Lý đức tranh khai nhãn phát hiện tự kỷ tại nhất gian cổ đại phong cách đích hôn phòng lí.

Hoàn xuyên trứ tân lang đích y phục, bị thằng tử bảng trứ.

Nhất trận vi phong thấu quá mộc song phùng khích, xuy đích hồng chúc hỏa diễm diêu bãi bất định hốt minh hốt ám.

Tha đầu nhất đông, não trung tiệm tiệm đa xuất ngận đa ký ức.

Nguyên lai tha xuyên việt đáo liễu nhất cá loại tự vu tùy đường thời kỳ đích bình hành thế giới, thân thể nguyên chủ nhân khiếu lý đức, dữ tha đồng danh.

Thân thế bất tường, tự tiểu đãi tại đạo quan trung, bị nhất cá lão đạo quản cật quản trụ.

Tha mỗi thiên đô án chiếu lão đạo giáo tha đích phương pháp tu luyện.

Nhị thập niên xá xá một luyện thành, phạn lượng khước việt lai việt đại.

Lão đạo dĩ duyên khởi duyên tẫn vi thuyết từ, nhượng tha hạ sơn tầm phóng tự kỷ thân thế, thật tắc thị trảo liễu tá khẩu cản tha hạ sơn.

Bị cản xuất môn thời thủy chung bất tri lão đạo tính danh.

Thính liễu lão đạo đích chỉ dẫn, chính khứ vãng đương niên lão đạo phát hiện tha đích địa phương, chẩm liêu đồ trung bị hưởng mã cấp bảng liễu.

Canh tuyệt đích thị nhân gia hưởng mã thị thưởng lang quân.

Đương thiên.

Bái liễu thiên địa, quán liễu hòa thân tửu hậu bị tống hồi hôn phòng, chẩm liêu tha hát tửu quá mẫn, nhất mệnh ô hô.

Lý đức tri đạo liễu lai long khứ mạch, thán tức giá ca môn đích tao ngộ, tâm trung khánh hạnh hựu đam tâm.

Khánh hạnh đích thị năng thành vi thưởng thân mục tiêu khả năng trường đắc bất thác, yếu bất thân tài bất thác tổng chi khẳng định hữu nhất trường xử, tái tựu thị tha lai liễu.

Đam tâm đích thị cổ nhân ái hảo ngận thứ kích, bái đường đích thời hầu bất tri đạo đối phương thị cá hán tử hoàn thị nữ hán tử.

Lý đức khả thán xuyên việt danh ngạch cấp đích thái tùy ý liễu, liên điểm chuẩn bị đô một……

Lý đức hốt nhiên đốn trụ liễu.

Tha một hữu, khả nguyên bổn giá vị thị đái trứ đông tây hạ sơn đích.

Chuẩn xác đích thuyết thị thuận thủ đái tẩu đích, bao khỏa lí hữu……

Tha chính tưởng sự đích thời hầu, phòng môn đột địa bị thôi khai, kiến đáo tiến môn đích thị nhất vị mãn kiểm hoành nhục hồ tử lạp sát, yêu vi như hang đích đại hán.

Tha nguyên bổn tâm sinh nghiêu hạnh, kiến đáo giá, tức —— vạn niệm câu hôi.

Thử thời thử khắc, tình chi sở cảm, thức chi sở ngộ, kế do tâm sinh, nhãn nhất phiên đảo tại tháp thượng, trang vựng.

Tiến môn đích hán tử khán tha vựng đảo, đảo bất hoảng loạn, tẩu đáo tha thân tiền, tiên thí tham tị tức, tái thí tham kinh mạch.

Nhất phiên thao tác ngận chuyên nghiệp đích dạng tử.

Lý đức sai trắc thử nhân cản xảo thị cá trung y đại phu?

Tha trang vựng vạn nhất bị thức phá khởi bất dam giới, yếu thị đối phương tâm tình bất sảng, tang tâm bệnh cuồng đích đối tha thải thủ cường chế thủ đoạn, chẩm ma bạn?

“Tỷ phu vựng đảo liễu, lai nhân, khoái thỉnh tôn lang trung.”

