Mỗ cá bình hành vũ trụ đích thời không.

Công nguyên 2014 niên, sơ đông đích lê minh, thái bình dương úc châu đông bộ duyên hải xử, nhất tọa tiểu thành bách tây thị giao ngoại mê mông đích vụ khí trung, ẩn ước thác lạc trứ nhất tọa tích tĩnh đích viện lạc. Viện lạc nội, nhất đạo nhân ảnh tĩnh tọa tại đình viện trung ương.

Giá nhân ảnh thị nhất danh khán thượng khứ đĩnh niên khinh đích nam tử, tha song mục vi bế, song thối vi vi loan khúc, lưỡng tí khúc bão vu hung tiền. Thanh niên đích thân khu uyển như quái vật bàn kiện thạc, long khởi đích cơ nhục tựu khối khối vị kinh đả ma đích hoa cương nham, sung mãn lực lượng cảm.

Tùy trứ thái dương dược xuất địa bình tuyến, đệ nhất lũ dương quang chiếu xạ tại cơ nhục nam đích nhãn kiểm thượng, tha mãnh nhiên tranh khai song nhãn, lưỡng đạo tinh quang tòng nhãn tình trung xạ xuất, nam tử đích nội tâm khước thị ninh tĩnh như thủy. Trạm lập khởi lai, diện triều triều dương, thâm hấp nhất khẩu khí, nhất sáo quyền thức đả xuất.

Quyền pháp đại khai đại hợp, khí thế kinh nhân cuồng bạo mãnh liệt, ẩn ước gian phảng phật mãnh hổ bộ thực.

Hình ý quyền trung đích phân chi, hình ý ngũ hành quyền chi pháo quyền!

Nhất sáo quyền pháp đả hoàn, thanh niên nội tâm bình tĩnh hạ lai, uyển như na bình tĩnh đích hồ diện, nhất chủng tế vi đích cảm tri thuận trứ cơ nhục hòa thần kinh, diên thân đáo đáo ngũ tạng lục phủ. Tựu uyển như truyện thuyết trung đích nội thị nhất bàn. Giá hách nhiên dĩ kinh thị quyền pháp xu cận tông sư đích chinh triệu.

Pháo quyền, nãi thị hình ý ngũ hành quyền trung tối mãnh liệt, thuần túy quyền chưởng uy lực tối đại đích nhất môn. Nhi hình ý quyền, tắc vi trung hoa tam đại nội gia quyền pháp chi nhất, dữ thái cực bát quái tịnh liệt, giác chi quảng phiếm xưng đạo đích bát cực, vịnh xuân, hồng quyền canh thắng nhất trù.

Nhi luyện quyền đích nam tử, danh tự phi thường phổ thông, tính lý, đan danh nhất cá minh tự.

Thập lục niên tiền, lý minh cao khảo thất lợi, tiến nhập nhất sở chuyên khoa viện giáo. Bổn dĩ vi giá bối tử tựu giá dạng quá khứ liễu, khước vô ý tại bị nhất vị lão sư phát hiện tại bác kích thượng đích thiên phú.

Lý minh bị dẫn tiến cấp liễu nhất vị quyền thuật tông sư. Nhi giá vị tông sư cấp đích cai tử, tiện thị nam phái hình ý quyền đích trương nhược nguyên tiên sinh.

Tha cân tùy lão sư tu hành quyền pháp, hoảng nhiên gian ngũ niên tựu quá khứ liễu.

Ngũ niên hậu đích lý minh, khước dĩ nhiên thoát thai hoán cốt, nhất thân quyền cước công phu đạt đáo sở vị đích ‘ ám kính ’ tằng thứ, giá phân thật lực như quả phóng tại dân gian võ thuật quyển chúc vu pha vi lệ hại đích tằng thứ, như quả canh tiến nhất bộ tựu năng xưng hô vi tông sư liễu.

