Nhậm sinh xuyên việt liễu, tác vi nhất cá cô nhi đích nhậm sinh đối xuyên việt một thập ma bài xích, phản nhi tha nhất trực kỳ đãi trứ hữu nhất thiên tha dã năng xuyên việt.

“Phản chính ngã đối na cá thế giới một thập ma lưu niệm, đãn thị giá cá thế giới dã thái nguy hiểm liễu ba!” Nhậm sinh vô ngữ trứ khán trứ điện thị thượng “B thị hủy diệt” đích tiêu tức.

Tự tòng nhậm sinh đích phụ mẫu xuất xa họa tử hậu, nhậm sinh tựu kháo trứ phong hậu đích bảo hiểm kim quá trứ trạch nam đích sinh hoạt, nhân thử đương nhậm sinh nhất giác tỉnh lai hậu phát hiện tự dĩ xuyên việt hậu hoàn thị ngận cao hưng đích.

“Cáp cáp, một tưởng đáo lão tử dã hữu xuyên việt đích nhất thiên “, khán trứ giá cá hòa tự dĩ phòng gian soa bất đa đích phối trí, nhậm sinh tựu tri đạo nguyên thân hòa tự kỷ nhất dạng thị cá trạch nam.

Một thác nhậm sinh thị hồn xuyên, đãn bất tri đạo thị ý ngoại hoàn thị biệt đích, nhậm sinh tịnh một hữu kế thừa nguyên thân đích sở hữu ký ức, chỉ tri đạo giá cá đảo môi quỷ đích nhất điểm ký ức, đãn bằng trứ giá điểm ký ức nhậm sinh tri đạo giá cá thế giới đích ngu nhạc hòa văn học phương diện tịnh bất phát đạt, nguyên thế giới đích trứ danh tiểu thuyết hòa du hí đô một hữu phát bố.

”Ân, ngã thị đương nhất cá văn sao công ni? Hoàn thị sang bạn nhất cá du hí đế quốc ni? “Nhậm sinh khổ não đích tưởng trứ, tác vi nhất cá trạch nam, tha dã chỉ hữu tiểu thuyết hòa du hí na đắc xuất thủ liễu.

”Bất tri đạo giá cá thân thể đích chủ nhân hữu một hữu thân nhân, ngã giá chủng tình huống ngận nan phẫn diễn a, yếu bất tựu trang thất ức liễu “, nhậm sinh biên tưởng trứ giá ta vấn đề biên hạ liễu cá diện cấp tự kỷ cật.

“Giá gia chủ nhân dã thái cùng liễu ba, băng tương lí cánh nhiên thập ma đô một hữu” nhậm sinh nam nam tự ngữ trứ, tha chỉ tại phòng tử lí trảo đáo nhất ta diện điều, tựu chỉ năng tương tựu trứ cật liễu.

Yếu tri đạo nhậm sinh trạch tại gia đích thời hầu, băng tương lí khả thị hữu trứ nhất đại đôi linh thực đích, mỗi thiên ngoại mại dã thị phong thịnh đích ngận.

Nhậm sinh tọa tại sa phát thượng nhất biên cật trứ tự kỷ chử đích diện nhất biên đả khai liễu điện thị đả toán liễu giải nhất hạ quan vu giá cá thế giới canh đa đích tín tức, đãn đương tha khán đáo điện thị thượng báo đạo trứ B thị bị nhất cá cự nhân hủy diệt đích thời hầu, tha đích chủy giác trừu súc liễu nhất hạ.

Tác vi nhất cá trạch nam, nhậm sinh nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu giá thị nhất quyền siêu nhân cương khai thủy đích kịch tình.

Hát liễu khoa học quái nhân đích ca ca phát minh đích “Cứu cực loại cố thuần quăng nhị đầu cơ vương” đích đệ đệ biến thành liễu nhất cá cự nhân, tối hậu bị kỳ ngọc nhất quyền đả tử, đảo hạ đích thi thể tạo thành liễu B thị đích hủy diệt.

Tâm hoài nghiêu hạnh đích nhậm sinh tại võng thượng tiến hành liễu tiến nhất bộ đích tầm trảo, đãn đương tha trảo đáo liễu anh hùng hiệp hội đích quan võng tịnh phát hiện liễu thục tất đích anh hùng thời, tha triệt để đích tuyệt vọng liễu.

