Như quả nhượng nhĩ tại bình phàm đáo vô thú đích an dật sinh hoạt hòa tại tử vong biên du tẩu đích thứ kích mạo hiểm chi gian tác tuyển trạch, nhĩ hội tuyển na cá?

Tại mạn trường đích an dật sinh hoạt trung, đường hân vô sổ thứ vấn quá tự kỷ giá cá vấn đề, tha đích hồi đáp chỉ hữu nhất cá, na tựu thị an dật đích sinh hoạt.

Tại một hữu kinh lịch quá tần lâm tử vong đích khủng cụ hòa vô trợ chi tiền, thùy dã một hữu tư cách chỉ trách tha đích giá phân tùy ngộ nhi an.

Đương nhân sinh đích lữ đồ tức tương đáo đạt tối chung đích dịch trạm, tái hồi thủ thời đường hân tưởng quá, nhược thị nhượng thời gian nghịch chuyển, nhượng tự kỷ hồi đáo na cá phong vi lương đích xuân mạt, tha hoàn hội khứ tham gia na tràng cải biến tha mệnh vận quỹ tích đích diện thí mạ?

Đáp án nhất định thị khẳng định đích ba.

Tức tiện na ý vị trứ tha hội tự thử hãm nhập nhất tràng tràng âm mưu quỷ kế, nhất cá cá linh ngữ khốn cảnh, tha nhưng hội nghị nhiên nhi nhiên địa khóa tiến na gia bị tha thổ tào quá hứa đa thứ đích diện thí công tư.

Na thị nhất gia thủ du công tư, trang tu khán trứ hoàn đĩnh hữu phạm đích, thiên hoa bản thị lỏa lộ đích thủy nê chất cảm, tất thành hắc sắc đích thủy quản thượng điểm chuế liễu đăng cụ, sung mãn liễu phục cổ đích công nghiệp khí tức, địa bản dụng đích tắc thị nghi gia phong đích nguyên mộc chất cảm, hiện đại dữ phục cổ đích bính chàng, ngận hữu kỉ phân ngoạn IT đích phong thượng

Đãn thị, nhân tựu bất chẩm ma dạng liễu. Ước kiến tha đích nhân sự tượng thị pha niệu toan đả đa liễu, kiểm bộ cơ nhục cương ngạnh, nhất điểm diện bộ biểu tình dã một hữu.

Đường hân cân trứ tha khứ diện thí đích lộ thượng, thấu quá pha li tường, khán đáo nhất gian tiểu hội nghị thất lí, thập lai cá nhân chính bài trứ chỉnh tề đích lưỡng bài cao hảm khẩu hào, cách trứ pha li hoàn năng thanh tích địa thính đáo tha môn đấu chí ngang dương đích thanh âm.

Hảo hảo đích nhất gia IT công tư, chẩm ma lộng đắc tượng thị cảo truyện tiêu đích?

Đường hân giác đắc, yếu thị hoán tố tự kỷ, nhất định hảm bất xuất khẩu, sỏa liễu ba tức đích, ngận đâu kiểm đích hữu một hữu.

Đường hân mặc mặc thu hồi thị tuyến, kế tục cân trứ nhân sự tẩu, lai đáo tẩu lang tẫn đầu đích nhất cá hội nghị thất.

Hội nghị thất lí tọa liễu lục thất cá nhân, chính đê đầu nhận chân địa tố trứ quyển tử. Nam đích xuyên trứ sấn sam trường khố, nữ đích hóa liễu đạm trang, tuy nhiên đả phẫn đắc bỉ giác chính thức, đãn hoàn thị thấu trứ nhất cổ nan dĩ già yểm đích học sinh khí, ứng cai đô thị hòa tha nhất dạng đích ứng giới tất nghiệp sinh.

Diện than nhân sự tương bút hòa quyển tử phóng tại giác lạc đích không vị thượng, kỳ ý tha tọa tại na lí tố đề, nhiên hậu tựu chuyển thân ly khai liễu.

