“Bão khiểm, giá vị đồng học.”

Tiện lợi điếm tiền, thân xuyên phục vụ viên phục trang đích trung niên nam tử đối trứ thân tiền 16, 7 tuế đích thiếu niên khổ tiếu đạo: “Giá sử chứng, hộ chiếu, học sinh chứng, kiện khang bảo hiểm chứng, trụ dân phiếu, trụ dân cơ bổn đài trướng tạp…… Giá ta nhĩ na phạ ủng hữu nhất dạng, ngã đô khả dĩ chiêu sính nhĩ đương tiện lợi điếm đích dạ ban viên công, đãn……”

Trung niên nam tử diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu kế tục thuyết hạ khứ.

Thiếu niên khước một hữu phóng khí, kế tục vấn đạo: “Điếm trường, nâm yếu thị bất phóng tâm đích thoại, ngã ứng sính bạch ban viên công dã khả dĩ.”

“Thật tại bão khiểm, ngã môn giá lí bạch ban viên công dĩ kinh túc cú liễu.”

Thiếu niên văn ngôn khán liễu nhãn tiện lợi điếm bàng đích cáo kỳ, bất do phiên liễu cá bạch nhãn, cáo kỳ thượng minh minh tả trứ chiêu sính bạch ban, dạ ban phục vụ viên.

Đãn thiếu niên dã một hữu kế tục củ triền, nhi thị tủng liễu tủng kiên, chuyển thân hướng viễn xử tẩu khứ.

Tiện lợi điếm nội na cá viên công kiến đáo thiếu niên ly khai, tài tẩu lai vấn đạo: “Điếm trường, vi thập ma bất cố dong tha ni?”

“Như quả thị bình thường ngã hoàn năng cố dong tha thí thí, đãn nhĩ một khán giá kỉ cá nguyệt đích tân văn ma?” Tiện lợi điếm lão bản kiểm thượng thiểm quá nhất mạt cụ sắc, kế tục đạo: “Giá kỉ cá nguyệt lí, toái thi sát nhân án tựu một hữu đình chỉ quá, tha giá chủng bất khẳng nã xuất thân phân chứng minh đích nhân, hoàn thị bất yếu cố dong bỉ giác hảo.”

“Khán tha đích niên linh, khả năng chỉ thị cá cao nhất đích học sinh ba, chẩm ma khả năng hội cân toái thi sát nhân án xả thượng quan hệ.”

“Khả bất yếu tiểu khán liễu hiện tại đích hài tử.”

Tiện lợi điếm lão bản diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ yếu ký trụ, phàm thị giá chủng một bạn pháp chứng minh tự kỷ thân phân đích nhân, bất quản đa đại niên linh, đô tuyệt đối bất năng sính thỉnh, hiện tại thế đạo việt lai việt loạn liễu, tiểu tâm vi diệu.”

……

Thần tư tịnh bất tri đạo tự kỷ ly khai hậu, thân hậu tiện lợi điếm lão bản dữ viên công đích đối thoại, hoặc giả thuyết tựu toán tri đạo tha dã hoàn toàn một hữu bạn pháp, nhân vi tha bất thị bất khẳng nã xuất năng cú chứng minh tự kỷ thân phân đích chứng kiện, nhi thị tha căn bổn tựu một hữu năng cú chứng minh tự kỷ thân phân đích đông tây.

Canh nghiêm cách đích lai thuyết, giá cá thế giới căn bổn một hữu thần tư tồn tại quá đích quỹ tích.

“…… Xuyên việt thập ma đích tựu bất năng đề tiền đả cá chiêu hô ma?” Thần tư đô nang liễu nhất thanh: “Tựu toán bất đả cá chiêu hô, khởi mã dã an bài cá thân phân ba? Tái bất tế nhĩ lộng đáo lôi bả ngã phách tử, nhượng ngã tá thể trọng sinh, dã đặc ma bỉ giá dạng trực tiếp đâu quá lai cường đích đa a!!”

Hào vô nghi vấn.

Thần tư xuyên việt liễu, nhi thả thị dĩ nhất chủng mạc danh kỳ diệu đáo cực điểm đích phương thức xuyên việt liễu, tha chỉ ký đắc lão bản khẩn cấp truyện tấn, triệu tập tha khứ vãng tổng bộ.

