả giá thạch giai đẩu tiễu, giá tuyết dữ cương khai thủy ba sơn thời không trung phiêu đích tế tế đích sơ tán đích tuyết lạp dã hữu bất đồng, dĩ kinh hữu liễu dũ mật dũ đại đích thế đầu.

Thử thời thân biên diệc hữu cản tảo đăng sơn kỳ phúc đích hành nhân hòa đồng bạn bão oán, ngữ khí đam ưu, “Giá khả chẩm ma bạn, tuyết hạ đắc giá ma đại! Minh minh tra liễu thiên khí dự báo đích, bất thị minh thiên tài hạ tuyết đích nha?”

Đồng bạn dã thị ngận khổ não, “Ai! Khả thị đô ba đáo giá lí liễu, giá cá thời hầu hạ sơn hựu bất cam tâm, huống thả giá tuyết nhất hạ hứa đa thiên, tái nhất phong sơn, bất tri đạo thập ma thời hầu tài hựu khả dĩ thượng lai thiêu hương. Tạc vãn thượng ngã nãi nãi đặc ý yếu ngã đa cấp tổ sư gia thiêu kỉ chú hương, đa khái kỉ cá hưởng đầu, cấp tha cầu cá kim tôn ni! Bất thượng kim đỉnh ngã hồi khứ chẩm ma giao soa! Tác tính kim thiên bả giá hương thiêu hoàn toán liễu.”

“Nhĩ thuyết đích dã thị, na ngã môn động tác khoái ta.”

“Hảo!”

Lưỡng nhân đích thanh âm việt lai việt viễn, tùy trứ phong tuyết phiêu tán tại không trung.

Chung linh dục tất cánh hoàn thị cá tiểu cô nương, tẩu đích trứ thật bất khoái, chuyển nhãn tựu bị na nhị nhân suý tại liễu hậu diện.

Trần huyên tự tiểu học võ, đảo thị tại giá bàn đích cảnh huống hạ diệc khả dĩ kiện bộ như phi, chỉ thị tha chiếu cố trứ chung linh dục, cước bộ thủy chung bất khoái.

Viễn viễn đích hữu nhất nhân thân trứ trường trường đích đạo bào nghênh diện nhi lai, tha đích đầu phát cao cao đích dụng nhất căn trâm tử thụ khởi, kiểm giáp thượng súc trứ đích hựu bạch hựu trường đích hồ tu trực thùy đáo hung tiền, kiên thượng đáp trứ nhất cá đáp liên, lí diện bất tri tắc trứ thập ma đông tây.

Chung linh dục hòa trần huyên đối thị nhất nhãn, đô một hữu tác thanh.

Na đạo sĩ nhất thủ bối tại thân hậu, nhất thủ tùy ý đích phóng tại hoài tiền, du nhàn đích đạc bộ tẩu lai, hành tẩu sơn gian hữu như bộ lí bình địa.

Tẩu đáo cận tiền, chung linh dục tài tòng giá đạo sĩ trứu văn túng hoành đích kiểm giáp thượng phát hiện tha dĩ kinh thượng liễu niên kỷ, tha hạ ý thức đích lạp trứ trần huyên thối đáo nhất biên, nhượng đạo sĩ tiên tẩu.

Giá lão đạo sĩ mi nhãn vị động, nhãn phong tứ bình bát ổn đích tảo quá lộ biên đích lưỡng vị cô nương, dĩ kinh tẩu xuất lưỡng bộ hậu, hựu chuyển liễu hồi lai, hảm đạo, “Nhị vị nữ thi chủ lưu bộ.”

Chung linh dục hòa trần huyên ứng thanh đình hạ, trần huyên khán liễu chung linh dục nhất nhãn, đối lão đạo sĩ thuyết đạo, “Đạo trường tân niên hảo, khiếu trụ ngã nhị nhân khả thị hữu sự tình?”

Lão đạo sĩ loát liễu loát ngân bạch đích hồ tu, tiếu, “Tân niên hảo. Bần đạo quan nhị vị thi chủ khí vũ bất phàm, khả hữu hưng thú toán thượng nhất quái?”

Trần huyên khán hướng chung linh dục, tha thị một hưng thú, tựu thị bất tri a dục yếu bất yếu toán.

Chung linh dục nhất tiếu, “Toán nhất quái đảo thị vô phương, chỉ thị lao đạo trường khoái ta, ngã môn hoàn cản trứ thượng kim đỉnh thiêu hương.”

Lão đạo sĩ chính chuẩn bị thân tiến đáp liên lí đích thủ tựu đình trụ, đạo, “Kí nhiên thi chủ cản lộ, huống thả thiên hàn địa đống, bất như tựu dụng tối giản đan đích chiêm bặc chi pháp. Thi chủ khả tưởng trứ tâm trung sở cầu, tùy ý thuyết xuất thử khắc xuất hiện tại nhĩ tâm trung chi cảnh, bần đạo vi nhĩ giải chi nhất nhị.”

Chung linh dục trầm tư nhất hội nhi, ôn hòa đạo, “Thâm.”

Lão đạo sĩ thu trứ hồ tử ninh trứ mi tưởng liễu bán thưởng, tối hậu đảo thị nhất tiếu: “Tiểu thi chủ tâm trung thượng hữu mê mang.” Thuyết trứ song thủ hợp thập đối trứ chung linh dục nhất ấp, “Thi chủ bồ tát tâm tràng, bần đạo hữu nhất ngôn tương tặng.”

Chung linh dục diệc hoàn nhất lễ, “Thỉnh đạo trường tứ giáo.”

“Bạch ngọc thân hãm nê đàm trung, hạnh đắc quý nhân thường tí hộ. Hoa cái tổng hữu ly khứ thời, phá nhi hậu lập phản thành pháp. Phóng hạ chấp niệm tùy tâm khứ, tạo hóa tổng quy chung thâm tú.”