Đường hân lão thật địa tọa hạ, phiên liễu phiên thủ lí đích quyển tử, nhất cộng 4 hiệt, mật mật ma ma tả mãn liễu đề. Tùy ý tảo liễu lưỡng đạo:

Đệ 3 đề. Nhĩ hiện tại đích cư trụ tình huống thị?

A. Hòa gia nhân nhất khởi trụ

B. Hòa bằng hữu hợp tô

C. Tự kỷ tô phòng ( hữu thất hữu )

D. Tự kỷ tô phòng ( vô thất hữu )

Đệ 17 đề. Nhĩ bình thời đích ngu nhạc hoạt động thị thập ma?

A. Bồi bạn gia nhân

B. Hòa bằng hữu tụ hội

C. Trạch tại gia lí

D. Lữ du / mạo hiểm

Tái hướng hạ khán liễu kỉ đề, đô thị ta loại tự đích sinh hoạt vấn đề, dữ công tác kỹ năng tương quan đích khước một kỉ đạo.

Đường hân ngận vô ngữ, tha thị lai diện thí công tác đích, hựu bất thị lai tương thân đích, bất vấn công tác năng lực, tẫn vấn ta sinh hoạt tế tiết, bất thị hữu bệnh mạ?

Đường hân tùy thủ quyển thượng sở hữu đích D, tương quyển tử phóng tại liễu tiền đài, tựu ly khai liễu giá gia công tư. Tuy nhiên tha gia khai đích công tư ngận hữu dụ hoặc lực, đãn cấp tha lưu hạ đích ấn tượng bất thái hảo, tựu toán diện thí thông quá liễu, tha dã bất tưởng lai liễu.

Tẩu tại nhai đạo thượng, sái trứ ôn noãn đích dương quang, đường hân thân liễu cá lại yêu, dạng tử ngận tượng tiểu thời hầu ngoại bà gia dưỡng đích na chỉ miêu, khả tích một tha hảo mệnh. Tha khả thị bất sầu cật, bất sầu trụ, một hữu sinh hoạt đích áp lực, một hữu phiền tâm đích sự tình, thiên khí hảo đích thời hầu khứ ốc ngoại tham hiểm, hạ vũ thiên tựu bát tại sa phát thượng khán điện thị, chân thị nhân bất như miêu nha……

Đinh linh ——

Nhất thanh linh đang thanh đả đoạn liễu đường hân đích thần du, tuần thanh vọng khứ, bất viễn xử tồn trứ nhất chỉ phiêu lượng đích hắc miêu, bột tử thượng đái trứ nhất đối đồng linh đang, chính hảo kỳ địa khán trứ tha.

Tại sở hữu miêu mễ trung, đường hân tối hỉ hoan đích tựu thị hắc miêu liễu, minh minh thị tối u ám đích nhan sắc, khước tại dương quang hạ phản xạ xuất tối oánh lượng đích quang trạch.

Đường hân tẩu thượng tiền khứ, tưởng đậu đậu hắc miêu, nhất lượng hắc sắc đích áo địch hào vô chinh triệu địa thiên ly liễu cơ động xa đạo, dĩ siêu việt 80 mã đích tốc độ, sử thượng liễu nhân hành đạo, hướng tha phi trì nhi lai.

Đường hân đô khán sỏa nhãn liễu, đại não xử vu đương cơ trạng thái, vong liễu tố xuất phản ứng, tựu giá dạng ngốc ngốc địa trạm tại nguyên địa, nhậm bằng giá lượng áo địch chàng liễu thượng lai.

Phanh ——

Tùy trứ nhất thanh trầm muộn đích bính chàng thanh hòa kỉ đạo cốt cách toái liệt đích thanh âm, đường hân đích thân thể mãnh địa bị chàng phi xuất khứ, tại địa diện thượng phiên cổn liễu kỉ quyển tài đình liễu hạ lai.

Kịch liệt đích đông thống thuấn gian hướng tha tập lai, đầu tại thống, kiên tại thống, hung khẩu tại thống, mỗi nhất khẩu hô hấp đô tại thống.

