海贼之世界核平
海贼之世界核平

Hải tặc chi thế giới hạch bình

Thiên phong thỉ lạc

Nhị thứ nguyên / diễn sinh đồng nhân

Canh tân thời gian:2021-07-13 08:12:03

Nhược bạch thần kỳ đích noãn xuyên lai đáo hải tặc thế giới tịnh thành vi văn tư mạc khắc gia tộc trường tử …… —— “Thập ma? Giá vị tiểu tỷ, nhĩ dã thị xuyên việt giả?” —— “Thị a! Chẩm ma?” —— “Yếu bất…… Xử xử cp?” —— “……” …… Đắc đáo võ khí quả thật huyết thống nhân tử hòa võ khí chế tạo đồ chỉ…… Nhiên hậu nhược bạch đích lữ trình tiện khai thủy liễu! Minh vương chủ pháo?! Thiên tế hạo kiếp?! Phản vật chất yên diệt pháo?! —— “Khải đa, giá phát hạch đạn cật đích khả hoàn sảng?” …… 『 giá thị nhất cá kỳ diệu đích lữ hành, hoan nghênh thượng thuyền! 』 (⑉• •⑉)‥♡
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư 《 hải tặc thế giới đích miêu 》

Đệ nhất chương: Vô quyển mi mao nam chủ đích sinh hóa nguy cơ

“Một hữu quyển mi mao đích, bất phối thành vi ngã văn tư mạc khắc gia tộc đích nhất viên, dã bất phối nhượng ngã vi tha thủ danh.”

Già trị thiêu mi, lãnh mạc địa tòng khẩu trung thổ xuất giá băng lãnh như sương đích thoại ngữ, tùy hậu tiện bão trứ bao khỏa trứ lôi cửu đích cưỡng bảo tẩu xuất liễu môn.

Tác lạp khinh giảo ngân nha, nhãn trung phiếm trứ điểm điểm lệ hoa, tha thậm chí tòng vị tưởng quá già trị cánh hội giá dạng tuyệt tình.

“Già trị…… Tha, dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích na cá tha liễu.” Tác lạp tâm trung mặc mặc bi lương.

Tha tưởng đáo liễu già trị dĩ tiền đích khai lãng hòa ý khí phong phát.

Na thời đích tha, nhiệt ái trứ đại địa hải dương, hồ bạc sơn xuyên, dã nhiệt ái trứ sinh hoạt hòa tự nhiên.

Na thời đích tha, nhất thân bạch quái, tại nghiên cứu thất lí, vi liễu hòa bình hiến xuất tự kỷ đích nhiệt huyết.

Na thời đích tha, chủy giác tổng cầm trứ tiếu ý.

Khả như kim ni, bạo lệ, tự đại, thị huyết, đương niên đích già trị dĩ kinh bất tại liễu……

Tưởng đáo giá lí, tác lạp đích nhãn tình bất cấm địa hiển xuất nhất ti ám đạm.

“Oa……”

Nhất thanh anh đề đả phá liễu trầm tịch, anh hài dụng tha đích tiểu thủ cú trứ tác lạp đích kiểm giáp, hảo tượng tưởng vi tác lạp thức lệ, khả nại hà thủ tí thái đoản, chỉ kham kham cú đáo tác lạp đích hạ ba.

Tác lạp từ ái địa khán trứ na cá anh hài, vi vi nhất tiếu, nhiên hậu dụng tiểu chỉ câu khứ lệ hoa.

Tha khinh phủ anh hài quyền đầu đại đích tiểu não đại, mặc mặc khinh ngữ: “Ân…… Nhĩ tựu khiếu nhược bạch ba, mô…… Văn tư mạc khắc · nhược bạch…… Ngận hảo đích danh tự ba.”

Tha tiếu trứ, khán trứ giá cương xuất sinh bất cửu đích anh hài, anh hài tiểu kiểm phấn nộn nộn đích, đại đại đích nhãn tình phác thiểm phác thiểm, nhãn tình thượng lưỡng đạo kiếm mi hoành trứ.

Tha thị đa hi vọng già trị năng vi tha thủ nhất cá danh tự a.

Tha tri đạo giá tịnh bất thị quyển mi mao bất quyển mi mao đích nguyên nhân, nhi thị huyết thống nhân tử —— nhất chủng năng sử ủng hữu giả sử dụng ác ma quả thật đích cơ nhân biên mã.