“S cấp đệ nhị vị, chiến lật đích long quyển; S cấp đệ 7 vị, King; yếu bất yếu giá ma ngoạn ngã a!” Nhậm sinh nhất kiểm tuyệt vọng đích nam nam trứ.

Dã quái bất đắc nhậm sinh tuyệt vọng, nhân vi nhất quyền siêu nhân đích thế giới khả thị phi thường khủng phố đích, giá thế giới thượng đích nhân kinh thường hội nhân vi hưng thú hoặc giả thị trường kỳ bất mãn đạo trí tự thân biến thành quái nhân.

Như quả chi tiền thế giới đích giang tinh hòa kiện bàn hiệp lai đáo giá thế giới nhất định hội biến thành đầu đỉnh trứ giang hòa kiện bàn đích quái nhân, na ta mỗi thiên xuyên trứ bố ngẫu phục đích nhân hội biến thành đích bố ngẫu trang đích quái nhân.

Nhi nhất đán biến thành liễu quái nhân tựu ý vị trứ tha môn hữu trứ siêu xuất phàm nhân đích năng lực hòa tăng hận trứ nhân loại đích ác ý, khả dĩ thuyết nhất đán thành vi liễu quái nhân tựu thành liễu nhân loại đích đối lập diện.

Nhi thả quái nhân nhất cộng phân thành lang, hổ, quỷ, long, thần ngũ loại, kỳ trung lang thị tối nhược đích, tối đa tương đương vu nhất cá đặc chủng binh đích thật lực, kỉ cá phổ thông nhân tựu năng đả doanh tha môn.

Nhi hổ tựu bất thị phổ thông nhân năng đối phó đích liễu, tha môn năng cú phá phôi thủy nê chi loại kiên ngạnh đích vật thể, năng tạo thành đại phạm vi nguy hại. Nhi đạt đáo quỷ cấp đích quái nhân tựu ngận lệ hại liễu, tha môn khả năng đạo trí nhất cá thành thị cơ năng đình chỉ hoặc hủy diệt đích nguy hiểm.

Long cấp đích quái nhân khả năng đạo trí sổ cá thành thị bị hủy diệt đích nguy cơ, bỉ như thuyết nhất cá khả dĩ hủy diệt nhất tọa thành thị đích cự đại vẫn thạch; tối hậu đích thần cấp tựu thị khả năng đạo trí nhân loại đích diệt vong, dã tựu thị tương đương vu thế giới phát sinh hạch đại chiến đích thật lực.

Quái nhân phương diện khả vị thị binh cường mã tráng. Tương phản tác vi nhân loại thủ hộ giả đích anh hùng hiệp hội đích chiến lực tựu ngận khuyết liễu, anh hùng nhất cộng phân vi C, B, A, S tứ cấp.

Kỳ trung C cấp đích anh hùng đại khái chỉ năng đả nhất ta tối nhược lang cấp quái nhân, ngộ thượng cường nhất điểm đích lang cấp tựu đắc quỵ.

B, A cấp anh hùng tựu chỉ năng đối phó hổ cấp cập dĩ hạ đích quái nhân, A cấp đệ nhất vị hòa phổ thông S cấp anh hùng khả dĩ đả doanh nhược nhất điểm đích quỷ cấp quái nhân, đãn thị long cấp đích quái nhân chỉ hữu đỉnh giai đích S cấp anh hùng tài năng đối kháng.

Nhi tối trọng yếu đích thị quái nhân đích sổ mục ngận đa, chỉ hữu giá thế thượng hoàn tồn tại trứ nhân hòa dục vọng, tựu hội nhất trực tồn tại trứ quái nhân.

Anh hùng đích thật lực viễn viễn bất túc, quái nhân kinh thường tạo thành đại quy mô đích thương vong. Đương nhiên anh hùng đích thật lực bất bao quát mỗ cá quang đầu, kỳ ngọc quang đầu nhất nhân tựu khả dĩ siêu quá sở hữu quái nhân gia khởi lai đích tổng hòa.

