“Ma môn giới bị sâm nghiêm, dĩ ngã cương đạp nhập tu luyện đệ nhất cảnh giới đích thật lực, tưởng yếu đạo thủ công pháp hà kỳ chi nan.”

Thiên thừa phong đóa tại nhất khối thanh thạch hậu diện, khán trứ sơn thượng đích cung điện bị ma khí triền nhiễu, sơn môn tiền sổ thập danh đệ tử nhất kiểm nghiêm túc đích tuần la trứ, hiển nhiên ngận nan tiễu tiễu địa lưu tiến khứ.

“Nhi thả, na công pháp chân đích năng giải quyết ngã thân thượng đích vấn đề mạ?”

“Phóng tâm, giá bộ công pháp tuy nhiên tàn khuyết, chỉ thặng hạ thượng sách, đãn y cựu thị giá cá thế giới thượng tối đỉnh cấp đích luyện thể công pháp.”

Thiên thừa phong não hải lí hưởng khởi nhất cá thanh âm, tịnh thả phù hiện xuất nhất cá tượng hắc hạp tử nhất dạng đích đông tây, hắc hạp tử lí tại phát xuất thanh âm đích thời hầu hội chiến động nhất hạ.

“Giải quyết nhĩ đích thân thể ẩn hoạn thị khinh nhi dịch cử, tái thuyết, thùy nhượng nhĩ cật bão liễu xanh trứ, giá điểm thật lực dã cảm xuyên toa thời gian trường hà, một tử tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.”

“Khái khái.” Thiên thừa phong dam giới đích khái thấu nhất thanh, giá bất thị ý ngoại mạ.

Tha cản khẩn chuyển di thoại đề, “Dã hạnh hảo kim thiên ngộ đáo đại đạo yếu đối tha môn xuất thủ, đẳng ma ảnh môn đại loạn chi thời, tựu khả dĩ hồn thủy mạc ngư liễu.”

Tha hữu ta kinh nhạ, một tưởng hội giá ma xảo, na khiếu vô ảnh đích đại đạo cánh nhiên dã hội đối ma ảnh môn xuất thủ, nan đạo thị 《 tử viêm đoán thể quyết 》 giá bộ công pháp tại giá lí đích tiêu tức tiết lộ xuất khứ liễu, yếu bất nhiên ức vô ảnh đại đạo đích tính tử, chẩm ma hội đối tiểu tiểu đích ma ảnh môn xuất thủ.

Bất quá ứng cai toán thị xảo hợp ba, tất cánh tự kỷ dã thị nhân vi khí linh tài tri tri đạo 《 tử viêm đoán thể quyết 》 đích tiêu tức, kỳ tha nhân canh bất khả năng tri đạo.

Cư thuyết giá đại đạo thật lực bỉ tự kỷ cao lưỡng tam giai, dã tựu thị sơ nhập võ đạo đệ tam cá cảnh giới, thật lực dã tựu tương đương vu ma ảnh môn trường lão, tại giá lí bất thị ngận cường đại, đãn thị ngận đa thế lực nại hà bất liễu tha, mỗi thứ tưởng yếu khứ na cá địa phương thâu đạo, đô hội tiên cáo tri na cá thế lực, đẳng na thế lực hoàn toàn giới bị chi hậu, tài xuất thủ.

Nhi thả giá giá ma giới bị sâm nghiêm, nhất chỉ thương dăng đô tiến bất khứ đích thời hầu, na vô ảnh đại đạo khước thị năng cú khinh dịch tiến khứ, nhi thả bất kinh động nhậm hà nhân, thành công đạo thủ bảo vật.

Giá tài thị tối khủng phố đích địa phương!

Tại sở hữu nhân đô đả khởi thập nhị phân tinh thần, bố hảo đại trận, thiết trí trọng trọng hãm tiến chi hạ, cánh nhiên hoàn thị bị tha đắc thủ.

Một hữu nhân tri đạo tha chẩm ma đắc thủ đích?

Sở dĩ, chúng nhân đô sai trắc tha đích thật lực kỳ thật ngận cường đại, chỉ bất quá ẩn tàng khởi lai, chúng nhân khán đáo đích thị biểu diện đích thật lực.

Nhi thả, tùy trứ đại đạo đạo thủ các đại thế lực đích bảo vật, nhạ khởi chúng nộ, quần khởi nhi công chi, khước y cựu bị tha cấp đào liễu.

Giá hoàn bất thị thế nhân tối thống hận tha đích địa phương, hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích nguyên nhân thị, cư thuyết tha hoàn thị cá thải hoa tặc, kinh thường sấm nhập lương gia phụ nữ đích phòng gian, sấn kỳ thục thụy đối kỳ vũ nhục.

Thiên thừa phong dã bất tri đạo giá cá thị bất thị chân đích, nhân vi một hữu chứng cư, tuy nhiên ngận đa nhân thuyết, tha mỗi thứ thải hoa đích thời hầu, hội hòa đạo bảo nhất dạng, tiên thông tri na nhân.

