Phảng phật đạn chỉ nhất huy gian,

Dĩ thị việt lai việt noãn đích ngũ nguyệt để.

Dương quang xuyên quá thụ diệp đích phùng khích,

Na lục,

Biến đắc việt lai việt nhu mật.

Diêu diêu duệ duệ đích ban bác lí,

Thị nhân gian chính hưởng đích hảo thời quang.

Thời gian đái trứ ngã môn nhất bộ bộ lai đáo thử xử,

Tương quá vãng đích hỉ nộ ai nhạc,

Nhu toái, đả ấn, trọng tân trang đính,

Biến thành nhất bổn bổn vĩnh bất thốn sắc đích lưu thủy trướng.

____ lục nguyệt ký:《 lưu thủy trướng 》

Hồng ngõa thanh chuyên đích phòng tử, trần cựu đích thiết lăng mộc khuông song, cổ lão ninh mịch, song ngoại đích ngô đồng thụ diệp tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ, đảo ánh tại vi khai đích song hiệt thượng, song nội, thị hâm nghiêu tứ ngưỡng bát xoa đích thảng tại sàng thượng, thân thượng hoàn đái trứ kỉ phiến ngô đồng diệp đích ảnh tử nhất hoảng nhất hoảng.

2017 niên 5 nguyệt 31 nhật bán dạ 1 điểm, bạn tùy trứ thủ cơ lí diện truyện lai đích tiểu khiêu oa đích linh thanh, phi đầu tán phát đích hâm nghiêu tòng mộng trung kinh tỉnh, tha dụng bán tranh đích song nhãn tảo thị chu vi tất hắc đích nhất thiết, mê hồ trứ trảo quá thủ cơ, dĩ vi hựu thị quốc ngoại đích khách hộ cảo bất định cảng khẩu đề hóa thanh quan đích vấn đề, tập quán tính địa trương khẩu tựu lai, vấn: “Hi, this is Elizabeth speaking, who is that?What can I do for you?”

Tha nhất biên thuyết trứ thoại, hựu kỉ hồ đồng thời nỗ lực địa tranh khai song nhãn, khởi thân tọa khởi, khai đăng, tòng sàng đầu quỹ thượng mạc xuất chỉ bút chuẩn bị ký lục đối phương đích đáp phục, nhiên nhi tại kỉ miểu chung đích an tĩnh chi hậu, điện thoại na đầu truyện lai ngọ dạ lí tang tâm bệnh cuồng đích tiếu thanh: “Cáp cáp cáp cáp……”

Hâm nghiêu chu thân nhất chiến, tương thủ cơ di chí diện tiền, định tình nhất khán, nguyên lai thị vinh vinh, vu thị phóng tùng tính địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Vinh vinh tự hào địa thuyết: “Hòa nhĩ đồng nguyệt đồng nhật sinh nga. Ngã lệ hại ba ~”

Hâm nghiêu trọng tân bế thượng nhãn tình thảng hạ, dụng hoàn một thụy tỉnh đích tị âm, thuyết: “Thân ái đích, nhĩ giá ma ái ngã mạ? Nhất định yếu bính tại giá nhất thiên.”

Vinh vinh đích hồi đáp thanh lí sung mãn liễu thuần túy đích hạnh phúc, thuyết: “Ái a ~”

“Cung hỉ……” Chúc phúc đích thoại hoàn một thuyết hoàn, hâm nghiêu đột nhiên tưởng đáo tự kỷ đích bát tự, một khống chế trụ tự kỷ đích thanh âm đề cao tảng môn nhượng liễu nhất thanh: “A, hoàn đản liễu……”

Cương hảm hoàn, tha hựu đột nhiên ý thức đáo thử thời chính trực bán dạ, cách bích hoàn thụy trứ tự kỷ gia lí đích nhân, vu thị cản khẩn hựu áp đê liễu thanh âm đối trứ điện thoại thuyết: “Cân ngã nhất dạng, mệnh lí khuyết kim thổ a……”

Vinh vinh một thái đương hồi sự, thuyết: “Thuyết thập ma ni, giá hòa nhĩ bất nhất dạng. Tái thuyết liễu, hòa nhĩ nhất dạng dã một thập ma bất hảo đích. Ngã một biệt đích sự, tựu tưởng tại đệ nhất thời gian thông tri nhĩ nhất hạ, nhĩ tiếp trứ thụy ba. Ngã dã luy liễu.”

