Lăng vân tiêu trạm tại sơn đỉnh, khán trứ hạ phương miên diên đích cổ thị.

Tha đích tư tự thử khắc trầm tịch tại vô tẫn đích hồi ức chi trung.

Bách niên liễu, tự giá dạng đích tràng cảnh, kỉ hồ mỗi cách nhất đoạn thời gian đô hội trọng phục.

Mỗi mỗi chí thử, tha đích tâm hải bất cấm phiếm khởi nhất trận không hư đích lãng triều.

Tha tưởng khởi liễu phụ thân, tưởng khởi liễu nhi thời đích ngoạn bạn.

Na ta lộ biên đích cảnh, mệnh trung đích nhân, thử khắc, giai dĩ viễn khứ.

Tha môn cấp tha lưu hạ liễu trân quý đích hồi ức, nhiên nhi ký ức giá chủng đông tây, vãng vãng dã thị tối thương nhân đích.

Đặc biệt thị tại lưu bất trụ, hựu vong bất điệu đích tình huống hạ.

Na ta cá ký ức, đối vu tha lai thuyết, tiện thị tiên ngao.

Thời quang tùy ba trục lưu, tuế nguyệt đại lãng đào sa. Tha đái tẩu liễu sở hữu, mạt bình liễu nhất thiết, khước duy độc tương tha cấp cô độc đích di lưu liễu hạ lai.

……

Tha tưởng khởi liễu phụ thân tương tha cử cao cao thời đích tràng cảnh.

Phụ thân đích tiếu dung tổng thị na ma đích từ ái.

Hảo tự tức tiện hữu đại phong lai hề, dã vô pháp ma diệt tha đối vu mỹ hảo sự vật đích truy cầu, đối vô hạn vị lai đích hướng vãng.

……

Phụ thân vi liễu dưỡng hoạt tự kỷ, nhất sinh bì vu bôn mệnh.

Nhân vi tha hòa biệt nhân bất nhất dạng, sở dĩ phụ thân tiện đái trứ tha tứ xử thiên di.

Trường đạt sổ thập tái đích thời gian, tức tiện thị hiện tại hồi tưởng khởi lai, tha đô hội cảm đáo tâm quý.

Tha bất minh bạch đáo để thị thập ma chi xanh trứ phụ thân, nhượng tha giảo trứ nha, tẩu hoàn liễu giá gian nan đích nhất lộ.

……

Tối sơ đích sự vật giai dĩ viễn khứ.

Phụ thân tối hậu thị hồi đáo dữ mẫu thân sinh hoạt quá đích thảo ốc trung tử khứ đích.

Giá toán thị thọ chung chính tẩm ma? Lăng vân tiêu bất cấm tưởng.

Tha bất tri đạo phụ thân giá nhất lộ vi liễu tự kỷ đô kinh lịch liễu ta thập ma, cật liễu đa thiếu khổ, thụ liễu đa thiếu nan.

Vi liễu bất nhượng bình phàm đích thế nhân phát hiện tự kỷ đích bất bình phàm, tha hựu tố liễu na ta phu diễn dữ an bài?

Hữu phong phù động tha đích phát ti, hốt nhiên, tha đích nhãn thần biến đắc minh lượng khởi lai.

Tha đột nhiên tưởng đáo tựu liên phụ thân lâm tẩu tiền tự kỷ tưởng yếu đối tha thuyết đích thiên ngôn vạn ngữ, tối chung chỉ thị hối tụ thành vi nhất cú. “Yếu tẩu liễu ma?”

Nhất thời gian, tha bất cấm hữu ta tự trào.

Na nhất khắc, phụ thân phù quá tha tiểu tiểu đích kiểm, đối tha thuyết. “Vân… Vân tiêu… Tức tiện thế giới chỉ thặng hạ nhĩ nhất nhân… Nhĩ dã yếu hoạt hạ khứ, hoạt hạ khứ…”

Tha cáo tố tha vô luận chẩm dạng đô yếu hoạt hạ khứ, tối chung tát thủ, bão trứ di hám dữ quý cứu ly khai nhân gian.

……

Nhai thượng đột nhiên quát khởi nhất trận âm phong.

Thanh bố loạn vũ.

Mật mật ma ma đích nhân quần phác phủ tại địa, hô hấp khốn nan, tựu liên nhãn tình đô thị nan dĩ tranh khai.

Thần bí đích khí tức tùy phong nhi lai, lăng vân tiêu mãnh địa hồi thần, tâm thân nhất chấn, hạ nhất khắc, nhất đạo khí tức phúc cái thủ chưởng.

