“Thống!”

Mộc tiểu bạch mộng đổng hựu tất hắc mị hoặc đích đồng nhân mị xuất nhất điều phùng khích, đầu đỉnh đích thị thứ nhãn đích quang vựng.

Nhi tứ chu toàn thị tha mạch sinh đích vật phẩm.

Nhu nhuyễn đích thân thể tại đại sàng thượng cổn động, tập quán tính đích tha yếu khứ thiểm thân thượng đích mao phát, khả tựu thị giá thời, tha phát hiện tha đích thủ tế nộn tuyết bạch……

Khởi thân, tha tẩu đáo liễu kính tử xử, đệ nhất trực giác tựu thị ngận sấu, giá thiếu nữ thân hình kiều tiếu, nhất đầu trà sắc đích trường phát, kiểm đản nhi tinh trí, hậu trọng đích lưu hải già trụ tha đích ngạch đầu, tha trát liễu trát thấp lộc lộc đích nhãn tình, kính tử lí đích nhân dã trát liễu trát nhãn tình……

Mộc tiểu bạch mân khởi liễu phấn thần, diện vô biểu tình, giá na thị độ kiếp phi thăng thành công, phân minh tựu thị… Bị lôi phách liễu, thành liễu nhất lũ hồn phách chiêm cư liễu biệt nhân đích thân thể!

Đột nhiên, nhất ta ký ức dũng hiện liễu xuất lai.

Giá cá thân thể đích danh tự mộc tiểu bạch, thân biên đích nhân đô khiếu tha tiểu bạch, cân tha đích danh tự nhất dạng.

Nhất cá tiểu thời tiền tha hát liễu đồng phụ dị mẫu đích muội muội cấp tha đích ẩm liêu, chi hậu khai thủy giác đắc toàn thân vô lực, bị nhân tống đáo liễu giá cá phòng gian lí diện hưu tức, hữu nhân thoát điệu liễu tha thân thượng đích sở hữu y phục, khả thị đồng thời dã đạo trí nữ chủ tử vong liễu.

Sở dĩ tha tại lịch kiếp thất bại chi hậu âm soa dương thác chi hạ bá chiêm liễu giá cá thân thể.

Đê đầu mộc tiểu bạch đích thủ oản xử hữu nhất đạo bị chủy thủ hoa xuất lai đích ấn tích, ứng cai thị tha đích giá cụ thân thể ý thức đáo liễu bất đối, tự kỷ hoa xuất lai đích, khước nhân thử tang thất liễu tính mệnh.

Giá thời, ngoại diện truyện lai liễu cước bộ thanh, mộc tiểu bạch lập khắc tương lí diện đích đăng toàn bộ đô quan điệu, tấn tốc đích xả quá mao cân tương hoàn tại lưu huyết đích thủ oản bảng trụ, thảng hồi đáo liễu sàng thượng.

Môn bị thôi khai, nhất đạo thân ảnh tẩu liễu tiến lai, tha nã trứ thủ cơ chiếu trứ quang, tẩu đáo liễu sàng đầu biên thượng, chiếu liễu nhất hạ mộc tiểu bạch đích kiểm, chủy lí phát xuất nhất thanh lãnh tiếu.

“Mộc tiểu bạch, nhĩ khả bất yếu quái ngã a, yếu quái tựu quái nhĩ sinh tại mộc gia, quái nhĩ phản kháng ngã cân mụ cấp nhĩ an bài hảo đích lộ!

Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma tựu na ma tiện ni? Phóng trứ hảo hảo đích lộ bất tẩu, hảo hảo đích thế thân bất đương, khước thiên thiên man trứ ngã cân mụ khứ phách liễu điện ảnh, nhĩ thị bất thị dĩ vi giá dạng nhĩ tựu khả dĩ bãi thoát ngã môn? Thậm chí khả dĩ lai siêu việt ngã?

Khả thị tiểu bạch? Nhĩ tử tế khán khán? Tựu toán nhĩ hồng liễu hựu năng chẩm ma dạng? Nhĩ hữu na cá mệnh mạ?

Đáo hiện tại nhĩ hoàn khán bất thanh sở cục thế mạ? Giá mộc gia hiện tại thị thùy tố chủ? Thị ngã mụ! Nhĩ dã bất tưởng tưởng nhĩ hiện tại tại mộc gia toán cá thập ma đông tây? Ngã môn tưởng hủy điệu nhĩ, hoàn bất tựu thị động động thủ chỉ đích sự tình?

Bất quá tựu thị ngã đích nhất cá kiến bất đắc quang đích thế thân nhi dĩ, hiện tại giá giang châu thành trừ liễu tri đạo hữu ngã giá cá mộc gia đại tiểu tỷ chi ngoại, tha môn thùy hoàn ký đắc nhĩ? Thùy hoàn tri đạo mộc gia hữu đệ nhị cá đại tiểu tỷ?

Ngã mụ cấp nhĩ an bài đích lộ na ma hảo, nhĩ khước bất tiết nhất cố, hiện tại tựu thị nhĩ đích hạ tràng,

Nhĩ tựu đẳng trứ hậu hối khứ ba!”

Nhĩ biên thị âm độc đích thanh âm, niên linh dữ tha soa bất đa, mộc tiểu bạch du nhàn đích thảng trứ, nhân vi hắc ám sở dĩ mộc ngưng nhi tịnh một hữu chú ý đáo giá phòng gian lí diện đích quỷ dị.

Mộc tiểu bạch tài thị mộc gia đích thiên kim đại tiểu tỷ, tự tiểu ngận thụ sủng ái, khả thị mộc tiểu bạch ngũ tuế na niên, mẫu thân tâm tạng bệnh khứ thế, nhi tại nhất niên chi hậu phụ thân hựu lĩnh hồi lai liễu nhất cá nữ nhân, tự tòng na nhất thiên khai thủy, tha đích thế giới tựu hoàn toàn biến liễu.

Giá cá nữ nhân biểu diện thượng đối vu tha giá cá nữ nhi hảo đáo bất hành, khước ám địa lí kinh thường tương tha quan tiến tiểu hắc ốc lí đối tha hạ độc thủ, hựu kết hựu đả, chuyên thiêu khán bất đáo đích địa phương, mộc tiểu bạch đích thân thượng tòng ngũ tuế na niên khai thủy, tổng hội hữu thương xuất hiện, tha biến đắc tự ti nhi nọa nhược, bất cảm kiến nhân, dã bất cảm thuyết xuất khứ.