Canh thâm nguyệt sắc bán nhân gia, bắc đấu lan càn nam đấu tà.

Kim dạ thiên tri xuân khí noãn, trùng thanh tân thấu lục song sa.

Đàm gia đích trù phòng lí truyện lai liễu tất tất tác tác đích thanh âm, kinh động liễu nguyên bổn ứng cai dĩ kinh nhập thụy đích đàm gia nhân.

Mạc thị đoán liễu nhất cước tự gia nam nhân, “Ngoại diện hảo tượng hữu thập ma động tĩnh?”

Chỉ khả tích đàm gia đại lang bạch thiên đích thời hầu oạt liễu nhất thiên đích địa, giá hội nhi chỉ tưởng dữ chu công tương hội, na lí hoàn năng cú lý hội đích liễu sàng tháp biên đích nhân cân tự kỷ thuyết liễu ta thập ma, bất quá tựu thị chuyển đầu đích công phu đàm đại lang na chấn nhĩ dục lung đích đả hô thanh hựu tái thứ hưởng liễu khởi lai.

Mạc thị khí đích bất hành, khả thị dã tri đạo giá cá thời hầu tưởng yếu tái khiếu tỉnh tự kỷ nam nhân dã thị bất thái khả năng đích liễu. Tác tính tự kỷ tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, tha đảo thị yếu khán khán giá thâm canh bán dạ đích, cứu cánh thị thùy cánh nhiên hữu giá ma đại đích đảm tử.

“Tam đệ muội, nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Mạc thị tài cương nhất xuất phòng môn tựu ngộ kiến liễu cân tự kỷ nhất dạng dã phi trứ nhất kiện bạc y đích tam phòng tức phụ võ thị.

“Ngã thính kiến ngoại diện hữu động tĩnh, sở dĩ tựu xuất lai khán khán.” Võ thị đặc ý áp đê liễu tự kỷ đích thanh âm.

Mạc thị điểm điểm đầu, tiện thị tự kỷ dã thị nhất dạng thính kiến liễu thanh âm xuất lai đích.

“Ngã thính trứ thanh âm hảo tượng thị tòng táo ốc lí truyện lai đích, cha môn khứ khán khán.” Kỳ thật trục lí lưỡng đích tâm lí đa thiếu dã dĩ kinh hữu sổ liễu, cổ kế bát thành ứng cai thị tha môn đích na cá sỏa tử chất nữ tại táo phòng lí thâu cật đông tây.

Chính tại táo phòng lí bất đình đích tắc cật đích đáo tự kỷ đỗ tử lí đích đàm tiểu hoa, mãnh địa tựu đình liễu hạ lai, nhất kiểm cảnh giác đích khán hướng môn khẩu.

Hữu nhân chính tại kháo cận, khả khán trứ thủ lí hoàn thặng liễu nhất bán đích mạn tinh hữu ta hạ bất liễu quyết định. Bất quản liễu, tiên cật liễu tái thuyết, đàm tiểu hoa tam lưỡng hạ tựu tương tự kỷ thủ thượng thặng hạ đích mạn tinh tắc tiến liễu tự kỷ đích khẩu trung. Nhiên hậu tấn tốc đích tước toái liễu yết nhập liễu tự kỷ đích đỗ tử lí diện.

Nhiên hậu nhất kiểm mãn túc đích mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử, như kim bất thị nông mang gia lí nhất thiên chỉ cật lưỡng đốn phạn. Tuy nhiên đệ nhị đốn thị bàng vãn đích thời hầu cật đích, khả thị tha đích đỗ tử tảo dĩ kinh ngạ đích cô cô khiếu liễu, căn bổn tựu bất khả năng thụy trứ.

Sở dĩ tài hội sấn trứ đại gia đô thụy trứ liễu dĩ hậu đáo táo phòng lí diện lai trảo khán khán hữu một hữu cật đích, đảo dã thị tha đích vận khí bất thác, cánh nhiên tại táo phòng lí phát hiện liễu kỉ căn thặng hạ đích mạn tinh.

Bất quá na mạn tinh thượng diện triêm mãn liễu nê ba, tha tuy nhiên hữu ta hàm sỏa đãn thị dã tri đạo na nê ba thị cật bất đắc đích, sở dĩ tựu tưởng trứ trảo cá thủy tẩy nhất tẩy. Chí vu giá dụng thủy tẩy nê ba dã thị tha cân đại ca học đích, nhi thả thị học liễu túc túc bán niên tài học hội đích.