Hâm nghiêu “Ân” liễu nhất thanh, thuyết: “Hồi kiến. Tảo an, bái bái.” “Bái ~”

Sinh bảo bảo báo hỉ đích thị hâm nghiêu đích hảo bằng hữu vinh vinh, tâm hữu linh tê đáo đa thuyết nhất cú thoại đô hội giác đắc đa dư đích trình độ, đãn thị nhân sinh trung trọng yếu đích sự tình, tha môn hoàn thị tập quán hướng bỉ thử hối báo.

Cương kết thúc hòa vinh vinh đích thông thoại, hâm nghiêu mụ mụ đả khai hâm nghiêu phòng gian đích môn, thân đầu tiến lai, nhất biên đả trứ cáp khiếm, nhất biên vấn hâm nghiêu: “Chẩm ma liễu? Nhượng thập ma ni, đại bán dạ đích bất thụy giác.”

Hâm nghiêu khởi thân thôi trứ lão mụ hồi khứ, thuyết: “Một sự, vinh vinh sinh hài tử liễu.”

Hâm nghiêu mụ mụ nhất thính vinh vinh hữu liễu hài tử, dã bất tri đạo na lí lai đích tinh thần, trực tiếp thôi khai phòng môn tiến lai tọa đáo hâm nghiêu đích sàng biên, thuyết: “Nhĩ khán nhân gia vinh vinh hiện tại đô sinh hài tử liễu, nhĩ liên cá đối tượng hoàn đô một hữu……”

Thử thoại nhất xuất, hâm nghiêu khóc tang trứ kiểm dự cảm trường thiên đại luận mã thượng tựu yếu tập lai, cản khẩn khởi thân, bán thôi bán hống địa bả lão mụ tống hồi tự kỷ đích phòng gian, biên thôi biên thuyết: “Mụ, nhĩ tảo điểm thụy, ngã minh thiên hoàn đắc thượng ban ni. Nhĩ minh thiên một sự tựu đả bao nhất hạ hành lý, ngã môn bất thị chuẩn bị bàn gia liễu ma.”

Hâm nghiêu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian quan thượng môn, hoàn năng thính đáo lão mụ cân khương thúc bão oán đích thanh âm: “Giá hài tử, nhất cân tha thuyết giá sự tựu trứ cấp.”

Nháo chung hưởng khởi, tân đích nhất thiên đáo lai.

Hâm nghiêu gia trụ đích thị bắc phương tái phổ biến bất quá đích phổ thông viện lạc, hồng ngõa thanh chuyên, thị tổ bối thượng lưu hạ lai đích phòng sản. Tuy nhiên một hữu BJ tứ hợp viện na dạng đích danh khí, đãn dã thị đông nam tây bắc tứ ốc câu toàn. Tuy nhiên một hữu tượng kiến tạo cao lâu đại hạ thời sở dụng đích cao đương vật liêu, đãn hứa đa hiện đại hóa đích thiết bị vãng lí nhất phóng, dã khả dĩ đông noãn hạ lương. Bỉ giác nan đắc đích thị phòng tử hữu trứ đại đại đích song hộ, bài thức kết cấu đích ngọa thất dã khả dĩ sung phân hấp thu đáo dương quang.

Thử thời, thanh thần đích dương quang chính duyên trứ song liêm đích phùng khích tiễu tiễu địa tẩu tiến hâm nghiêu đích phòng gian, hoán tỉnh sàng biên trầm thụy đích ngoạn ngẫu, hựu tại trường trường đích thư giá thượng tĩnh tĩnh địa đình lưu.

