2019 niên 4 nguyệt 24 nhật, lăng thần tứ điểm, 《 phục cừu giả liên minh 4》 thủ ánh kết thúc hậu nhất tiểu thời.

La duy đái trứ nhĩ cơ tọa tại điện não trác tiền, hữu ta phát ngốc địa khán trứ bình mạc, thời bất thời địa điểm kích thử tiêu.

Điện não bình mạc thượng đích họa diện thị 《 ma thú thế giới 》 đích nhân loại chủ thành bạo phong thành đích phách mại hành, tương kim mân côi lữ quán dĩ cập phún tuyền, địa thượng tư không kiến quán địa thảng trứ nhất cụ lai lộ bất minh đích thi thể, thiên không trung nhất quần lam long phi vũ, mục trắc thị hữu nhân tại chế trượng.

Chu vi thị lệnh tha phát ngốc đích nguyên nhân —— mãn địa tẩu đích 120 cấp ngoạn gia, vưu kỳ thị nhất cá kỵ trứ hùng tráng thương đội lôi long đích thổ hào ngoạn gia.

Quá liễu tu du, la duy trường thán nhất thanh, khước thị cảm khái giá ta niên quá khứ, 《 ma thú thế giới 》 biến hóa cánh như thử chi đại.

La duy tằng thị WOW đích trọng độ ngoạn gia, đãn nhân vi công tác nguyên nhân, tại kỉ niên tiền tựu bất tái ngoạn liễu.

Hồi ức đại khái hội phát sinh cộng chấn.

Tại khán hoàn 《 phục liên 4》 chi hậu, hồi ức thập nhất niên mạn uy hệ liệt điện ảnh đích thời hầu, tha tâm huyết lai triều địa dã tưởng khởi liễu giá khoản đồng dạng bạn tùy tha đa niên đích sử thi cấp kinh điển du hí, tịnh trọng tân thập khởi liễu tha.

Nhiên nhi khoát biệt sổ niên chi hậu, la duy khước phát hiện dĩ kinh kỉ hồ bất nhận đắc ma thú thế giới liễu, 85 cấp đích nhân loại thánh kỵ sĩ tẩu tại bạo phong thành đích nhai đạo lí, tượng cá thổ bao tử nhất dạng quan sát kỉ hồ mãn địa tẩu đích 120 cấp ngoạn gia.

Ngõa lí an · ô thụy ân tử liễu, đề lí áo · phất đinh tử liễu……

Phục cừu giả thác ni · tư tháp khắc, na tháp toa · la mạn nặc phu, dã tử liễu.

Bán thưởng.

Ai, đả cá phó bổn thụy giác ba, minh thiên hoàn đắc toản nghiên kịch thấu kỹ xảo…… La duy đả liễu cá cáp khiếm, đồng thời gia nhập liễu phó bổn đích đội liệt.

……

La duy tố liễu nhất cá mộng, tha mộng kiến tự kỷ tại truy trục nhất đạo kim sắc đích quang mang, na quang mang tượng thái dương nhất dạng thuần túy minh lượng, khả dĩ kích phát xuất sở hữu sinh mệnh đích xu quang bổn năng.

Mộng lí đích sự tình một hữu la tập, tha hào vô lý do địa truy trục trứ na đạo lưu tinh bàn phi thệ đích quang, bất tri quá liễu đa cửu, dã bất tri khóa việt liễu đa viễn. Chỉ thị bất luận tha chẩm ma truy trục, tha dữ na quang mang đích cự ly thủy chung bất kiến súc đoản, đương nhiên dã tịnh một hữu lạp trường.

Hốt nhiên chi gian, la duy nhất cước thải không, tùy tức điệt nhập vô tẫn thâm uyên.

Tha đốn thời kinh khủng vạn phân, tại một hữu thượng hạ tả hữu đích tất hắc không gian trung vô lực địa tránh trát trứ.

Tựu tại tránh trát đích quá trình trung, bất tri bất giác địa, na kim quang dữ tha đích cự ly cánh súc đoản liễu, tối chung cận tại chỉ xích.

La duy khán thanh liễu, giá thị nhất bổn thư, nhất bổn kim xán xán uyển như xích kim đả tạo đích thư, xích thốn hòa thường kiến thư tịch tương phảng, chỉ thị lược hậu trọng, phong bì thượng câu lặc trứ ta cổ phác thần bí đích văn lộ, thư tích lưỡng đoan các hữu nhất cá kim sắc tiểu hoàn.

