“Ngã bất tưởng đương giá cá tông chủ a!”

Bắc minh quốc, linh tú sơn, trường sinh tông.

Hội trứ âm dương ngư đích đại điện thượng, hắc phát thiếu niên phát xuất liễu sát trư bàn đích ai hào.

“Tông chủ, đương sơ khả thị nâm thuyết, yếu trọng chấn ngã ‘ trường sinh tông ’ đích vãng nhật huy hoàng đích. Ngã đẳng trường lão dữ quản sự, dã đô cấp dư nâm tối đại hạn độ đích chi trì, tựu liên đương sơ nâm thuyết tương bổn tông trấn tông chi bảo ‘ tru tiên kiếm ’ tặng dữ ‘ quỳnh hoa phái ’ đích na cá nha đầu, ngã đẳng dã đô chiếu bạn liễu. Như kim, nâm cánh nhiên thuyết bất tưởng đương tông chủ liễu?!”

Trạm tại hắc phát thiếu niên diện tiền đích, thị nhất cá thủ trì phất trần, tiên phong đạo cốt đích lão giả.

Lão giả tuy tu phát giai bạch, bì phu khước tự thiếu niên bàn quang hoạt tế nị, một hữu nhất ti lão thái. Tha thử thời hữu ta uấn nộ, đối giá cá thiếu niên tông chủ đích dung nhẫn, dĩ kinh đạt đáo liễu băng hội đích lâm giới điểm.

Thiếu niên tông chủ văn ngôn khước thị cấp đạo: “Na bất thị ngã thuyết đích a! Bất, ngã đích ý tư thị, na căn bổn bất thị ngã đích bổn nguyện a.”

Lão giả văn ngôn, chỉ giác đắc hảo tiếu, đạo: “Bất thị nhĩ đích bổn nguyện? Nan đạo hoàn hữu nhân bức trứ nhĩ thuyết bất thành?”

“Giá......”

Thiếu niên tông chủ bất do nhất thời ngữ tắc, lão giả thuyết đích thị sự thật, tha xác thật hữu khoa hạ hải khẩu thời đích ký ức. Dã ký đắc nhất cá nguyệt tiền, chính thị “Tự kỷ” nhượng trường lão môn bả trấn tông chi bảo, tống khứ tống cấp na cá nữ nhân đích.

Đãn thị, tha dã chỉ thị ủng hữu giá ta ký ức hòa giá cụ thân thể nhi dĩ.

Chân chính thuyết quá na ta thoại đích nhân, thị thân thể đích nguyên chủ!

Thiếu niên bổn danh vi tần phong, nguyên bổn chỉ thị địa cầu thượng nhất cá phổ thông đích tử trạch đại học sinh, tại nhất thứ công xa ý ngoại trung tử vong.

Tỉnh lai chi hậu, khước phát hiện tự kỷ biến thành liễu lánh nhất cá nhân.

Nhất cá lạc phách tông môn đích tông chủ.

Hoàn thị nhất cá tu linh tư chất cực soa đích phàm nhân!

Nhi giá tông chủ chi vị, cánh thị tha hoa tiền mãi lai đích!

Thân thể đích nguyên chủ danh vi tần thời vũ, dữ tần phong đồng tính, đãn kinh lịch khước tiệt nhiên bất đồng. Tại địa cầu thời, tần phong chỉ thị nhất cá phổ thông gia đình lí đích cùng điểu ti. Nhi nguyên chủ, khước thị cá triệt triệt để để đích phú nhị đại!

Nguyên chủ thiếu niên thời, tiện kế thừa liễu gia tộc sản nghiệp, phú khả địch quốc. Chính xảo, giá trường sinh tông cấp nhu tư kim chu chuyển, giá tài cấp liễu nguyên chủ cơ hội, tán tẫn gia sản, thế trường sinh tông hoàn thanh liễu cự ngạch trái vụ.

Tòng nhi bị thôi thượng liễu tông chủ chi vị.

Nhi tha giá ma tố đích nguyên nhân, chỉ thị vi liễu truy cầu nhất cá nữ nhân!

Nhi thả na cá nữ nhân nhất điểm đô bất tưởng đáp lý tha.