Chỉ thị một tưởng đáo giá ma nhất lộng cánh nhiên tựu lộng xuất liễu động tĩnh lai, đạo trí sảo tỉnh liễu nguyên bổn ứng cai dĩ kinh thụy trứ đích nhân.

“Tiểu hoa, ngã tựu tri đạo khẳng định thị nhĩ tại giá lí thâu cật đông tây.” Mạc thị thôi môn nhi nhập.

Dĩ kinh tương cật đích đô yết tiến tự kỷ đỗ tử đích đàm tiểu hoa vô sở vô cụ, liệt chủy triều mạc thị nhất tiếu chi hậu đoạt môn nhi xuất, nhiên hậu tấn tốc đích bào hồi chúc vu nhị phòng đích ốc tử nhất hạ tử tương môn cấp quan liễu khởi lai.

Mạc thị hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu đích đối nhất bàng đích võ thị thuyết đạo: “Đô thuyết giá nha đầu thị cá sỏa tử, nhĩ tiều tiều tha na dạng tử tượng thị cá sỏa tử mạ?”

Võ thị đích tì khí bỉ giác ôn hòa nhất ta, tri đạo mạc thị bất thị sinh khí chất nữ bán dạ khởi lai thâu cật đông tây, nhi thị sinh khí tại tha môn đô dĩ kinh khán kiến tha dĩ hậu hoàn tựu giá ma bào liễu.

“Đại tẩu, tiểu hoa hoàn thị cá hài tử, hưng hứa tựu thị bán dạ đích thời hầu ngạ liễu sở dĩ tài hội xuất lai trảo cật đích.” Giá dạng đích tình cảnh tha môn dã bất tri đạo ngộ đáo đa thiếu thứ liễu, tối khai thủy đích thời hầu gia lí nhân hoàn hội sảo nhất sảo nháo nhất nháo thập ma đích nga, khả thị thời gian trường liễu dĩ hậu tựu đô tri đạo liễu giá cá chất nữ thị chân đích năng cật.

“Dã một nhân thuyết bất nhượng tha cật a!” Mạc thị đạo.

“Toán liễu, cha môn hiện tại mỗi thiên tựu cật lưỡng đốn phạn, na hài tử khẳng định thị ngạ đích giang bất trụ liễu tài hội bán dạ khởi lai thâu cật đông tây đích.”

“Tựu nhĩ tâm địa thiện lương.”

“Đại tẩu hựu hà thường bất thị ni?” Như quả đại tẩu chân đích tưởng yếu nháo đích thoại, giá hội nhi khẳng định thị dĩ kinh tương toàn gia nhân đô chiết đằng khởi lai liễu, nhi bất thị tượng hiện tại nhất dạng hoàn trạm tại giá lí cân tự kỷ thuyết thoại.

“Hành liễu, minh thiên hoàn hữu bất thiếu đích sự tình yếu mang ni, hồi khứ thụy ba.” Tuy nhiên bất thị nông mang, khả thị dã một hữu tha môn nhàn trứ đích thời hầu.

Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy đàm tiểu hoa đích nhĩ lực tựu khai thủy biến đắc ngận lệ hại liễu, nguyên bổn thị chí thiếu yếu tại thập trượng chi nội đích thanh âm tài năng cú thính kiến, khả thị đột nhiên hữu nhất thiên tha tựu liên ngũ thập trượng chi ngoại đích thanh âm đô năng cú thính kiến liễu.

Chỉ bất quá tha thùy dã một hữu cáo tố, bổn lai sở hữu nhân đô dĩ kinh bả tha đương tố nhất cá sỏa tử liễu, như quả tha hiện tại tái cân nhân gia thuyết tự kỷ khả dĩ thính kiến ngận viễn đích nhân thuyết thoại đích thanh âm khởi bất thị yếu bị nhân đương thành quái vật liễu?

Xác định tự kỷ đích lưỡng cá bá nương đô hồi liễu các tự đích ốc lí dĩ hậu tha tài niếp thủ niếp cước đích ba thượng liễu tự kỷ đích tiểu sàng, nhiên hậu tương tự kỷ đích tiểu bị tử xả đáo thân thượng cái trứ, bán cá thân tử đô quyền thành nhất đoàn. Trực đáo thiên vi vi lượng dĩ hậu tài thụy liễu quá khứ!