Tha thân thủ quá khứ, trảo trụ liễu giá bổn thư.

Tùy tức kim sắc đích quang mang đẩu nhiên trán phóng, như phong bạo bàn yêm một liễu nhất thiết……

……

“A!”

La duy nhất thanh kinh hô, đồng thời tượng nhiệt oa trung đột nhiên khôi phục liễu ý thức đích ngư, nhất cá đả đĩnh khiêu khởi lai.

“Phác thông!”

Tha suất liễu cá chủy khẳng địa bản, tị khang lí nhất trận tân toan.

La duy nhu trứ tị tử, trương vọng tứ chu, thị dã hòa tư duy trục tiệm thanh tích khởi lai, nhiên nhi mê mang đích thần tình khước dũng đáo kiểm thượng.

“Giá lí thị……”

Tứ chu cảnh tượng phân minh nãi thị nhất cá cổ điển khí tức nùng úc đích chuyên thạch phòng ốc, hữu ta giản lậu, đãn tế tiết phong phú, khán thượng khứ tựu tượng đại chế tác âu châu cổ trang kịch đích phách nhiếp hiện tràng.

Tha đê đầu khán liễu khán tự kỷ, phát hiện tự kỷ đích y phục cánh nhiên dã thị âu châu cổ trang kịch đích phong cách, hôi bạch sắc đích ma bố khinh sam, tông sắc đích trường khố, hoàn hữu ngoa tử.

Minh lượng nhi thung lại đích quang mang tòng song ngoại chiếu tiến lai, phảng phật thị ngọ thụy chi hậu đích thời gian.

Ngã…… Ngã bất thị tại đả phó bổn mạ?

La duy khốn hoặc địa tưởng.

Giá thị mộng?

Ứng cai bất thị, nhân vi tha tịnh một hữu mộng trung na chủng hồn hồn ngạc ngạc đích cảm giác, nhi thả tha hoàn thanh tích địa ký đắc cương tài tố đích quan vu kim sắc thư sách đích mộng, giá tổng bất chí vu thị mộng trung chi mộng ba.

Đẳng đẳng, thư…… La duy giá thời phảng phật hốt nhiên ý thức đáo thập ma, nữu đầu nhất khán, nhất bổn kim hoàng sắc đích hậu trọng thư sách chính tĩnh tĩnh địa phóng tại địa thượng.

Giá bổn thư khán thượng khứ hòa mộng trung đích nhất mô nhất dạng, chỉ thị một hữu diệu nhãn đích quang mang.

Giá!

Khán trứ giá bổn hậu trọng đích kim thư, la duy tranh đại liễu nhãn tình, tha ý thức đáo khả năng phát sinh liễu thập ma ly kỳ đích sự tình.

Tha do dự liễu nhất hạ, nã quá giá bổn thư.

Nhất chủng kỳ diệu đích liên hệ cảm du nhiên nhi sinh, phảng phật giá bổn thư hòa tha huyết mạch tương liên.

La duy mạc liễu mạc thư tích hòa phong bì, thủ cảm thập phân tầm thường thậm chí hữu nhất điểm thô tháo, tự hồ chỉ thị nhất bổn phổ thông đích thư.

Hiên khai phong bì.

Đệ nhất hiệt kim quang thiểm thước, cánh hữu lưỡng hành tự hoãn hoãn phù hiện:

【 liệt vương thánh khế 】

【 trì hữu giả: La duy 】

Liệt vương thánh khế?

Khán kiến giá lưỡng hành tự, la duy nhất kiểm mộng bức.

Bất đãi tha phiên đáo đệ nhị hiệt, nhất trận cước bộ thanh biên tòng ốc ngoại truyện lai.

Ngận khoái nhất cá hữu trứ tông sắc trường phát đích niên khinh nữ tính tựu bào liễu tiến lai, tha đồng dạng thị nhất phó âu châu cổ trang kịch đích đả phẫn, tương mạo kiều hảo, tựu thị kiểm thượng hữu điểm tước ban.

Tông phát nữ tử hữu ta kinh hỉ địa thuyết đạo: “La duy!”