Thiểm cẩu đáo tối hậu chân đích nhất vô sở hữu.

Giá dã tựu bãi liễu, tái bất tế dã thị cá tu linh tông môn đích tông chủ ba?

Đãn tần phong khước tri đạo, giá hào xưng thiên niên đại tông đích trường sinh tông, thử thời dĩ thị cường nỗ chi mạt, nhi thả kết cừu thậm đa, thời thường hữu cừu gia thượng môn tầm cừu.

Nhược kế tục đãi tại giá lí đương thập ma tông chủ, khủng phạ tương lai chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.

Tự kỷ cương cương “Phục hoạt”, khả bất tưởng hi lí hồ đồ đích tái tử nhất thứ liễu.

Tần phong diện lộ sầu dung, chính tưởng trảo cá lý do thối vị nhượng hiền, tựu thính nhất bàng, nhất thanh “Oa nha nha” nộ hống hưởng khởi.

Nhất hồng kiểm lão giả nhất cước đạp liễu xuất lai, giá nhất cước lực khí cực đại, chấn đắc đại điện đô diêu động liễu khởi lai.

Tha tảng môn như lôi, nộ đạo: “Dược tâm trường lão, mạc yếu tại vu giá tư chu toàn liễu! Giá tư bãi minh tưởng lại trướng! Hà tất cân tha hảo thanh hảo khí?!”

“Tiểu tử! Ngã cáo tố nhĩ, vô luận nhĩ thị hữu tâm hoàn thị vô ý, tòng nhĩ tiếp thủ trường sinh tông na thiên khởi, tựu toán thị tử, dã chỉ năng tử tại giá linh tú sơn thượng!”

Tần phong bị tha hống đắc nhĩ minh, tâm lí khiếu khổ liên liên, thuyết: “Nhĩ môn chẩm ma tựu phi yếu ngã đương tông chủ bất khả mạ? Nhĩ môn nhất cá cá hô phong hoán vũ, vô sở bất năng, hà khổ vi nan ngã nhất cá phàm nhân? Ngã thối vị nhượng hiền đô bất hành mạ?”

“Bất hành! Đương sơ khả thị nhĩ nhượng ngã môn lập hạ độc thệ, nhược hữu thủ nhi đại chi chi tâm, đương thụ vạn lôi phệ thể, thần hồn vĩnh đọa thập bát tằng địa ngục, vĩnh bất siêu sinh!”

Hồng kiểm lão giả hựu thị nhất trận chấn thiên hưởng đích phát ngôn.

Tần phong ô trứ nhĩ đóa đô năng cảm giác đáo nhĩ mô tại tạc liệt. Tâm lí khiếu khổ bất điệt, tựu toán tha tưởng thuyết na cá nhân bất thị tha, tha môn dã bất tín a.

“Na hoàn bất thị nhĩ môn kiến tiền nhãn khai, vi liễu tần thời vũ...... Vi liễu ngã đích gia sản, giá chủng độc thệ đô phát đắc xuất lai.”

“Nhĩ thuyết thập ma!”

“Hảo liễu, bách liệt trường lão, bất khả đối tông chủ vô lễ.”

Giá thời, na dược tâm trường lão trạm liễu xuất lai, hòa hồng kiểm lão giả bỉ khởi lai, tha đích thái độ tắc ôn hòa hứa đa.

“Tông chủ đại nhân, nâm tại ngã tông tối cùng khốn lạo đảo thời, khuynh toàn bộ gia sản lai tương trợ, ngã đẳng mạc bất cảm vong.”

“Đãn thử thời tông môn chính trị sinh tử tồn vong chi tế, tông chủ nhược tát thủ tẩu nhân, ngã trường sinh tông nhân tâm tất tán! Na tài thị chân chính đích vạn kiếp bất phục a! Ngã tông thượng thiên niên cơ nghiệp, khả bất năng hủy tại ngã bối thủ thượng.”

“Thiên niên cơ nghiệp? Ngã tín nhĩ cá quỷ, nhĩ giá tao lão đầu tử, phôi đắc ngận!”