Hâm nghiêu thảng tại sàng thượng, trảo khẩn thời gian tại lại sàng đích kỉ phân chung lí mặc mặc địa huyễn tưởng liễu nhất hạ vinh vinh bảo bảo đích dạng tử, nhiên hậu phác đằng nhất hạ tử khởi liễu sàng. Xoát nha tẩy kiểm đích thời hầu, tha khán trứ kính tử lí hoàn xuyên trứ tạp thông thụy y đích tự kỷ, vi tiếu trứ thất lạc 30 miểu, nhiên hậu tấn tốc địa xuyên đái hảo tự kỷ đích trang bị, hắc sắc cập tất A tự quần, lưỡng trắc biên phùng sấn liễu hắc sắc đích lôi ti hoa biên, thượng đáp bạch sắc lập lĩnh đăng lung tụ sấn sam, lĩnh khẩu phối hắc sắc tiểu lĩnh kết, tụ khẩu xử dụng hắc sắc ti đái vi vi thúc khởi, đa dư đích bộ phân bị hâm nghiêu đả liễu hồ điệp kết, tán khai vi quyển đích cập yêu trường phát, chỉnh cá nhân khán khởi lai càn luyện nhi hựu bất thất ôn nhu.

Kim thiên thị hâm nghiêu 30 tuế đích đệ nhất thiên.

Hâm nghiêu thu thập thỏa đương xuất lai cật phạn đích thời hầu, khán kiến lão mụ hòa khương thúc dĩ kinh tọa tại phạn trác tiền, khương thúc mạo tự dĩ kinh đẳng đắc bất nại phiền đích dạng tử. Hâm nghiêu khán liễu nhất nhãn giá cá dữ tự kỷ tịnh bất thị thập phân thân cận đích nam nhân, một hữu đả chiêu hô, trực tiếp tọa hạ.

Hâm nghiêu mụ mụ khán đáo hâm nghiêu xuất lai, lập mã chiêu hô tha, thuyết: “Hâm nghiêu, cật phạn lạp, dương bạch thái sao đản, ngã sảm liễu hải tham ni ~”.

Thính hoàn lão mụ đích giới thiệu, hâm nghiêu khẩn trương địa vọng liễu nhất nhãn trác thượng đích thực vật tạo hình, trừ liễu sam hải tham đích dương bạch thái sao đản, mỗi nhân hoàn hữu nhất oản đặc biệt hiển nhãn đích thanh diện, bạch hoảng hoảng đích diện, thấu minh đích thang, một hữu du dã một hữu nhậm hà đích thái, thượng diện khước phiêu mãn liễu hắc chi ma, hâm nghiêu nhẫn bất trụ bão oán thuyết: “Mụ, giá ta niên nhĩ đích trù nghệ toàn kháo chi ma xanh trứ, thật tại thị tân khổ liễu……”

Hâm nghiêu mụ mụ sĩ thủ cấp hâm nghiêu bối thượng nhất ba chưởng, nã tẩu hâm nghiêu diện tiền đích thang diện tống đáo khương thúc cân tiền, thuyết: “Nhĩ ái cật bất cật.”

Hâm nghiêu cản khẩn thưởng quá diện, khoa trương địa đại khẩu cật hoàn, thuyết: “Mụ, ngã tẩu liễu. Nhĩ ký đắc uy cẩu a.”

Hâm nghiêu gia viện tử lí đích na tam chỉ đại cẩu, khán kiến hâm nghiêu xuất môn, phân phân vượng vượng kỉ thanh dĩ kỳ hoan tống.

Hâm nghiêu đề trứ cao cân hài xuất môn đích thời hầu, bính xảo kiến liễu cách bích đích từ chính hào hòa tống từ chính hào xuất môn đích mỗ mỗ.

Hâm nghiêu miểu liễu nhất nhãn tây trang cách lí chuẩn bị bôn phó đế quốc đại hạ đích từ chính hào, một thuyết thập ma, trắc kiểm tát kiều tự đích hướng mỗ mỗ thuyết liễu cú “Mỗ mỗ tảo an”, bất cam tâm bị hâm nghiêu hốt thị đích từ chính hào cật thố nhất bàn địa hồi tha nhất cú, thuyết “Hựu bất thị nhĩ đích”, chỉ lưu mỗ mỗ trạm na mị trứ nhãn tình hòa ái địa khán trứ tha lưỡng vi vi tiếu.