Bất quá, bất quản chẩm dạng, giá cá nhân thị hảo thị phôi, thiên thừa phong dã bất tưởng đa quản, chỉ tưởng tảo điểm nã đáo na công pháp, giải quyết tự kỷ thân thượng đích ẩn hoạn, yếu bất nhiên, tự kỷ không hữu bảo sơn, khước vô pháp oạt quật.

Chỉ thị, phúc họa tương y, tuy nhiên hữu đại đạo hấp dẫn, đãn thị dã nhân vi đại đạo đích nguyên nhân, đạo trí ma ảnh môn giới bị thái sâm nghiêm, tưởng yếu hồn thủy mạc ngư, thật tại thị thái khốn nan liễu.

“Tiểu huynh đệ, giá ma xảo a, nhĩ dã đối giá lí hữu hưng thú, yếu bất kết cá bạn.”

Đột nhiên, nhất chỉ thủ khinh khinh đích đáp tại thiên thừa phong đích kiên bàng thượng, nhất cá kinh hỉ đích thanh âm tòng nhĩ biên hưởng khởi.

“Thị thùy?”

Thiên thừa phong hách liễu nhất khiêu, mãnh đích hướng tiền bào liễu kỉ bộ, nhi hậu chuyển thân cảnh thích đích đột nhiên xuất hiện đích nhân.

Na thị nhất cá nam tử, nhất cá tượng thế tục đích thư sinh, nhất tập thanh sắc trường sam, ôn văn nhĩ nhã, diện đái vi tiếu, nhượng nhân tại đệ nhất nhãn tựu tâm sinh hảo cảm.

“Nhĩ thị……” Thiên thừa phong tâm trung hữu sở sai trắc, bất quá một hữu biểu lộ xuất lai, nhi thị hảo kỳ đích vấn đạo.

“Tiểu sinh sử thanh thư, giá vị tiểu huynh đệ hữu lễ liễu, ngã quan tiểu huynh đệ tại giá lí đóa tàng, nhất trực khán trứ sơn thượng đích ma ảnh môn, tựu sai trắc tiểu huynh đệ đối lí diện hữu hưng thú, sở dĩ tưởng vấn vấn, tiểu huynh đệ hữu một hữu hưng thú kết bạn.”

Nam tử như đồng thế tục đích thư sinh nhất dạng, bân bân hữu lễ, nhượng nhân ngận thị sinh xuất ác cảm.

“Kết bạn nhi hành?” Thiên thừa phong lai liễu hưng thú, “Nhĩ hữu bạn pháp tiến khứ?”

Tất cánh giá lí giới bị sâm nghiêm, tha thải điểm hảo kỉ cá tiểu thời liễu, đô một hữu trảo đáo nhất cá hảo bạn pháp, năng cú tị khai tuần la đích sổ thập nhân, chỉ năng đẳng trứ đại đạo dẫn khai tha môn đích chú ý lực.

“Đương nhiên!” Nam tử tiếu đạo.

“Chỉ thị, ngã bằng thập ma tương tín nhĩ.” Thiên thừa phong cảnh thích đạo.

Sử thanh thư kiểm thượng lộ xuất phẫn nộ chi sắc, “Tiểu huynh đệ, ngã một hữu ác ý, ngã gia tộc bị các đại thế lực hủy diệt, chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân độc hoạt, vi liễu thủ hồi gia tộc bảo vật, tài bất đắc bất thành vi đại đạo.”

Khán tha giảo nha thiết xỉ, mãn kiểm cừu hận chi sắc, bất tượng thị tác giả, nhi thả dĩ tha đích thật lực yếu hại tự kỷ, căn bổn bất dụng quải loan mạt giác.

“Na hảo, chẩm ma cá hợp tác pháp?” Thiên thừa phong hảo kỳ đạo.

“Nhĩ ngã tiến khứ chi hậu, phân khai hành động, đáo thời hầu bảo khố lí diện đích đông tây năng nã đa thiếu thị đa thiếu, hồi lai hậu, ngã môn tại giá lí hối hợp, ngã nã hồi gia tộc đích bảo vật, kỳ tha đông tây quy nhĩ chẩm dạng?” Sử thanh thư ngận thị đại phương đạo.

Thiên thừa phong mạc trứ hạ ba, tự hồ tại quyền hành lợi tệ, phiến khắc chi hậu, tha giảo liễu giảo nha, phú quý hiểm trung cầu, dĩ tự kỷ đích thật lực ngận nan thành công đạo thủ công pháp.

“Hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ.”

“Nhĩ hoàn một thuyết chẩm ma tiến khứ ni?”

“Ngận giản đan!” Sử thanh thư tiếu đạo, nhiên hậu, tha lai đáo thiên thừa phong thân biên, “Tiểu huynh đệ bất yếu để kháng.”

