A cửu thân vi nhất chỉ dã hồ li, hòa biệt đích hồ li tinh tưởng pháp bất nhất dạng, đan thuần tưởng yếu tu luyện thành tiên.

Độ kiếp tha chuẩn bị ngận cửu, một tưởng đáo lâm môn nhất cước hội khán đáo hắc ma ma vi công tha đích chính đạo nhân sĩ, lai thế hung hung, hào vô dự liêu, tha song quyền nan địch nhân đa, canh hà huống vi liễu độ kiếp tha dĩ kinh háo phí liễu cửu thành đích công lực, thâu tại bối hậu thâu tập nhất kiếm. Bỉ thời tha dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, đãn tha bất nhận thâu, tha đoạn vĩ tạc tử cầu đích nhất tuyến sinh cơ.

Tha bất cam tâm, xích trách đạo: “Hữu bổn sự chính diện lai kháng, cảo thâu tập toán thập ma anh hùng hảo hán! Ngã tự nhận tố lai dữ nhân vô cừu, nhĩ môn vi hà hủy ngã hậu lộ? Nhĩ môn tựu bất phạ tao báo ứng mạ?”

“Tao báo ứng dã thị nhĩ tiên khứ tử!”

Tha môn sấn kỳ bất bị hựu bổ liễu nhất đao, úy cụ tha đích thật lực, sấn tha độ kiếp yếu tha mệnh. Tằng hữu cao tăng đoạn định, bất sát liễu tha, khủng phạ nhật hậu tất hữu nhất tràng hạo kiếp, cố tâm trung đích na điểm lương tri tảo tựu tại khoái cảm trung tiêu thất, tha môn sát đích tâm an lý đắc, thậm chí hoàn qua phân trứ tha đích linh đan diệu dược, chủy thượng khước mạ mạ liệt liệt, “Hồ li tinh tựu một nhất cá hảo đông tây, ứng cai cản tẫn sát tuyệt!”

“Đối, ngã môn kiến nhất cá sát nhất cá, kiến lưỡng cá sát nhất song, tượng tha môn giá chủng họa hại tựu bất ứng cai tồn tại!”

“Lão thiên chân thị bất công bình, bằng thập ma yêu nữ học đông tây na ma khoái, nhi ngã môn khước bất hành, nan bất thành tha đích thân thể bí mật, hội bất hội nhượng ngã môn đích tu vi tăng gia?”

“Tha hội bất hội trường đắc hòa biệt nhân bất nhất dạng, hữu nhất khỏa thất khiếu linh lung tâm?”

“Thất khiếu linh lung tâm?”

“……”

Giả tử đích a cửu nhãn lệ tòng nhãn giác hoạt lạc, thiên địa vạn vật giai hữu linh, chúng sở chu tri tằng kinh tựu hữu nhất vị trường liễu thất khiếu linh lung tâm đích nam tử dụng liễu đoản đoản ngũ thập niên đích thời gian thành liễu thượng tiên, tha khước thành liễu biệt nhân đích bàn trung vật, nhi tha tảo tựu một liễu tâm, tự hồ thị thạch đầu tố đích, tòng xuất sinh hạ lai tựu một kiến quá đa nương, tòng lai đô chỉ hữu tha nhất cá nhân sinh hoạt bãi liễu, nhược thị cân trứ thanh khâu nhất tộc dã bất hội lạc đắc như thử cảnh địa.

Tha thúc nhiên tranh khai liễu nhất song mị nhãn, như đồng thiên thượng đích tinh tinh, nhất thiểm nhất thiểm, na ma minh lượng, phảng phật hữu trứ cự đại đích lực lượng, yếu bả sở hữu ái mộ tha đích hấp dẫn tiến khứ. Thiên địa chi gian tự hồ một hữu thập ma bỉ tha na song nhãn canh động nhân, tha dụ hoặc nhi khả liên: “Chân đích yếu ngã đích tâm mạ?”

Chúng nhân như lang tự hổ kỵ đạn trứ tha đích thật lực, nhất đán bị tha đào thoát độ kiếp thành công, tao ương đích khả thị tha môn, bất thanh sở a cửu đích hạ chiêu, tha môn đích võ khí đối chuẩn liễu a cửu đích thủ.

