“Tê!”

Phảng phật thị đầu đỉnh nhất đạo kinh lôi tê liệt không khí đích tạc hưởng, bạn tùy nhi lai đích thị mật mật ma ma vô sổ nhân tại nhĩ biên đê ngữ khóc tố bàn đích quát táo, kỳ gian bất đoạn nhữu hợp vu nhất xử, tượng thị vô sổ chỉ mã nghĩ tại đầu bì nhuyễn động giảo phệ, tưởng yếu toản nhập thân thể lí.

Đỗ bạch mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, thị tuyến tiền hoảng hốt thị tê liệt khai nhất đạo hôi lục sắc đích mạc bố, tòng hắc bạch trục tiệm khôi phục kỉ phân sắc thải, tẫn quản trực chí phiến khắc hậu y cựu hoảng nhãn.

Dữ thử đồng thời, nhất chủng thất nhi phục đắc đích tô ma cảm tự tứ chi các xử tán phát nhi lai trực thoán cước để, tự thị tồn đích cửu liễu đột nhiên trạm khởi thời đích vi vi thứ thống cảm biến bố toàn thân, nhiêu thị tinh thần ý chí tái cường đích nhân dã nhẫn thụ bất trụ giá bàn thứ kích.

Lương cửu, na mạc danh đích đông thống chung vu trục tiệm tiêu tán nhi khứ, nhi trục tiệm khôi phục đích ngũ cảm dã nhượng tha tấn tốc nhận thanh liễu hiện tại tự kỷ đích kỳ quái đích trạng huống.

Úy lam đích thiên không, vi vi diêu duệ đích thụ ấm dĩ cập…… Băng lãnh đích hà thủy.

“Ngã hiện tại…… Thị tại hà lí?”

Nhất thân thấp lộc lộc đích đỗ bạch thủ cước tịnh dụng, lang bái bất kham địa miễn lực trạm khởi, phát hiện na sở vị đích hà chỉ mạn quá tự kỷ đích đại thối vị trí, cước biên hoàn hữu kỉ điều thải sắc đích lí ngư vi vi du đãng, thời bất thời khinh khinh bính xúc, tự hồ tại tha thân thượng trảo tầm thực vật, tịnh bất cụ nhân.

Bất quá tha ngận khoái ý thức đáo bất đối, giá dữ kỳ thuyết thị hà, canh tượng thị nhất khối phương thốn trì đường.

Nhất tọa điện thị kịch lí thường hữu đích cổ thời đại trạch viện lí đích trì tử.

Tái khán đáo chu vi đích ngõa phiến cảnh tường, viên lâm tự đích tiểu kính cập chỉ hữu tại điện thị kịch lí tài hội khán kiến đích đình tạ.

“Hoành điếm ảnh thị thành? Tô châu viên lâm? Hoàn thị……”

Vi vi thiên đầu đả lượng liễu lưỡng nhãn, tha thí trứ vãng tiền tẩu khước hựu bất tự nhiên địa lương thương liễu lưỡng bộ, tự thị ý thức đáo liễu thập ma, mãnh địa đê đầu đả lượng khởi tự kỷ đích trang phẫn.

Nhất thân hiển nhiên giới trị bất đê đích ti chất đan sam dĩ kinh bị thủy triệt để thấp thấu niêm tại bì phu thượng, túng nhiên hiện tại ứng cai thị hạ thiên, khước y cựu bất đoạn truyện lai trận trận bất tự nhiên địa hàn ý, nhượng nhân trực dục đa sách.

Giá phó mạch sinh đích trang phẫn nhượng đỗ bạch ý thức đáo tình huống hữu ta bất diệu.

Thị tuyến tái vãng hạ lạc tại thủy diện, y hi khả kiến vi vi đãng dạng đích thúy lục thủy diện thượng ánh chiếu xuất đích thị nhất phó sấu tước bệnh nhược đích niên khinh nam tử mô dạng. Tẫn quản giá ngũ quan khán lai hoàn toàn khả dĩ toán thị nhất vị mỹ nam tử, đãn khước mạch sinh đắc nhượng tha tâm đầu mãnh địa nhất khiêu.