Thiên thừa phong một hữu để kháng, dã một tưởng quá yếu để kháng, nhân vi, như quả nam tử yếu đối tự kỷ bất lợi, tảo tựu xuất thủ liễu, tất cánh tha đích thật lực bỉ tự kỷ cường hảo kỉ bội.

Chỉ thị, thiên thừa phong tâm trung hữu ta nghi hoặc, giá thời, nam tử dĩ kinh tương thủ đả tại tha đích kiên bàng, tha trương liễu trương chủy, tưởng vấn tha đáo để thị thập ma bạn pháp, tựu phát hiện chu vi đích hoàn cảnh nhất biến, tự kỷ dĩ kinh bất tại sơn cước hạ liễu.

“Không gian thần thông? Thuấn gian di động?”

Thiên thừa phong tranh đại liễu nhãn tình, bất cảm tương tín, không gian thần thông chỉ hữu tuyệt thế cường giả tài hội đích ba, nan đạo giá thư sinh thật tế thượng thị tuyệt thế cường giả.

Yếu tri đạo, võ đạo tu luyện hữu cửu cá cảnh giới, hóa phàm, nhập đạo, thông huyền, chân hư, càn khôn, vấn thiên, chí tôn, đại đế, chân thần.

Mỗi cá cảnh giới phân vi sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, hòa điên phong, nhi chân thần cảnh cường giả chỉ tồn tại truyện thuyết trung, căn bổn một hữu thính thuyết quá na cá đột phá đáo chân thần cảnh.

Trừ thử chi ngoại, tiền tam cá cảnh giới thị sơ nhập võ đạo, chân hư càn khôn tài toán thị cường giả, nhi vấn thiên chi thượng, tài năng mại nhập tuyệt thế cường giả chi liệt.

Năng cú thi triển không gian thần thông, chí thiếu dã thị vấn thiên cảnh, đương nhiên dã bất bài trừ nhất ta thiên tài, càn khôn cảnh tựu lĩnh ngộ không gian thần thông.

Trát nhãn gian, thiên thừa phong tựu ly khai sơn cước, lai đáo nhất cá phòng gian lí, phòng gian ngận tiểu, lí diện hoàn hữu nhất cá nhất phiến môn, bất tri đạo thông hướng na lí.

Lưỡng nhân tựu giá dạng tiến lai liễu!

Thiên thừa phong hữu ta chấn kinh đích thời hầu, đại đạo tiếu đạo, “Thiên lão đệ, ngã môn phân đầu hành động ba, cáo từ.”

“Nga, cáo từ.” Thiên thừa phong hữu ta một phản ứng quá lai, tất cánh tha tài sơ nhập võ đạo, căn bổn vô pháp lý giải giá thần kỳ đích thủ đoạn.

Bất quá, tha ngận khoái thu liễm tâm thần, thôi khai môn, chuẩn bị khán khán ma ảnh môn bảo khố tại na lí.

Khả thị, môn cương thôi khai, tha tựu lăng trụ liễu, não đại lí đốn thời phù hiện nhất cá niệm đầu, kháo, lão tử bị khanh liễu!

Thiên thừa phong khán trứ lí diện thượng bách nhân nã trứ đầu tử, các chủng đổ bác đích công cụ, khước nhân vi phòng môn bị thôi khai nhi tề xoát xoát đích khán trứ tự kỷ.

Tha cường tự trấn định hạ lai, triều lí diện đích chúng nhân bão quyền hành lễ, “Đối bất khởi, đả nhiễu liễu, cáo từ!”

Thuyết hoàn, tha ngận đạm định đích tương phòng môn tấn tốc quan thượng, quan thượng chi hậu, tha tiễu tiễu địa sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, hạ nhất khắc, tha tầm liễu cá phương hướng, tát thối tựu bào.

Lí diện đích ma ảnh môn đệ tử tiên thị nhất lăng, nhi hậu hoảng trương khởi lai.

“Bất hảo, ngã môn tụ chúng đổ bác bị phát hiện liễu, khoái truy, biệt nhượng tha bào liễu.”

“Bất đối, tha bất thị ngã môn môn phái đích, tha thị chính đạo đích.”

“Cai tử, tha tựu thị na cá đại đạo, biệt nhượng tha bào liễu, khoái khứ khiếu trường lão.”

Chúng đệ tử kiểm sắc đại biến, nã khởi võ khí phân phân triều thiên thừa phong truy khứ, bổn lai hoàn dĩ vi một hữu bị thức phá đích thiên thừa phong, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, hách đắc hồn phi phách tán.

Thân hậu na bị tự kỷ quan thượng đích môn thuấn gian bị chàng phá, nhất quần nhân khí thế hung hung đích truy lai.

“Kháo, chân đảo môi!”

Thiên thừa phong ám mạ nhất thanh, sử xuất cật nãi đích lực khí đào mệnh.