Tha chỉ thị vi vi huy thủ, tiện chỉ trụ liễu quái phong. Tùy hậu thân hình nhất thiểm, hóa tác nhất đạo lưu quang hướng trứ thiên biên phi đốn nhi khứ.

……

“Chẩm ma liễu?”

“Giá phong chẩm ma hồi sự nha?”

“Chân thị kỳ quái.”

Nhân quần phân phân trạm khởi, tứ hạ trương vọng, bất minh sở dĩ.

……

Hải thiên chi gian, nhất đạo bạch quang sạ hiện, kích khởi kinh thiên cự lãng.

Lăng vân tiêu trạm tại hải diện thượng, cảm thụ trứ tiền sở vị hữu đích khí tức ba động, nhất thân bạch y tùy phong nhi vũ.

“Tiền bối giá thị hà ý?” Tha vấn.

Tha tri đạo, hữu nhân tại giá lí.

Nhất thuấn gian, không gian nhất phiến chấn đãng, tại tha đích trắc tiền phương, nhất vị bạch bào lão nhân bằng không phù hiện liễu xuất lai.

Tựu hảo tự tha nguyên bổn tựu trạm tại na lí nhất dạng.

Hoa bạch đích hồ tu, hoa bạch đích đầu.

Dung nhan thương lão, khước thị thân trứ càn tịnh chỉnh khiết, nhất trần bất nhiễm, khán thượng khứ cực vi thư phục.

Tiên phong đạo cốt, dĩ thử hình dung, dã hào bất vi quá.

“Nhĩ dã bất tất động khí, lão phu chỉ thị tưởng thí thí khán nhĩ đích năng lực bãi liễu.” Lão nhân vi tiếu trứ thuyết.

“Tiền bối thị thùy? Tòng hà nhi lai?”

Lăng vân tiêu ngận thị hảo kỳ.

Nhân vi tại giá cá thế giới, tha tịnh một hữu kiến quá hòa tự kỷ nhất dạng hữu trứ đặc thù năng lực đích nhân.

Lão nhân phiêu lạc thủy diện, tựu như đồng nhất phiến vũ mao nhất bàn, khinh doanh vô bỉ.

Chỉ kiến tha đạp thủy nhi lai, hữu thủ chi thượng đích phất trần cao cao dương khởi, tả thủ khinh phù hồ tu, tiếu đạo. “Lão phu danh hào thái thượng lão quân, tự thiên giới nhi lai.”

Hạ phương đích thủy diện phiếm khởi ba lãng, đãng khởi liên y.

Thủy trung đích ngư nhi nhất cá cơ linh, hướng trứ tứ chu du khứ.

“Thái thượng?” Lăng vân tiêu văn ngôn đại kinh, nhất song nhãn trừng đắc tử đại, ngốc ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích lão nhân.

Giá cá thế giới một hữu thiên giới, dã một hữu thần vực, canh một hữu thần.

“Nhĩ ngận kinh nhạ? Chẩm ma? Nhĩ nhận đắc lão phu?” Lão nhân lược đái hồ nghi đích vấn.

Thái thượng chi danh hoành quán tam giới, vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.

Tha thị đạo chủ, vị liệt tam thanh.

Nhiên nhi giá lí tịnh bất thị tha sở tại đích na cá thế giới.

Lăng vân tiêu tiếu liễu tiếu, khán trứ tha đạo. “Tiền bối khả phủ tri đạo, tại giá cá thế giới thượng, nâm chỉ thị nhất cá xuất hiện tại thư trung cố sự chi nhân, chỉ thị nhất cá hư nghĩ đích nhân vật, nhất cá huyễn tưởng.”

Du tẩu vu thế gian, lăng vân tiêu thính quá thái đa đích cố sự, dã liễu giải đáo ngận đa đích thần thoại.

Đông phương thiên đình, tây phương linh sơn, thượng cổ chúng thần.

Giá ta đô thị truyện thuyết, đô thị thư trung đích cố sự. Thị nhân môn bằng tá tưởng tượng, thư tả nhi thành.

“Thị ma?” Lão nhân phù quá hồ tu, dã tiếu liễu tiếu, đạo. “Ngã môn đàm đàm như hà?”

“Chẩm ma đàm?” Lăng vân tiêu bất giải.

“Đương nhiên thị tọa hạ lai hát hát trà, luận luận đạo, mạn mạn đích đàm.”

“Khả hiện tại ngã chỉ tưởng tri đạo nâm cứu cánh thị như hà lai đáo giá lí đích.”

Giá thị nhất cá ngận trọng yếu đích vấn đề.