Chỉ kiến tha chiến chiến đẩu đẩu thủ xuất nhất mai huyết lâm lâm khán bất thanh địa đông tây, cước đô bất ổn địa nhưng cấp tha môn, thảm bạch trứ kiểm, “Cấp.”

Đốn thời gian, tha môn tranh tiên khủng hậu thưởng đoạt, cô nông cô nông trớ tước, một cật bão tự đại thôn tiểu yết, tha môn cật hoàn chi hậu hồn thân công lực đại trướng, song nhãn phát hồng, “Hoàn hữu mạ.”

“Ngã chỉ thặng hạ nhất điểm, cấp nhĩ môn thùy ni?” A cửu vô cô địa nhãn thần khán trứ tha môn, tâm trung kế toán trứ thời gian.

Hoàn soa nhất điểm điểm, tha môn tựu năng vi tha bồi táng, giảo thỏ hoàn hữu tam quật, tha môn tố hồ li tinh đích tự nhiên bất năng bỉ nhân gia soa kính, vưu kỳ tha hoàn thị nhất cá khuynh thành khuynh quốc đích đại mỹ nhân.

“Ngã đích, ngã tiên phát hiện giá mạo mỹ đích hồ li tinh đích!”

“Ngã đích, ngã bối hậu sáp liễu tha nhất đao, tha tài hội cam tâm đào xuất tâm cấp ngã môn đích!”

“Đô bất yếu cân ngã thưởng, thùy đích quyền đầu ngạnh toán thùy đích!”

“……”

Chúng nhân vi liễu tha khẩu trung đích đông tây tranh đắc nhĩ tử ngã hoạt, đại đả xuất thủ, tràng diện nhất thời loạn liễu khởi lai, a cửu khước tiếu đắc thảm bạch, tha tri đạo tự kỷ đào bất điệu, nhi thả tha tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu đào tẩu, tha tại đẳng trứ giá quần nhân tự tương tàn sát tại tha diện tiền, bằng tá trứ kiên cường đích ý chí tha ngao đáo liễu giá quần nhân cẩu diên tàn suyễn địa thảng tại tha bất viễn xử.

Huyết phân bất thanh thị thùy, thắng lợi đích nhân trạm liễu xuất lai tượng cẩu vĩ ba thảo nhất dạng cuồng tiếu trứ, “Nhĩ môn đô bất thị ngã đích đối thủ, giá hạ chỉ hữu ngã nhất cá nhân năng thành công. Hồ li tinh, khoái cấp ngã đông tây.”

“Ngã một hữu thất khiếu linh lung tâm, tự bạo nhượng nhĩ môn bồi ngã nhất khởi tử, hảo bất hảo? Kí nhiên nhĩ môn giá ma hỉ hoan chiết ma ngã, đáo liễu hoàng tuyền lộ thượng khả biệt vong liễu thị nhĩ môn tiên hại tử ngã.”

Oanh long long đích lôi thanh bất đoạn, a cửu đích tối hậu nhất đạo thiên kiếp hòa tha tự bạo sản sinh liễu cự đại đích từ tràng biến hóa, thiên địa biến sắc, hóa vi nhất phiến phế khư, giáp tạp trứ lôi thanh bất đoạn, thậm chí hữu ta lôi đả tại tha thân thượng, nhi tha tại bế nhãn đích na nhất khắc cảm ứng đáo không khí trung hữu thập ma tại thiểm thước.

Thiểm thước đích lượng quang nhất điểm điểm khoách tán tương a cửu bao vi thành nhất cá quyển tiêu thất tại thiên địa chi trung, tự hồ chi tiền đích hạo kiếp đô thị nhất tràng mộng.

A cửu tỉnh lai đích thời hầu tiện khán đáo chu thân đích vô sổ lượng quang, huyễn hóa thành liễu giới diện, thượng diện tả trứ tha đích tín tức.