Tựu như nhược bạch đích song bào thai muội muội lôi cửu đích kịch độc huyết thống nhân tử, khả dĩ ủng hữu thích phóng độc tố đích năng lực.

Nhi tựu thị giá dạng đích huyết thống nhân tử, tịnh một hữu bị nhược bạch đắc đáo.

Nhược bạch tựu hảo tượng tại hoài thai trung đột nhiên toản tiến tác lạp đích đỗ tử lí đích nhất dạng.

Kỳ thật tác lạp vi nhược bạch chi sở dĩ thủ danh nhược bạch, tựu thị nhân vi già trị.

Già trị một hữu vi hài tử thủ danh, sở dĩ tiện xưng chi vi nhược bạch.

Nhi giá dã hữu tác lạp đối hài tử đích kỳ phán “Bất hội bị thế sự ô nhiễm, thuần khiết nhược tố, linh hồn như bạch”.

Tác lạp khán trứ nhược bạch, nhãn trung lưu lộ xuất nhu hòa, tha vi vi đích tiếu trứ.

“Hài tử nha, khoái điểm trường đại ba, ly khai giá cá khả phạ đích gia, khứ ngoại diện tầm trảo na ta ôn nhu đích nhân ba!”

——————

Thời gian như bạch câu quá khích, chỉ thị nhất siếp, dĩ quá khứ thập cá xuân thu……

——————

“Giá thị nhĩ vi ngã tố đích mạ?” Nhất cá ôn nhu đích thanh âm tòng phòng gian hưởng khởi.

“Ngô…… Ân……” Hồi đáp tha đích thanh âm chi chi ngô ngô, phảng phật tâm lí ngận thị thảm thắc.

“Ngải ba ni ( nữ dong )!” Thanh âm nhưng thị ngận ôn nhu, đãn khước tự nhiên đích lưu lộ xuất bất khả trí nghi đích uy nghiêm: “Nhĩ biệt đa quản nhàn sự, khoái ba sơn trị vi ngã tố đích đông tây nã quá lai!”

“Nha! Chân bất thác!” Ôn nhu đích thanh âm phảng phật thấu lộ xuất kinh hỉ.

“Tiên đản quyển…… Hoàn hữu ngư cân hương tiêu, đối mạ?”

Thương thương thương ~

Văn tư mạc khắc · nhược bạch tẩu tiến bệnh phòng, nhập nhãn tựu khán đáo liễu tác lạp dụng xoa tử tương đại khối hủ lạn đích thực vật tống tiến chủy lí đích họa diện.

Tha nhất bàng đích sơn trị song thủ ninh trứ đầu thượng đái đích đâu mạo, tịnh tiêu cấp đích giải thích: “Đối bất khởi…… Mụ mụ! Ngã cảo tạp liễu……”

“Ngã lộ thượng suất liễu nhất giao… Phạn hạp điệu tại liễu địa thượng, đông tây đô đả phiên liễu… Hoàn… Hoàn bị vũ lâm thấp liễu……”

“A ô, ba tức, ba tức ~~”

Tác lạp nhất khẩu thôn hạ thực vật, tế tế đích trớ tước trứ, phảng phật tại hưởng thụ nhất cá đỉnh cấp trù sư khuynh tâm chế tác đích vãn yến.

Sơn trị tại nhất bàng sắt sắt phát đẩu, sinh phạ thực vật bị tự kỷ đích mẫu thân hiềm khí, đãn canh thâm đích thị đối tự kỷ đích tự trách.

“Ân ~~ chân hảo cật!”

Tác lạp khai tâm địa tiếu liễu, kiểm sắc dã nhân vi cao hưng hiển đắc hữu ta hồng nhuận, nhất giải chi tiền đích bệnh thái.

“Chân ~ chân đích mạ?!” Sơn trị kinh hỉ đích sĩ khởi đầu, do vu kinh hỉ, tị thế lưu liễu bán tiệt dã bất tự tri.

“Chân đích!”

Tác lạp hội tâm đích tiếu liễu, tha sĩ khởi đầu bất tự giác đích miết kiến trạm tại bệnh phòng tiền đích nhược bạch.

“Nột, nhược bạch, kim thiên sơn trị vi ngã tố liễu ái tâm tiện đương ni!”

