“Thủ tiên hoan nghênh đại gia lai đáo ngã hoa sơn phái, ngã thị nhĩ môn đích chưởng môn, nhạc bất quần nhạc chưởng môn!”

Thập ma? Tự kỷ chẩm ma đột nhiên chi gian lai đáo liễu giá cá thập ma hoa sơn phái liễu? Tự kỷ cương tài bất thị hoàn tại thụy giác đích ni mạ?

Tự kỷ thiên thiên vãn thượng thất miên, chỉ hữu tại bạch thiên đích thời hầu tài năng cú thụy đắc trứ, tự kỷ cương tài chính tại thụy đắc chính hương trứ ni!

Chẩm ma đột nhiên chi gian tựu đáo liễu giá lí lai liễu? Chân thị kiến quỷ a? Nan đạo ngã hựu xuyên việt liễu bất thành mạ? Chỉ thị bất tri đạo giá nhất thứ hựu thị xuyên việt đáo liễu thùy đích thân thượng liễu?

Nhi thả chính tại tiền diện đích cao đài thượng đích thuyết thoại đích giá cá, khán khởi lai phi thường đích tư văn nho nhã đích nhân, cư nhiên thanh xưng tự kỷ thị nhạc bất quần na cá đảo môi đản, na ma thuyết tự kỷ xuyên việt quá lai đích giá cá thế giới, tựu thị tiếu ngạo giang hồ lí diện đích thế giới liễu?

Na tự kỷ bất hội thị xuyên việt đáo liễu lệnh hồ trùng đích thân thượng liễu ba! Na khả thị chỉnh bộ tiểu thuyết lí diện đích duy nhất đích chủ giác a?

Tha đích giá nhất bối tử căn bổn bất dụng tượng thị phổ thông nhân nhất dạng đích nỗ lực, kháo trứ các chủng các dạng đích kỳ ngộ hòa xảo hợp, tựu luyện tựu liễu biệt nhân nhất bối tử đô vô pháp đắc đáo đích tuyệt thế võ công liễu!

Na khả vị thị chỉnh bổn tiểu thuyết lí diện đích, danh phó kỳ thật đích thiên hạ đệ nhất cao thủ a!

Nhi thả tối hậu hoàn cân ma giáo giáo chủ nhậm ngã hành đích nữ nhi nhậm doanh doanh, nhậm đại mỹ nữ cảo tại liễu nhất khởi, nhất thiên đáo vãn đích tố nhất ta thiếu nhi bất nghi một tu một tao đích sự tình, chân đích thị tu tử nhân liễu!

Nan đạo thuyết, tự kỷ thượng bối tử nhất trực dẫn dĩ vi ngạo đích xử nam thân nhai, tựu yếu tại giá bộ tiểu thuyết lí diện cấp kết thúc liễu mạ?

Giá chẩm ma năng hành ni! Tự kỷ khả thị hoàn một hữu chuẩn bị hảo ni? Bất quá ma! Ngẫu nhĩ lai nhất điểm tiểu tiểu đích kinh hỉ dã vô phương a!

Ca ca ca ca!!!……

Mỗ cá nhân chính tại na lí khai khai tâm tâm đích tố trứ tự kỷ đích bạch nhật mộng, chỉ thính tiền diện cao đài thượng đích na cá tự xưng tự kỷ thị nhạc bất quần na cá đảo môi đản đích nhân, kế tục thuyết đạo.

“Tòng kim thiên khai thủy, ngã nhạc bất quần tựu thị nhĩ môn đích sư tôn liễu!”

“Sở dĩ ni, nhĩ môn dã khả dĩ bất tất xưng hô ngã vi nhạc chưởng môn, trực tiếp xưng hô ngã khiếu tố sư tôn tựu khả dĩ liễu?”

“Đại gia đô thanh sở liễu mạ?”

Nhất chúng trạm tại cao đài hạ đích nhân môn, toàn bộ đô hưng phấn đích đại thanh đích thuyết đạo.

“Ngã môn thanh sở liễu! Sư tôn!”

“Đệ tử môn bái kiến sư tôn!”

Năng bất hưng phấn mạ? Tòng kim thiên khai thủy, đại gia na khả tựu đô thị hoa sơn phái đích nhân liễu!

