萌爸萌妈
萌爸萌妈

Manh ba manh mụ

Khắc lạp sử giả

Hiện thật / gia đình luân lý

Canh tân thời gian:2020-08-02 11:55:24

Luyến ái thị lưỡng cá nhân đích sự, kết hôn thị lưỡng cá gia đình đích sự.
Cảo định nhạc phụ nhạc mẫu, xử lý bà tức quan hệ, chức tràng nghịch tập, hold trụ manh oa, giá ta thế kỷ nan đề, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?
Tại thông hướng hạnh phúc đích đại đạo thượng, nhĩ hữu một hữu trảo đáo duy hộ gia đình hạnh phúc đích quyết khiếu?
Khán niên khinh tiểu phu thê, tại manh đích thành trường lộ thượng, như hà tu luyện thân tình hòa ái tình, thật hiện sự nghiệp hòa gia đình song phong thu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư 《 niên khinh đích mị lực 》 dĩ phát bố

001 sính kim 35 vạn

Nhất tràng cụ hữu hương thôn phong tình đích tự kiến biệt thự, tán lạc tại thương thúy thụ mộc đích yểm ánh chi trung, viễn ly liễu đô thị đích trần hiêu, dạ vãn canh thị ninh tĩnh u viễn địa lệnh nhân thần trì.

Cao thiêu hòa khí phái đích đại môn khẩu, quải trứ nhất khối hiển nhãn đích đại bài tử “Nghiêm chấn hải chẩn sở”.

Biệt thự đích nhị lâu khách thính, bạch sắc đích sa phát nhu nhuyễn hựu thư thích, tại kỉ hà kháo chẩm đích trang sức hạ, nhượng chỉnh cá không gian hiển đắc canh gia địa hữu tằng thứ cảm.

Khách thính xử chính tọa trứ tam nhân, thối hưu tại gia khai chẩn sở đích lão trung y nghiêm chấn hải, hiện nhậm thê tử lâm thượng vân, dĩ cập tiểu nhi tử nghiêm tử tín.

Lâm thượng vân sầu vân mật bố, kiểm sắc phi thường nan khán, nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc hữu điểm tâm tình bất đại hảo.

“Giá khai khẩu tựu thị 35 vạn đích sính kim, giá na thị giá nữ nhi, phân minh thị mại nữ nhi a!”

Nghiêm tử tín chính du tai ngoạn trứ thủ cơ lí biên đích du hí, thính đáo mẫu thân trọng phục bão oán liễu giá cú thoại bất hạ thập thứ liễu.

Tha diêu diêu đầu pha vi vô nại địa thuyết đạo: “Thục manh gia gia đình điều kiện dã bất soa, nhân gia bất thị trùng trứ nhĩ na 35 vạn lai đích. Nhân gia ngoại địa lai đích đô năng tại ngã môn bổn địa trát căn lạc hộ, tựu thuyết minh tha môn đích kinh tế thật lực dã soa bất đáo na lí khứ. Tha môn gia nhượng ngã môn xuất na ma đa tiền, chỉ thị vi liễu biểu minh ngã môn gia đối tha bảo bối nữ nhi đích tôn trọng.”

Sính kim thị trung hoa dân tộc đích truyện thống tập tục. Thời chí kim nhật, sính kim y nhiên thành vi nam nữ song phương kết hôn thời tất tẩu đích lưu trình.

Trương thục manh khả ái, ngốc manh, lai quá gia lí kỉ thứ, phụ mẫu đối tha dã đĩnh hỉ hoan đích.

“Nhĩ giá sỏa nhi tử, giá 35 vạn sính kim khả thị ngã văn sở vị văn đích sự a, ngã hát quá giá ma đa hỉ tửu, hoàn một thính quá hữu siêu quá thập vạn đích sính kim, án chiếu ngã môn giá lí đích phong tục, nhất bàn đô thị lưỡng tam vạn cấp đích, giá chỉnh chỉnh đa liễu thập bội a.”

Lâm thượng vân hồi đầu khán liễu hạ thân hậu, xác định một nhân, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ na ca thú tức phụ đích thời hầu, sính kim ngã môn cấp liễu tam vạn, giá tại ngã môn phụ cận dã toán thị cao đích liễu. Giá tương lai truyện xuất khứ, hựu bất tri đạo đa thiếu nhân tại nghị luận thị ngã giá cá đương hậu mụ đích nhân, thị tại hậu diện tố liễu thủ cước, thiên đản tự kỷ đích thân sinh hài tử. Đáo thời hầu khẳng định tựu hội hữu nhân phanh kích nữ phương đích phụ mẫu thái hắc tâm, tá trứ giá nữ nhi, tưởng yếu lao nhất bút. Đáo thời hầu khán nhĩ chẩm ma thừa thụ dư luận áp lực.”