Tha ngận hưng phấn địa đối nhược bạch thuyết đáo, cực tượng liễu nhất cá đắc đáo tâm nghi ngoạn cụ đích hài tử.

“Ma, sơn trị tố đích?”

Nhược bạch nhất lăng, tha đảo thị tưởng khởi liễu dĩ tiền tại mạn họa khán đáo đích giá cá họa diện.

Bất kham nhập mục thả thực chi như ngạnh đích tiện đương, tác lạp khước cấp dư sơn trị dĩ khẳng định.

Như thử ôn nhu đích mẫu thân, quái bất đắc tạo tựu liễu sơn trị na dạng kỵ sĩ đạo đích ôn nhu đích nhân.

Nhược bạch tẩu đáo bệnh sàng biên, miết liễu nhất nhãn kinh hỉ nhược cuồng đích sơn trị, hựu khán liễu nhất nhãn tiếu ngâm ngâm đích tác lạp, vi vi thán khí.

“Nhượng ngã thường thường ba.”

Thuyết hoàn, dã bất cố tác lạp đồng bất đồng ý, tựu trực kính nã quá liễu tiện đương hạp, hoài trứ nhất chủng liệt sĩ tựu nghĩa đích tâm tình, chiến nguy nguy địa dụng xoa tử xoa xuất nhất đại khối “Phiên bạch nhãn ngư đầu giảo trứ hắc sắc hương tiêu đích thọ tư”.

Ba tức ~ ba tức ~ chiến ~ ba tức ~

“Hô ~”

Nhược bạch gian nan địa cật điệu giá khối loạn đôn sinh vật thọ tư trường thổ nhất khẩu khí, nhiên hậu sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tọa tại bệnh sàng thượng vi tiếu đích tác lạp, vi vi diêu liễu diêu đầu, cường tiếu trứ.

“Bất thác ma.”

“Chân đích mạ, nhược bạch?!” Sơn trị ngận khai tâm, nhất cá trù sư tối hạnh phúc đích thời khắc tựu thị khán đáo thực khách bị thực vật sở chinh phục đích tiếu kiểm, tuy nhiên tha hoàn tịnh bất toán nhất cá chân chính đích trù sư.

Nhược bạch một hồi đáp sơn trị đích một hữu tự tri chi minh thả bất hội sát ngôn quan sắc đích vấn đề, tuy nhiên tác lạp thị phát tự linh hồn đích khai tâm tựu thị liễu ( một thác, chỉ hữu linh hồn đích khai tâm ).

“Đãn nhĩ khán bất xuất ngã cực lực trừu súc đích diện giáp hòa cương ngạnh đích vi tiếu mạ? Hỗn đản!!” Nhược bạch nội tâm bào hao trứ.

Xoa khởi tiện đương hựu hướng tối chung tống liễu khứ, nhược bạch thị chân đích bất tưởng nhượng tác lạp —— giá cá thế giới đối tự kỷ tối hảo đích nhân hưởng thụ thử đẳng mỹ thực.

“Ngô, mụ mụ.” Nhược bạch chủy lí tước trứ thực vật hàm hồ đạo.

“Ân?”

“Chân… Chân đích một hữu cật quá giá ma… Ngô… Bổng đích tiện đương.”

“Ai?!”

“Thị chân · dược vương nột ~” nhược bạch tâm lí mặc mặc thổ tào.

Tha thị chân tưởng bất lai như kim cận năng chế tác hắc ám liêu lý đích sơn trị như hà tại dĩ hậu tiến hóa thành thế giới cấp đích đại trù đích.

“Nột… Kí nhiên sơn trị lai khán ( đồ ) vọng ( độc ) nhĩ… Ngã tựu tiên hồi khứ liễu, ma…… Tiện đương ngã tựu nã tẩu liễu, chân đích…… Đĩnh khả khẩu đích.”

Nhược bạch tâm hữu dư quý địa phiêu liễu nhất nhãn thủ thượng đích tiện đương hạp, khẩu khang lí đích dị vị lệnh tha đại não hữu ta trì hoãn, tuy nhiên ngận bất tưởng kế tục bính đáo giá cá “Sinh hóa võ khí”, đãn thị nhược bạch bất nhẫn tâm tương tiện đương phóng tại giá nhượng tác lạp kế tục “Thống tịnh khoái nhạc trứ”, mô…… Hoàn thị đái tẩu hảo liễu.

