Kim thiên thị lôi trận vũ thiên khí, chỉnh tọa thành thị thấu xuất nhất cổ áp ức đích khí tức.

Tác vi nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích cao tam học sinh, hiện tại đích thiên khí dữ diệp thiên hoàn toán tương phối.

Tuy nhiên thuyết mã thượng trùng thứ cao khảo, đãn khước hữu nhất kiện sự tha thị tất tu tố đắc, na tựu thị chu tứ 19:25 canh tân đích bác nhân truyện, tuy nhiên bác nhân truyện tào điểm đa, ân…… Thị ngận đa…… Phi thường chi tặc kê nhi đa, đãn tất cánh hoàn thị hỏa ảnh nhẫn giả.

Tức tiện chỉ thị sáo trứ hỏa ảnh nhẫn giả bì nang đích nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích cố sự, đãn mỗi đương khán đáo minh nhân tọa tại hỏa ảnh bạn công thất bạn công đích tràng cảnh, diệp thiên bất miễn tổng hội xúc cảnh sinh tình, nguyên lai, na cá trường bất đại đích minh nhân dã trường đại liễu, nhi thả dã thành gia lập nghiệp liễu.

Khán trứ tằng kinh bạn tha thành trường đích mộc diệp 12 tiểu cường môn như kim nhất cá cá thành liễu phụ mẫu, khai thủy liễu tha môn hài tử đích cố sự, tâm lí sảo hữu hân úy đãn canh đa đích thị trướng nhiên.

Vưu kỳ thị minh nhân, canh thị tảo dĩ bả tha tòng tiểu đáo đại đích mô dạng thâm thâm ấn khắc tại liễu não hải thâm xử, ấu niên thời đích cô đan vô trợ, hình ảnh đan chỉ, đồng niên thời đích hoạt bát khai lãng, dũng cảm vô úy, thiếu niên thời đích tự tín tiêu sái, cường đại diệu nhãn, tha dĩ thủ hộ giả đích tư thái thủ hộ trứ mộc diệp, tượng nhất khỏa tán phát trứ quang mang dữ nhiệt nguyên đích thái dương, vô tư đích chiếu diệu trứ thân biên sở hữu nhân

Minh nhân thị diệp thiên thanh xuân thời quang tối đại đích tiêu chí, khán trứ minh nhân trục bộ biến cường, trục bộ thành thục, trực đáo thật hiện liễu tự kỷ thành vi hỏa ảnh đích mộng tưởng, minh nhân bồi trứ diệp thiên trường đại, đổng sự, thành nhân……

Điểm khai bilibili đích võng hiệt, ước mạc bán cá tiểu thời, diệp thiên tài trường thư nhất khẩu khí, kim thiên đích cố sự ngận giản đan, bác nhân đối lộc đài, khai quải khước tịnh một hữu bị thật chuy, tưởng tất thị phóng đáo liễu quyết tái tràng thượng.

Đối vu bác mỗ gia đích khai quải hành vi, diệp thiên thủy chung thiếu liễu nhất phân đại nhập cảm, canh đa đích chỉ thị khán nhiệt nháo hành vi, tưởng trứ, tha bất do trường thán nhất thanh, hữu ta cảm khái vạn thiên đích thuyết đạo: “Như quả hỏa ảnh vị hoàn kết, như quả minh nhân hoàn tiểu, như quả…… Ngã thị minh nhân, na cai đa hảo……”

Khả năng thị ứng liễu giá cú thoại, võng hiệt đích hữu hạ giác kháp xảo đạn xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích đẩu động song khẩu, song khẩu thượng đích đồ tượng bất thị tra tra huy, dã bất thị nhất đao 999, nhi thị hỏa ảnh nhẫn giả tứ cá đại tự.

Tùy tức cơ giới đích điện tử thanh âm tòng nhĩ mạch trung truyện nhập diệp thiên đích nhĩ trung: “Nhĩ tưởng cải biến nguyên trứ mạ? Nhĩ tưởng thành vi chủ giác ma? Nhĩ tưởng biến thành tuyền qua minh nhân ma? Na tựu điểm kích gia nhập, khai thủy vương đích chinh đồ ba, ngã môn đích mục tiêu, thị tinh thần đại hải!”