Hoa sơn phái tác vi ngũ nhạc kiếm phái chi nhất, ngũ nhạc kiếm phái na khả thị chỉnh cá võ lâm đích thái sơn bắc đấu, tác vi chính đạo lĩnh tụ nhất trực hòa ma giáo tranh đấu đa niên, hoa sơn phái canh thị chỉnh cá giang hồ thượng đô đỉnh đỉnh hữu danh đích danh môn đại phái, cận cận thị bài tại ngũ nhạc kiếm phái chi thủ đích tung sơn phái đích hạ diện, khuất cư đệ nhị nhi dĩ!

Tại giá cá chấn phấn nhân tâm đích thời khắc, chỉ hữu nhất cá nhân nhưng nhiên tại na lí tố trứ tự kỷ đích bạch nhật mộng, một hữu nhậm hà đích phản ứng, tha hiện tại hoàn toàn đích trầm tẩm tại, tự kỷ dĩ kinh thành vi lệnh hồ trùng đích mỹ mộng lí diện, bất năng tự bạt liễu!

Chỉ kiến cao đài chi thượng đích nhạc bất quần nhạc chưởng môn, tại giới thiệu hoàn liễu tự kỷ đích thân phân dĩ hậu, hựu đối trứ bàng biên đích nhất cá khán khởi lai, nhất kiểm ngoạn thế bất cung đích niên khinh nhân nhân thuyết đạo.

“Trùng nhi! Vi sư đích thoại dĩ kinh thuyết hoàn liễu, nhĩ tác vi bổn tọa đích thủ tịch đại đệ tử, dĩ hậu tựu thị tha môn đích đại sư huynh liễu!”

“Nhĩ đích giá ta tiểu sư đệ, tha môn đô thị viễn đạo nhi lai, tẩu liễu na ma đa đích lộ, ứng cai đô dĩ kinh ngận tân khổ liễu.”

“Tha môn đích danh tự, chi tiền báo danh đích thời hầu, nhĩ ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu ba!”

“Tiếp hạ lai, tựu do trứ nhĩ đái tha môn hạ khứ hưu tức ba!”

Chỉ kiến giá cá khán khởi lai nhất kiểm ngoạn thế bất cung đích nhân, khước thị đối trứ nhạc bất quần hiển đắc phi thường cung kính đích thuyết đạo.

“Tuân mệnh, sư tôn!”

“Đệ tử hiện tại tựu đái trứ tha môn hạ khứ hưu tức liễu!”

Nhạc bất quần mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tự kỷ đích giá cá đại đệ tử, tuy nhiên bình thời đích thời hầu, hiển đắc hữu nhất ta ngoạn thế bất cung đích dạng tử, đãn thị đối tự kỷ giá cá sư tôn hoàn toán thị cung kính, tổng toán thị tự kỷ một hữu bạch dưỡng tha nhất tràng.

Tuy nhiên lệnh hồ trùng biểu diện thượng khán khởi lai chỉ bất quá thị tự kỷ đích đại đồ đệ, đãn thị tự kỷ tự tòng kiểm đáo giá cá cô nhi dĩ lai, đô thị bả tha cấp đương tố thân sinh nhi tử lai dưỡng đích!

Tự kỷ nhất bả thỉ nhất bả niệu đích bả tha tòng tiểu cấp lạp xả đáo đại, tổng toán thị một hữu bạch tân khổ nhất tràng.

Hiện tại hữu tha bang tự kỷ đích mang, tự kỷ dã khả dĩ khinh tùng nhất điểm liễu!

Nhạc bất quần nhạc chưởng môn tại bất tri đạo tự kỷ tối hậu đích hạ tràng đích tình huống hạ, cảm khái hoàn liễu dĩ hậu, tựu nhất kiểm hân úy đích bối phụ song thủ ly khai liễu giá lí, bất quý thị nhất cá khiêm khiêm quân tử, tựu liên tẩu khởi lộ lai đô thị nhất phó nho nhã đích dạng tử.

Tái lai thuyết nhất thuyết lệnh hồ trùng, chỉ kiến tha tại nhạc bất quần nhạc chưởng môn tẩu liễu dĩ hậu, lập khắc tựu khôi phục thành liễu tự kỷ ngoạn thế bất cung đích bổn lai diện mục, nhất cá khiêu dược tựu tòng cao đài thượng diện khiêu liễu hạ lai.

Hi bì tiếu kiểm đích trùng trứ nhất chúng tân lai đích hoa sơn phái đệ tử môn thuyết đạo.

“Đại gia hảo a!”