Kí nhiên thị khẩn cấp triệu tập, thần tư tự nhiên thị bất khả năng đãi mạn, sở dĩ thu đáo tiêu tức hậu, tha tiên cật liễu nhất đốn hoa liễu bán tiểu thời tinh tâm chuẩn bị đích tảo xan, hựu mỹ mỹ đích tẩy liễu cá táo, nhiên hậu trạm tại tự kỷ đích đại y quỹ tiền thiêu tuyển liễu nhị thập phân chung y phục tiện ‘ lập tức ’ thôi môn nhi xuất, chuẩn bị khứ vãng tổng bộ.

Đãn thôi khai môn hậu, ánh nhập nhãn liêm đích khước tịnh bất thị nhị thập tam tằng đích tẩu lang, nhi thị nhất phiến mạch sinh nhai đạo.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, thần tư đô hận bất đắc cấp tự kỷ nhất cá ba chưởng, đương thời tựu toán thị tòng 23 lâu đích song hộ khiêu hạ khứ, đô bỉ đạp xuất môn cường đích đa.

Khả hiện tại hậu hối khước thị vãn liễu, đương khán đáo môn ngoại na mạc danh kỳ diệu đích nhai đạo hậu, thần tư não hải trung cực tốc đích thiểm quá liễu kỉ cá khả năng.

Đệ nhất cá khả năng, hữu nhân sấn trứ tự kỷ thụy giác, thâu thâu tương tha bàn đáo liễu kỳ tha địa phương, đãn giá cá khả năng tính, dĩ thần tư chuyển đầu khán hướng thất nội nhi cáo phá. Nhân vi phòng gian đích bãi thiết hiển nhiên tựu thị tự kỷ gia, nhi thả song ngoại na đống tả tự lâu dã đề kỳ trứ tha…… Tịnh bất thị hữu nhân bố trí liễu hòa tự kỷ gia nhất dạng đích phòng gian lai khi phiến tự kỷ.

Đệ nhị cá khả năng, nhãn tiền giá ta đô thị hư huyễn đích, yếu ma tự kỷ tạc thiên đích túc túy hoàn một hữu tỉnh, yếu ma giá ta áp căn tựu chỉ thị nhất cá mộng, tuy nhiên bất tri đạo mộng lí đả nhân đáo để đông bất đông, đãn đương thời phiến liễu tự kỷ đích na nhất ba chưởng, thần tư hiện tại y nhiên ký ức do tân.

Đệ tam cá khả năng, tự kỷ thụy giác đích thời hầu, lâu hạ đích nhị thập nhị tằng như đồng sách tích mộc nhất dạng đích bị sách liễu, tịnh thả tương tòng nhị thập tam tằng khai thủy đích kiến trúc bàn đáo liễu biệt đích địa phương.

Hoàn hữu tối hậu nhất cá đương thời tha giác đắc tối ly phổ, đãn tối hậu khước thành chân liễu đích khả năng……

—— môn ngoại thị dị thế giới!

Vi liễu nghiệm chứng giá nhất điểm, do dự liễu bán hưởng hậu, thần tư mại xuất liễu tự kỷ hậu hối chung sinh đích nhất bộ.

Nhất bộ hậu, thân hậu phòng môn tiêu thất liễu.

Nhất bộ hậu, chỉnh cá thế giới đô biến mạch sinh liễu.

Nhất bộ hậu, thời gian đảo lưu, tha tòng nhất cá 25 tuế thương tang anh tuấn đích soái khí thanh niên, biến hồi liễu tự kỷ 16 tuế thời na mê nhân khả ái, hoàn mỹ chính thái đích hoa mỹ nam ngoại mạo.

Thuyết đáo giá lí, tựu yếu thuyết nhất hạ ‘ thần tư ’ giá cá nhân liễu.

Thần tư giá cá danh tự, tịnh bất thị tha trung nhị thời kỳ cấp tự kỷ khởi đích xước hào, nhi thị tha đích bổn danh, tính thần, danh tư.

Thần tính, giá khả dĩ thuyết thị nhất cá cực vi hi thiếu, thả bức cách cực cao đích tính thị.