“Nha! Nhĩ khứ ba, tiểu nhược bạch ~” tác lạp tương trăn thủ nhất trắc, mị nhãn tiếu đạo, phảng phật giải thoát liễu nhất bàn.

Miêu? Chẩm ma tố đáo giá ma hành vân lưu thủy địa nhượng nhĩ đích nhi tử kế tục thân xử giá chủng tu la tràng?!

Nhược bạch chủy giác nhất trừu, sát hữu giới sự địa nữu đầu khán hướng sơn trị, mục quang hàm sát, chủy ba đa đa sách sách địa thuyết đạo:

“Ngã ngu xuẩn đích đệ đệ u ~ nhĩ! Tố! Thái! Chân! Đích! Ngận! Bổng! A!!!”

——————

“Thư ~ chân thị……”

Nhược bạch nhất kiểm thái sắc địa tòng vệ sinh gian xuất lai, tuấn tiếu đích kiếm mi dã nhân vi tao cao đích kiểm sắc nữu khúc khởi lai.

“Tây ~ nội ~ chân thị hảo huynh đệ a sơn trị tang, soa điểm thăng thiên liễu.”

Nhược bạch ô trứ đỗ tử thối cước chiến đẩu địa tẩu đáo song tiền, thủ tí chiến nguy nguy địa xanh trứ song đài, nhãn thần mê ly vô quang.

“Mã tát tạp, tựu toán ngã một hữu hải tặc lí thế giới na ta đại lão đích cường kiện thể phách, dã bất hội bị nhất khẩu sơn trị khuynh tâm đích tiện đương tống ngã tiến tuyền thủy ba.”

Phiết liễu phiết chủy, nhược bạch sĩ đầu hướng viễn phương khán khứ.

Tòng “Oa ngưu đại lục” thượng đích thành bảo viễn thiếu, thiên biên đích vãn hà nhiệt liệt thả thôi xán, hải âu tường vu thiên tế, phác vu thủy diện, bạn trứ từ từ hải phong, như trứ hồng thường đích vũ nữ, diễn dịch đại hải thượng vĩnh bất ma diệt đích sử thi.

Tượng cực liễu tự nhiên đối sinh linh đích âu ca.

“Chân thị tự do a!” Nhược bạch do trung địa thán đạo.

Nhược bạch đích nhãn trung bạo phát xuất đối tự do đích khát vọng, sí liệt thả miên trường.

Tự hàng lâm vu văn tư mạc khắc gia tộc, lao ngục bàn đích quản thúc nhượng nhược bạch sinh hoạt ảm đạm vô quang.

Nhược bạch bất tượng đệ đệ muội muội nhất dạng ủng hữu bàng đại đích tư nguyên, thậm chí bất bỉ nhất cá cường đại đích sĩ binh tại giá lí hữu địa vị.

Oa cư vu thành bảo quần hậu đích nhất tọa cô bảo đỉnh bộ, phòng gian dĩ hạ thị dụng lai đôi phóng tổn phôi đích tạp vật đích địa phương.

Văn tư mạc khắc · nhược bạch, thập tuế, văn tư mạc khắc gia tộc đích trường tử, oa cư vu tự gia vương quốc đích tối lạn đích “Phủ để”, một hữu vệ binh, một hữu trù sư, chi tiền hoàn bị tự gia tuần la đích sĩ binh ngộ nhận vi thị đạo tặc nhi đãi bộ quá, ma, chân thị một hữu bỉ nhược bạch canh thảm đích vương tử điện hạ liễu.

“Tuy nhiên ngận tưởng tựu thử ly khai… Khả…… Ma…… Toán liễu, thuận kỳ tự nhiên ba.”

Nhược bạch đích nhãn thần hốt minh hốt ám, đê thanh địa thuyết trứ, hậu nhất phiên trù trừ, diêu diêu đầu, chuyển thân khoát bộ tẩu xuất môn ngoại.

Tựu toán giá phương thiên địa bạc tình ý lãnh, khả thái dương đích dư huy hoàn thượng tồn, tổng bất cai khí liễu dư huy tiến nhi phó hướng vị tri đích hắc ám.

Khả năng……

Thế gian đích thiện ý tịnh bất bỉ thân biên đích đa!

……

Bản quyền tín tức