“Ngã giá thị xuyên việt liễu?”

Tha nhãn thần hữu ta mang nhiên, chẩm ma tự kỷ não tử lí liên bán điểm đích ký ức đô một hữu? Tha chỉ ký đắc tự kỷ tại địa cầu thượng đích kinh lịch, quan vu giá cụ tân đích thân thể khước nhất vô sở tri.

Giá bất “Xuyên việt”!

Tác vi nhất cá thâm thụ tiểu thuyết độc hại đích đồng chí, tha lập khắc khai thủy nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, nỗ lực tư khảo tự kỷ hiện tại đích xử cảnh.

Thủ tiên, tuyệt đối bất năng nhượng biệt nhân khán xuất lai giá cụ thân thể dĩ kinh bị cưu chiêm thước sào liễu, căn cư cổ đại đích ngu muội trình độ, ngận hữu khả năng bả tự kỷ đương thành yêu ma quỷ quái hoạt hoạt thiêu tử!

Nhiên hậu tại giá cơ sở chi thượng tẫn lượng trang tác bất kinh ý địa khứ lộng thanh sở tự kỷ cứu cánh thị thập ma cá thân phân.

Hảo tại khán giá thân y phục ứng cai thân thế bất soa, chí thiếu dã cai thị cá phú gia công tử tài đối. Tổng toán bất dụng tượng na ta xuyên việt giả tiền bối nhất dạng khổ bức địa cật khổ khởi gia liễu.

“Na vi thập ma tiền thân hội yêm tử tại giá cá tiểu tiểu đích trì đường lí ni?”

Đỗ bạch đột nhiên tưởng khởi giá cá vấn đề, vi vi trứu khởi mi đầu, tổng giác đắc hữu ta bất thái đối kính.

Bất quá tựu tại giá thời, viễn xử khước truyện lai liễu sảo sảo nháo nháo đích thanh âm, đái trứ kỉ phân khóc nháo bàn đích khang điều nhượng nhân thính đắc tự đổng phi đổng, đãn đích xác thị hữu bất thiếu nhân chính triều trứ giá biên tẩu lai.

Tha nhất lăng, hoàn một tưởng đáo yếu tố xuất thập ma biểu tình lai ứng đối tài kháp đương, tòng động môn na biên khước thị khoái bộ tẩu lai kỉ cá nhất phó gia đinh đả phẫn đích hạ nhân dĩ cập kỉ cá xuyên trứ phác thật đích phụ nữ.

Tựu tại tha đóa thiểm bất cập dữ tha môn thị tuyến giao thác thời, khước quỷ dị địa phát hiện đối phương đích động tác tự hồ thuấn gian đình trệ liễu hạ lai, trừng viên liễu nhãn tình nhất phó kiến liễu quỷ đích mô dạng.

Đỗ bạch chủy giác vi vi nhất trừu, tưởng huy thủ hữu hảo địa đả cá chiêu hô hựu giác đắc giá cá phương thức khả năng tại hiện tại giá chủng tràng diện bất thái hợp thích.

Lăng liễu nhất lăng, kỳ trung nhất cá từ nương bán lão đích bà tử đề khởi thủ biên tú mạt sát liễu sát nhãn lệ, đề trứ tảng tử tiêm khiếu liễu nhất thanh: “Cô gia! Cô gia! Bồ tát bảo hữu, cô gia một sự!”

Tự hồ thị tha giá nhất thanh kinh tỉnh liễu kỳ tha nhân, nhất hỏa nhân như mộng sơ tỉnh, lập khắc cấp cấp mang mang nghênh liễu quá lai, do như chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn địa vi trứ đỗ bạch, nhất thanh thanh cô gia khiếu đắc tha nhất kiểm mang nhiên, khước bất tri cai như hà hồi ứng, chỉ năng cố tác trấn tĩnh địa điểm đầu, nỗ lực bất nhượng tự kỷ lộ xuất phá trán, tâm lí khước tại ám tự trác ma.

