Vô tẫn yêu hải, bàn cứ trứ vô sổ yêu tộc. Giá phiến siêu quá lục địa thập bội bất chỉ đích hải vực, thiên vạn niên lai, thị yêu tộc đích nhạc thổ, nhân tộc đích cấm địa.

“Hoa ——”

Nhất điều tam trượng trường đích kiếm thương ngư hoa trứ thủy tuyến, sát trứ thủy diện hướng tiền thương hoàng phi trì.

Giá chủng thiếp thủy tiền hành chi pháp, thị kiếm thương ngư tối khoái đích hành tiến phương thức. Tại hải vực trung, ngận thiếu hữu tốc độ năng siêu quá kiếm thương ngư hoa thủy nhi hành đích yêu thú.

Khả thị thử thời giá điều nhị phẩm trung giai, tương đương vu nhân tộc tu sĩ trúc cơ trung kỳ đích kiếm thương ngư, khước thị bính tẫn khí lực, kinh hoảng đào thoán.

Tha ngận hậu hối, vi hà bất thính lão tổ đích chúc phù, đạp túc giá phiến “Ma vực”.

Bất quản tha như hà đào thoán, thân hậu thiên trượng xử, thủy chung chuế trứ nhất điều độc mộc tiểu chu. Chu thượng thị lưỡng cá thân xuyên thiển bạch kính trang đích diệu linh nữ tử.

Tiểu chu tiền trạm lập đích nữ tử, thủ trì nhất giá tam xích hắc mộc cung nỗ, cung nỗ miểu chuẩn trứ tiền phương, tiểu chu hoảng du trứ, thủ thượng khước vạn phân ổn kiện. Tha thân hậu bối trứ tam bính bát xích trường thương. Na thương đạm lam sắc đích thương tiêm thượng linh quang thiểm thước, hách nhiên thị nhất kiện cường đại đích thượng giai pháp khí.

Nhược thị tế khán, giá thương thượng hữu đạo đạo linh văn, cánh thị dữ tiền diện thoán đào đích kiếm thương ngư đích trường vẫn cực vi tương tự.

Đích xác, giá tam bính pháp khí đô thị dụng nhị phẩm yêu thú kiếm thương ngư đích trường vẫn luyện chế nhi thành.

“Đẳng liệp sát liễu giá điều kiếm thương ngư, tựu cấp nhĩ tố nhất bính kiếm thương.”

Giá nữ tử diện mục thanh tú, toàn tâm giá ngự trứ cước hạ tiểu chu, đầu dã bất hồi đích thanh lãnh thuyết đạo.

Tiểu chu hậu trắc tồn tọa đích nữ tử nhất trực đô thị thảm thắc mô dạng, toàn lực duy trì trứ tự kỷ tại tiểu chu thượng đích bình hành.

Thính đáo thân tiền nữ tử đích thoại, na nữ tử kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ đích thần sắc. Tuy nhiên thân tiền nữ tử đích tu vi tài bất quá luyện khí cửu trọng, bỉ trứ tiền diện đích kiếm thương ngư hoàn soa trứ hảo kỉ giai.

Đãn tha đích thoại, bất nhu chất nghi. Nhân vi lai đáo giá lí chi hậu, nhất thiết đích nhận tri tảo dĩ điên phúc.

Giá ta bỉ tha giá cá ma tông xuất thân đích nhân hoàn hữu trứ “Ma tính” đích tu sĩ, tựu thị giá phiến hải vực đích tuyệt đối chủ nhân.

Na phạ giá lí thị vô tẫn yêu hải đích tối thâm xử, nhân loại đích cấm địa.

Truy đào sổ bách lí, tựu toán thị nhị phẩm yêu thú, giá điều kiếm thương ngư đích tốc độ dã thị mạn liễu hạ lai.

Tiểu chu tiền phương đích nữ tử nhãn tình nhất lượng, cước hạ nhất đốn, tiểu chu đẩu nhiên đề tốc, hoa phá thủy diện, lưu hạ nhất điều bạch tuyến, thuấn gian xuất hiện tại kiếm thương ngư thân hậu tam bách trượng.

Hắc mộc cung nỗ thượng nhất trận quang mang lượng khởi, nhất căn tam xích trường, khắc mãn huyền diệu hoa văn đích nỗ tiễn hoãn hoãn thành hình.

Hoàn liễu!

Kiếm thương ngư đích thân hình đình liễu hạ lai, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, một hữu tái đào thoán.

Tộc trung nghiêu hạnh đào đắc tính mệnh đích trường bối giao đãi quá, “Ma vực” đích diệt yêu nỗ linh quang lượng khởi chi thời, tựu bất yếu đào liễu, đào bất điệu đích!

“Oanh!”

Thiên địa đại chấn, chỉnh cá hải diện tự hồ đô hoảng động khởi lai.

Kiếm thương ngư tranh khai nhãn tình, thân hậu tiểu chu thượng đích nhân tộc tu sĩ tịnh một hữu xạ xuất nỗ tiễn. Phản nhi thu khởi cung nỗ, tại thủ tí thượng khinh điểm kỉ hạ, đạn xuất nhất phiến quang mạc.