“Di?” Tha phát xuất nhất thanh khinh di, tùy tức thổ tào đạo: “Giá thập ma phá quảng cáo từ, hiện tại đô thị bác nhân truyện đích niên đại liễu, chẩm ma hoàn hữu chủ giác thị minh nhân đích du hí, hoàn chân thị lạc ngũ……”

Thoại đáo giá lí, tha khước mãnh địa đình trụ, như ngạnh tại hầu bàn, tha hựu hà thường bất thị lạc ngũ, bất ái hiện tại đích bác nhân, chỉ chuyên tình đương sơ đích minh nhân.

Bất ——

Tuyền qua minh nhân, vĩnh bất lạc ngũ!

Minh nhân tựu hoạt tại tha đích ký ức trung, y cựu na ma ý khí phong phát, y cựu na ma hoạt lực tứ dật, tức tiện bác nhân truyện trung minh nhân thối cư phối giác, biến liễu mô dạng, khả minh nhân, tại tha ký ức lí, y cựu bất tằng lão khứ, y cựu hoàn thị na cá ái tiếu ái bính bác đích thiếu niên!

Nã khởi hữu thủ trắc đích thử tiêu, diệp thiên tiện điểm khai liễu tiểu song khẩu, chỉ kiến chỉnh cá điện não thuấn gian biến thành liễu hắc sắc, duy độc trung gian bộ vị hữu nhất cá hỏa ảnh nhẫn giả đích logo, kỳ hạ tắc thị du hí đích tiến độ điều.

Đẳng đãi tiến độ điều đích thời hầu, tha nữu đầu khán hướng song ngoại, vũ hạ liễu nhất chỉnh thiên, một tằng đình quá, bất thời hoàn hữu điện thiểm lôi minh, đảo dã thiểm thước hảo khán.

Bất quá, sở vị đích hảo khán dã chỉ thị thiểm thước đích sát na, đãn như quả nhất đạo thủy dũng thô đích cự lôi hướng tự kỷ đích phương hướng tiền tiến, nhi thả bất thị thuấn gian, nhi như đồng thật chất, na tựu bất hảo ngoạn liễu.

Nhiên nhi, hiện tại tựu thị giá chủng tình huống……

Chỉ kiến nhất đạo thủy dũng thô tế đích cự lôi phi tốc trùng hướng tha, bất quá khước tại dữ tha soa chi hào li đích cự ly, chuyển nhi trực tiếp oanh tại liễu điện não bình mạc thượng, nhi bình mạc thượng sở hiển kỳ đích du hí tiến độ điều dã thuấn gian lạp đáo liễu 100.

Tùy trứ tử lam điện quang đích cường liệt thiểm diệu, điện não bình mạc như đồng toàn qua bàn khai thủy toàn chuyển, mạn mạn đích chuyển trứ, tiệm tiệm đích khoái liễu khởi lai, tối hậu cánh thị phi tốc toàn chuyển trứ, đáo liễu tối hậu, tựu biến thành liễu loại tự hắc động đích nhất chủng đông tây, cánh sản sinh cường hoành đích hấp lực.

“Giá thập ma tình huống?”

Diệp thiên hữu ta khủng cụ, thân thể khước tảo dĩ bất thụ khống chế đích cương tại nguyên địa, khánh hạnh đích thị, điện não thuấn gian tiện tương tha thôn phệ, đạo trí tha liên ti hào đích thống sở đô một hữu cảm thụ đáo, bất hạnh đích thị, tha bất đãn một hữu lưu hạ di ngôn, thậm chí tử đích liên cá tra đô bất thặng……

“Hống —— ngao ô ——”

Thạc đại đích nhất luân minh nguyệt hạ, chỉ kiến nhất đạo hỏa hồng đích đích bàng đại thân ảnh tại mộc diệp tứ ngược, tùy ý đích phá phôi thôn tử.