“Ngã tựu thị lệnh hồ trùng liễu! Tòng kim thiên khai thủy tựu thị nhĩ môn đích đại sư huynh liễu!”

“Giá kiến diện lễ tựu miễn liễu ba! Ngã tựu bất yếu đại gia tống liễu!”

“Hiện tại tựu do ngã giá cá tân tiên xuất lô đích đại sư huynh, tiên đái nhĩ môn khứ cật phạn, nhiên hậu khứ tẩy táo, tối hậu tái khứ mã sát kê!”

“Tối hậu tối hậu, dã thị phi thường trọng yếu đích nhất điểm, đẳng đại gia tẩy hoàn táo, mã sát kê dã hoàn liễu dĩ hậu.”

“Tái trảo kỉ cá tiểu nữu bồi đại gia thư thư phục phục đích thụy nhất giác, dụng dĩ hoãn giải đại gia hỏa nhất lộ thượng đích bì phạp.”

“Hắc hắc hắc!!!……”

“Đại gia giác đắc chẩm ma dạng a? Hữu một hữu giác đắc đặc biệt đích hưng phấn ni!”

Nhất chúng tân lai đích hoa sơn phái đệ tử môn, thính tha giá ma thuyết dĩ hậu, toàn bộ đô thị diện diện tương thứ vô ngôn dĩ đối đích dạng tử.

Một tưởng đáo cư nhiên hoàn khả dĩ giá dạng, hoa sơn phái tác vi nhất cá chỉnh cá giang hồ đô hữu danh hào đích danh môn đại phái, giá dạng tố chân đích hảo mạ?

Đương nhiên trừ liễu nhất cá, nhất trực đô tại na lí tố bạch nhật mộng đích mỗ cá nhân dĩ ngoại, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn đích trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí diện, bả kỳ tha nhân toàn bộ đô bình tế tại liễu tự kỷ đích thế giới ngoại diện, tựu hảo tượng hiện như kim giá chỉnh cá thế giới đô chỉ thặng hạ liễu tự kỷ nhất cá nhân liễu nhất dạng!

Sở dĩ lệnh hồ trùng thuyết liễu thập ma? Tha căn bổn tựu bất tri đạo, dã căn bổn bất tri đạo tự kỷ căn bổn tựu bất thị sở vị đích thập ma lệnh hồ trùng!

Bất quá tha thính bất kiến bất yếu khẩn, hiện tràng hữu nhân thính kiến liễu, bỉ như thuyết tha môn đích nhị sư huynh lao đức nhược, hữu đại sư huynh, tựu nhất định hội hữu nhị sư huynh, giá nhất điểm dã bất kỳ quái.

Chỉ kiến giá cá thập ma nhị sư huynh lao đức nhược, bất khẩn bất mạn đích, nhất kiểm hòa thiện đích thuyết đạo.

“Đại sư huynh a? Giá dạng bất thái hảo ba!”

“Ngã môn hoa sơn phái khả thị nhất cá danh môn chính phái, giá dạng công nhiên đích trảo kỉ cá tiểu nữu, bồi trứ thụy giác giá chủng sự tình, thị bất thị bất thái hảo a?”

“Yếu thị vạn nhất truyện liễu xuất khứ, nhượng kỳ tha môn phái tri đạo liễu, na khả thị hội trào tiếu ngã môn đích!”

“Tựu toán thị sư phó tha lão nhân gia tri đạo liễu, dã thị hội quái tội đích!”

Lệnh hồ trùng khán đáo tự kỷ đích giá cá, khán khởi lai phi thường thương lão đích, tối khởi mã dĩ kinh hữu tứ thập hảo kỉ đích, nhị sư đệ đích na nhất trương lão kiểm, tựu bất do đắc giác đắc phản vị.

Giá cá hóa vi liễu tiến hoa sơn phái, dã chân đích thị thái bính liễu, giá đô nhất đại bả niên kỷ đích nhân liễu!

Nhất thiên đáo vãn đích hoàn thiểm trứ kiểm, bất đình đích khiếu tự kỷ đại sư huynh, chân đích thị khiếu nhân vô ngôn dĩ đối a!

Nhất thuấn gian lệnh hồ trùng giác đắc tự kỷ, thập ma tưởng pháp đô một hữu liễu, chỉ kiến tha bãi liễu bãi tự kỷ đích thủ, hiển đắc tác nhiên vô vị đích thuyết đạo.