“Tử du sư tỷ, chẩm ma hồi sự?”

Sử mệnh ổn trụ thân hình, tiểu chu hậu phương đích nữ tử kinh cụ đạo.

Tuy nhiên nhân vi một hữu diệt sát na điều kiếm thương ngư nhi hữu ta khả tích, đãn na thiên băng nhất bàn đích cự hưởng, canh nhượng nhân khủng cụ.

Giá lí khả thị vô tẫn yêu hải a, yêu tộc thánh địa, bất hội thị hữu thập ma đại yêu xuất hiện ba?

“A a, thanh dao sư muội, nhĩ tài nhập ngã đoạn nhạc kiếm tông bất cửu, hoàn một kiến thức quá tông chủ đích uy nghi. Đẳng cửu liễu, nhĩ tựu hội tập quán đích.”

Tiền phương na vị tử du sư tỷ tại thủ tí thượng khinh bát, bất nhất hội, na phiến quang mạc thượng xuất hiện liễu lưỡng đạo đương không nhi lập đích thân ảnh.

“Giá tựu thị —— tông chủ?”

Thân hậu nữ tử thấu cận ta, hảo kỳ đích khán trứ quang mạc, đê thanh vấn đạo.

Đoạn nhạc kiếm tông tông chủ, thiên hạ chính ma thất đại cao thủ chi nhất.

Thiên hạ đệ nhất kiếm tiên.

“Kiếm ma” tần vô địch.

Nhất thân thanh bào, thân hình đĩnh bạt như phong, hắc phát tùy ý phi tán trứ, đao khắc bàn đích diện dung thượng, thị tứ ý đích cuồng ngạo.

Thủ trung nhất bính khoan nhận đại kiếm, tĩnh lập hư không chi trung, uyển như ma thần.

Giá bổn tựu thị càn nguyên đại lục nhân nhân kiến chi sắc biến đích ma thần!

Tha năng vi chính đạo tiền khu, sát nhập ma tông bí địa, đồ ma vệ đạo; tha dã năng vi liễu tâm ái đích nữ nhân đồ thành diệt phái, huyết lưu thành hà.

Tha đích kiếm, tựu thị tha đích tâm ý.

“Đương ——”

Thứ nhĩ đích kim thiết giao kích thanh, quang mạc kính tượng trung, tần vô địch dĩ kinh dữ đối diện chi nhân chiến tại liễu nhất khởi.

Phương viên thiên lí chi nội, kỉ hồ sở hữu nhân đô đình hạ lai, tá trợ thủ tí thượng đích quang mạc, lai vi quan giá tràng nan đắc nhất kiến đích kinh thiên đại chiến.

Hải để vạn trượng chi hạ, nhất tọa cự đại viên bàn trạng đích kiến trúc trung, thập trượng đa cao đích quang mạc tương tần vô địch nhị nhân đối chiến đích ảnh tượng thanh tích đích đầu xạ xuất lai.

Sổ bách thân xuyên bạch bào đích tu sĩ trạm tại quang mạc tiền bình đầu luận túc.

“Tông chủ giá nhất kiếm ‘ hoành tảo thiên sơn ’ ngận minh hiển thị một hữu lưu thủ, ngã kiếm tông chi trung năng tiếp hạ giá nhất kiếm đích, phạ bất quá nhất thủ chi sổ.”

Nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả, loát trứ hồ tu cảm thán đạo.

“Hanh, thiếu tông chủ đích kiếm ý tài thị khả phố, nhĩ môn khán, hoành giang, phách sơn, lãm nguyệt, dĩ thị liên hoán tam chủng kiếm ý liễu.”

Hữu nhân đề xuất bất đồng ý kiến lai.

“Nhĩ môn sai, giá thứ thiếu tông chủ năng xanh đa cửu?”

“Yếu bất, đổ nhất cục?”

“Ngã áp nhất sáo bạch long linh giáp, đổ thiếu tông chủ năng xanh quá nhất cá thời thần.”

“Hô, hạ huyết bổn liễu a, nhất thiên tích phân đích bạch long linh giáp đô xá đắc nã xuất lai, giá thị đối thiếu tông chủ ngận hữu tín tâm a! Na ngã áp nhất bính ngư long cốt kiếm, đổ tông chủ xanh bất liễu nhất cá thời thần tiện yếu thực ngôn.”

“Ngã dã áp.”

“Hoàn hữu ngã!”

……

Giá phiến không gian quảng khoát, đãn chân chính sảo trứ đổ chiến đích, dã tựu na ta tu phát thương bạch đích lão giả.

Thân hậu na ta thanh niên đệ tử môn, chỉ hữu tiện mộ đích phân.

Nhất thiên tích phân, na khả thị yếu tố hảo cửu đích nhậm vụ tài năng nã đáo a!

“Oanh!”