Tam đại hỏa ảnh, tứ đại hỏa ảnh dĩ cập đoàn tàng sở dẫn lĩnh đích trường lão đoàn, giai thị phấn lực để kháng, khước hoàn thị thúc thủ vô sách.

Vô nại, tất cánh cửu vĩ yêu hồ thị tối cường đại đích vĩ thú, tức tiện thị sổ thập cá thượng nhẫn đồng thời phát xuất nhẫn thuật công kích, đối kỳ dã tạo bất thành ti hào thương hại, nhi thả tiên bất thuyết tha thị dĩ vô hạn tra khắc lạp trứ xưng, tựu tức tiện tùy thủ nhất huy, hiên khởi đích cự đại cuồng phong dã túc dĩ áp đảo nhất phiến phòng ốc!

Nhãn khán trứ cửu vĩ yêu hồ đích tứ ý vọng vi, như quả tái phóng nhậm hạ khứ, giá thị huyết thành tính đích cửu vĩ yêu hồ định đương phúc diệt mộc diệp thôn, nhi như quả chân đích như thử, chỉnh cá hỏa chi quốc đô khủng bất năng hạnh miễn vu nan.

Khả thâm tri nhất thiết đích hỏa ảnh dĩ cập trường lão đoàn khước vô khả nại hà, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ phát sinh đích nhất thiết……

Tứ đại hỏa ảnh ba phong thủy môn thán tức nhất thanh, khán hướng thôn nội đích phương hướng, tùy tức tiêu thất tại nguyên địa, sở sử dụng đích chính thị thành danh tuyệt kỹ —— phi lôi thần chi thuật!

Bất quá nhất thuấn, ba phong thủy môn tiện hồi đáo liễu nguyên xử, thủ trung khước đa liễu nhất cá khả ái đích hài tử, đoản đoản đích kim sắc đầu phát, dữ thủy môn dã hữu kỉ phân thần tự, khán đắc xuất, giá hài tử bất thị biệt nhân, chính thị hỏa ảnh nhẫn giả đích chủ giác —— tuyền qua minh nhân!

“Thủy môn, nhĩ giá thị……” Tam đại mục trung lộ xuất chấn kinh, thử khắc ba phong thủy môn bất khứ tiền tuyến nhi thị bão lai tự kỷ đích hài tử, tha na lí năng tưởng bất đáo tiếp hạ lai ba phong thủy môn yếu tố thập ma.

Ba phong thủy môn một hữu thuyết thoại, tam đại khán xuất tha đích quyết tâm, bất do thán tức nhất thanh, khai khẩu đạo: “Tha hoàn giá ma tiểu, thậm chí hoàn một hữu hảo hảo hưởng thụ nhất thiên đích hạnh phúc, tựu yếu tiếp thụ na dạng đích mệnh vận liễu ma.”

Trầm ngâm nhất hạ, tam đại kế nhi đạo: “Huống thả, na ma tố đích thoại, nhĩ dã hội tử đích!”

Thoại âm lạc hạ, ba phong thủy môn khước đạm nhiên nhất tiếu, hữu ta lý sở đương nhiên đạo: “Ngã thân vi mộc diệp đích hỏa ảnh, bất chỉ thị yếu thủ hộ tự kỷ đích gia, canh đa đích, tắc thị thủ hộ chỉnh cá mộc diệp!”

Giản đoản đích thoại ngữ, khước đạo xuất hỏa chi ý chí sinh sinh bất tức đích tinh tủy, kỳ chấn hám trình độ nhượng tam đại dữ trường lão đoàn đô trương khẩu khước thuyết bất xuất bán cú thoại lai.

……

Diệp thiên chỉ cảm giác tự kỷ tiến nhập vô tẫn đích hắc ám, tự tại mộng lí, bất tri quá liễu đa cửu, ẩn ước trung, tha đích nhĩ biên xuất lai truyện lai cơ giới đích điện tử hợp thành âm: “Cung hỉ ngoạn gia thành công đăng nhập du hí, mặc nhận giác sắc —— tuyền qua minh nhân!”