Tính danh: A cửu

Thân phân: Hồ li tinh

Tính biệt: Nữ, khả biến

Đặc trường: Vị tri

Khuyết điểm: Thiên chân

Nhậm vụ: Sai xuất túc chủ đích tâm nguyện tịnh hoàn thành

Tưởng lệ: Tùy tức trừu thủ đại lễ bao, hữu khả năng điệu lạc linh hồn toái phiến, thu tập thành công tức khả dĩ khôi phục nhục thể

“Giá thị thập ma?” A cửu nhất thân thủ tài phát hiện tha cánh nhiên thập ma đô bính bất đáo, hảo kỳ địa nhất bính tái bính, tha tượng thị thân xử phao mạt chi trung, hảo ngoạn cực liễu, một chú ý thân bàng thập ma thời hầu đa liễu nhất mai hệ thống.

Giới diện tòng tự mẫu hình thành liễu nhất cá manh oa oa đích hình trạng, nãi thanh nãi khí kỳ quái đạo, 【 ngã minh minh cứu đắc đích nhất chỉ đại mỹ nhân, chẩm ma hội biến thành nhĩ giá ma sửu đích hắc thán dã hồ li? 】

Hệ thống nhất phó tái bính tha tựu yếu nguyên địa bạo tạc đích biểu tình, đối tha đích bính xúc hữu ta hại tu, manh đích bất yếu bất yếu, tâm trung đích cô bất tri đạo thượng tiên chẩm ma khán thượng a cửu giá điều hồ li tinh! Sang tạo liễu tha, lai cứu trợ a cửu thông quá lánh nhất chủng phương thức hoạt hạ lai.

“Nhĩ đổng đắc mỹ sửu, chẩm ma tri đạo ngã hoàn một tẩy táo, tẩy càn tịnh tựu thành liễu đại mỹ nhân a!” A cửu đậu tha, bất tri vi hà đối tha hữu trứ dữ sinh câu lai đích hảo cảm, tượng thị ngận cửu dĩ tiền tựu nhận thức, kim thiền thoát xác một tưởng đáo bị nhận vi thị quải liễu, tha đa liễu kỉ phân nại tâm, “Nhĩ trảo thác nhân.”

Nhất cú trảo thác nhân, minh bãi trứ tưởng yếu phiết thanh quan hệ.

Hệ thống kinh nhạ địa khán liễu tha nhất nhãn, sá dị dữ tha thuyết đích thịnh thế mỹ nhan bất quá thượng tiên tảo hữu phân phù, tha miểu biến xuất nhất bả kiên nhận đích lợi kiếm, trầm điện điện khước khinh tùng địa nhưng quá lai, khinh phiêu phiêu đạo:

【 hổ lạc bình dương bị khuyển khi, nhĩ dã bất lệ ngoại, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ đích nội đan tại na lí? Nhĩ hoàn tưởng yếu thành tiên dữ tha quyết đấu mạ? Đáp ứng ngã đích yếu cầu, hoàn thành đại thiên thế giới giao cấp nhĩ đích nhậm vụ tựu khả dĩ tỉnh khứ độ kiếp giá nhất bộ, trực tiếp thành tiên, nhĩ nan đạo bất giác đắc giá bỉ nhĩ đích tu luyện canh thứ kích mạ? 】

A cửu chinh trụ liễu, hệ thống chẩm ma tri đạo tha đích mục tiêu thị cân na nhân quyết đấu? Bất cảm khinh cử vọng động, tâm lí đốn thời hữu liễu giải thích cật liễu tha đích ‘ tâm ’ hội trường tu vi, cảm tình thị cật liễu tha đích nội đan, đẳng đồng vu yếu liễu tha đích mệnh!

Tha tu luyện đa niên đích thành quả a, tâm đô tại đông, tại tích huyết……

Tảo tri đạo như thử, tha tuyệt bất hội tạc tử, nhãn hạ dã chỉ hữu đồng ý hệ thống giá nhất điều lộ, nhi thả tha thuyết đích khước thị nhượng tha tâm động.

Tha thống khoái đáp ứng, “Ngã đồng ý.”

【 khế ước thành công, lập tức sinh hiệu. 】