Phong xuyên quá song hộ, xuy động liễu song biên đích phong linh.

Phong linh phát xuất liễu “Đinh linh, đinh linh” đích thanh âm, bạn tùy trứ song ngoại “Sa, sa” đích thụ diệp thanh, dĩ cập ôn noãn đích dương quang, nhượng nhân giác đắc tuế nguyệt tĩnh hảo.

“Khấu! Khấu! Khấu! Tiểu tỷ, cai khởi sàng liễu!”

Phòng môn bị xao hưởng, đả loạn liễu nhất thất đích bình tĩnh!

Thính kiến xao môn thanh, sàng thượng đích nữ hài nhi mãnh đích tranh khai liễu song nhãn. Tuy nhiên cương cương bị khiếu tỉnh, thử thời đích tha, nhãn tình lí diện khước một hữu nhất ti mang nhiên.

“Trương di, ngã tri đạo liễu, ngã đẳng nhất hội nhi tựu hạ khứ!” Nữ hài nhi tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, nhất kiểm bình tĩnh đích đối trứ ngoại diện thuyết đạo.

Thính kiến nữ hài nhi đích hồi đáp, ngoại diện đích nhân đáp ứng liễu nhất thanh chi hậu, tựu ly khai liễu.

Thính kiến môn khẩu đích nhân ly khai đích cước bộ thanh, an tĩnh đích tọa tại na lí đích cẩm thư khinh thanh thuyết đạo.

“Kịch tình tiếp thu!”

Thị đích, tọa tại na lí đích nữ hài nhi tịnh bất thị giá cá thân thể đích nguyên trang linh hồn. Tha chỉ thị nhất cá quá lai chấp hành nhậm vụ đích nhậm vụ giả, lai bang trợ giá ta nữ hài tử môn, quá hảo tha môn bổn cai huyến lạn đích nhất sinh.

Chí vu cẩm thư, tha dã bất tri đạo tự kỷ tằng kinh thị thập ma nhân. Tòng tha hữu ký ức khai thủy, tựu nhất trực tại đái trứ hệ thống tại tố nhậm vụ. Đương nhiên liễu, giá thứ nhậm vụ, thị tha hữu ký ức khai thủy tố đích đệ nhị thứ nhậm vụ.

Tuy nhiên một hữu ký ức, tha tại diện đối giá ta nhậm vụ đích thời hầu, khước quỷ dị đích hữu nhất chủng thục tất cảm. Tịnh thả, tha đích tâm lí diện hữu nhất cá thanh âm nhất trực tại cáo tố tha, nhất định yếu hảo hảo đích hoàn thành nhậm vụ, bất đoạn đích võ trang tự kỷ.

Dã chính thị hoài trứ giá dạng đích tín niệm, cẩm thư tại đệ nhất thứ nhậm vụ trung, thủ đắc liễu bất thác đích thành tích. Tài năng cú tại giá nhất thứ đích nhậm vụ đương trung, tuyển trạch tại kịch tình hoàn một hữu chính thức khai thủy đích thời gian điểm, tiến đáo giá thứ đích cố sự đương trung.

Cẩm thư tố hảo chuẩn bị, khước hoàn thị bị não hải trung đột nhiên xuất hiện đích đại lượng cố sự tình tiết, trùng kích đích huyễn vựng liễu nhất thuấn gian.

Hảo tại giá dĩ kinh thị tha đệ nhị thứ nhậm vụ liễu, giá dạng đích tình huống dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ. Sở dĩ, tha ngận khoái đích tựu hoãn liễu quá lai. Kết hợp trứ cương cương tiếp thu đáo đích cố sự kịch tình, dĩ cập não hải lí diện nguyên chủ đích ký ức, phân tích khởi tha giá thứ yếu tố đích sự tình.

Giá thứ đích cố sự tình tiết bỉ giác lão sáo, tha hiện tại giá cá thân thể đích chủ nhân, khiếu tố mạc cẩm thư, thị B thị mạc thị tài đoàn đích độc sinh nữ.