Kiếm ảnh giao thác gian, lưỡng đạo nhân ảnh phân khai. Na ta quang mạc nhân vi linh lực bính chàng nhi đẩu động bất dĩ, hứa cửu tài khôi phục thanh minh.

“Giá dữ tông chủ đối chiến đích thị thùy? Vô tẫn hải đích đại yêu mạ?”

Thanh dao chỉ trứ quang mạc trung, na nhất thân tử sắc khải giáp, tương đầu kiểm đô khỏa trụ đích nhân, hảo kỳ đích vấn đạo.

Giá thiên hạ gian, năng cân “Vô địch kiếm tiên” đả đích hữu lai hữu vãng đích, hựu tại giá vô tẫn yêu hải chi thượng, phạ chỉ hữu giá ta đại yêu liễu ba?

“Đại yêu? Hanh!”

Tử du sư tỷ khinh miệt đích lãnh hanh nhất thanh đạo: “Giá nhân nhân úy cụ đích vô tẫn hải, tựu thị ngã đoạn nhạc kiếm tông đích hậu hoa viên. Nhĩ khán na ta đại yêu, khả cảm tại ngã kiếm tông tông chủ diện tiền sĩ đầu?”

Tha nhất biên thuyết trứ, nhãn thần khán chuyển hướng na thân xuyên tử sắc chiến giáp chi nhân, mục quang tiệm tiệm mê ly khởi lai.

“Giá, thị ngã đoạn nhạc kiếm tông đích thiếu tông chủ a!”

“Thiếu tông chủ? Thiên ca công tử tần minh?”

Thanh dao kinh nhạ đích vấn đạo, nhất phúc nan dĩ trí tín mô dạng.

“Chẩm ma? Bất tín?”

Tử du tà nhãn khán đáo thanh dao kiểm thượng đích kinh nhạ thần tình, đạm đạm đạo: “Thị bất thị nhĩ giác đắc, thiếu tông chủ tựu chân như ngoại giới thế nhân sở truyện nhất bàn, thị ngã kiếm tông tối đại tiếu thoại?”

“Ách ——”

Thanh dao ách nhiên, nhất thời bất tri chẩm ma hồi đáp.

Tuy nhiên tha xuất thân ma tông, đối chính đạo giá biên đích sự tình liễu giải bất đa, đãn cận thập niên lai, tu hành giới quảng vi lưu truyện đích cố sự hoàn thị tri đạo nhất ta đích.

“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị ‘ thiên ca ’ công tử mạ?”

Thập niên tiền, giá cú thoại thị dụng lai giáo dục tinh anh đệ tử đích.

Nhân vi na thời đích thiên ca công tử tần minh, tuy nhiên tài thập nhị tuế, khước thị thiên hạ thất công tử chi thủ. Thiên hạ chính đạo yêu ma, thủ kỳ trung bối cảnh tối cường, bổn thân tư chất tối ưu đích thất nhân, xưng vi “Thiên hạ thất công tử”. Giá thất nhân, khả vị quan tuyệt nhất đại.

Tiện như giá thiên ca công tử tần minh, thập nhị tuế đích luyện khí cửu trọng cảnh, cổ vãng kim lai thiếu hữu đích thiên tài.

Thân hậu thị thiên hạ đệ nhất kiếm khách tần vô địch, hoàn hữu tam đại kiếm tông chi nhất đích đoạn nhạc kiếm tông.

Đa thiếu nhân tiện mộ, đa thiếu nhân ký dư hậu vọng.

Khả thị hiện tại ni?

Giá cú thoại, thành liễu phúng thứ bất thượng tiến đệ tử đích tiếu thoại.

Thiên ca công tử đích tu vi tạp tại luyện khí cửu trọng thập niên bất đắc thốn tiến, đa thiếu đồng bối tảo tương tha siêu việt liễu.

Nhi hoặc hứa thị dĩ kinh tự bạo tự khí, giá vị thiên ca công tử bất tái chuyên chú tu hành,, nhi thị hỉ hoan thượng liễu luyện khí đẳng tạp nghệ.

Sủng nịch nhi tử đích tần vô địch tiện sấm nhập các gia tông môn, tương na ta tạp nghệ cao thủ lỗ tẩu, tái bất tống hồi lai. Dĩ trí đắc tội liễu thiên hạ tông môn, bất đắc bất tá bế quan chi danh, đóa tị thiên hạ tu sĩ đích trách nan.

Chí vu đoạn nhạc kiếm tông, cận thập niên lai, nhân vi dữ tử đối đầu ngự ma tông tranh đoạt cương vực, liên liên huyết chiến, đệ tử điêu linh. Chỉ thặng nhất ta lão nhất bối chi xanh môn diện, thanh hoàng bất tiếp. Tảo dĩ kinh bị đương sơ dữ chi tề danh đích đại diễn kiếm tông hòa thanh vân kiếm tông viễn viễn suý tại thân hậu, tam kiếm tông chi danh bất bảo.

“Na ta truyện ngôn, nhĩ tín mạ?”