Thoại âm lạc hạ, diệp thiên đích nhĩ biên trục tiệm truyện lai tào tạp đích hưởng thanh, nhãn tiền dã trục tiệm trình hiện cảnh tượng, thị cá dạ vãn, chỉ bất quá, hoàn bất đẳng đa khán kỉ nhãn, tha tiện khán đáo liễu nhất cá hỏa hồng sắc đích cự đại thân ảnh trục tiệm hóa vi hỏa hồng năng lượng, trực trực đích phi hướng tha.

“Ngã khứ, cương bị lôi phách, giá thứ hựu yếu bị hỏa thiêu ma, nhĩ giá thị cảo sự tình a!”

Diệp thiên phát xuất bão oán, đãn thân thể khước động bất liễu, thậm chí, bão oán dã thị nội tâm bão oán, nhân vi khai khẩu chỉ thị truyện xuất y y nha nha đích kỳ quái thanh âm……

Sở dĩ, tha chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ hỏa hồng sắc thiêu hướng tự kỷ, đãn hỏa hồng sắc năng lượng bức cận, khước mãnh địa chuyển hướng, cánh trực tiếp dũng nhập tha đích đỗ tử, nhi thả dã bất năng, phản đảo tượng tẩm tại ôn tuyền trung na chủng phiêu khởi lai đích thư phục ~

Lương cửu, hỏa hồng sắc đích năng lượng tài triệt để tiến nhập, nhi lưỡng đạo thân ảnh dã cương hảo lạc tại tha đích diện tiền.

Giá lưỡng nhân chẩm ma khán trứ giá ma nhãn thục ni, ân? Giá bất thị ba phong thủy môn hòa tuyền qua cửu tân nại ma……

Tái phối thượng cương tài đích hỏa hồng thân ảnh, nan bất thành ngã biến thành liễu tuyền qua minh nhân!?

Tự hồ thị nghiệm chứng diệp thiên đích thoại, tuyền qua cửu tân nại hữu ta lương thương đích thượng tiền, chủy giác dĩ nhiên dật xuất tiên huyết, song nhãn hữu ta hoán tán, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ mạc liễu mạc diệp thiên đích kiểm, nhu thanh đạo: “Minh nhân, bất năng thiêu thực, mỗi thiên yếu cật bão, truất tráng địa trường đại

Ký đắc mỗi thiên yếu tẩy nhiệt thủy táo, hoàn hữu biệt ngao dạ, bảo chứng thụy miên sung túc.

Lánh ngoại, yếu kết giao bằng hữu, bằng hữu bất đa dã một quan hệ, hữu kỉ cá trị đắc tín lại đích hỏa bạn tựu cú liễu!”

Thuyết thoại thời, diệp thiên dĩ kinh bất vi tự kỷ biến thành minh nhân nhi khai tâm, phản đảo song nhãn mông lung, giá đoạn thoại, tha thính quá, khán quá, nhi thả bất chỉ nhất biến đích khán quá, đãn tái như hà cảm động, như hà đại nhập tiến khứ, na dã thủy chung chỉ thị minh nhân đích mẫu thân.

Khả hiện tại, giá thoại khước thị đối tha thuyết đích, na chủng nùng úc đích mẫu ái uyển nhược ba đào kính lãng, trùng khoa đê bá tiện biến đắc nhất phát bất khả thu thập, xuyên thấu tha đích thân tâm.

Hồi tưởng đáo tự kỷ xuyên việt, tuy nhiên bất dụng tham gia cao khảo liễu, khả hiện tại, tha đích phụ thân mẫu thân hội đa ma đích đam tâm tha ni!

Tuyền qua cửu tân nại chủy thần phát bạch, thanh âm chiến đẩu khước nỗ lực bảo trì bình hòa ôn nhuận đích kế tục thuyết đạo: “Tẫn quản mụ mụ ngã bất thái thiện trường giao bằng hữu, đãn nhĩ yếu nỗ lực. Dã yếu nỗ lực học tập, hảo hảo chưởng ác nhẫn thuật.

Bất quá thùy đô hữu bất thiện trường đích sự, tức sử học đích bất thuận lợi, dã một tất yếu thùy đầu tang khí, yếu tôn kính nghiên tu ban đích lão sư hòa tiền bối.