Mạc cẩm thư đích phụ mẫu tuy nhiên dã thị thương nghiệp liên nhân, khước tòng tiểu nhất khởi trường đại, lưỡng cá nhân chi gian cảm tình phi thường đích bất thác. Sở dĩ, mạc cẩm thư tòng tiểu tựu thị tại nhất cá bỉ giác hòa mục đích gia đình lí diện trường đại đích. Gia thượng mạc cẩm thư tòng tiểu trường đắc hảo khán, học tập năng lực dã phi thường đích xuất chúng. Tha nhất trực toán đắc thượng thị biệt nhân gia đích hài tử, gia lí diện đích trường bối dã phi thường đích sủng ái tha. Dã chính thị nhân vi giá dạng, tha đích tính tử lí diện dã bảo lưu liễu nhất ta thiên chân.

Tựu thị giá dạng nhất cá các phương diện đô phi thường ưu tú đích nữ hài tử, tại giá cá cố sự lí diện, khước tịnh bất thị nữ chủ giác.

Mạc cẩm thư sở tại đích mạc thị tài đoàn, hòa nam chủ giác ân khải chính gia đích ân thị tài đoàn, tòng ngận đa niên tiền khai thủy, tựu thị thương nghiệp hỏa bạn, lưỡng gia đích hợp tác phi thường đích mật thiết. Mạc cẩm thư tòng tiểu hòa ân khải chính nhất khởi trường đại, lưỡng cá nhân đích cảm tình, dã phi thường đích bất thác.

Đẳng đáo lưỡng cá nhân đáo liễu thích hôn đích niên linh chi hậu, lưỡng gia trường bối tại thủ đắc lưỡng cá hài tử đích đồng ý chi hậu, tựu vi tha môn lưỡng cá nhân đính liễu hôn, tựu đẳng trứ lưỡng cá hài tử đáo liễu niên linh chi hậu, tựu chính thức kết hôn.

Hòa mục đích gia đình hoàn cảnh, thanh mai trúc mã đích trượng phu, như quả năng cú nhất trực giá dạng hạ khứ, mạc cẩm thư đích giá nhất sinh, ứng cai hội quá đắc phi thường đích hạnh phúc.

Đãn thị, phôi tựu phôi tại, lưỡng cá nhân công tác chi hậu thời hầu, ân khải chính ngộ kiến liễu nhượng tha chân chính tâm động đích nữ hài tử. Dã tựu thị tha mệnh trung chú định đích nữ chủ giác —— triệu uyển kỳ.

Triệu uyển kỳ thị ân khải chính công tư lí diện đích chức viên, âm soa dương thác chi hạ, tố liễu ân khải chính đích bí thư. Lưỡng cá nhân bình thời tại công tư lí diện đích tiếp xúc, đương nhiên dã tựu biến đắc đa liễu khởi lai.

Tiệm tiệm địa, ân khải chính bị triệu uyển kỳ thân thượng, bất đồng vu tha dĩ vãng tiếp xúc quá đích na ta nữ sinh đích thiên chân hòa đan thuần sở hấp dẫn, tự nhiên nhi nhiên đích, dã tựu đối tha sản sinh liễu cảm tình.

Nhi mạc cẩm thư, tuy nhiên dĩ kinh hòa ân khải chính đính hôn liễu. Đãn thị, lưỡng cá nhân thân thượng đô kiên phụ trứ nhất cá đại tài đoàn trọng đam, gia thượng lưỡng ân khải chính cá nhân đô cương cương khai thủy tiếp xúc tài đoàn lí diện đích công tác, bả đại đa sổ đích tinh lực đô phóng tại liễu tự gia đích công tư lí diện. Sở dĩ, lưỡng cá nhân bình thời kiến diện đích thời gian tịnh bất thị ngận trường.

Đối vu ân khải chính đích biến tâm, mạc cẩm thư đương nhiên tịnh bất thanh sở.

Kỳ thật, như quả ân khải chính đối trứ mạc cẩm thư thuyết thanh sở, tha ái thượng liễu biệt nhân đích thoại, mạc cẩm thư đương nhiên bất hội nhất trực củ triền trứ tha. Tất cánh lưỡng cá nhân chi gian tuy nhiên đính liễu hôn, đãn thị, mạc cẩm thư đối ân khải chính canh đa đích khước thị thân tình hòa tập quán.