Đãn kỳ ngọc nhất cá tái cường dã bất khả năng cứu hạ mỗi nhất cá nhân, tại giá cá cơ hình đích thế giới lí tử vong suất cư cao bất hạ.

“Yếu bất khứ kỳ ngọc lão sư na lí trụ? Hữu kỳ ngọc lão sư tại nhất thiết quái nhân dã thị thái. Ngã ký đắc kỳ ngọc lão sư hảo tượng tại Z thị”, nhậm sinh tưởng đạo,

“Bất hành a, kỳ ngọc lão sư tuy nhiên trụ tại na lí, đãn quái nhân hiệp hội đích cơ địa tựu tại địa hạ; nhi thả nhân vi truyện văn Z thị tồn tại trứ cường đại đích quái vật tụ tập tại na lí, na lí nhất trực hấp dẫn trứ quái nhân đích đáo lai”. Nhậm sinh khán trứ võng thượng quan vu Z thị đích truyện văn tâm trung khổ não trứ,

“A a! Khứ kỳ ngọc lão sư na lí tuy nhiên tại kỳ ngọc tại đích thời hầu ngận an toàn, đãn thị đương kỳ ngọc bất tại đích thời hầu bỉ kỳ tha địa phương canh gia nguy hiểm a “, kiệt nặc tư năng an ổn đích trụ tại na thị nhân vi tha hữu trứ S cấp đích thật lực,

Tuy thuyết chỉ năng thanh tiểu binh, ngộ đáo Boss tựu “Đại di mụ” liễu, đãn tha đích thật lực dã bất thị nhậm sinh năng bỉ đích.

“Thoại thuyết ngã đô xuyên việt liễu vi thập ma tựu một hữu thập ma kim thủ chỉ chi loại đích đông tây mạ”, nhậm sinh tưởng hoàn tựu khai thủy thường thí trứ tầm trảo tự kỷ đích kim thủ chỉ, đương tha chiết đằng liễu nhất hạ ngọ đô một trảo đáo nhậm hà kim thủ chỉ, khiếu hệ thống một hữu hưởng ứng, dã bất năng thông quá tiếp xúc nhi hoạch đắc năng lực.

Phản chính tha đáo đại nhai trảo anh hùng thiêm danh thời thông quá tiếp xúc anh hùng đích thủ tịnh một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng; tự nhiên nhậm sinh tại sát hoàn nhất chỉ mãi lai đích kê hậu dã một kiến kê bạo xuất nhất điểm đông tây.

“Giá dạng hạ khứ ngã ngận khả năng hội tử đích”, nhậm sinh nhất biên dụng dược tửu sát trứ tự kỷ thương khẩu nhất biên tưởng trứ, một thác, nhậm sinh xuất khứ đích thời hầu ngộ đáo liễu nhất cá tự xưng nhân vi thái ái cẩu nhi biến thành đích quái nhân, tại anh hùng đích cập thời cứu viện hạ đắc liễu nhất điều mệnh, đãn nhậm sinh dã miễn bất liễu thụ đáo liễu thương.

“Hảo tại na cá quái nhân ái đích thị tiểu hình sủng vật khuyển, yếu thị tha ái đích thị đại hình khuyển, giá nhất chàng tựu yếu liễu ngã đích mệnh liễu”, nhậm sinh âm trầm trứ kiểm khảo lự trứ chi hậu đích đả toán.

“Như quả thật lực bất hành tựu chỉ năng kháo trứ quyên tiền cấp anh hùng hiệp hội lai hoạch đắc bảo hộ liễu, ngã duy nhất năng trám tiền đích tựu thị kháo trứ chi tiền khán đích tiểu thuyết hoặc giả du hí liễu, kim vãn tựu khai thủy sao nhất ta ba”.

Nhậm sinh thông mang bái liễu kỉ khẩu phạn tựu khai thủy liễu văn sao công đích công tác.

Tuy nhiên tha dã tri đạo tại giá cá nguy hiểm đích thế giới lí ngu nhạc phương diện ngận nan đắc đáo thái đại đích thành tựu, đãn hiện kim tha dĩ kinh một hữu bạn pháp liễu, một hữu năng lực đích tha khả năng hội triều tịch bất bảo.