Lâm thượng vân thị nghiêm chấn hải thú đích đệ nhị nhậm thê tử, kết hôn thời nam phương dữ vong thê dĩ hữu nhất tử, tự kỷ dã đái lai cân tiền phu sinh hạ đích nữ nhi, nhất khối khai thủy tái hôn sinh hoạt.

Tại hoàn một hữu sinh xuất nghiêm tử tín chi tiền, giá trọng tổ đích tái hôn gia đình dã thị tồn tại ngận đa giới đế đích.

Hạnh hảo hôn hậu đệ nhị niên tựu hoài thượng liễu nghiêm tử tín, thị lưỡng nhân duy nhất đích cộng đồng kết tinh.

Sở dĩ, nghiêm tử tín thị bị phụ mẫu phủng tại thủ tâm lí dưỡng đại, một bán quá cân đầu cật quá khổ, thân thể kiện khang học nghiệp thuận sướng, niên thiếu bất thức sầu tư vị.

Lâm thượng vân khán trứ nhất bàng chỉ thị nhất cá kính địa tại đẩu cước đích trượng phu nghiêm chấn hải, thuyết đạo: “Nhĩ đảo thị thuyết cú thoại a, bất thị nhĩ khiếu nhi tử khứ cân trương thục manh gia yếu tha đích sinh thần bát tự mạ? Như quả bất thị nhĩ nhất trực thôi trứ yếu tha môn tảo điểm kết hôn, nhân gia hội giá ma tự tín cân nhĩ đàm giá ma đại đích trù mã? Chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tố sinh ý trám đáo tiền đích.”

Nghiêm chấn hải thính đáo thê tử đích trách quái, chỉ thị a a địa tiếu trứ, thủ tập quán tính địa mạc liễu hạ lưỡng biên đích tấn bạch đầu phát. Lục thập đa tuế ửu hắc đích kiểm thượng câu hác túng hoành, nhất phó bão kinh thương tang đích 70 tuế lão giả đích mô dạng.

Tha tuy thuyết thị khai chẩn sở sinh ý đích, đãn thị vi nhân hòa thiện, thiếu liễu kỉ phân tầm thường sinh ý nhân đích gian trá, đối thùy đô thị a a nhất tiếu đích thái độ, nhậm nhân đô thị nhất phiên vô hình đích thân thiết cảm.

Y đức ngận cao, tái gia thượng vi nhân thành tín, tại phụ cận phương viên kỉ bách lí tín dự độ cực cao, ngận đa nhân đô trảo tha khán bệnh.

Liên cấp nhi tử đích thủ danh, dã pha hữu thâm ý, trường tử nghiêm tử thành, thứ tử nghiêm tử tín.

Uẩn hàm thành thật thủ tín chi ý.

Sổ kỉ thập niên lai tha ma khứ liễu lăng giác, dã tựu luyện tựu liễu nhất thân đích nhẫn kính hòa nại tính.

Tha tiếu quá hậu hựu trường thán nhất khẩu khí: “Ai, tuế nguyệt thôi nhân lão a, ngã nhận vi tử tín giá ái tình thành thục liễu dã cai thành gia liễu, giá nhiệt luyến, tương thủ, kết hôn, sinh tử, thủy đáo cừ thành đích sự. Mỗi cá nhân đô thị giá dạng quá a.”

Lâm thượng vân hữu điểm bạo táo, bổn lai tựu đối trượng phu giá hòa thiện quá liễu đầu, bất tranh bất thưởng đích pha hữu ý kiến, thính đáo giá ma thuyết canh thị trực tiếp xích trách: “Nhĩ giá thị lão hồ đồ liễu ba? Cân nhĩ thuyết trọng điểm, nhĩ nhất trực thuyết giá ta phế thoại tố thập ma? Đối vu na 35 vạn sính kim nhĩ đích thái độ thị thập ma?”

Nhất đối bỉ, thê tử đích tinh minh cân bỉ niên linh hoàn khán khởi lai suy lão thương tang đích trượng phu yếu niên khinh đa liễu, hữu chủng lão phu thiếu thê đích cảm giác.

