Ngã thị nhất chỉ bố ngẫu chá bút tiểu tân, tại tam mỹ chi gia đích giác lạc ngốc liễu hữu lưỡng tam niên.

Như quả bất thị ngã đích chủ nhân bạch phú mỹ, tiền lưỡng thiên bả ngã lao đáo xí sở, ngoan ngoan địa tha liễu nhất đốn, quải tại dương đài thụ nha tử thượng bạo sái nhất thiên. Ngã thị bất tưởng lý tha môn kỉ cá đích, tố cá an an tĩnh tĩnh đích mỹ nam tử khả thị ngã đích tối đại mộng tưởng.

Kỳ thật, ngã hoàn hữu cá thế nhân bất tri đạo đích mộng tưởng, tựu thị xuất khứ ngoạn.

Đối, hoàn hữu, cân cách bích gia đích tiểu long miêu nhất dạng bị sủng, thiên thiên thượng đẩu âm tú nhất tú ngã đích dung nhan.

Ngã chủ nhân bạch phú mỹ, tiền ta niên hoàn đối ngã đĩnh hảo đích. Tự tòng thất luyến chi hậu, tựu bả ngã di khí tại giác lạc bất lý bất thải đích.

Đái ngã hoàn du thế giới đích mộng tưởng, bất bang ngã thật hiện; thượng đẩu âm đích lý tưởng dã bất khảo lự khảo lự ngã.

Ngẫu nhĩ dã hảo a! Đãn tựu thị một hữu.

Xuất hiện tại kính đầu lí, thường thường chỉ thị đầu đỉnh đích nhất toát mao.

Vi thập ma ni?

Tha cận nhất niên lai biến thành truy tinh tộc, phong cuồng na chủng, ngã đích oa thượng diện mãn mãn đích tha “Lão công” đích chiếu phiến. Ngã xuất kính đích na toát mao, thị nhân vi tha phách tha “Lão công”, bất tiểu tâm nhượng ngã nhập liễu kính.

Chi tiền hoàn chính thường điểm, khán nhất bộ kịch tựu hỉ hoan nhất cá lão công. Ngã thính thuyết hiện tại đại bộ phân nữ hài tử đô giá dạng, hoán lão công đích tốc độ bỉ kinh tế phát triển, công tư thượng trướng hoàn khoái.

Thật thoại, ngã khả bất hỉ hoan giá dạng tử. Lao tâm lao lực đích, quan kiện hoàn thiêu tiền.

Nữ hài yếu tu thân dưỡng tính, giảng nội hàm, nội hàm.

Khán nhất cá hỉ hoan nhất cá toán thị thập ma hồi sự ma!

Ngã ngận tưởng đào tâm đào phế đối chủ nhân bạch phú mỹ thuyết, bất quản điện thị kịch lí diện đích lão công nhĩ đa hỉ hoan, dã bất hội chúc vu nhĩ đích nha!

Giá cú thoại ngã dã tưởng đối quảng đại nữ đồng bào môn thuyết.

Khả tích liễu, ngã chỉ thị nhất chỉ bố ngẫu chá bút tiểu tân, bất hội thuyết thoại. Mỗi đương giá thời, ngã tựu tưởng tự kỷ hội biến thân vi nhân, hoặc giả đại lạt bá dã hành, bả ngã đích tâm thanh truyện bá xuất khứ.

Ngã đam tâm chủ nhân tri đạo thị ngã càn đích chi hậu, khẳng định tựu bất thị bạo sái ngã giá ma giản đan liễu, khẳng định thị tha xuất khứ nhưng lạp ngập dũng liễu.

Na dạng ngã đích mệnh vận đắc cải tả.

Ngã đích thất sủng, thật tế cân tống ngã đích nhân hữu quan. Khai thủy ngã bất thị thuyết liễu mạ, ngã thị giá ta niên thất sủng đích.

Đối, ngã tử tế toán toán nhật tử, ứng cai hữu tam cá niên đầu.

Nhật tử quá đích khả chân khoái a! Hạnh hảo ngã bất hội biến lão hoặc giả tử khứ, chỉ hội biến tạng dữ hôi trần tố bạn.

Bất quá giá khái suất bất đại, tượng tiền lưỡng thiên chủ nhân tu lý liễu ngã hậu, dụng nhất tằng bạc bạc đích thấu minh đại bả ngã bao liễu khởi lai, đam tâm ngã tạng liễu.

Tha đảo thị hảo, phạ ngã tạng liễu tựu bao khởi lai, tựu bất phạ ngã biệt tử tại lí diện ma.