“Ngã giá thị kết hôn liễu chẩm ma đích? Cô gia? Hỉ đương đa? Phi phi, hỉ đương phu?”

Dã bất tri thị na cá cơ linh đích nha hoàn tiên hảm liễu nhất thanh cô gia thân thượng thấp lộc lộc đích, lập khắc lưỡng cá tâm cấp đích bà tử thôi xúc trứ thủ cước mạn thôn thôn đích tiểu nha hoàn khứ chuẩn bị nhiệt thủy, hoàn hữu hoán tẩy đích càn tịnh y vật, thiên vạn mạc yếu nhượng cô gia trứ liễu lương.

Tạm thả thích ứng liễu giá phân nhiệt tình đích đỗ bạch nhất ngôn bất phát địa nhậm hạ nhân sam phù trứ tự kỷ thuận trứ tiểu kính hướng ngoại tẩu khứ, căn cư tha môn sở thuyết đích ứng cai thị khứ vãng tiền thân đích phòng gian.

Thuyết khởi lai nhượng tha hữu ta tại ý đích thị, giá lí đích nhân thuyết thoại tuy nhiên ngữ điều hữu ta dị dạng đãn đích xác đô thị hán ngữ, chỉ thị hoàn bất thanh sở tự kỷ cứu cánh thị lai đáo liễu na cá thời đại liễu……

Tựu tại tha tâm lí ám tự trác ma đích thời hầu, nhất bàng na vị nhất trực dụng tú mạt vi tha sát khứ diện thượng thủy tí đích bà tử kiến tha nhất ngôn bất phát diện vô biểu tình, tâm lí hoàn dĩ vi tha thị vi giá thứ đích sự nhi sinh liễu khí, lập khắc nhuyễn khẩu nhuyễn ngữ địa hảo thanh khuyến úy đạo: “Cô gia, nâm khả phóng tâm, bả nhĩ thôi hạ thủy đích na cá lệ nhi tử nha đầu —— dĩ kinh bị ngã hạ lệnh quan tại sài phòng lí liễu. Đẳng vãn ta thời hầu đại tiểu tỷ hồi lai, định hội vi cô gia nâm chủ trì công đạo, đáo thời hầu vô luận thị đả đoạn na tiện tì đích thối nhưng xuất khứ hoàn thị mại khứ thanh lâu đô thị bằng nâm nhất cú thoại……”

Tuy thị nhất phiên khuyến úy chi ngữ, chỉ thị ngữ khí gian tự hồ hồn bất bả na cá sở vị đích lệ nhi đương nhân khán, tựu tượng thị tha môn tùy thủ khả dĩ xử trí đích sinh khẩu nhất bàn.

Tác vi nhất cá hiện đại nhân, đối thử đa thiếu hoàn thị hữu ta bất thái thích ứng đích.

Bất quá giá ta tạm thả bất đề, tha dã bất hội đột nhiên đại phát thiện tâm, tất cánh tòng cương tài na phiên thoại tha khả dĩ đề thủ xuất đích hữu dụng đích tín tức tiện dĩ kinh bất thiếu.

Na cá khiếu lệ nhi đích tiểu nha hoàn tựu thị hại tiền thân yêm tử đạo trí tha xuyên việt nhi lai đích tội khôi họa thủ? Hoàn bất thanh sở thị thập ma nguyên nhân nhượng tha hữu đảm tử cảm như thử mưu hại chủ tử, kỳ trung hoàn hữu bất thiếu đích ẩn bí.

Lánh ngoại thuyết yếu đẳng đại tiểu tỷ hồi lai tố chủ……

Tựu thị tự kỷ kế thừa nhi lai đích na vị thê tử?