Tần phong hậu thối liễu kỉ bộ, kiểm thượng tái bất thị na phó ai cầu đích thần sắc.

Đương sơ tựu thị dược tâm trường lão bả nguyên chủ phiến thượng liễu sơn.

Tần phong giảo liễu giảo nha, càn thúy trạm tại tông chủ vị thượng, chỉ trứ hạ diện đích nhất chúng trường lão chấp sự đích tị tử, tượng tại khán trứ nhất quần lão phiến tử, đạo: “Thiên niên cơ nghiệp giá chủng thoại đô thuyết đắc xuất khẩu? Nhĩ giá phá tông môn lí, đô cùng đáo yếu cân nhất cá phàm nhân, nhất cá phú nhị đại yếu tiền liễu, hoàn thiên niên cơ nghiệp, ngã phi.”

“Nhĩ môn thậm chí liên kiện tượng dạng đích pháp bảo đô nã bất xuất lai, bất nhiên na nguyên chủ chí vu bả nhĩ môn đích trấn tông chi bảo tống nhân mạ?”

Tần phong việt thuyết, tâm trung việt thị khổ sáp, đương sơ tha tri đạo tự kỷ xuyên việt liễu, hoàn thành liễu nhất tông chi chủ, tâm lí hoàn hữu điểm tiểu kích động.

Nhiên nhi giá chủng kích động một trì tục đa cửu, tựu bị hiện thật nhất phao niệu cấp tư tỉnh.

Ý liêu chi trung đích vạn thiên mỹ nữ tu sĩ đảo thiếp đích họa diện tịnh một hữu phát sinh, bãi tại tha diện tiền đích thị nhất cá phá lạc đích tông phái, cận bằng trứ kỉ cá cốt càn trường lão, miễn cường chi xanh độ nhật.

Giá dã tựu bãi liễu, tất cánh trọng hoạt nhất thế, dĩ kinh vô khả thiêu dịch liễu.

Nhiên nhi, đương giá cá thân thể chủ nhân đích ký ức dũng nhập não vực na nhất thuấn gian, tần phong nhất khẩu lão huyết soa điểm một phún xuất lai.

Giá cá tông môn, cánh nhiên dĩ kinh phá đáo nhu yếu hướng phàm nhân thân thủ yếu tiền lai duy trì tông môn chi xuất!

Nhi thả cách tam soa ngũ tựu hữu cừu gia trảo thượng môn lai tầm cừu, na tràng diện, tinh phong huyết vũ, hôn thiên ám địa.

Giá thùy đỉnh đắc trụ a?

Nhi giá nhất thiết, toàn bái thượng nhất nhậm tông chủ sở tứ, thượng nhất nhậm tông chủ tại nhậm thời, đắc tội liễu nhất cá thế lực cực đại đích tông môn, dĩ kinh bả tông môn lí sở hữu đích pháp bảo linh thạch đô giao xuất khứ bồi tội.

Chính sở vị nhất nhân lạc thủy vạn nhân thải, bổn lai dữ trường sinh tông giao hảo đích môn phái, phân phân trạm xuất lai hoa thanh giới hạn.

Đạo trí cừu gia nhất cá cá trảo thượng môn lai, một hữu nhất cá môn phái cảm trạm xuất lai duy hộ.

Cô lập vô viện hoàn hảo thuyết, kháo trứ tông môn lí đích kỉ cá ngự linh cảnh cường giả, hoàn toán năng miễn cường duy trì tông môn phát triển. Đãn giá cá trường sinh tông, biệt đích một hữu, tựu cừu gia đặc biệt đa.

Kỉ hồ cách tam soa ngũ tựu hữu nhân lai phục cừu, thưởng kiếp.

Tông môn lí năng thưởng đích, năng dụng đích, toàn bộ tẩy kiếp nhất không.

Thượng nhất nhậm tông chủ tựu tại giá dạng đích phá lạc dữ tu quý trung, tự tường vu đại điện chi thượng.

Giá tài hữu liễu nguyên chủ xuất tiền mãi tông chủ chi vị đích nhất mạc.

Hiện tại đích trường sinh tông, dĩ kinh bất năng toán thị nhất cá tông môn, tựu liên tam lưu tu linh môn phái, đô bỉ bất thượng.