Nhất khẩu tinh điềm tạp tại liễu tha đích hầu đầu, tùy trứ tha đích nhất thanh khái thấu, tòng chủy lí thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

Đường hân tránh trát trứ tưởng ba khởi lai, khước phát hiện tự kỷ đích song thủ dĩ bất thính sử hoán, tưởng hảm cứu mệnh, chủy lí bị huyết cấp điền mãn liễu, trừ liễu nhất khẩu nhất khẩu thổ huyết, nhất điểm khiếu hoán đích lực khí dã một hữu.

Kí nhiên vô lực tránh trát, tác tính dã tựu bất tránh trát liễu.

Tha đích tâm tự bình tĩnh hạ lai, tựu giá dạng thảng tại địa thượng, trắc oai trứ não đại, cảm thụ trứ thời gian đích lưu thệ, dã cảm thụ trứ tự kỷ sinh mệnh đích lưu thệ……

Tựu yếu giá ma tử liễu mạ?

Đái trứ tâm trung đích quyến luyến dữ bất xá, đường hân tham lam địa vọng trứ giá thế giới, tự hồ tưởng bả nhãn tiền tối tế vi đích nhất thiết, đô thâm thâm địa ấn khắc tại nhãn để, ấn khắc tại tâm lí.

Thị tuyến khai thủy mô hồ, nhãn bì dã việt phát đích trầm trọng, hoảng hốt trung đường hân khán đáo liễu nhất cá hắc sắc đích tiểu tiểu đích thân ảnh.

Thị na chỉ hắc miêu.

Hắc sắc đích mao phát sấn thác trứ tha đích nhãn tình cách ngoại đích phiêu lượng, kim sắc đích mâu tử phiếm trứ mê ly đích quang, phảng phật hữu trứ ma lực nhất bàn, năng bả nhân đích nhãn thần đô hấp tiến nhập.

Khán trứ khán trứ, đường hân đích đồng khổng mạn mạn biến đắc không động, đông thống cảm dã tiệm tiệm tiêu thất liễu, thân thể tiệm lương, tiệm vô sinh tức……

……

Đãi đường hân tái độ tranh khai nhãn tình, lộ đăng dĩ lượng, dạ sắc như mặc, đô bất tri đạo thị dạ lí kỉ điểm liễu.

Đường hân phẫn phẫn địa tưởng, triệu sự tư cơ bào liễu dã tựu toán liễu, đô na ma trường thời gian liễu, chẩm ma một cá hảo tâm đích lộ nhân cấp tha khiếu cá 120.

Tha thân thủ mạc tác thân biên đích bao hòa thủ cơ, miêu liễu cá khứ, cánh nhiên thị không đích, na cá một nhân tính đích bả tha đích bao hòa thủ cơ đô thuận tẩu liễu, chân thị thế thái viêm lương nha!

Kháo thiên kháo địa, bất như kháo tự kỷ.

Đường hân tránh trát trứ tòng địa thượng ba khởi lai, não đại vựng trầm trầm đích, cước bộ hữu điểm hư phù, tuy nhiên nhưng một thập ma lực khí, đông thống cảm đảo thị giảm khinh liễu bất thiếu, phạ đông đích tha dã năng nhẫn đắc trụ.

Chỉ thị……

Lộ đăng chẩm ma biến cao liễu?

Hoàn thị……

Tha biến ải liễu?

Đường hân thân xuất thủ, tưởng đối bỉ hạ lộ đăng hòa tự kỷ đích xích thốn, bất liêu khước khán đáo nhất chỉ hắc tất tất, mao nhung nhung đích trảo tử. Tâm niệm nhất động, trảo tử tựu tùy trứ tha đích tâm ý thu súc thư trương.

Giá bất hội thị tha tự kỷ đích trảo tử ba?

Đường hân tương trảo tử phóng tiến chủy lí giảo liễu nhất khẩu, nhất trận đông thống cảm tập lai, chân đích thị tha tự kỷ đích trảo tử.

Tha đích thủ biến thành trảo tử liễu!