Nhân vi lưỡng gia đô một hữu đại viện phóng xa, hâm nghiêu hòa từ chính hào đích xa đô đình tại hồ đồng ngoại diện, vu thị lưỡng nhân kết bạn đồng hành khứ thủ xa.

Giao khu đích hoàn cảnh cực giai.

Thanh thần đích dương quang chính tại dung hóa trứ tạc dạ đích bạc vụ, hóa tác thủy tích, đông địa nhất thanh tích lạc tại địa, thanh âm không linh nhi hựu thanh triệt, giác lạc lí diêu hoảng đích tiểu thảo quải trứ ngũ thải đích thủy châu, truyện đệ trứ vô thanh đích hoan nhạc, lưỡng nhân phảng phật đạp trứ thanh triệt đích cương cầm tiết phách tại đại tự nhiên phiêu dật đích quần đái thượng tịnh kiên nhi hành. Lưỡng trắc cao cao đích viện tường tại tiệm tiệm triều thấp ôn noãn đích hoàn cảnh lí mạn mạn địa trường xuất liễu đạm đạm đích thanh đài, diên thân đáo xuất khẩu xử, tiện thị đình phóng đích lưỡng lượng xa, nhất lượng đại chúng, nhất lượng bôn trì.

Từ chính hào tảo liễu hâm nghiêu nhất nhãn, khán tha nhất thân hắc bạch sắc đích quần trang, cước thượng khước thải nhất song vận động hài, oai trứ chủy phôi phôi địa tiếu trứ thuyết: “U ~ nhĩ giá tiền đoạn thời gian khán thời trang chu đích thu hoạch bất tiểu nha ~”

Hâm nghiêu ý hội, đắc ý địa tiếu trứ diêu khởi thân hậu thủ lí đề trứ đích cao cân hài, chỉ chỉ xa: “An toàn đệ nhất.”

Từ chính hào cố tác cật kinh, thân khai song thủ bỉ bỉ hoa hoa địa thuyết: “Tiểu yến tử, nhĩ xuất hành nan đạo dụng đích bất thị sí bàng mạ?”

Từ chính hào thuyết hoàn tiện nhất phó thắng lợi giả đích tư thái tiến liễu tự kỷ đích xa.

Hâm nghiêu khí não địa truy trứ từ chính hào, hảm trứ: “Thùy nhượng nhĩ hựu hảm ngã tiểu danh đích……”

Hâm nghiêu tiểu danh giá cá ngoạn tiếu, từ chính hào dĩ kinh nhạc thử bất bì địa ngoạn liễu thập kỉ niên liễu.

Hâm nghiêu tự hữu bạn pháp, tha thâm tàng bất lộ địa tiếu tiếu, một hữu đáp lý từ chính hào đích thoại, nhi thị nhất biên tẩu hướng tha đích xa, nhất biên vấn: “Nhĩ kim thiên chẩm ma tại giá?”

Hâm nghiêu vấn hoàn tiện phù trứ xa song khuông, oai trạm tại từ chính hào đích xa biên, dã bất tẩu, tựu đẳng tha đích đáp án.

Từ chính hào bất tố tha tưởng, thật thoại thật thuyết: “Lai bang mỗ mỗ đả bao hành lý a.”

“Nga ~ giá ma hiếu thuận a, đa mụ một thời gian quá lai phái tôn tử thân tự lai đích nha.” Hâm nghiêu thuyết hoàn tiếu trứ tẩu khai liễu.

Từ chính hào lập khắc phản bác thuyết: “Ngã hựu bất thị tôn tử……”

Từ chính hào tự kỷ thuyết hoàn tổng giác đắc na lí bất đối kính, tri đạo tự kỷ dã bị tiểu tiểu ngoạn tiếu liễu nhất hạ, tái dục tranh biện đích thời hầu, hâm nghiêu dĩ kinh tọa tiến tự kỷ đích xa lí liễu, tha trắc trứ thân sử kính địa đối tha hảm: “Ai…… Sinh nhật khoái nhạc……”

Hâm nghiêu dĩ tiếu trứ khai xa ly khứ, tại công tư đình xa tràng lí hoán thượng liễu na song cao cao đích tiêm đầu hài, hậu thị kính trung bổ thâm nhất biến khẩu hồng đích nhan sắc, cao ngạo địa tẩu tiến liễu công tư.

