Ma đô thị.

Nhất xử hào hoa công ngụ nội.

“Ngã kháo, thập ma quỷ mạ? Khán liễu na ma đa biến, tại thứ khán đáo giá lí hoàn thị cảm đáo thập phân khí phẫn a!” Nhất vị lược vi thanh sáp đích thanh niên khí phẫn khai khẩu đạo.

Thanh niên danh vi hàn phong, thị nhất danh phú nhị đại, bất quá tha khả bất hướng tiểu thuyết lí đích phú nhị đại nhất dạng “SB”, đãn giá thanh niên xác xác thật thật thị nhất vị trạch nam, thử thời thanh niên chính tại khán trứ thổ đậu đại thần tả đích “Đấu phá thương khung”, chủy lí hoàn bất đình mạ trứ thập ma.

Chỉ thính thanh niên tự ngữ mạ đạo: “Ngã kháo, “Hàn phong” nhĩ thị bất thị SB cạnh nhiên khi sư diệt tổ, khi sư diệt tổ tựu toán liễu, nhĩ TM hoàn bất xử lý càn tịnh điểm, nhượng dược lão bào liễu, bào liễu dã tựu toán liễu, nhĩ TM hựu khứ tác tử khứ chiêu nhạ chủ giác tiêu viêm, chủ giác thị nhĩ năng chiêu nhạ đích mạ? Giá hạ hảo liễu, một hữu bả chủ giác tiêu viêm cấp càn điệu, phản nhi nhạ liễu nhất thân “Tao” bả tự kỷ đáp tiến khứ liễu, đáp tiến khứ liễu bất thuyết, hoàn cấp chủ giác tống liễu na ma đa bảo bối, hàn phong! Ngã TM thao nhĩ đại gia, tựu một kiến quá nhĩ giá ma “SB” đích…… Phi phi phi, TM vong liễu ngã dã khiếu hàn phong!” Thử thời thanh niên diện sắc thấu hồng minh hiển bị khí đích bất khinh.

“Ai, yếu thị ngã năng xuyên việt đấu khí đại lục thành vi hàn phong, tựu toán tại soa, dã bất hội tượng hàn phong na dạng tử đích na ma oa nang.” Thanh niên thán tức khinh thanh khai khẩu đạo.

Tựu tại hàn phong huyễn tưởng trứ tự kỷ xuyên việt đấu khí đại lục, đại sát tứ phương, bả chủ giác tiêu viêm ngược thành tra thời, tại hàn phong bất tri hiểu đích tình huống hạ, nguyên bổn hàn phong sở trụ đích công ngụ chính tại xảo nhiên phát sinh trứ cự đại đích biến hóa.

Nhất cổ cổ hắc sắc đích khí thể chính tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phi khoái thôn phệ trứ chu vi đích nhất thiết, nhất trát nhãn đích công phu hàn phong sở tại đích phòng gian dĩ kinh bị thôn phệ đại bán, đẳng hàn phong phản ứng quá lai thời, chỉ hữu hàn phong sở tại đích địa phương hoàn một hữu bị thôn phệ, kiến đáo thử tình thử cảnh, hàn phong diện sắc như thường tâm trung ám đạo, “Huyễn tưởng chứng việt lai việt nghiêm trọng liễu nha! Đại bạch thiên hựu một tố mộng, cư nhiên đô năng huyễn tưởng xuất na ma chân thật đích tràng cảnh.” Hàn phong tại tâm trung ám ám cảm thán trứ.

Bất quá tựu tại giá thời, hàn phong tài phản ứng quá lai, ngã hựu một hữu huyễn tưởng thập ma a! Thử thời hàn phong nội tâm thập phân khủng hoảng, vi thập ma thuyết khủng hoảng? Nhất trát nhãn đích công phu biến thành hiện tại giá dạng tử, thị thùy đô hội hại phạ đích hảo ba!

“Uy, hữu một hữu nhân a!”

Bất quá tịch tĩnh đích hắc ám không gian lí tịnh một hữu nhậm hà nhân đích hồi ứng, chỉ năng thính đáo hàn phong đích hồi thanh, tịch tĩnh đích không gian hiển đắc cách ngoại quỷ ý.