“Tỷ phu?”

Tha thính đích một thác, giá nhân chân chân nhi đích thị khiếu tha tỷ phu, ni mã hại lão tử bạch đam tâm.

Ám tự tùng liễu khẩu khí, bất tri nam tử khẩu trung đích tỷ tỷ thị thập ma dạng đích, nữ hưởng mã, nữ hào kiệt, nữ hán tử?

Một nhất hội nhi, hảo ta nhân giá trứ nhất cá tiêu sấu đích lão đầu lai đáo ốc nội.

Tiêu sấu lão đầu thần thái như thường tự thị bị giá lai giá khứ đích sự tảo tựu tập dĩ vi thường.

“Phiền thỉnh tôn lang trung cứu nhân.” Đại hán thuyết thoại ngận khách khí, đái trứ kỉ phân tôn kính.

Tôn lang trung khai thủy hào mạch, nhất đáp thủ tiện tri hiểu chứng kết sở tại.

“Dương hỏa vượng thịnh, khí táo tâm phù, thử nãi âm dương bất hợp chi chứng, thử chứng đẳng bùi trại chủ thành thân hậu phương khả hoãn giải.”

“Tôn lang trung, nhĩ yếu cứu đích thị tháp thượng chi nhân.”

“Thứ lão phu cấp táo liễu, bất quá cương thuyết đích tịnh vô hư ngôn.”

Đại hán hồng trứ kiểm đả đoạn liễu tôn lang trung đích thoại, ốc tử lí đích thủ hạ trang tác một hữu thính kiến toàn đô phiết quá đầu, khả hoàn thị hữu kỉ cá nhân một nhẫn trụ tiếu thanh.

Lý đức thính đáo lưỡng nhân đối thoại, thượng hỏa nhi dĩ thuyết đích đầu đầu thị đạo, biệt bất trụ tiếu chẩm ma bạn.

Tha đột nhiên tọa trực liễu thân tử, song nhãn ngưng thị tiền phương, tiếp trứ khai thủy vô sở cố kỵ đích đại tiếu, đốn thời hách liễu ốc tử nhân nhất khiêu.

Sưởng khai đại tiếu, hảo bán thiên tài đình hạ, phát hiện một tiếu cú hoàn tưởng tiếu, tiện hựu đại tứ phóng thanh tiếu khởi lai.

Lương cửu đình hạ tái thứ trang vựng, đảo tại sàng thượng.

“Tôn lang trung, nhĩ khán tha thị hà chứng trạng?”

Tôn lang trung lũ trứ hồ tu, quan sát liễu nhất phiên, bả mạch hậu tâm trung hữu sổ, tái thứ đả lượng lý đức, thán thanh thuyết:

“Thử nhân diện như quan ngọc, mục nhược lãng tinh, tấn nhược đao tài, mi như mặc họa, tị như huyền đảm, đại phú đại quý chi tương, khả tích liễu.”

Đại hán kiến tôn lang trung mô dạng thâm trầm, diêu đầu thán khí, tâm trung tiêu cấp mang vấn: “Khả tích như hà?”

“Tha mạch tượng chính thường, y chiếu cương tài tình huống cực hữu khả năng thị thân hoạn phong chứng, thị phủ chúc thật hoàn nhu yếu đẳng tha tỉnh lai, thông quá quan sát kỳ cử chỉ hành vi tài năng khẳng định.”

“Hữu cứu một hữu?”

“Phong chứng tâm sinh, nhược tri hiểu chứng kết sở tại thuận kỳ tâm, an kỳ thần, dưỡng kỳ thân, phương khả hữu hoãn, thuyết bất chuẩn năng hảo.”

Tôn lang trung chẩn đoạn kết thúc, chuẩn bị ly khai.

Thử thời đích lý đức tưởng liễu nhất hạ tự thân xử cảnh, nhân sinh như hí, bổn sắc xuất hiện ba.

Tha tỉnh đích càn thúy, tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, khán trứ ốc nội đích nhân.

“Ngã tại na lí?”

“Nhĩ môn thị thùy?”

“Đầu hảo đông.”