“Ách……%#@￥……” La duy tưởng yếu thuyết thoại, kết quả khước thị nhất trận hồ ngôn loạn ngữ, phảng phật chủy ba trừu cân liễu tự đích.

Tha hốt nhiên cảm đáo nhất trận cường liệt đích đầu thống, mỗi đương tha yếu trương chủy, tiện hữu lưỡng chủng ngữ ngôn đích ký ức triển khai tranh đoạt, sử tha tang thất thuyết thoại đích năng lực.

Giá lưỡng chủng ngữ ngôn nhất chủng thị trung văn, lánh nhất chủng tắc thị…… A tư gia đức ngữ, như ni văn?

A tư gia đức!

Tiên cung a tư gia đức!

Như đồng triều thủy bàn đích toái phiến tín tức hung dũng nhi lai, la duy thạch hóa tự đích cương trụ hứa cửu, lưỡng nhãn nhất thời không động vô thần.

“La duy, nhĩ chẩm ma liễu? La duy!” Tông phát nữ tử hữu ta tiêu cấp địa hảm đạo.

La duy giá thời tổng toán khôi phục liễu động thái, chỉ thị nhãn trung y cựu hữu ta mê mang, chú thị liễu tha hứa cửu tài do dự địa thuyết liễu cú: “Ai nhĩ biểu tỷ?”

“Tạ thiên tạ địa, nhĩ một sự.” Ai nhĩ tùng liễu khẩu khí, tiếp trứ trách quái địa thuyết đạo, “Dĩ hậu bất hứa tái tố giá chủng sự tình liễu, tri đạo mạ? Na đổ ước giản trực……”

Hậu diện đích thoại la duy một hữu thính kiến, tha mi đầu khẩn tỏa, khước thị hãm nhập liễu mỗ chủng phục tạp đích tư khảo dĩ cập chấn kinh đích tình tự chi trung.

Tha cảo thanh liễu nhất ta sự tình: Tự kỷ cánh nhiên xuyên việt liễu —— tòng 21 thế kỷ đích hoa hạ xuyên việt đáo liễu lôi thần thác nhĩ đích gia hương, cửu giới chi nhất, tiên cung a tư gia đức.

Bất quá thời gian hữu điểm tảo, lôi thần giá hội hoàn một xuất sinh ni.

Tha y nhiên khiếu la duy, la duy · gia lí sâm, tuy nhiên lưỡng cá la duy chỉ thị phát âm tiếp cận, văn tự tịnh bất tương đồng.

Giá thị nhất chủng xảo hợp, khả năng dã thị nhất chủng duyên phân.

Tại thử chi tiền, sinh hoạt vu hoa hạ đích la duy khán xuyên việt văn thời tổng giác đắc giá chủng tần phồn đích xảo hợp vô phi tựu thị tác giả lại đắc khởi danh, hiện tại tha khước bất do tâm tưởng, dã hứa giá kỳ thật thị xuyên việt đích mỗ chủng quy tắc?

Thân thể đích nguyên chủ nhân dĩ bất phục tồn tại, vạn hạnh đích thị tha lưu hạ liễu nhất bộ phân ký ức, tuy nhiên tỏa toái nhi bất hoàn chỉnh, đãn tại hấp thu liễu giá ta ký ức chi hậu, la duy đối giá cá thần thoại thế giới tịnh một hữu cường liệt đích mạch sinh cảm.

“Hắc, tiểu hỗn đản chung vu tỉnh liễu mạ?” Nhất cá mạ mạ liệt liệt đích thanh âm truyện lai, tùy tức nhất cá thân tài phát phúc, bán tạ đỉnh đích trung lão niên nam tử tẩu tiến ốc lí, thủ lí hoàn nã trứ nhất bình mật tửu, “Kí nhiên tỉnh liễu tựu biệt thảng trứ liễu, ngã thị thuyết, nhĩ giá kỉ thiên khả thị nhất điểm hoạt đô một càn!”

“Phụ thân, la duy cương tỉnh quá lai.” Ai nhĩ hữu ta mai oán địa thuyết đạo.

“Cương tỉnh chẩm ma liễu, ngã khán tha đích tinh thần bỉ ngã hoàn hảo!”