Đãn thủ khởi danh tự lai, khước dã thị nhất kiện bỉ giác phạm sầu đích sự tình, nhân vi giá cá tính thị thủ danh, yếu ma cấp nhân nhất chủng đặc biệt trang bức đích cảm giác, yếu ma cấp nhân nhất chủng thổ đáo điệu tra đích cảm giác.

Hảo bỉ như thần tư đích gia gia danh tự…… Tính thần, đan danh nhất cá nhân, thần nhân giá danh tự nhất thính tựu cấp nhân nhất chủng cao đại thượng đích cảm giác, thần tư thính tha gia gia đích bằng hữu thuyết…… Tự gia gia gia tiểu thời hầu một thiếu nhân vi giá cá danh tự ai tấu, cư thuyết tại mỗ đoạn thời kỳ hoàn kinh thường nhân vi danh tự tiếp thụ giáo dục……

Chính nhân vi bị danh tự ‘ tao đạp liễu ’ đồng niên đích duyên cố, sở dĩ thần tư giá vị báo phục tâm cực cường đích gia gia tại thần tư phụ thân xuất sinh hậu, do dự lương cửu, cấp thần tư phụ thân tuyển liễu cá ‘ tiên ’ tự, đạo trí thần tư phụ thân đích đồng niên diệc thị thân xử thủy thâm hỏa nhiệt đương trung.

Khả dĩ thuyết…… Thần tư tổ bối vi liễu thủ danh khả vị thị háo tẫn liễu tâm tư.

Tộc phổ thượng loại tự vu ‘ thần thông ’‘ thần kinh ’‘ thần côn ’‘ thần phụ ’‘ thần uy ’ chi loại đích danh tự khả dĩ thuyết thị tằng xuất bất cùng, nhi đáo liễu thần tư giá nhất bối, tha phụ thân bổn lai cấp tha khởi danh khiếu tố ‘ thần thú ’, chỉ bất quá tối hậu tại thần tư mẫu thân đích ‘ đặc thù gia đình chỉ đạo ’ hạ nhượng xuất liễu thủ danh quyền.

Nhi thần tư mẫu thân vi liễu cấp thần tư tưởng nhất cá phổ phổ thông thông đích danh tự, phiên liễu nhất cá tinh kỳ tự điển, tối hậu tuyển trung liễu nhất cá ‘ tư ’ tự, hi vọng tự kỷ hài tử năng cú thành vi nhất cá tư văn nhân.

Tương bỉ tộc phổ thượng na ta quỷ dị danh tự, giá miễn cường dã toán thị nhất cá bỉ giác chính thường đích danh tự, đãn chí tòng thần tư nhị tự đích hài âm ‘ thân sĩ ’ bị chỉ đại vi ‘ cao đẳng biến thái ’ hậu, tha giá cá danh tự…… Dã biến đắc bất thị na ma chính thường liễu……

Ngôn quy chính truyện.

Nhất chuyển nhãn, lai đáo giá cá loại tự vu 20 thế kỷ đích thế giới dĩ hữu bán cá nguyệt đích thời gian.

Thần tư giác đắc tự kỷ khả năng thị xuyên việt sử thượng tối vi bi thôi đích xuyên việt giả, bán cá nguyệt đích thời gian lí, bất yếu thuyết công tác liễu, tha thậm chí liên cá ‘ chính kinh ’ đích trụ sở đô một hữu trảo đáo.

Nhân vi một hữu năng cú chứng minh tự kỷ thân phân đích chứng kiện, na phạ thần tư nã trứ tiền khứ trảo phòng tử, dã hoàn toàn một hữu nhân khẳng tô cấp tha.

Chí vu nguyên nhân, chính thị nhân vi sở vị đích…… Toái thi sát nhân án!

Dã bất tri đạo đáo để thị phong tử tông giáo, hoàn thị thập ma khủng phố tổ chức, căn cư thần tư đả thính đáo đích tình báo lai khán, tòng kỉ cá nguyệt tiền tựu kinh thường hội xuất hiện nhất ta cực kỳ khủng phố đích sát nhân án kiện.