Đường hân cử khởi tự kỷ đích thủ trảo, tòng dạng tử thượng khán, tượng thị miêu đích, na tha ni? Thị bất thị dã biến thành liễu miêu liễu? Hoàn thị bán nhân bán miêu đích quái vật?

Đường hân bị tự kỷ đích tưởng pháp hách liễu nhất khiêu, tưởng trảo nhất diện kính tử, xác nhận hạ tự kỷ đích dạng tử, khả đại nhai thượng na hữu kính tử?

Tha đại bộ tẩu liễu khởi lai, việt tẩu việt khoái, biến thành liễu tiểu bào, hựu tòng tiểu bào biến thành phi bôn, kinh hoảng thất thố địa tượng vô đầu thương dăng nhất bàn, đáo xử trảo thủy đường, trảo song hộ, trảo pha li, trảo nhất thiết khả dĩ chiếu xuất thân ảnh đích đông tây.

Hoàn một khôi phục lực khí đích tha, nhất lộ điệt điệt chàng chàng địa bào tiến liễu nhất cá tiểu khu, tối chung tại nhất lượng khí xa đích phản quang kính trung, khán kiến liễu tự kỷ đích thân ảnh ——

Nhất chỉ hắc sắc đích miêu!

Hòa tha bị chàng thời khán đáo đích na chỉ nhất mô nhất dạng, bất đồng đích thị, thân thượng thiếu liễu na đối đồng linh đang, đa liễu tha tại xa họa trung lưu hạ đích huyết ô.

Phản quang kính trung đích hắc miêu, nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ đường hân. Đường hân trát liễu hạ nhãn tình, phản quang kính trung đích hắc miêu dã trát liễu hạ tha đích nhãn tình. Đường hân hoảng liễu hạ não đại, phản quang kính trung đích hắc miêu dã hoảng liễu hạ não đại. Đường hân sĩ liễu hạ thủ, phản quang kính trung đích hắc miêu dã sĩ liễu hạ trảo tử……

Miêu liễu cá khứ! Tha chân đích biến thành miêu liễu!

Lãnh tĩnh, lãnh tĩnh, yếu lãnh tĩnh!

Đường hân bất đình địa cáo giới tự kỷ, tố liễu hạ thâm hô hấp, phân tích trứ mục tiền đích trạng huống:

Hữu nhất cá hảo tiêu tức, nhất cá phôi tiêu tức.

Hảo tiêu tức thị tha hoàn hoạt trứ, thụ đích thương dã bất nghiêm trọng, năng bào năng khiêu đích.

Phôi tiêu tức thị tha biến thành liễu nhất chỉ miêu!

Nhất chỉ miêu!!

Nhất chỉ miêu!!!

Giá nhượng tha chẩm ma lãnh tĩnh?!

Miêu ——

Đường hân tưởng hảm điểm thập ma, khước phát xuất liễu thê lệ đích miêu khiếu thanh, giá thị liên nhân thoại đô bất năng thuyết liễu mạ?

Bất tri thị thâm thụ đả kích, hoàn thị tâm lực giao tụy, đường hân hựu vựng liễu quá khứ……

……

Tái thứ tỉnh lai, thiên dĩ đại lượng.

Xa họa, hắc miêu, phản quang kính trung đích tự kỷ, tạc thiên kinh lịch đích nhất cá cá phiến đoạn, tại đường hân đích não trung giao thế thiểm hiện.

Não đại loạn hống hống đích đường hân, cương cương lý thanh điểm tư tự, tựu bách bất cập đãi địa đê đầu khán tự kỷ đích thủ, y cựu thị hắc tất tất, mao nhung nhung đích miêu trảo tử.

Ai, nguyên lai bất thị mộng a.

Sĩ nhãn hoàn cố tứ chu, đường hân phát hiện tự kỷ dĩ kinh bất tại hôn mê tiền sở tại đích na cá địa phương liễu, nhi thị thảng tại nhất cá khoái đệ hạp lí, thân hạ phô trứ nhất kiện phiếm hoàng đích bạch sắc T tuất.