Toàn kháo giá kỉ cá lão bất tử đích ngự linh cảnh trường lão miễn cường chi xanh.

Nhi na sở vị đích trấn tông chi bảo, kỳ thật tựu thị đệ nhất nhậm tông chủ lưu hạ lai kiếm. Tha môn xưng giá bả kiếm vi tru tiên kiếm, danh tự thính trứ bá khí, kỳ thật nhất điểm noãn dụng đô một hữu.

Cư nhất cá trường lão bất kinh ý đích thấu lộ, giá bả tru tiên kiếm chỉ thị phổ thông đích kiếm, đương sơ đệ nhất nhậm tông chủ vi liễu hổ nhân, phiến thiên hạ nhân thuyết tự kỷ hữu nhất bả tru tiên kiếm, liên thiên thượng đích tiên nhân đô năng tru sát. Đương niên hổ trụ liễu đa thiếu cừu gia, tài nhượng trường sinh tông đĩnh quá liễu tối nan ngao đích thời kỳ.

Vi liễu kỷ niệm, tựu bả giá bả kiếm đương thành liễu trấn tông chi bảo.

Giá cá trường sinh tông, tòng tông chủ đáo trường lão, nhất cá cá toàn đặc ma thị phiến tử.

Nhĩ thuyết nhĩ trang đại vĩ ba lang dã tựu toán liễu, vi thập ma hoàn giá ma khiêu ni? Giá nhất thiên đa niên lai, khả vị thị tứ xử kết cừu, như kim tông môn bại lạc liễu, cừu nhân trảo thượng môn lai.

Như quả tự kỷ kế tục đương giá cá tông chủ, chỉ bất định na thiên tựu bị nhân tầm cừu cảo tử liễu.

Tử đích thời hầu, đô bất tri đạo thị thùy sát đích.

Giá khiếu tần phong chẩm ma cảm kế tục đương tha môn đích tông chủ?

“Tiểu tử! Nhĩ cánh cảm nhục ngã trường sinh tông!”

Na bách liệt trường lão thị cá bạo tì khí, đương tức suý khai tảng tử nộ hống khởi lai, thanh hưởng biến bố chỉnh cá đại điện, tần phong cản mang ô trụ nhĩ đóa, kiểm thượng nhưng thị bất khuất bất nạo.

Phản chính kế tục lưu hạ lai đương tông chủ dã thị tử, bị na hồng kiểm lão giả nhất chưởng phách tử dã thị tử.

Tự kỷ thuyết thập ma đô yếu từ chức!

Giá thời, na dược tâm trường lão khước trạm liễu xuất lai, chế chỉ liễu hồng kiểm lão giả đích phát tác. Tha thần sắc như thường, chuyển thân đối tần phong đạo:

“Tông chủ kí nhiên giá bàn thuyết, ngã đẳng chúng trường lão, dã vô thoại khả thuyết. Nâm, yếu tẩu tiện tẩu ba.”

“Chân đích?”

Tần phong hữu ta ý ngoại, chi tiền hoàn đả tử bất nhượng ngã tẩu, giá hội tử chỉ thị mạ liễu tha môn kỉ cú, tựu nguyện ý nhượng ngã tẩu liễu?

Giá dược tâm trường lão, bình thời đối nguyên chủ hoàn toán tất cung tất kính, đương sơ dã thị tha dẫn tiến đích nguyên chủ. Đãn thị, đột nhiên phóng tự kỷ tẩu, chẩm ma tưởng đô hữu vấn đề ba?

“Đãn thị.......”

Quả nhiên, phàm sự đô hữu đãn thị.

“Thứ lão hủ đấu đảm thuyết thượng nhất cú, nhược thị tông chủ đại nhân dẫn thối, na tiện bất tái thị ngã tông tông chủ. Tựu bằng nhĩ cương tài nhục ngã tông môn, lão hủ tất bất hội thiện bãi cam hưu!”

Na dược tâm trường lão thuyết hoàn, trường tụ nhất huy, nhất cổ cường hoành vô thất đích uy áp tự kỳ thể nội tán xuất, đốn thời tương tần phong áp đắc suyễn bất quá khí lai.