Đãn hoàn hữu nhất kiện yếu khẩn sự, quan vu nhẫn giả đích tam cấm, thủ tiên bất năng tùy ý tá thải kim tiền, nhậm vụ thù lao yếu ký đắc hảo hảo đích tồn trứ, tửu yếu đẳng nhĩ 20 tuế tài năng hát, hát thái đa đối thân thể bất hảo, yếu thích khả nhi chỉ.

Hoàn hữu tựu thị quan vu tam cấm đích, mụ mụ thị nữ nhân, sở dĩ bất thái đổng giá nhất điều……

Tổng nhi ngôn chi, giá cá thế thượng chỉ hữu nam nữ chi phân, nhĩ trì tảo hội đối nữ nhân cảm hưng thú, tựu thị đương tâm biệt bị kỳ quái đích nữ nhân triền thượng, yếu trảo mụ mụ giá dạng đích xuất sắc nữ tính.

Hoàn hữu, hoàn hữu…… Khái khái……”

Thuyết thoại đích thời hầu, tuyền qua cửu tân nại đoạn đoạn tục tục, cánh khái xuất liễu nhất đại khẩu tiên huyết, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ kế tục thuyết đạo: “Thuyết đáo, thuyết đáo tam cấm hoàn hữu nhất điểm, nhĩ khả yếu đương tâm tự lai dã lão sư.

Minh nhân kim hậu vô luận tân toan hoàn thị thống khổ, nhĩ đô hội tao ngộ ngận đa, yếu bỉnh trì tự kỷ đích bộ phạt hoàn yếu tâm hoài mộng tưởng, nhiên hậu tương mộng tưởng phó chư thật tế

Đối tự kỷ yếu hữu tín tâm……

Ngã hoàn hữu hoàn hữu hoàn hữu hoàn hữu hoàn hữu chân đích hoàn hữu hảo đa thoại tưởng cáo tố nhĩ, hoàn tưởng hòa nhĩ nhất khởi sinh hoạt……

Ngã ái nhĩ”

Diệp thiên đa tưởng thuyết xuất nhất cú thoại, cáo tố tha dĩ hậu đích tự kỷ khả dĩ thành vi hỏa ảnh, khả dĩ xuất nhân đầu địa, khả dĩ thú thê sinh tử thậm chí hữu lưỡng cá khả ái đích hài tử…… Đãn tha hiện tại đích anh nhi thân khu khước bất năng phát xuất nhậm hà thoại ngữ, chỉ hữu y nha loạn khiếu……

Tuyền qua cửu tân nại nhãn hàm lệ thủy tưởng yếu kế tục thuyết hạ khứ, khóc khấp đích thanh âm khước kiết nhiên nhi chỉ, triệt để khứ liễu thiên quốc……

Ba phong thủy môn bão trứ cửu tân nại, dã nhu thanh thuyết đạo: “Minh nhân, ba ba yếu thuyết đích thoại, hòa la sách đích mụ mụ thị nhất dạng đích, ngã mã thượng tựu yếu khứ trảo nhĩ đích mụ mụ liễu, tha tố sự đại điều, ly liễu ngã, ngã dã phóng tâm bất hạ…… Bất quá, nhĩ phóng tâm, ngã môn hội tại thiên thượng khán trứ nhĩ thành trường đích, thiên vạn…… Bất yếu…… Bất yếu quái ngã môn……”

Thuyết trứ, ba phong thủy môn song đồng dã triệt để thất khứ liễu thần thải.

Mục đổ trứ nhãn tiền đích nhất thiết, diệp thiên tảo dĩ khấp bất thành thanh, ám ám tại tâm để lập hạ thệ ngôn: “Phụ thân mẫu thân, ngã diệp thiên…… Bất, ngã tuyền qua minh nhân nhất định hội nhượng giá cá danh tự hưởng triệt chỉnh cá hỏa ảnh thế giới, nhi nhĩ môn, ngã dã nhất định hội phục hoạt nhĩ môn đích, tương tín ngã!”