“Nhĩ tưởng đáo na lí khứ liễu? Ngã chỉ thị khán đại gia hỏa thái khẩn trương liễu, sở dĩ thuyết kỉ cá tiếu thoại hoạt dược nhất hạ khí phân nhi dĩ!”

“Ngã lệnh hồ trùng kí nhiên thân vi hoa sơn phái đích thủ tịch đại đệ tử, chẩm ma khả năng đái đầu khứ phạm thác ngộ ni!”

“Ngã hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố, hiện tại tựu do trứ nhĩ giá cá nhị sư huynh, đái trứ tha môn khứ cật phạn, tẩy táo, thụy giác hảo liễu!”

Lao đức nhược thính đáo liễu tự kỷ đột nhiên đa xuất lai đích giá cá tân nhậm vụ dĩ hậu, hựu trắc trứ não đại tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

“Na mã sát kê ni! Ngã nhận vi giá cá khả dĩ hữu, kí khả dĩ hoãn giải thân thể thượng diện đích bì lao, hựu bất hội hữu tổn ngã hoa sơn phái đích danh thanh.”

“Chân khả vị thị nhất cử lưỡng đắc a! Ngã khán hoàn thị khả dĩ cảo nhất cảo đích ma!”

Đãn thị ni! Lệnh hồ trùng lệnh hồ thiếu hiệp giá cá thời hầu, thập ma hưng thú đô một hữu liễu, hiển đắc lại dương dương đích thuyết đạo.

“Mã sát kê? Mã thập ma sát kê?”

“Tòng sự mã sát kê giá nhất hạng công tác đích, khả đại bộ phân đô thị nữ hài tử ai!”

“Ngã môn đích giá ta tân lai đích sư đệ môn, khả đô thị nhất ta huyết khí phương cương đích thiếu niên nhân, yếu thị vạn nhất tha môn đáo thời hầu bả trì bất trụ, tố xuất liễu nhất ta kiến bất đắc nhân đích sự tình!”

“Na hoàn bất thị hữu tổn ngã môn hoa sơn phái đích uy danh, sở dĩ mã sát kê tựu miễn liễu ba, nhĩ hiện tại cản khẩn đích đái tha môn khứ cật phạn, tẩy táo, thụy giác khứ ba!”

Thùy tri đạo, nhị sư huynh lao đức nhược nhất thính phản nhi bất nhạc ý liễu! Tha giác đắc mã sát kê hoàn thị khả dĩ cảo nhất cảo đích ma! Tất cánh giá thị nhất hạng quang minh chính đại đích hữu ích thân tâm kiện khang đích hoạt động ma!

Ngận đa nhân đô tại cảo a? Dã một kiến na nhất cá truyện xuất liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích sự tình lai a!

Sở dĩ nhị sư huynh lao đức nhược tựu phát tự chân tâm đích phản bác thuyết đạo.

“Đại sư huynh a! Nhĩ tựu phóng tâm ba!”

“Hữu ngã khán trứ tha môn ni! Bảo chứng bất hội nhượng tha môn tố xuất thập ma, hữu tổn ngã môn hoa sơn phái uy danh đích sự tình lai đích!”

Lệnh hồ trùng thính hoàn tha đích thoại dĩ hậu, lập khắc tựu phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn.

“Tựu thị nhân vi hữu nhĩ tại, ngã tài bất phóng tâm ni!”

“Tượng thị nhĩ giá chủng lão nam nhân thập ma đích! Thị tối muộn tao đích liễu! Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo a!”

“Nhĩ cản khẩn đái tha môn cật phạn, tẩy táo, thụy giác khứ ba! Lão thị la lí ba sách đích thập ma ni!”

“Yếu bất đại sư huynh hoán nhĩ lai tố! Ngã tiên tẩu liễu a!”

“Chân thị kháo!!!!!!!!!!!!!!!!”

Lệnh hồ trùng phát hoàn liễu lao tao dĩ hậu, thuyết liễu nhất cá đại đại đích “Kháo” tự, nhiên hậu tựu tòng giá lí ly khai liễu, chỉ kiến tha vận khởi hoa sơn phái độc hữu đích khinh công, tựu nhất lưu yên đích bất tri đạo bào đáo na lí khứ liễu.

Chỉ lưu hạ nhất cá bị kháo liễu đích lao đức nhược, nhất kiểm tiện bí đích tượng thị lạp bất xuất lai thỉ lai nhất dạng, biệt đắc kiểm hồng bột tử thô đích, một hữu nhất điểm điểm bạn pháp.