Thôn liễu thôn khẩu thủy, miễn cường bình phục nội tâm chi trung đích khủng hoảng, hàn phong khán trứ tất hắc nhất phiến đích tứ chu tiện thị phá khẩu đại mạ đạo: “Kháo, thập ma tình huống, giá lí thị na lí a?”

Hàn phong thoại âm cương cương lạc hạ, nhất đạo băng lãnh bất lãnh đái ti hào tình cảm đích thanh âm u u truyện lai.

“Giá lí thị ngã đích lĩnh vực không gian.”

Hàn phong bị giá đạo bất tham tạp nhậm hà tình cảm đích thanh âm hách liễu nhất khiêu hồn thân đả liễu cá đa sách, hướng trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ, chỉ kiến na nhân thân xuyên nhất tập hắc bào, khoan đại đích hắc bào tương chỉnh cá nhân lung tráo tại kỳ trung, hoàn toàn khán bất thanh na nhân đích dạng mạo.

“Kháo, emmmm nhĩ thùy a?” Bị hách đáo đích hàn phong bất do đắc bạo liễu cú thô khẩu.

Hắc bào nhân tịnh một hữu lý hội hàn phong, nhi thị tại tâm trung ám đạo: “Tiền thế đích nhân, kết thành liễu kim thế đích quả, kim thế đích quả, thành liễu lai thế đích nhân; sinh tử luân hồi, nhân quả tuần hoàn, bất tri hà thời năng liễu, hoàn chân thị tiễn bất đoạn, lý, hoàn loạn a! Bất quá giá ứng cai thị tối hậu nhất thứ liễu ba!” Vi vi nhất tiếu hồi quá thần lai, khán hướng nhất bàng đích hàn phong.

Hàn phong kiến hắc bào nhân triều tha giá biên khán lai, tiện tái thứ khai khẩu vấn đạo.

“Nhĩ thị thùy nha?”

Hắc bào nhân văn ngôn vi vi nhất tiếu, ngữ khí nãi thị bất đái hữu ti hào tình cảm khai khẩu đạo: “Ngã thị thùy tịnh bất trọng yếu, nhi thả nhĩ dã một hữu tất yếu tri đạo, trọng yếu đích thị nhĩ tưởng hảo yếu khứ na cá thế giới liễu mạ?”

Thính đáo tiền bán cú hàn phong vi vi trứu mi tâm trung vi vi hựu ta bất sảng, bất quá thính đáo hậu bán cú nguyên bổn bất sảng đích tâm tình thuấn gian tiêu thất.

Hàn phong liên mang tiếu trứ vấn đạo: “Chân đích mạ? Thập ma thế giới đô hành?”

Khán trứ hàn phong thuấn gian biến hóa thành cẩu thối tử đích mô dạng, hắc bào nhân đích chủy giác vi vi trừu súc, bất quá bị hắc bào già trụ giá nhất mạc tịnh một hữu bị hàn phong khán đáo, hắc bào nhân vi vi điểm đầu biểu kỳ thị đích.

Hàn phong kiến thử, cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Chỉ kiến hàn phong chủy giác vi vi thượng dương tự hồ thị tưởng đáo liễu tự kỷ xuyên việt đáo na cá thế giới chi trung, điếu đả chủ giác, nhất phó điểu tạc thiên đích mô dạng.

Nhất bàng đích hắc bào nhân khán trứ hàn phong nhất phó si sỏa mô dạng chủy giác bất do ngận ngận nhất trừu, bất quá tựu tại giá thời hắc bào nhân diện sắc nhất ninh, sĩ đầu khán hướng hắc ám đích không trung, để thanh nam nam tự ngữ đạo: “Lai liễu mạ? Bất quá…… A a!” Hắc bào nhân lãnh tiếu nhất thanh bất tại ngôn ngữ.

Khán hướng nhất bàng hoàn tại bất đình tư khảo yếu khứ na lí đích hàn phong, hắc bào nhân thanh âm khai khẩu đạo: “Lai bất cấp liễu.”

