Tác vi nhất niên nhất độ đích ngọc ảnh tưởng đích ban tưởng điển lễ, tự nhiên thụ đáo liễu vô sổ môi thể đích chú thị, nhi tác vi kim thiên tân sinh đích tối niên khinh ảnh hậu hầu tuyển nhân mạc thiên tuyết canh thị hấp dẫn liễu vô sổ môi thể đích mục quang.

Đãn thị mạc thiên tuyết hiện tại khước một hữu nhậm hà khai tâm đích biểu tình, tha tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích tọa tại vị trí thượng, song thủ tựu ác đích khẩn khẩn đích thời hầu, nhi tha bàng biên đích vị trí không không như dã.

Mạc thiên tuyết tại thị tuyến tảo đáo tha bàng biên na cá không đích tọa vị chủy giác câu khởi nhất ti khổ sáp.

Hoàn hữu thập ma khả thương tâm đích, mạc thiên tuyết nhĩ bất thị thanh sở mạ?

Na cá nhân tài thị chính chủ, nhĩ chỉ thị nhất cá bị bao dưỡng đích tình nhân nhi dĩ, hoàn thị tình nhân lí diện kiến bất đắc quang đích na chủng.

Đãn thị tâm lí hoàn thị đông a!

Minh minh đô thị đáp ứng hảo liễu bồi tự kỷ liễu, chỉ thị nhất cá tín tức nhi dĩ tựu ly khai liễu, khả thị hựu năng giá ma dạng ni!

Mạc thiên tuyết nhĩ hoàn thị thái tham tâm liễu, nhĩ bất thị phi thường thanh sở mạ?

Mạc thiên tuyết bế thượng nhãn tình hoãn liễu nhất hội, tại tranh khai nhãn tình nhãn trung đích dị dạng tựu một hữu liễu.

Mạc thiên tuyết tựu giá dạng hoãn hoãn phóng tùng tự kỷ đích thân thể thung lại đích kháo tại y tử thượng, nhậm do môi thể phách nhiếp, tha hựu biến thành na cá tiềm lực vô hạn đích tân sinh tiểu hoa liễu, hoặc giả tòng kim vãn chi hậu tha hoàn thị đa nhất cá danh xưng, Z quốc tối tiểu đích ảnh hậu.

Tọa tại mạc thiên tuyết lánh nhất biên đích tống di dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, tác vi mạc thiên tuyết tha dã thị phi thường thanh sở mạc thiên tuyết hòa tân dịch mặc chi gian đích quan hệ, đãn thị na hữu thập ma dụng, tại ngu nhạc quyển yếu thị chân đích phó xuất chân tâm tài thị tối khả tiếu đích sự tình.

Huống thả tân dịch mặc khả thị nhất bàn nhân, tha tảo tựu khuyến mạc thiên tuyết liễu, đãn thị cảm tình giá chủng sự tình hựu chẩm ma thuyết thu tựu thu ni!

Mạc thiên tuyết dã tri đạo tự kỷ cai thu thủ liễu, đãn thị yếu thị giá ma dung dịch khống chế cảm tình đích thoại tha dã bất hội tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ liễu.

Giá cá thời hầu đài thượng đích chủ trì nhân dã khai thủy chuẩn bị ban tưởng liễu, mạc thiên tuyết dã thu liễm liễu nhãn trung sở hữu dị dạng đích tình tự khán trứ đài thượng liễu.

“Tối giai nữ chủ giác tựu thị……” Chủ trì nhân cố ý tại giá lí đình đốn liễu hảo nhất hội trám túc liễu mục quang tài mạn mạn thân thủ chỉ hướng mạc thiên tuyết “Mạc thiên tuyết!”

Tại thuyết xuất mạc thiên tuyết đích danh tự thuấn gian môi thể tựu phách thượng mạc thiên tuyết liễu, mạc thiên tuyết tại na nhất thuấn gian liễm hạ nhãn để sở hữu đích thần sắc, kiểm thượng dã dương khởi quán hữu đích lễ mạo khước sơ ly đích tiếu dung mạn mạn đích khởi thân thượng đài lĩnh tưởng.

Mạc thiên tuyết tựu giá dạng tại sở hữu nhân chú thị hạ tẩu hướng ban tưởng gia tân, môi thể phong cuồng đích phách nhiếp giá vị Z quốc tối tiểu đích ảnh hậu, sở hữu đích ký giả dã chuẩn bị hảo liễu cảo tử tại các đại bình đài phát biểu liễu.

Đãn thị mạc thiên tuyết tâm lí hoàn thị hữu ta bất bình đích, tại tha tiếp trụ tưởng bôi diện hướng hạ diện đích thời hầu hoàn thị hữu ta hoảng hốt đích.

Tự kỷ tối huy hoàng đích thời hầu na cá nhân khước bất tại!

Minh minh thị ngận kỳ đãi đích tưởng bôi, đãn thị nhân vi na cá nhân bất tại phảng phật đô biến đắc bất trọng yếu liễu.

Mạc thiên tuyết dã bất thị năng nhượng cảm tình khinh dịch lưu lộ xuất lai đích, yếu bất nhiên tha dã bất hội thành vi tối tiểu đích ảnh hậu, tha thu liễm nhãn để đích tình tự tựu khai thủy phát biểu vi tiếu đích đối trứ môi thể tự kỷ đích hoạch tưởng cảm ngôn liễu.

“……… Cảm tạ ngã đích phấn ti, cảm tạ nhất trực chi trì ngã đích nhân……” Mạc thiên tuyết đích thanh âm thuận trứ thủ cơ hưởng khởi, nhất cá nam tử đê đầu khán trứ thủ cơ thượng đích mạc thiên tuyết kiểm sắc một hữu nhậm hà đích biến hóa, tha tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ mạc thiên tuyết thuyết trứ hoạch tưởng cảm ngôn, đẳng đáo mạc thiên tuyết thuyết hoàn hoạch tưởng cảm ngôn chi hậu hồi đáo tọa vị thượng nam tử tựu quan liễu giá tràng trực bá liễu.

“Tân thiếu, cơ tràng đáo liễu.” Tựu tại nam tử quan điệu thủ cơ bế mục dưỡng thần một đa cửu tựu thính trứ tiền diện đích nhân khai khẩu liễu.