“Lão phu vi hà nhi lai? Giá cá tựu liên lão phu dã vị khả tri dã. Khủng phạ thị thiên đạo nhất thời phát sinh liễu thác loạn sở chí.” Lão nhân lược vi tưởng liễu tưởng.

“Thiên đạo thác loạn?”

“Đối.”

“Na thiên đạo hựu vi hà hội phát sinh thác loạn?”

Lão nhân hựu tưởng liễu tưởng, tối chung đáp đạo. “Giai nhân nhất chỉ hầu tử.”

“Hầu tử?” Lăng vân tiêu khinh thanh đích cô, ngốc liễu bán thưởng, ngận thị chấn kinh đích đạo. “Nâm thuyết đích thị... Tôn ngộ không?”

“Chẩm ma? Tại giá cá thế giới thượng nan đạo dã hữu quan vu tha đích sự tích?” Lão nhân khán hướng tha đích nhãn trung hữu liễu ta hứa khinh vi đích biến hóa.

“Một hữu.” Lăng vân tiêu diêu đầu, quan vu giá điểm, tha bất tri đạo cai như hà cụ thể đích giải thuyết.

Thư trung sở ký đích tôn ngộ không, thị nhất chỉ thạch hầu.

Thị nhất chỉ thiên địa dựng dục sinh thành đích linh hầu, bái nhập tu bồ đề tổ sư môn hạ, tối chung tu đắc tiên thuật.

“Nhất thiết giai nhân na hầu đầu đại nháo lăng tiêu bảo điện, hủy phôi thiên cung sở trí. Lệnh thiên đạo sản sinh liễu cự đại đích thiên di, xuất hiện liễu không gian liệt ngân. Chúng tiên dĩ tiên thân pháp lực tương kháng, dã vị năng đình hiết. Lão phu tiện thị truy tung na hầu đầu lai đáo giá lí đích.”

“Sở dĩ?” Lăng vân tiêu trứu mi.

“Sở dĩ, ngã tưởng thỉnh nhĩ trợ ngã tương thiên đạo khôi phục nguyên dạng.”

Lăng vân tiêu trầm mặc liễu.

Giá cá thế giới tịnh một hữu thiên đạo, tự nhiên giới đích quy luật tiện thị nhất thiết.

Nhân môn bất đổng đắc tu tiên, một hữu trường thọ đích bí quyết.

Thiên thượng tịnh một hữu thiên cung, địa hạ một hữu địa phủ, bất tồn tại luân hồi, sở dĩ nhân đích sinh mệnh dã chỉ hữu nhất thứ.

Thái dương bất thị kim ô, nguyệt cầu thượng tịnh một hữu quảng hàn cung, canh bất hội tồn tại thường nga.

Thác loạn đích thời không, động đãng đích thế giới.

Nhược chân thị như thử, na đương lưỡng cá thế giới tương hỗ bính chàng đích nhất khắc, hựu hội xuất hiện chẩm dạng đích tràng cảnh ni?

Tha bất cảm tưởng tượng.

“Tại nâm đích na cá thế giới, tây phương linh sơn bất thị hữu phật chủ mạ? Tôn hầu tử đại nháo thiên cung, tha tựu bất quản?” Lăng vân tiêu vấn.

Tất cánh, thư thượng sở thuật, na hầu tử thị bị như lai chế chỉ, tối chung áp tại sơn hạ ngũ bách niên, bảo đường tăng tây thiên thủ kinh, hữu công nhi thành chính quả.

Lão nhân diêu liễu diêu đầu, sách sách lưỡng thanh, đạo. “Na tây phương như lai sở tu phật pháp, tuy dữ đạo pháp đồng xuất nhất mạch, nhiên phật môn dữ tiên giới hướng lai vô sở giao tập. Phật gia canh thị trảm đoạn trần duyên, thoát bát khổ, khứ chấp niệm, bất lý tục thế, bất thông tục vật, chỉ tu tự thân, thiên giới chi sự na như lai hựu chẩm khả quản đắc? Tức tiện thị năng, tại thiên đạo liệt ngân chi tiền, phật pháp dã hào vô ý nghĩa. Mạc bất thị nhĩ nhận vi na phật đà đích bổn sự hoàn yếu bỉ lão phu đích cường?”

Giá nhất thuyết, lăng vân tiêu chấn kinh vô ngữ.

Giá vị thái thượng sở tại đích thế giới, dữ tự kỷ sở liễu giải đáo đích thư trung thế giới tự hồ bất thái nhất dạng a.

Tha tư tác liễu bán thưởng, tối chung thuyết đạo. “Na, ngã cai chẩm ma tố.”

Hữu phong khởi, duyên trứ thủy diện lược hành nhi khứ.