Giá chủng sự nhu yếu tha lai tố chủ tựu phản diện ấn chứng liễu tự kỷ tại giá cá gia lí đích thoại ngữ quyền tịnh bất đại, hoặc giả thuyết hoàn toàn tại na vị thê tử chi hạ.

Yếu ma thị thê quản nghiêm, hoặc thị tự kỷ gia thế thức vi, yếu ma tựu thị sở vị đích…… Chuế tế?

Đỗ bạch nhược hữu sở tư địa vi vi điểm đầu, diện sắc lãnh đạm, y cựu một hữu đa ngôn.

Na bà tử tiểu tâm dực dực địa đả lượng liễu nhất hạ tha đích diện sắc, dã bất cảm đa thuyết thập ma, chỉ đương tha thị hoàn tại phát nộ, tiện hựu thôi xúc liễu kỉ thanh hậu diện đê trứ đầu đích nha hoàn khoái ta chuẩn bị.

**********

Dữ thử đồng thời, càn táo mãn thị hôi trần mộc tiết đích sài phòng lí, nhất cá y sam lược vi lăng loạn đích tú lệ thiếu nữ ỷ kháo tại tường giác đích sài đóa bàng biên. Tha diện sắc vi vi phiếm bạch, chủy giác hữu ta hồng thũng sấm xuất kỉ lũ huyết ti tự thị cương bị nhân phiến liễu kỉ ba chưởng, nhất song nhãn tình thử thời khước thị vô thần địa trành trứ na phiến khẩn khẩn quan bế đích môn, sảo sảo suyễn khí đích đồng thời khẩn khẩn bão trụ tự kỷ đích thối, tự hồ tại đẳng đãi trứ na cá tiêu tức.

Na cá cô gia bị yêm tử đích thi thủ bị sĩ xuất lai đích tiêu tức.

Tha đích thủ chưởng vi vi chiến đẩu.

Kim thiên hạ ngọ tha hảo bất dung dịch trảo liễu tá khẩu tương na cá chỉnh nhật bế môn độc tử thư đích cô gia cấp đan độc phiến xuất phòng gian, chung vu trảo đáo liễu cơ hội thân thủ bả tha thôi tiến trì đường lí, hựu bính tẫn toàn lực án trụ tha, trực đáo tha triệt để một liễu hô hấp tài phóng hạ tâm lai.

Khứ di bà môn diện tiền tự thủ dã chỉ thị vi liễu sấn cơ bả tiêu tức cấp truyện xuất khứ nhi dĩ.

Chí thử, tha đích nhậm vụ ứng cai toán thị hoàn thành liễu……

Chi tiền tha đích tâm trung kí hữu bất an dã hữu khủng hoảng, đãn thị hiện tại chỉ thặng hạ liễu nhất phiến bình tĩnh dĩ cập kỉ phân sung cảnh. Chỉ yếu ngoại diện đích nhân tri đạo liễu nhậm vụ hoàn thành đích tiêu tức, ngận khoái tựu hội hữu nhân tương tự kỷ tiếp xuất khứ. Đáo thời hầu tự kỷ tiện thị phi thượng chi đầu biến phượng hoàng, na lí hoàn nhu yếu tại giá tô phủ tố nhất cá nhậm đả nhậm mạ đích đoan trà nha hoàn!

Trực đáo phiến khắc chi hậu.

Môn ngoại truyện lai đích hạ nhân môn ẩn ẩn ước ước đích chỉ ngôn phiến ngữ khước nhượng tha diện sắc thuấn gian nhất biến, song mục viên tranh, tựu tượng thị thính kiến liễu thập ma tối bất khả tư nghị đích sự tình.

“Một tử?”

“Chẩm ma khả năng?”

“Ngã thân thủ…… Thân thủ yêm tử đích tha!”

“Na…… Na ngã cai chẩm ma bạn?”

Tha tự thị tưởng khởi liễu thập ma cực đoan khả phạ đích đông tây, ô trứ thảm bạch đích diện khổng, hồn thân chỉ bất trụ địa chiến đẩu liễu khởi lai.