Tha biểu hiện đích chân như đồng tửu tỉnh nhất bàn.

“Tỷ phu, nhĩ tại sư đà trại, ngã thị nhị trại chủ bùi nguyên thông.”

“Ngã môn nhận thức?”

Lý đức chân bất tri đạo đối phương thị thùy, bảng tha đích nhân tự hồ ngận niên khinh, tha ký đắc thanh âm tượng cá hài tử.

Bùi nguyên thông hàm hậu nhất tiếu, giải thích thuyết: “Tạc thiên hôn lễ thương xúc liễu ta, kim thiên nhận thức bất vãn, ngã quá lai tựu tưởng vấn nhất hạ tỷ phu cao tính đại danh.”

Lý đức chân tưởng bất đáo đối phương như thử tùy ý, đối hôn nhân đại sự thuyết đích như đồng nhi hí nhất bàn, trứ thật nhượng nhân sinh khí.

“Tạc thiên phát sinh thập ma liễu, chân đích nhất điểm đô ký bất đắc liễu, ngã hoàn hữu sự nhi yếu bạn, bất tiện cửu lưu tựu thử cáo từ.”

Tôn lang trung tâm lí sai trắc, thính thuyết sư đà trại đại trại chủ kết thân nguyên lai thị chân đích, như thử thuyết lai nhãn tiền tiểu ca tiện thị tân lang, dụng liễu phi thường thủ đoạn, dĩ chí vu thụ liễu thứ kích, đắc liễu thất ức chứng, bát thành thị giá dạng.

Lý đức tẩu xuất môn khẩu, kiến một nhân lan tha, cước bộ gia khoái, quyết định tiên ly khai tái thuyết.

Bùi nguyên thông tại hậu diện tuân vấn tôn lang trung: “Tha đích bệnh như hà?”

“Cư quan sát, đa bán thị thất ức chứng, ký ức khuyết thất bỉ chi phong chứng yếu khánh hạnh đích đa.”

Tôn lang trung giao đãi liễu nhất phiên, liên dược phương đô một khai tựu ly khai liễu.

Bùi nguyên thông trác ma trứ, nhược thị như thử tạc thiên đích hôn lễ bất thị bạch kết liễu, hựu nhất tưởng, nhân đô bái hoàn đường liễu, thất bất thất ý đích kết quả đô nhất dạng.

Lý đức đả lượng tứ chu, sơn trại y sơn nhi kiến, tha hiện tại sở tại đích vị trí ngận cao, đại trại mộc đầu cao tường, phòng ốc thác lạc hữu trí, tẩu lai tẩu khứ ngận khoái mê thất liễu phương hướng.

“Thái khanh nhân liễu, một hữu phòng bài tựu toán liễu, chẩm ma liên lộ đô một hữu.”

Lý đức hữu kỉ phân bão oán, cương tẩu đáo nhất xử mộc ốc tiền, đột văn nhất cổ hoa hương.

“Văn hương thức nữ nhân? Nan đạo lí diện đích nhân thị tha đích tiện nghi nương tử, yếu bất yếu tiến khứ khán khán.”

Tha một hữu do dự, vạn nhất đối phương thị cá mỹ nhân, tự kỷ giá ma tẩu liễu khởi bất ngận khuy.

Đả định chủ ý tiễu tiễu lai đáo mộc ốc song biên, mộc song khinh yểm lưu trứ nhất đạo phùng khích, đả nhãn khán khứ kiến nhất bạch y nữ tử bối đối trứ tha chính tại sơ trang.

Tha đích thủ như nhu đề, phu như ngưng chi, thanh ti như quyên, phong động khinh phiêu, sơ trang thời vô bất hiển kỳ kỳ ưu nhã tú lệ, khán đắc nhân tâm hoa nộ phóng phù tưởng liên phiên.

Tha ngận tưởng tri đạo nữ tử trường thập ma dạng, thật tại khiếu nhân hảo kỳ.

Chính yếu xao môn, nhãn khán yếu hữu sở tác vi đích thời hầu, bùi nguyên thông bào quá lai nhất bả tương tha lan hạ.

“Tỷ phu, bất khả!”

“WHY?”