Phong thanh hô khiếu, thiên tế gian, hữu khiêu dược đích năng lượng quang ba hốt ẩn hốt hiện.

“Khẩn truy bất xá? Phi yếu cản tẫn sát tuyệt mạ! Di, na cốc để chẩm ma hữu cá thiếu niên? Cương cương đoạn khí, hoàn hữu ôn độ, nan đạo...... Giá thị mệnh trung chú định? “

......

Mặc lam tinh, tát nhĩ mỗ đa đại lục, thánh quang chi quốc.

Ô hải thành thị thánh quang chi quốc bắc bộ đích nhất tọa đại thành, thanh sơn trấn thị ô hải thành tối lâm cận dạ mạc sâm lâm đích nhân loại tụ tập địa.

Cương cương quá hoàn thập lục tuế sinh nhật đích tạp nhĩ, thử thời chính tọa tại ốc môn khẩu đích đằng y thượng phát ngốc.

Tại tha não hải lí, tha thủy chung ký đắc, tha thị tại lưỡng niên tiền tài cương cương giác tỉnh, giác tỉnh tại giá cá khiếu tạp nhĩ đích tiểu hỏa tử thân thượng. Tha bất ký đắc tằng kinh, đãn tha kiên định đích xác tín tự kỷ thị hữu trứ cân nhãn tiền đích nhất thiết hoàn toàn bất đồng đích quá vãng.

Tạp nhĩ chu vi đích nhân, đàm đáo tha giá đoạn kinh lịch, đô thị thuyết tha tại thập tứ tuế thời ngoại xuất đăng sơn, hồi lai hậu tựu phát cao thiêu, thiêu phôi liễu não tử, đắc liễu thất ức chứng, năng kiểm hồi nhất điều mệnh dĩ thị vạn hạnh.

Mỗi đương thuyết đáo giá, đại gia đô thị ước hảo đích nhất bàn phối thượng nhất thanh tiêu chuẩn đích trường thán: “Ai —, lư tây gia tộc dĩ tiền dã thị bị thánh thành tứ dư quá thánh danh đích vinh diệu gia tộc, như kim khước thành liễu giá cá dạng tử. Chỉ thặng hạ nhất cá bệnh đích khoái tử liễu đích lão phụ nhân hòa giá ma nhất cá thiêu phôi liễu não tử đích tiểu tử, bỉ ngã môn giá ta bình dân hoàn bất như liễu.”

Tại đại gia nhất biến hựu nhất biến đích thao niệm hạ, giá cá lão phụ nhân, tạp nhĩ đích mẫu thân, chân đích khoái yếu bệnh tử liễu, điển đương điệu tối hậu nhất khối hoài biểu tại trấn thượng trảo hồi đích thảo dược dã khoái yếu cật hoàn liễu.

Tuy thuyết thảo dược tịnh bất thái kiến hiệu, đãn giá xác thị nhượng mẫu thân hảo khởi lai đích duy nhất hi vọng.

Tuy nhiên tạp nhĩ thanh tích đích xác nhận tự kỷ bất thị na cá thiếu niên, đãn lưỡng niên lai hòa lão phụ nhân tương y vi mệnh, vô luận sinh hoạt đa ma gian khổ, lão phụ nhân đô nhượng tha tương tín hi vọng.

Giá nhượng tạp nhĩ tại giá cá mạch sinh đích thế giới hựu hữu liễu sinh hoạt đích dũng khí. Đối vu lão phụ nhân, tạp nhĩ dã trục tiệm đích hữu liễu chân như mẫu tử nhất bàn đích tình cảm.

“Tạp nhĩ!”

Thính đáo nhất thanh hàm hàm đích triệu hoán, tạp nhĩ tượng thị điểm nhiên liễu dẫn tuyến nhất bàn, đạn khởi thân tử, khoái tốc đích bôn hướng tiến viện đích thanh niên.

“Lư sắt biểu ca, nhĩ hồi lai lạp? Sự tình vấn đích chẩm ma dạng?”

“Nhĩ khả dĩ khứ, ngã dĩ kinh hòa quản sự đích đồ tư lão gia đàm thỏa liễu.”

“Chân đích? Lư sắt biểu ca, nhĩ thái bổng liễu!”

“Bất quá, ngã đích đệ đệ, nhĩ yếu tiên thông quá trấn lí đích ban lô trắc thí.”

“Ban lô trắc thí?”

“Đối, nhĩ tri đạo an kỳ lạp tuyệt bất thị cá thái bình đích địa phương. Nhĩ tưởng tượng ngã nhất dạng tố cá trị dạ nhân, tựu đắc hữu nhất định đích chiến sĩ tiềm lực. Nhĩ tuy nhiên một hữu học tập quá cách đấu, đãn thị chỉ yếu tiềm lực bất soa, lão bản tựu hội an bài lão sư giáo nhĩ, giá dạng nhĩ tài hữu năng lực xử lý na ta bất thủ quy củ đích lạn đổ đồ. Tái thuyết, nhĩ dĩ kinh thập lục tuế lạp, dã đáo thời hầu khứ tiến hành ban lô trắc thí liễu.”

“Lư sắt biểu ca, trị dạ nhân mỗi nguyệt đô hội hữu nhất bách bỉ đạt nhĩ mạ?”

“Đương nhiên, nhi thả giá chỉ thị học đồ đích tân tư, tái quá nhất cá nguyệt ngã tựu yếu thành vi chân chính đích trị dạ nhân lạp, đáo na thời nhất cá nguyệt hữu tam bách bỉ đạt nhĩ. Cáp cáp, tạp nhĩ, chỉ yếu nhĩ khẳng nỗ lực, giá khả tuyệt đối thị cá hảo soa sự.”

“Lư sắt biểu ca, ban lô trắc thí trắc xuất thập ma đẳng cấp, lão bản tài hội thu hạ ngã ni?”

“Đẳng cấp mạ? Đương nhiên thị việt cao việt hảo. Ngã hiện tại thị ban lô tứ cấp liễu, ly nã đáo thạch đấu sĩ huy chương chỉ soa nhất cấp, đương niên ngã khứ an kỳ lạp đích thời hầu, trắc xuất đích thị tam cấp, lão bản thập phân khí trọng ngã, hoàn đặc ý nhượng đồ tư lão gia cấp ngã an bài liễu nhất vị thiết đấu sĩ giáo đạo ngã. Như quả nhĩ năng trắc xuất tam cấp dĩ thượng, na nhất định một vấn đề.”

“Tam cấp dĩ thượng?”

“Ân, tạp nhĩ, tương tín ngã, nhĩ một vấn đề đích. Nhất bàn phổ thông đích bình dân, ban lô trắc thí đô hội tại nhất cấp nhị cấp, tượng nhĩ giá dạng hữu gia tộc truyện thừa đích, đạt đáo tam cấp vấn đề bất đại, thuyết bất định hoàn hội hữu kỳ tích!

Như quả, nhĩ yếu thị trắc xuất đích thị nhị cấp đích thoại, na tựu hữu ta ma phiền, bất quá, đáo thời hầu ngã hòa đồ tư lão gia hảo hảo thuyết thuyết, dã bất thị nhất điểm cơ hội một hữu, sở dĩ nhĩ bất yếu thái đam tâm.” Thân tài cao đại đích lư sắt phách liễu phách tạp nhĩ sấu nhược đích kiên bàng hàm tiếu trứ thuyết đạo.