Tất cánh, tuy nhiên lệnh hồ trùng bình thời khán khởi lai, đô thị nhất phó ngoạn thế bất cung đích dạng tử, đãn thị tập võ đích thiên phân na khả thị cực cao đích!

Tự kỷ căn bổn tựu đả bất quá tha a! Toán liễu ba! Tự kỷ hoàn thị nhẫn liễu ba!

Yếu bất nhiên bị lệnh hồ trùng tri đạo tự kỷ đối tha bất mãn, tái tá trứ đồng môn thiết tha đích danh nghĩa, bả tự kỷ cấp hải biển nhất đốn, na tựu bất hảo liễu.

Tưởng đáo giá lí, lao đức nhược quyết định nhẫn hạ giá nhất khẩu ác khí, tất cánh tự kỷ khả thị tung sơn phái chưởng môn tả lãnh thiền, ngũ nhạc kiếm phái minh chủ tả lãnh thiền, bí mật đích phái khiển đáo hoa sơn phái, chuyên môn dụng lai giam thị nhạc bất quần đích ngọa để.

Tự kỷ khả bất năng nhân vi nhẫn bất trụ khu khu đích nhất khẩu ác khí, tựu phôi liễu tả minh chủ đích đại sự a!

Nhân vi bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ vô năng phế vật, cấp tự kỷ trảo liễu nhất cá tá khẩu, lao đức nhược cảm giác tự kỷ đột nhiên chi gian thư phục đa liễu!

Chỉ kiến lao đức nhược hô xuất liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thuyết đạo.

“Hô!!!!!!!!!!!!!!!!!!!”

“Hảo liễu! Đại sư huynh hiện tại dĩ kinh triệt để đích ly khai liễu ngã môn, hiện tại tựu do ngã giá cá nhị sư huynh, lai đái trứ nhĩ môn khứ cật phạn, tẩy táo, thụy giác ba!”

“Giá dạng ba! Ngã môn tiên khứ cật phạn, lai lai lai! Hiện tại đại gia đô cân ngã tẩu ba!”

Lao đức nhược huy liễu huy thủ, nhiệt tình đích chiêu hô đại gia hỏa tiền khứ cật phạn.

Chỉ thị chiêu hô liễu bán thiên, đại gia đô cân trứ quá lai liễu, chỉ thị khước hoàn hữu nhất cá nhân một hữu động, tha bất quang trạm tại na lí một hữu động, nhi thả hoàn nhất cá kính đích trạm tại na lí sỏa tiếu.

Giá cá tràng diện khán đích lao đức nhược, đương tràng tựu thị nhất lăng, bất hội ba! Cư nhiên giá ma đảo môi! Giá nhất thứ chiêu thu tân đệ tử, bất hội thị chiêu liễu nhất cá sỏa tử tiến lai ba!

Giá cá nhạc bất quần đích vận khí hoàn chân đích thị hữu cú suy a! Giá dã thái thảm liễu nhất điểm ba!

Bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai liễu, tha nhất cá nhân tại na lí sỏa tiếu thập ma ni!

Toán liễu, tự kỷ quang thị tại giá lí tưởng, dã tưởng bất xuất thập ma lai đích?

Tự kỷ hoàn thị quá khứ vấn vấn tha ba!

Tâm lí diện giá ma tưởng trứ, lao đức nhược tựu nhất bộ nhất bộ đích, mạn mạn đích tẩu đáo liễu giá cá nhân đích diện tiền, sung mãn liễu hòa thiện đích thuyết đạo.

“A a a!!!……”

“Giá vị tân lai đích sư đệ, nhĩ nhất cá nhân tại giá lí tiếu thập ma ni!?”

“Năng cân ngã thuyết thuyết mạ? Yếu thị một hữu thập ma đại sự đích thoại, ngã môn tựu tiên khứ cật phạn ba!”

Lao đức nhược đích giá nhất phiên thoại, hoàn toàn đích đả loạn liễu mỗ cá nhân đích bạch nhật mộng, sử mỗ cá nhân tòng tự kỷ đích thế giới lí diện, thanh tỉnh liễu quá lai, sở dĩ mỗ cá nhân chỉ hảo đình chỉ liễu tự kỷ đích hồ tư loạn tưởng, nghi hoặc khước hựu bất thất lễ mạo đích vấn đạo.