Hâm nghiêu thị cá chấp trứ chuyên nhất đích nhân, đại học đích thời hầu thính liễu đại bá bá gia đại nữ nhi lão công đích kiến nghị, độc liễu tứ niên quốc tế kinh tế dữ đối ngoại mậu dịch, thiên thiên bị lão sư bức trứ bả FOB hòa CIF đích khu biệt bối đắc cổn qua lạn thục, thượng khóa đích thời hầu tọa tại khóa đường lí huyễn tưởng trứ thương nghiệp phát phiếu hòa SWIF CODE đích dạng tử, mỗi nhật mỗi nhật đô tại chỉ thượng đàm binh. Tất nghiệp hậu tựu giá dạng đái trứ nhất tri bán giải đích chuyên nghiệp tri thức, hoán liễu tam tứ gia công tư, hoán đáo hiện tại giá gia, kỳ gian sổ độ bão thụ một hữu đính đan đích tiên ngao, khả tức tiện như thử, dã tòng một tưởng quá khứ tố biệt đích công tác. Hiện tại đích hâm nghiêu dĩ kinh thân kinh bách chiến, độc xuất thủ nhãn, thị công tư đích tinh duệ chi sư liễu, gia thượng hâm nghiêu phẩm tương bất phàm, mỗi thứ đát đát địa tẩu quá công tư đích đại đường đích thời hầu, đô hội hấp dẫn bất thiếu dị tính hòa đồng tính đích mục quang, vưu kỳ thị tiền đài đích phương thần, tự kỷ bổn thị công tư đích môn diện, mỗi thứ kiến đáo hâm nghiêu đích thời hầu khước tổng thị nhất kiểm sùng bái khước hựu bất cảm trương dương đích dạng tử, thính kiến hâm nghiêu dụng thiên sinh nãi thanh nãi khí khước tịnh bất nhượng nhân yếm phiền đích thuyết thoại ngữ điều cân tha vấn hảo, cao hưng đắc chỉ hội vi vi tiếu.

Đương nhiên, thượng thiên tịnh bất hội cấp nhất cá nhân sở hữu đích xưng tâm như ý, hữu nhân manh mục sùng bái đích đồng thời tự nhiên dã hội hữu nhân hào bất lận sắc địa để hủy.

Điện thê gian lí, hâm nghiêu tòng thân bàng bất thái dung dịch phản quang đích bất tú cương bản lí, khước thanh tích địa khán đáo liễu thân hậu đích đồng linh đối tha yếm ác đích mục quang. Hâm nghiêu hồi quá đầu, khán liễu đồng linh nhất nhãn, một hữu thuyết thoại. Điện thê lí đích nhân tại bất đồng đích lâu tằng lí tiệm tiệm địa tẩu xuất, tối hậu chỉ thặng hâm nghiêu hòa đồng linh lưỡng cá nhân yếu nhất khởi tọa đáo tối cao tằng đích nghiệp vụ bộ.

Đồng linh song thủ bão tại hung tiền, nhãn tình dã bất khán hâm nghiêu nhất nhãn, trành trứ điện thê môn, thuyết: “Cương tài thị hữu thoại yếu cân ngã thuyết mạ?”

Hâm nghiêu thủ lí linh trứ bao, trạm đắc bút trực, đồng dạng dã bất khán đồng linh nhất nhãn, trành trứ điện thê môn, thuyết: “Một hữu.”

“Ngã sai dã một hữu. Ngã cân nhĩ năng hữu thập ma hảo thuyết đích.”

“Ngã chỉ tưởng cung hỉ nhĩ nhất hạ.”

Đồng linh đột nhiên nữu đầu khán trứ hâm nghiêu, vấn: “Cung hỉ thập ma?”

Hâm nghiêu nữu đầu, dã khán trứ đồng linh, tiếu trứ thuyết: “Cung hỉ nhĩ sai đối liễu.”

Lưỡng cá nhân bất tái thuyết thoại, xuất liễu điện thê môn, nhất cá hướng tả nhất cá hướng hữu, bất hoan nhi tán.