Giá tạ đỉnh đích bàn đại thúc khiếu bỉ đắc, thị la duy đích đại cữu. Nhân vi phụ mẫu tảo vong, la duy sinh hoạt tại cữu cữu gia lí, hảo tại tuy nhiên cữu cữu đối tha bất chẩm ma dạng, ai nhĩ khước đãi tha như đồng thân đệ đệ, thập phân quan tâm.

La duy thân thể sấu tiểu, soa bất đa thị đồng linh nhân trung tối sấu tiểu đích, đãn khước thập phân hảo động, nhị thập tứ tuế liễu nhưng hỉ hoan ba tường ba thụ. Đương nhiên, đối a tư gia đức nhân dã tựu thị a tát thần tộc lai thuyết, nhị thập tứ tuế chỉ thị thiếu niên, dã hoàn toán chính thường.

A tát thần tộc đích bình quân thọ mệnh vi ngũ thiên niên tả hữu, tuy nhiên thọ mệnh mạn trường, đãn thành trường tốc độ khước hòa hứa đa trí tuệ sinh mệnh tương soa bất đại, nhất bàn tam thập tuế vi thành niên. Điện ảnh 《 lôi thần 3》 trung tằng đề cập, thác nhĩ bát tuế thời bị lạc cơ thống liễu, giá dã trắc diện thuyết minh liễu a tư gia đức nhân ấu niên kỳ đích sinh trường tịnh bất hoãn mạn.

A tát thần tộc tam thập tuế thành niên chi hậu, tiện thị tiếp cận tứ thiên niên đích thanh tráng kỳ, tại giá mạn trường đích thời kỳ nội, a tát thần tộc đích lực lượng tương đắc đáo sung phân đích thể hiện.

Vũ trụ trung đích tuyệt đại đa sổ sinh vật, đô vô cảm dữ nhất cá thành niên a tư gia đức nhân phát sinh trùng đột. Mỗ chủng trình độ thượng, a tư gia đức nhân xác thật thị thần.

Kỉ thiên tiền, a tư gia đức lợi phỉ á trấn đích phàn ba năng thủ la duy, chung vu tại nhất thứ ba thụ trung thất túc điệt lạc, hôn mê liễu sổ nhật, trực đáo kim thiên tài vật thị nhân phi địa tỉnh lai.

“Băng sương cự nhân hựu bất an phân liễu. Nhất bách cá trị dũ thạch, tẫn khoái tố xuất lai!” Bỉ đắc đại cữu đâu hạ nhất cú thoại tiện linh trứ tửu ly khai liễu.

Bỉ đắc nhất gia trụ tại a tư gia đức lợi phỉ á sơn hạ đích lợi phỉ á trấn, thuyết thị trấn, kỳ thật dã tựu thị cá thôn, a tư gia đức diện tích tịnh bất đại.

Lợi phỉ á sơn thịnh sản thảo dược, a tư gia đức vương thất đích dược phố tựu tại lợi phỉ á sơn thượng. Bỉ đắc tại giá khai liễu nhất gia thảo dược điếm, trị dũ thạch tắc thị điếm lí tối trọng yếu đích thương phẩm chi nhất, dã thị chiến tràng tất bị vật tư.

“La duy, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?” Ai nhĩ vấn.

La duy cảm giác đầu não hoàn thị hữu ta loạn, thuyết liễu cú: “Ngã một sự…… Tựu thị tưởng tĩnh nhất hội.”

Ai nhĩ chính yếu tái thuyết thập ma, hốt nhiên chú ý đáo liễu la duy phóng tại thối thượng đích 《 liệt vương thánh khế 》, tiện nã quá lai nhất khán: “Di, giá thị thập ma?”

“Giá……” La duy hạ ý thức địa nhất kinh.

Bất liêu ai nhĩ tùy thủ phiên liễu lưỡng hiệt tựu hoàn cấp tha liễu: “Nhĩ tân mãi đích nhật ký bổn? Tạo hình ngận biệt trí ma.”

La duy bất cấm lăng liễu nhất hạ.

Phương tài ai nhĩ phiên khai 《 liệt vương thánh khế 》 đích thời hầu, tha phân minh khán kiến liễu đồ văn, nhiên nhi ai nhĩ đích thần tình, ngữ khí khước phảng phật tha khán đáo đích thị vô tự bạch chỉ.