Ngọa tào! Tao lão đầu tử, cánh nhiên ngoạn giá nhất chiêu!

“Trụ thủ!”

Nhậm tần phong như hà hô hảm, na dược tâm trường lão đô bất vi sở động.

Tần phong đỉnh trứ linh áp, chủy lí nhất tự nhất đốn đạo: “Ngã hoàn một thuyết ngã chân đích bất đương tông chủ ni!”

Văn ngôn, na dược tâm khước một hữu thu hồi linh áp, phản nhi bộ bộ bức cận, phủ thị trứ bát tại địa thượng như tử cẩu nhất bàn đích tần phong, ngữ như thần uy:

“Giá ma thuyết, nhĩ thị yếu phản hối ma?”

Tùy trứ dược tâm trường lão bức cận, na linh áp trọng như vạn quân.

Tần phong bị áp đích thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, tha tránh trát trứ tòng đâu lí mạc xuất nhất khối ngọc chất đích thủ ấn, đại khiếu đạo: “Tông chủ thủ ấn tại thử, hoàn bất thối hạ!”

Dược tâm trường lão khán trứ tần phong thủ thượng đích tông chủ thủ ấn, mị khởi hiệp trường đích nhãn tình. Kiểm thượng vi vi thiểm quá nhất mạt bất dịch sát giác đích trào phúng tiếu ý, đãn giá mạt tiếu ý ngận khoái yên tiêu vân tán.

Tha thu hồi linh áp, thối liễu kỉ bộ, chính sắc đạo: “Khán lai tông chủ thị tưởng thông liễu.”

“Ngã tưởng nhĩ mã.......”

Tần phong miễn cường trạm liễu khởi lai, chính dục phá khẩu đại mạ, nhất cổ linh áp thuấn gian tập lai, hựu bả tha áp liễu hạ khứ.

Tần phong bát tại địa thượng, cản mang lượng xuất tông chủ thủ ấn: “Trụ thủ! Ngã thị tông chủ, nhĩ cảm áp ngã?”

“Lão hủ bất cảm.”

Linh áp thu hồi.

Tần phong giá thứ ba khởi lai, bất cảm tái tạo thứ, tha hoàn cố trứ nhãn tiền đích nhất chúng trường lão dữ chấp sự, điệt tọa hồi tông chủ bảo tọa thượng.

“Hảo, hảo, hảo! Nhĩ môn phi yếu ngã đương giá cá tông chủ thị ba? Kí nhiên như thử, nhĩ môn khả biệt hậu hối!”

“Ngã bối định đương tẫn lực phụ tá tông chủ.”

Tần phong nhất mạt chủy giác đích tiên huyết, tâm trung ám ám khiếu khổ, tòng na dược tâm trường lão cương tài đích linh áp lai khán, tha tuyệt đối thị hạ liễu tử thủ liễu, tự kỷ tái vãn kỉ miểu chung bả tông chủ thủ ấn nã xuất lai, khủng phạ tựu bị giá linh áp hoạt hoạt áp tử.

Tưởng đáo giá lí, tần phong khẩn khẩn toản trứ thủ ấn, phảng phật thị tha đích cứu mệnh đạo thảo.

“Hạ khứ, đô hạ khứ ba. Bổn tông chủ bất hội tái bào liễu, bất dụng cân khán phạm nhân tự đích khán trứ ngã ba?”

Chúng trường lão văn ngôn diện diện tương thứ, khước một hữu nhất nhân thối hạ.

Dược tâm trường lão suất tiên biểu thái, hướng tần phong hành liễu lễ, đạo: “Kí nhiên như thử, ngô đẳng tựu bất đả nhiễu tông chủ đại nhân hưu tức liễu.”

Dược tâm trường lão thị sở hữu trường lão trung thanh vọng tối cao đích, kiến dược tâm trường lão dĩ kinh biểu thái, chúng trường lão dã cân trứ hành lễ, thối xuất đại điện.

Tựu liên nhất kiểm nộ ý đích bách liệt trường lão, dã cực bất tình nguyện đích hành liễu lễ, cân trứ nhân quần ly khai.