Thuyết trứ, chỉ kiến hắc bào nhân khoái tốc kết động pháp quyết, dữ thử đồng thời tại hàn phong đích cước hạ xuất hiện nhất cá hắc động, đẳng hàn phong phản ứng quá lai hàn phong dĩ kinh lạc nhập hắc động, chỉ hữu nhất cú thoại tại hắc sắc không gian trung hồi đãng.

“Ngã kháo, ngã hoàn một hữu thuyết yếu khứ na lí ni! A ~!”

Khán trứ điệu nhập hắc động trung đích hàn phong, hắc bào nhân tưởng liễu tưởng đạo.

“Giá cá toán thị cấp nhĩ đích bổ thường liễu ba!” Thuyết trứ hắc bào nhân ngưng tụ xuất nhất cá hắc hồng sắc năng lượng đoàn, hướng trứ khoái yếu hợp long đích hắc động trung đâu khứ, hắc hồng sắc năng lượng đoàn cương cương tiến nhập hắc động tiện thị tấn tốc hợp long.

Vu thử đồng thời, tựu tại hắc bào nhân cương cương sở khán hướng đích không trung, chỉ kiến na lí nhất đạo bạch quang xuất hiện, chu vi đích không gian tấn tốc băng phôi.

Hắc bào nhân tái thứ sĩ đầu khán hướng na xử không gian băng hội liễu đích địa phương, vi vi nhất tiếu hướng thị tại đối trứ nhất cá thuyết nhất dạng bất quá ngôn ngữ trung mãn thị trào phúng.

“A a…… Khả tích, vãn liễu a!”

Hắc bào nhân thoại lạc, chỉ kiến na lí không gian băng hội đích canh gia tấn tốc, tự hồ tại phát tiết trứ thập ma.

Hắc bào nhân vi vi nhất tiếu, tái thứ khai khẩu đạo: “Hữu nhân tất hữu quả, hữu thủy tất hữu chung. Nhĩ hựu hà tất như thử! Cáp cáp cáp! ~” thuyết hoàn tiện cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Vu thử đồng thời, hắc bào nhân đích thân thể khai thủy mạn mạn tiêu thất bất kiến, tùy trứ hắc bào nhân đích tiệm tiệm tiêu thất thử địa không gian dã tại tấn tốc đích ngõa giải băng hội.

Do vu không gian đích tấn tốc ngõa giải hòa băng hội, na đáo bạch quang dã tiện khinh dịch địa tiến nhập giá phiến không gian, chỉ kiến bạch quang bao khỏa trứ đích thị nhất cá nhân, nhân vi bạch quang bao khỏa trứ đích nguyên nhân tịnh khán bất xuất thử nhân đích dạng mạo, chỉ năng ẩn ước mô hồ khán đáo thị nhân đích mô dạng..

Khán trứ bị bạch quang bao khỏa trứ đích nhân, hắc bào nhân hoãn hoãn lộ xuất hắc bào già trụ đích kiểm bàng, chỉ kiến hắc bào nhân đích trường tượng dữ hàn phong tương soa vô kỉ, hòa hàn phong tương bỉ hắc bào nhân hiển đắc canh gia thành thục nhất thử, dã canh gia soái khí mê nhân.

Hắc bào nhân đối trứ bị bạch quang bao khỏa trứ đích nhân, tiếu liễu tiếu, bất quá na tiếu dung lạc nhập bị bạch quang bao khỏa trứ đích nhân nhãn trung tiện thị trào tiếu.

Bất quá bị bạch quang bao khỏa trứ đích nhân, tịnh một hữu tố xuất nhậm hà động tác, chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ hắc bào nhân hoàn toàn tiêu thất bất kiến.

Khán trứ hắc bào nhân tiêu thất bất kiến, bị bạch quang bao khỏa trứ đích nhân khai khẩu đạo.

“Nhân quả! Luân hồi mạ?”

Thuyết hoàn tha tiện tượng hắc bào nhân nhất dạng hoãn hoãn tiêu thất tại giá thiên địa gian.