“Tạc dạ hựu khứ thâu cật liễu?” Đàm thu sinh tương muội muội thân thượng nguyên bổn ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích bị tử yết khai liễu, giá nha đầu đại bán dạ đích bất thụy giác tịnh thị hạt chiết đằng!

“Ngã ngạ!” Tri đạo nhãn tiền đích nhân thị tự kỷ đích ca ca, đàm tiểu hoa dã một hữu na ma đa đích cố kỵ, tự nhiên thị tự kỷ tưởng đích thị thập ma tựu thuyết thập ma liễu.

Đàm thu sinh nhu liễu nhu đàm tiểu hoa đích não đại, “Tri đạo nhĩ ngạ, đẳng hạ ngọ đích thời hầu ngã đái nhĩ xuất khứ trảo ngư cấp nhĩ cật.” Tự kỷ giá cá muội muội thật tại thị ngận năng cật, biệt thuyết thị tha liễu tựu toán thị tha môn nhất gia tứ khẩu đích phạn lượng gia khởi lai dã một hữu tha muội muội nhất cá nhân đích đại.

Sở dĩ như quả muội muội tưởng yếu cật bão đích thoại thị kỉ hồ một hữu khả năng đích, nhân thử ngẫu nhĩ đích thời hầu tha tựu hội tá cố tương muội muội đái xuất khứ, nhiên hậu khứ hà biên trảo ta tiểu ngư thâu thâu cấp muội muội khảo liễu. Tuy nhiên thuyết chỉ năng cật bão, khả thị hảo ngạt dã bất hội nhượng muội muội thái ngạ đích hoảng liễu.

Đàm tiểu hoa tri đạo mỗi thứ tha ca cân tha thuyết khứ hà biên, tựu tổng thị năng cú cấp tha trảo bất thiếu đích hảo cật đích. Sở dĩ tha hỉ hoan thính kiến khứ hà biên đích thoại, khứ liễu hà biên tha tựu hữu hảo cật đích liễu.

“Ân, tảo điểm khứ.”

Đàm thu sinh thị nhị phòng đích trường tử, đãn thị tại đàm gia khước bài danh lão tam, sở dĩ hựu bị xưng vi thị tiểu tam lang. Nhị phòng trừ liễu đàm thu sinh chi ngoại, tựu chỉ thặng hạ đàm tiểu hoa giá ma nhất cá khuê nữ liễu.

Dữ kỳ tha lưỡng phòng bỉ giác khởi lai, đích xác thị hiển đắc nhân đinh hữu ta đan bạc liễu, khả chu thị khước dĩ kinh ngận thị tâm mãn ý túc liễu, tha đích nhi tử thông tuệ tuy nhiên chỉ thị cân trứ tiên sinh thức liễu nhất niên đích tự, khả thị như kim khước dĩ kinh tại trấn thượng cân trứ lão sư phó tố học đồ, chỉ yếu học hội liễu xuất liễu sự mỗi cá nguyệt tựu năng cú nã đáo bát tiền ngân tử đích nguyệt tiền.

Bất quá hiện tại thị học đồ đích tha nhất cá nguyệt tắc chỉ năng nã đáo lưỡng tiền ngân tử đích công tiền, đãn thị sư phó hoàn quản trứ phạn, sở dĩ dã toán thị ngận bất thác đích đãi ngộ liễu.

Kim thiên chính hảo thị tha nhất cá nguyệt hưu tức nhất thứ đích nhật tử, sở dĩ tha thị bàng vãn đích thời hầu tòng trấn thượng hồi lai đích.

“Tiểu hoa khoái khởi lai ba, nương cấp nhĩ lưu liễu nhất đại oản đích lật mễ chúc.” Đàm gia nhân đô tri đạo đàm tiểu hoa thị nhất cá đặc biệt năng cật đích nhân, sở dĩ tại cấp đàm tiểu hoa đích cật thực thượng diện đại gia đô hội hữu ý vô ý đích thối nhượng nhất ta.

Quả nhiên, nhất thính kiến tha nương cấp tha lưu liễu lật mễ chúc, đàm tiểu hoa đích nhãn tình thuấn gian tựu lượng liễu.

Liên cổn đái ba đích tòng sàng thượng khởi lai liễu, nhượng trứ thuyết tự kỷ yếu cật chúc.