Tưởng đáo tha môn lưỡng cá nhân thối hôn chi hậu, mạc thị tập đoàn hòa ân thị tập đoàn khẳng định bất khả năng tượng hiện tại giá dạng thân mật vô gian. Vi liễu ân thị tài đoàn đích lợi ích, ân khải chính đương nhiên bất tưởng hòa mạc cẩm thư thối hôn.

Đồng dạng đích, tha hựu xá bất đắc tự kỷ đích chân ái triệu uyển đình. Sở dĩ, ân khải chính nhất trực man trứ mạc cẩm thư triệu uyển đình đích tồn tại.

Khai thủy đích thời hầu hoàn hảo, ân khải chính chỉ thị nhượng triệu uyển kỳ tố tha đích tình nhân. Tùy trứ ân khải chính đối triệu uyển kỳ cảm tình đích gia thâm, tha việt lai việt bất năng nhẫn thụ, tự kỷ chân tâm hỉ ái trứ đích nữ hài nhi dĩ giá dạng nhất chủng kiến bất đắc nhân đích phương thức tồn tại trứ.

Sở dĩ, tha lợi dụng mạc cẩm thư dĩ cập mạc thị tập đoàn đối tha đích tín nhậm, thâu thủ liễu mạc thị tập đoàn đích nhất ta cơ mật. Tại mạc thị tập đoàn ngộ đáo nguy cơ đích thời hầu, tuyển trạch lạc tỉnh hạ thạch, đạo trí mạc thị tập đoàn phá sản.

Tại mạc thị tập đoàn phá sản chi hậu, ân khải chính đệ nhất thời gian hòa mạc cẩm thư giải trừ liễu hôn nhân. Tịnh thả, vi liễu bất nhượng triệu uyển kỳ khán kiến mạc cẩm thư tâm lí diện giác đắc bất thư phục. Ân khải chính đối mạc gia nhân bất đoạn địa tiến hành đả áp, tối chung đạo trí mạc cẩm thư đích phụ mẫu thân vong. Nhi mạc cẩm thư, dã tại ân khải chính đích bất đoạn đả áp trung, tinh thần biến đích hữu nhất ta thất thường.

Tiếp thu hoàn cố sự đích tình tiết chi hậu, cẩm thư tại tâm lí diện vi giá cá hòa tha đồng danh đồng tính đích nữ sinh oản tích. Yếu tri đạo, dĩ mạc cẩm thư đích năng lực, chỉ yếu cấp tha phát huy đích không gian, tha nhất định khả dĩ tự kỷ đả hạ nhất phiến thiên địa. Kết quả, khước nhân vi ân khải chính đích nhất kỷ chi tư, nhi sử tha đích nhân sinh biến thành liễu giá dạng.

Tác vi nữ phối hệ thống đích huề đái giả, cẩm thư chỉ yếu phẫn diễn hảo nguyên chủ. Tịnh thả, dĩ nguyên chủ đích thân phân quá hảo nhất sinh tựu khả dĩ liễu. Tuy nhiên tha tâm lí diện phi thường đích khán bất khởi nam nữ chủ giác, dã vi nguyên chủ đích kinh lịch cảm giác đáo oản tích. Đãn thị, chỉ yếu nam nữ chủ giác bất đáo cẩm thư diện tiền tự kỷ trảo tồn tại cảm, cẩm thư dã bất chuẩn bị tố nhất ta ngạch ngoại đích công tác, khứ đáp lý tha môn.

Tất cánh, dĩ nam nữ chủ giác đích tính cách, như quả một hữu mạc cẩm thư xử tại na lí, tố tha môn lưỡng cá nhân cảm tình đích thí kim thạch đích thoại. Giá lưỡng cá nhân tối hậu hội chẩm ma dạng, thị bất thị hoàn hội tượng cố sự lí diện miêu tả đích na dạng hạnh phúc, hoàn chân đích bất nhất định ni!

“Cầu cầu, ngã hiện tại sở xử đích thời gian điểm thị thập ma thời hầu?” Cẩm thư tại não hải trung tuân vấn trứ hệ thống.