Nghiêm chấn hải hựu thị a a nhất tiếu: “A a, giá cá hoàn thị yếu khán nhĩ môn nương lưỡng thập ma thái độ. Ngã đáo liễu giá cá niên linh, tiền dĩ kinh thị thân ngoại vật liễu.”

Tha miểu liễu kỉ nhãn kiều trứ nhị lang thối, y cựu phi thường du tai địa đả trứ du hí đích nghiêm tử tín, ý hữu sở chỉ: “Nam nhi trượng phu chi khí khái, truyện tông tiếp đại tất thị quang tông diệu tổ chi sự, nhi tôn mãn đường tiện thị ngã tối đại đích tâm nguyện. Tử thành kết hôn thất niên chí kim vị hữu hài tử, tử tín tiên kết hôn sinh tử dã thị vị thường bất khả đích. “

Đình đốn liễu phiến khắc, nghiêm tử tín đề kỳ đạo: “Tiền tài thị thân ngoại vật, thuyết đích hảo, ba, nhĩ tiếp trứ thuyết.”

Nhân vi liễu giải nghiêm chấn hải vi nhân đích, đô tri đạo tha hỉ hoan đình đốn phiến khắc hậu hội tiếp trứ phát biểu hạ nhất đoạn thoại, đại khái thị niên kỷ thượng lai liễu, ngận đa sự tình bất năng tượng niên khinh đích thời hầu, phản ứng linh mẫn.

“Sở dĩ, nhĩ môn đương hạ tối trọng yếu đích hoàn thị yếu cá hài tử. Chí vu lĩnh kết hôn chứng, bãi tửu a, sính kim a, giá ta đối vu ngã lai thuyết, đô bất thị tối trọng yếu đích, bất trứ cấp. Ngã yếu nữ phương đích sinh thần bát tự, vô phi tựu thị tưởng khán nhĩ môn hợp bất hợp.”

Thính đáo phụ thân giá phiên thoại, nghiêm tử tín nhẫn bất trụ phốc xuy tiếu xuất liễu thanh, nhất bàn du hí dã cương hảo đả hoàn liễu, tha tương thủ cơ phóng tại sa phát thượng nhất giác.

“Ba, nhĩ giá thoại thái đậu liễu. Nhĩ thị hại phạ ngã môn dã kết hôn đa niên hậu một năng hoài thượng hài tử ma?” Nghiêm tử tín giao xoa trứ thủ tí, vãng hậu kháo trứ sa phát.

Nghiêm chấn hải thân xuất hữu thủ chưởng, chưởng tâm hướng thượng, tố xuất giá phiên động tác tài tiếp trứ thuyết đạo: “Giá hữu xá hảo kỳ quái đích, hiện tại đích niên khinh nhân công tác áp lực đại, tác tức thời gian bất ổn định, việt lai việt đa đích niên khinh nữ tính hoài bất thượng hài tử, ngận đa gia đình đô đáo liễu nhất tử nan cầu đích địa bộ. Sở dĩ bảo hiểm khởi kiến, hoàn thị hoài thượng liễu hài tử tái cấp sính kim bỉ giác bảo hiểm.”

Nghiêm chấn hải tâm tưởng vạn nhất tân thú tiến lai đích nhi tức phụ cân đại đích nhất dạng, đa niên vị dựng, giá tựu yếu bị nhân tiếu điệu đại nha liễu, đáo thời hầu tựu chân thị gia môn bất hạnh liễu.

Lâm thượng vân dã biểu kỳ kinh kỳ, tiện vấn nhi tử: “Tử tín, thoại thuyết nhĩ lưỡng dã kinh thường xuất khứ ngoạn quá hảo kỉ thứ liễu, trách tựu một cấp nhĩ ba lai cá kinh hỉ ni? Hiện tại đích nhân bất đô lưu hành phụng tử thành hôn ma?”

Nghiêm tử tín đốn thời vô ngữ liễu, giá lão mụ giá ma mẫn cảm đích thoại đề đô năng hàm súc địa vấn xuất khẩu, tha hữu ta hứa hại tao địa hồi đáp: “Na cá, ngã môn hữu thố thi a, đô hoàn niên khinh, bất cấp. Hiện tại đích nhân hoàn chân đích thị hoài dựng liễu, tài hội chân đích tưởng đáo kết hôn, ngã môn đô giác đắc hữu liễu hài tử, na thị đặc biệt ước thúc thân tâm đích sự tình, nhược bất thị ba thôi trứ ngã khứ cân thục manh yếu sinh thần bát tự, ngã môn dã hoàn tưởng lãng kỉ niên. Chân bất cấp.”

Bản quyền tín tức