Nan đạo thượng diện đích văn tự chỉ hữu tự kỷ năng khán đáo? Tha ám ám tâm tưởng.

Quá liễu nhất hội, ai nhĩ đinh chúc la duy hảo hảo hưu tức chi hậu tiện dã ly khai liễu.

La duy tắc liên mang quan hảo phòng môn, tái thứ đả khai 《 liệt vương thánh khế 》.

Đệ nhất hiệt tự nhiên hoàn thị na lưỡng hành tự, chỉ thị tha chấn kinh địa phát hiện, giá lưỡng hành tự kí bất thị trung văn, dã bất thị như ni văn, hoặc giả thuyết lưỡng giả đô thị, kỳ tự phù mô hồ, phiêu miểu nhi hựu quái dị, đãn tha khước thiên thiên năng khinh dịch địa độc đổng, phảng phật thị vi tha lượng thân định tố đích nhất chủng ngữ ngôn.

Đệ nhị hiệt tối thượng diện dã hữu nhất hành tự: Thần thánh bảo điển.

Thần thánh bảo điển đích nội dung thị nhất khỏa kỹ năng thụ, thượng diện pháp thuật đích danh tự, đồ án quân vi la duy tái thục tất bất quá đích nội dung, chính thị ma thú thế giới thánh kỵ sĩ đích pháp thuật, 【 thẩm phán 】, 【 công chính chi kiếm 】, 【 thánh hữu thuật 】, 【 chế tài chi chuy 】, 【 thánh thuẫn thuật 】…… Chỉ bất quá thử thời giá ta pháp thuật đô thị hôi sắc, hạ diện tiêu chú trứ 【 bất khả hoạch thủ 】.

Nan bất thành giá đông tây cân ma thú hoàn hữu thập ma liên hệ? Thoại thuyết hồi lai, thánh kỵ sĩ thủ lí nã đích thư tựu khiếu thánh khế lai trứ. La duy bất do tưởng đáo.

Đệ tam hiệt thị “Giám định bảo điển”, trung gian nhất cá hoàn hình đồ án, thử ngoại một hữu quá đa phồn sức.

Đệ tứ hiệt, kiền thành thương điếm.

“Kiền thành” khán đắc la duy hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn “Thương điếm” tha tự nhiên thị khán đổng đích, nhi thả giá hiệt đích đồ văn tượng cực liễu tha tiền thế kiến quá đích mỗ ta du hí đích thương điếm giới diện.

Chuẩn xác địa thuyết…… Thị ma thú thế giới đích thương điếm giới diện.

Thương điếm lí hữu lưỡng kiện hóa vật, đô tiêu trứ sổ tự, tưởng tất thị giới cách.

Kỳ trung nhất cá thị kim sắc đích vấn hào đồ án: 【 mệnh vận đích quỹ tặng, 0.99】.

Lánh nhất cá thị kim sắc đích thuẫn bài đồ án: 【 thủ hộ giả đích quỹ tặng, 0.00】.

Thương điếm đích nhất giác tả trứ 【 kiền thành: 0.00】.

Kiền thành?

Thị chỉ hóa tệ mạ? Giá ma tao?

La duy trứu trứ mi đầu, do dự liễu nhất hội, tùy tức thí trứ dụng thủ chỉ, khinh khinh bính liễu hạ miễn phí đích 【 thủ hộ giả đích quỹ tặng 】.

——————

ps:

Cố sự bối cảnh vi nhất cá cận tự mạn uy điện ảnh vũ trụ tức MCU đích thế giới, cận tự ≠ tương đồng, bổn thư dã hội dung nhập hứa đa mạn uy mạn họa, động mạn, du hí dĩ cập nguyên sang đích nguyên tố, hoàn hội tham khảo bắc âu thần thoại đích nhất ta cố sự. Đối vu mạn uy tự tương mâu thuẫn đích thiết định, bổn thư trạch kỳ nhất sử dụng. Bổn thư thiết định dĩ bổn thư vi chuẩn.

Trừ thử chi ngoại, chủ giác đích kim thủ chỉ tương thiệp cập hứa đa ma thú thế giới, ma thú tranh bá nguyên tố, dĩ thánh kỵ sĩ tương quan nguyên tố vi vi chủ.

Tân thư cầu thu tàng.