Như quả thị dĩ tiền, ngã khẳng định thị biệt đắc bất hành, bế trụ hô hấp đích đạo hành bất thâm. Ngẫu nhĩ tài hội xuất lai nhất tranh, nhi thả thị tá lực tài hành.

Hiện tại khả tựu bất nhất dạng, ngã tại thụ nha thượng bạo sái vựng đầu vựng não hậu, nhất trận yêu phong quá lai xuy đắc ngã linh hồn xuất khiếu. Bị phụ thể liễu, ngã khả dĩ linh hồn xuất khiếu tự như.

Hảo tượng lao thao lao thao, xả viễn liễu. Tự kỷ cân nhân loại tựu ngận tương tự giá điểm. Vưu kỳ cân tam mỹ chi gia đích cốt tử mỹ, ngận tượng. Ngận la sách.

Vãn ta tái thuyết tam mỹ chi gia. Tiên thuyết ngã, tất cánh ngã thị chủ giác.

Ngã thất sủng đích nhật tử, cân chủ nhân bạch phú mỹ thất luyến đích nhật tử, thị hoàn mỹ nhất trí đích.

Nhân vi ngã, thị tha tiền nam hữu tống đích.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá, ngã tựu bất tưởng tự kỷ thị nhất chỉ bố ngẫu.

Tức sử thị, ngã dã bất tưởng đương tình lữ chi gian đích ái tình bố ngẫu. Ninh khả thị thân tình gian đích.

Hữu nghị gian đích đắc khán chủ nhân, tượng cốt tử mỹ giá chủng tựu bất hành, điển hình đích nữ hán tử tư tưởng, mỗi thiên bất thị khứ kiện thân phòng tựu thị khứ ba sơn, tại gia yếu ma tựu thị bão trứ thư khẳng cá bất đình, thật tại vô liêu tựu khán điện thị kịch khóc đắc hoa lí ba lạp.

Đương tha đích bố ngẫu, hoàn toàn thảo bất đáo bán điểm hảo xử, phản chính tha đô bất hội chính kiểm tiều nhĩ nhất nhãn, canh gia bất tất thuyết đắc sủng liễu.

Ngã bạo sái bị lao tiến ốc đích na vãn, ngã đích oa —— nhất khối mao nhung nhung đích địa than, bạch phú mỹ nã xuất khứ tẩy liễu. Vu thị tha cân cốt tử mỹ thuyết, vãn thượng tiên bả ngã an trí tại cốt tử mỹ đích sàng thượng.

Đối thử ngã tựu ngận bất mãn ý chủ nhân, vi thập ma bất bả ngã phóng tại tự kỷ sàng thượng. Tựu tri đạo bão trứ chẩm đầu đích “Lão công”, đối ngã lãnh đạm chí cực.

Ngã chi sở dĩ bất mãn ý, thị nhân vi ngã hữu dự cảm. Kim vãn ngã khả năng hội tử đắc ngận thảm, tuy nhiên bất tri đạo hội chẩm ma tử.

Quả bất kỳ nhiên, tam bát tuyến hữu mao dụng.

Hạ sàng phô bổn lai thị cốt tử mỹ hòa khí chất mỹ thụy đích, thượng phô thị bạch phú mỹ.

Khí chất mỹ thượng cá nguyệt quyển phô cái hồi gia liễu, ngã thính thuyết hảo tượng tha yếu thiêu nhật tử đính hôn kết hôn, bất tưởng dị địa.

Khí chất mỹ tại đích thời hầu, lưỡng cá nhân ổn ổn thỏa thỏa đích, các chiêm các lĩnh địa. Thụy giác dã chú ý, bất năng việt lôi trì bán bộ.

Tương an vô sự kỉ niên…… Tất cánh đô đam tâm đối phương đệ nhị thiên thổ tào tự kỷ đích thụy tương.

Giá bất, khí chất mỹ tẩu liễu. Nhất cá siêu đại sàng thặng hạ cốt tử mỹ nhất cá, tưởng chẩm ma thụy tựu chẩm ma thụy.

Như quả kim vãn, thị khí chất mỹ cương cương tẩu đích na kỉ thiên, ngã tương tín tự kỷ thị an toàn đích. Cốt tử mỹ đích thụy giác an ổn, thủy chung thị nhất mẫu tam phân địa.

Mỗ thiên bị ngã chủ nhân bạch phú mỹ thuyết liễu nhất đốn, “Giá ma đại nhất cá sàng, hựu một hữu nhân, nhĩ càn ma thủ trứ nhất mẫu tam phân địa, bất hội tự do điểm nga!”