Giá ta án kiện phát sinh đích địa điểm bất nhất, đãn khước hữu nhất cá cộng đồng điểm, sở hữu bị hại nhân đích thi thể đô nghiêm trọng tổn hủy, hữu đích thi thể thượng đái trứ chỉnh tề thiết khẩu, hữu đích tắc thị phảng phật bị dã thú tê giảo nhất bàn, biến đắc phá lạn bất kham.

Đoản đoản kỉ cá nguyệt lí, bị môi thể công bố đích án kiện tựu cao đạt bách khởi, nhi một hữu bị tra minh đích án kiện, diệc hoặc giả bị yểm cái đích án kiện canh thị sổ bất thắng sổ, na ta một hữu gia nhân, thất tung đô một nhân tri đạo đích nhân tựu toán bị sát dã bất hội hữu nhân tri đạo.

Nhi thả nhân vi thế giới các địa đồng thời phát sinh án kiện đích quan hệ, đối vu phạm nhân thị phủ trảo đáo đích truyện văn dã thị ngũ hoa bát môn, hữu nhân thuyết dĩ kinh trảo đáo liễu, hữu nhân thuyết cảnh phương đảo hủy liễu tà ác tông giáo, thậm chí hữu nhân thuyết giá nhất thiết đô thị nhất quần quái vật sở vi……

Tổng nhi ngôn chi, các chủng các dạng bất thiết thật tế đích sai tưởng bị truyện bá đích phí phí dương dương, phản nhi một nhân tri đạo đáo để na ta thị chân đích, na ta thị dao ngôn, nhi quan phương trừ liễu thời bất thời an phủ nhân tâm, thuyết ta thập ma ‘ nhất thiết hữu ngã môn ’ chi loại đích phế thoại ngoại, hoàn toàn một hữu công bố nhậm hà điều tra kết quả.

Dã chính nhân thử, nhượng giá thế giới cư dân đối vu lai lịch bất minh chi nhân giai thị bão hữu cực đại đích bất tín nhậm, thần tư giá chủng một hữu nhậm hà thân phân chứng minh đích nhân, tựu liên mại lực khí đích công tác đô một nhân khẳng cố dong tha.

“A ~~~ giá cẩu thỉ nhất dạng đích hiện thật!”

Thần tư đô nang liễu nhất thanh, hư trứ nhãn tại tứ hạ đả lượng, phảng phật tại tầm mịch thập ma mục tiêu nhất bàn, khẩu trung tắc thị đích cô cá bất đình: “Thập ma cẩu thí đích toái thi sát nhân án, nhượng lão tử bính đáo nhĩ môn, tuyệt đối yếu nhượng nhĩ môn tri đạo nhất cá thất nghiệp giả cứu cánh thị đa ma đích bi thôi!”

Dạ vãn đích nhai đạo thượng, y cựu hữu hứa đa nhân tẩu động, giá thế giới thượng vĩnh viễn đô bất khuyết thiếu bão hữu nghiêu hạnh tâm lý đích nhân, nhân vi tha môn giác đắc…… Kí nhiên biệt nhân vãn thượng xuất lai hưởng thụ dạ sinh hoạt một quan hệ, na tự kỷ ứng cai dã bất hội na ma đảo môi đích bính thượng toái thi sát nhân án hung thủ.

Hựu tại nhai đạo thượng cuống liễu nhất trận, thần tư kiểm thượng ẩn ẩn hữu ta bất nại phiền, tùy tiện tại lộ biên trảo cá y tử thảng liễu thượng khứ.

“Ai, thân phân chứng minh…… Giá đông tây đáo để ứng cai chẩm ma khứ lộng a?”

Như quả bất tưởng bạn pháp cảo đáo năng cú chứng minh tự kỷ thân phân đích chứng kiện, giá dạng đích nhật tử chỉ bất định yếu trì tục đáo thập ma thời hầu ni.

Thần tư khả bất tưởng quá thượng nhất bối tử đích lưu lãng nhân sinh.

“Như quả hiện tại khiêu xuất lai nhất cá phú bà bao dưỡng liễu ngã cai hữu đa hảo, tất cánh hữu tiền đích thoại, thập ma đô hảo giải quyết……”

Thần tư đô nang liễu nhất thanh, tòng thảng cải vi liễu tọa.

“Ngã khả dĩ bao dưỡng nhĩ.”

……