“Thỉnh vấn các hạ thị thùy?”

“Các hạ trảo ngã thị hữu thập ma sự tình mạ?”

Lao đức nhược nhất kiến giá cá nhân tài cương cương hồi quá thần lai, hoàn toàn một hữu thính kiến tự kỷ cương tài đáo để thuyết liễu nhất ta thập ma, vi liễu duy hộ tự kỷ hòa thiện đích hình tượng, chỉ hảo hựu nại trứ tính tử đích tái thuyết liễu nhất biến.

“A a a!!!……”

“Giá vị tân lai đích sư đệ, ngã thị vấn nhĩ hoàn hữu thập ma biệt đích sự tình mạ?”

“Yếu thị một hữu đích thoại, ngã môn tựu tiên khứ cật phạn ba!”

“Nhĩ thuyết ni? Lục sư đệ?”

Nguyên lai thị lai khiếu ngã khứ cật phạn đích, na nhĩ đảo thị tảo điểm thuyết a, ngã khả thị tảo tựu ngạ liễu, yếu thị vạn nhất ngạ phôi liễu ngã giá cá vị lai đích thiên hạ đệ nhất cao thủ, lệnh hồ trùng lệnh hồ thiếu hiệp, nhĩ bồi đích khởi ma! Nhĩ!

Tiếu! Tựu tri đạo tiếu! Tiếu cá thí a! Nhĩ!

Mỗ cá nhân tại tự kỷ đích tâm lí diện, bất đình đích phúc phỉ thuyết đạo.

Đẳng đẳng, tha cương tài khiếu ngã thập ma? Lục sư đệ?

Tha bất thị ứng cai khiếu ngã tác đại sư huynh, hựu hoặc giả thị lệnh hồ sư huynh đích mạ? Chẩm ma hội thị khiếu ngã lục sư đệ ni?

Ngã đích lão thiên gia gia a! Sự tình bất hội thị ngã sở tưởng đích giá cá dạng tử đích ba!

Bất hành! Ngã tái xác nhận nhất hạ, tha cương tài ứng cai thị khiếu thác liễu tài đối, ngã bất thị thập ma lục sư đệ, ngã thị vị lai đích thiên hạ đệ nhất cao thủ, lệnh hồ trùng! Lệnh hồ thiếu hiệp!

Vi liễu xác nhận sự tình đích chân tương, mỗ cá nhân tái nhất thứ đích tuân vấn lao đức nhược thuyết đạo.

“Thỉnh vấn giá vị sư huynh cương tài xưng hô ngã thập ma?”

“Ngã năng tái thính nhĩ thuyết nhất biến mạ?”

Hoàn liễu, khán dạng tử giá nhất hồi hoàn chân đích thị chiêu liễu nhất cá sỏa tử hồi lai liễu, tha bất hội liên tự kỷ khiếu thập ma đô cấp vong liễu ba?

Toán liễu, tự kỷ hoàn thị đề tỉnh tha nhất hạ hảo liễu, tựu đương thị tố nhất kiện hảo sự hảo liễu, phản chính hảo sự giá chủng sự tình, tự kỷ dã bất thị kinh thường đích tố đích, ngẫu nhĩ đích tố nhất thứ, hoàn thị khả dĩ nhượng tự kỷ giác đắc tự kỷ thị nhất cá hảo nhân đích!

Tại tự kỷ đích tâm lí diện tưởng định dĩ hậu, nhị sư huynh lao đức nhược tựu tái nhất thứ đích hòa thiện đích thuyết đạo.

“Nhĩ bất thị khiếu tố lục đại hữu ma? Ngã khiếu nhĩ lục sư đệ một hữu vấn đề a?”

“Nhĩ bất hội thị bất ký đắc tự kỷ khiếu thập ma liễu ba?”

“Nan đạo nhĩ đột nhiên chi gian thất ức liễu mạ? Bất hội giá ma đảo môi đích ba?”

Oanh long long!!!!!!!!!

Do như tình thiên nhất cá tạc lôi, hưởng tại mỗ cá nhân đích nhĩ biên, tự kỷ chẩm ma hội thị lục đại hữu giá cá đảo môi đản, ngã bất ứng cai thị lệnh hồ trùng đích mạ? Giá nhất thiên đáo vãn đích xuyên việt, đô thị tại hạt xuyên nhất ta thập ma a?