Khoái đệ hạp hữu điểm cao, kỳ thật dã bất thị đặc biệt cao, dã tựu tứ thập đa li mễ ba, đãn đường hân hiện tại xử vu miêu hình đích trạng thái, thân tử biến ải liễu, khán bất thanh sở ngoại diện đích trạng huống.

Vu thị, tha tránh trát trứ ba liễu khởi lai, dụng lực nhất đặng hậu thối, trảo trụ khoái đệ hạp đích ngoại duyên, tưởng phiên xuất khứ khán khán. Bất liêu hạp tử thái khinh, hoàn toàn bất thụ lực, phiên liễu……

“Cáp cáp cáp…… Hạ ba trứ địa bình địa lạc miêu thức……”

Tiếu thanh ngận thứ nhĩ, tâm tình ngận bất hảo.

Đường hân hướng tiếu thanh đích lai nguyên, ngoan ngoan đâu liễu nhất ký nhãn đao.

Một khán hoàn hảo, giá nhất khán canh lai khí liễu. Na cá nhân bất đãn trào tiếu tha, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá thủ cơ tại phách nhiếp, tha đích thủ nhất trực một án khoái môn, khán dạng tử hoàn thị tại phách thị tần!

Đương miêu đệ nhất thiên, tựu bị nhân phách hạ đâu kiểm đích chứng cư, nhượng tha dĩ hậu chẩm ma soái khí địa đương miêu a!

Đường hân ngận sinh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng.

Tha đả toán phát huy nhất hạ miêu đích đặc trường, thu súc liễu nhất hạ thủ chưởng, phong lợi đích trảo tử tiện thân liễu xuất lai ——

Tử trạch nam!

Nhĩ! Tử! Định! Liễu!

Đối, tựu thị nhất cá tử trạch nam, xuyên trứ nhất kiện cách tử đoản tụ sấn sam, nhất điều tẩy đáo phiếm bạch đích ngưu tử khố, điển hình đích trạch nam đả phẫn!

Tiên công kích na nhi hảo ni? Đô thuyết đả nhân đả kiểm, đường hân tựu giá dạng du khoái địa quyết định liễu!

Khả tích xuất sư bất lợi, đường hân đích trảo tử cương bái thượng trạch nam đích khố thối, tựu bị đối phương linh khởi bột tử, nhất bả đề liễu khởi lai.

Đường hân đích thân tử huyền tại bán không trung, nhưng một phóng khí mục tiêu, bất đình hướng trạch nam đích kiểm trảo khứ, nhiên nhi cự ly thái viễn, thập ma đô một trảo đáo.

“Oa nga, giá chỉ tiểu miêu cánh nhiên hội phật sơn vô ảnh cước gia! Wo……da da da da da!”

Cư nhiên cảm giá ma hí lộng tha, đường hân đích nộ khí bạo phát liễu, hướng trứ trạch nam đích phương hướng, bất đình địa thiết hoán trực quyền, câu quyền, đặng thối, toàn thích, khả tích thủ trảo thái đoản liễu, liên tha đích y giác đô một bính đáo……

Hưng hứa thị phách cú liễu, trạch nam thu khởi thủ cơ, bất tái điều tiếu liễu. Tại tiểu miêu hôn mê thời, tha kiểm tra quá tha thân thượng, một phát hiện thương khẩu, bất quá hồn thân huyết ô đích dạng tử, chân thị thái tạng liễu.

Vu thị, tha tiện linh trứ tiểu miêu hướng dục thất tẩu khứ, “Ngã đắc cấp nhĩ tẩy cá táo liễu, quai quai đích, bảo chứng nhất hội càn càn tịnh tịnh đích.”

Tẩy táo?

Đường hân đốn thời cảm giác tâm lí hữu 100 chỉ dương đà bào quá.

Tẩy nhĩ muội a! Tha khả thị muội chỉ!

Nam nữ thụ thụ bất thân a, đổng bất đổng!!!

Khả tích đường hân đích tê hào thanh cương xuất liễu khẩu, tựu biến thành liễu nhu nhược vô lực đích miêu miêu khiếu.

Kháng nghị vô hiệu!