Tần phong khán trứ chúng nhân đô ly khai liễu đại điện, khẩn banh đích thần kinh đốn thời tùng liễu hạ lai, chỉnh cá nhân như lạn nê nhất bàn than tại tông chủ bảo tọa thượng.

“Một tưởng đáo, giá ta lão bất tử đích, bình nhật lí tất cung tất kính đích, thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm. Hoàn thuyết ngã thị tông chủ, ngã nhượng nhĩ môn thối hạ, nhĩ môn bất thối hạ, phi đắc na dược tâm trường lão phát thoại tài thối hạ.”

Tần phong dã bất sỏa, tự nhiên khán đắc xuất giá tông môn lí đáo để thị thùy tố chủ, chỉ thị, tha bất minh bạch, vi thập ma giá dược tâm trường lão tự kỷ bất đương tông chủ?

Án lý thuyết, tự kỷ bả vị trí thối cấp tha, tha ứng cai bỉ thùy đô cao hưng tài đối.

Hữu âm mưu, tuyệt đối hữu âm mưu.

“Bất hành, ngã bất năng tựu giá dạng nhậm nhân tể cát.”

Tần phong khán trứ không đãng đãng đích đại điện, tâm trung ám ám bàn toán liễu khởi lai.

Khán lai, tự kỷ tưởng hoạt trứ ly khai giá trường sinh tông, tựu tuyệt đối bất khả năng dĩ phàm nhân đích thân phân ly khai.

Căn cư nguyên chủ đích ký ức, tại trường sinh tông đích tàng kinh các nội, hữu trứ vô sổ tu linh đích pháp môn hòa bí tịch. Chỉ thị nguyên chủ thể chất thái soa, cường hành tu luyện liễu kỉ thứ, đô bất đắc yếu lĩnh, trục tiệm đích tựu phóng khí liễu.

Tần phong tâm tưởng, tự kỷ hảo ngạt dã thị nhị thập nhất thế kỷ hảo thanh niên, dĩ tự kỷ đích trí thương, tu luyện khởi lai ứng cai bất nan.

Phản chính giá ta nhân dã nhất trực giác đắc tự kỷ thị hoàn khố tử đệ, chính hảo nhượng tự kỷ phẫn trư cật hổ.

Tưởng trứ, tần phong lương lương thương thương trứ tòng bảo tọa thượng trạm liễu khởi lai, hướng trứ tàng kinh các đích phương hướng tẩu khứ.

........

Trường sinh điện ngoại.

“Dược tâm trường lão, nhĩ cương tài chẩm ma bất trực tiếp bả na tiểu tử tê toái? Giá tiểu tử, bất quá thị đương liễu cá khôi lỗi tông chủ, cánh cảm khẩu xuất cuồng ngôn! Hủy ngã tông thanh dự!”

Bách liệt trường lão xuất liễu đại điện, chung vu thị nhẫn bất trụ khiếu nhượng khởi lai.

Dược tâm trường lão tẩu tại tiền diện, thần sắc như thường. Tha an úy bách liệt trường lão đạo: “Bách liệt trường lão tức nộ, tha tái hoàn khố, dã thị tông chủ. Biệt vong liễu đương nhật lập hạ đích huyết thệ.”

Văn ngôn, bách liệt trường lão dã chỉ đắc cường áp tâm trung nộ diễm, đạo: “Giá tiểu tử, đảo dã chân đích tượng biến liễu cá nhân, chi tiền hoàn thuyết tự kỷ đương tông chủ đa uy phong, chẩm ma đột nhiên tựu tưởng thối vị liễu?”

Dược tâm trường lão diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất tri. Dã vô phương, ngã môn nhu yếu đích chỉ thị nhất cá tông chủ, tha nhược cần miễn, thị ngã tông chi hạnh. Nhược đãi nọa vô tri, tiện do trứ tha ba.”

“Nhất cá phàm nhân, kỉ thập niên thọ mệnh thông thông tiện quá, trọng yếu đích thị thủ trụ ngã tông thiên niên cơ nghiệp.”

Văn ngôn, chúng trường lão đô mặc mặc điểm đầu.