Kim vãn đích ngã, tựu hận thượng chủ nhân đích thoại.

Cốt tử mỹ mạn mạn biến liễu…… Mỗi thiên tảo thượng khởi lai, hoàn toàn trảo bất đáo tự kỷ tại sàng đích na nhất đầu, giản trực tựu thị phóng phi tự ngã, phóng đãng bất ki ma!

Dạ dĩ nhập tam canh, song ngoại đích xa tử tiệm tiệm thiếu kim vãn một hữu thập ma yêu phong điểu khiếu. Ốc tử nội đích đăng dĩ kinh quan liễu, lãm cúc đích văn hương vị đạo nhược ẩn nhược hiện nhược hữu nhược vô, huân đắc ngã nan thụ.

Ngã phạ kim vãn hội tử đắc bất minh bất bạch, vu thị cường nhẫn thụy ý, tử tử địa tranh đại nhãn tình.

Đả truân lệ hại……

Ngã thính kiến bạch phú mỹ hòa cốt tử mỹ nhập thụy đích hô hấp thanh, tâm tưởng, hội bất hội một sự liễu ni! Yếu bất ngã dã thụy nhất giác ba!

Đả truân ing……

Ngã khứ, nhất cá thích cước, ngã viên cổn cổn địa điệu địa thượng khứ liễu.

Đông…… Đắc đa sách…… Ngã hựu tọa bất khởi lai.

Ngã tà thị sàng thượng đích cốt tử mỹ, tự hồ một hữu động tĩnh. Hợp trứ giá nhất cước thị kiện thân phòng học lai đích, bác kích trung đích thích thối động tác, vận dụng đáo ngã thân thượng lai liễu.

Ngã ngận tưởng biến thành văn tử khứ báo cừu, hấp tha đích huyết. Tuy nhiên ngã bất tri đạo huyết đáo để hảo bất hảo hát, mỗi vãn văn tử đô hấp, vị đạo ứng cai soa bất đáo na lí khứ.

Dự cảm tựu thị linh.

Ngã tâm lí minh bạch, tiều tha môn lưỡng thụy giác tập quán, tựu biệt kỳ đảo kim vãn như nguyện bị lao khởi.

Ngã bát tại địa thượng tĩnh dạ tư, tư khảo vi hà ngã thị nhất chỉ bố ngẫu chá bút tiểu tân.

Phác nhai đích tư thế chân bất hảo khán, ngã linh hồn xuất khiếu, trảo sàng lánh ngoại nhất đầu đích địa thảm, bán phù trứ sàng duyên tọa thảng. Tưởng trứ đông trứ, địch bất quá hắc dạ…… Tự kỷ đích linh hồn trầm trầm thụy khứ.

Ngũ lục điểm, song ngoại đích điểu khai thủy khiếu xuân nhất dạng…… Sảo đắc bất hành.

Khả ngã hoàn thị bất tưởng khởi lai, tạc vãn chiết đằng thân tâm bì bại.

Linh đang đang……, nháo chung hưởng khởi.

Cốt tử mỹ thân thủ liên mang quan điệu, sưu đích nhất thanh tọa khởi lai. Kinh quá địa thảm đích soa điểm thải đáo ngã.

Trù phòng môn tuy nhiên quan liễu, y hi khả dĩ thính đáo tẩy sấu đích thanh âm.

Tha tẩu hồi lai, điệp bị tử. Sĩ đầu khán liễu sàng vĩ ba, di, bố ngẫu na khứ liễu?

Miết kiến ngã tại sàng lánh ngoại nhất đầu đích địa thượng, tha tâm lí đích cô, “Ngã khứ, nan bất thành ngã tạc vãn đoán liễu tha nhất cước……”.

Tha liên mang bả ngã đề khởi lai, phách phách thí cổ, tiếp trứ sĩ đầu.

Ngã thuận trứ tha nhãn quang, hanh, tha thị tưởng khán bạch phú mỹ hữu một hữu tỉnh, khẳng định thị phạ bạch phú mỹ huấn tha đoán liễu ngã.

Bạch phú mỹ bất tri đạo giá kiện sự.

Tha tỉnh lai an trí hảo ngã đích tiểu oa, tựu xuất khứ lãng liễu.

Ngã dã bổ nhất cá giác tiên, hạ ngọ thừa dương quang chính hảo, linh hồn xuất khiếu đáo ngoại diện công viên ngoạn liễu hội.