Kí nhiên dĩ kinh thị quyền pháp thượng đích cao thủ, lý minh dã bỉ giác hiêu trương đích tại toàn cầu thiêu chiến cao thủ. Nhiên nhi tại nhất thứ ngẫu nhiên đích tao ngộ, tha dữ mễ quốc quân phương đích đích nhất ta cao thủ phát sinh liễu trùng đột, tha bất hạnh thụ đáo liễu trọng thương, bất đắc bất độc tự đình lưu tại úc châu.

Luyện hoàn quyền, cật quá tảo phạn, lý minh chính tại tư khảo thị khứ ngoại diện cuống cuống, khán khán thị bất thị năng hòa lão trường quan thuyết đích na dạng giao cá nữ bằng hữu --- hiện tại dĩ kinh bị thối ngũ, cổ kế quốc gia phát cá lão bà thị chỉ vọng bất thượng liễu, hoàn thị tái trác ma trác ma quyền pháp?

Bất quá nhất trận tích tích thanh đả đoạn liễu tha đích tư tự.

Lý minh nã thương bút ký bổn phóng tại trác thượng, điểm khai nhất cá liêu thiên đồ tiêu, nhất cá khốc tự QQ xí nga, đãn thị chỉ thị loại tự đích nhuyễn kiện --- giá thị võ thuật quyển tử lí mỗ vị biên trình chuyên gia chuyên môn biên tả, dụng vu nội bộ thông tấn đích tức thời liêu thiên nhuyễn kiện.

Đả khai nhuyễn kiện đích đồ tiêu, nhất hành văn tự phù hiện tại hiển kỳ bình thượng

“Tiểu minh, thu đáo hồi phục”

“Tiểu minh, cấp sự tình khoái hồi phục”

“Tiểu minh tiểu minh, bất thị dĩ kinh bị càn điệu liễu ba, một tử tựu hồi phục”

Nhất hành hành văn tự biểu hiện liễu đối diện na nhân cấp thiết đích tâm tình. Khán trứ giá hành hành văn tự, lý minh cản mang hồi phục: “Ngã tại, chu bàn tử càn ma?”

Chính tại đại lục phúc địa đích nhất nhất cá cổ sắc cổ hương đích viện lạc trung, mỗ cá lưỡng bách đa cân đích tam cao đại bàn tử cấp thiết đích xao trứ kiện bàn, khán kiến lý minh đích hồi phục bất kinh tùng liễu khẩu khí, song thủ phi khoái đích xao kích kiện bàn.

“Tựu tri đạo nhĩ tiểu minh một na ma dung dịch tử”

“Soa điểm tựu hắc tiến nhiếp tượng đầu trảo nhĩ liễu”

“Bất thuyết phế thoại, hiện tại khai thủy nhĩ yếu tiểu tâm, nhĩ thượng thứ đả tử đích na danh mễ quốc quân phương đích cao thủ, tuy nhiên thị tại bỉ võ trung đả tử, bất năng tại quan phương thượng trảo nhĩ đích ma phiền, đãn thị hiện tại tha gia nhân thỉnh liễu sát thủ đối phó nhĩ, hữu mễ quốc quân phương nội bộ đích nhất ta nhân khiên tuyến đích, cư thuyết thị mễ quốc đích nhất danh thối dịch quân nhân ‘ sát thủ kình ’K· uy nhĩ. Giá cá gia hỏa đích danh tự nhĩ dã thị thính thuyết quá đích. Nhi thả úc quốc na biên nhĩ dã thanh sở, mễ quốc đích thiết can minh hữu, tuy nhiên đối phương đích quốc phủ bất khả năng nhân vi giá chủng mễ quốc quân phương nội bộ nhân viên đích sự tình trực tiếp đối nhĩ câu bộ, đãn thị nội bộ khẳng định hữu nhất ta nhân viên hội tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, thậm chí hiệp trợ sát nhân kình đích.”

“Nhất định yếu tiểu tâm, K· uy nhĩ khả bất thị ngã môn bình thời kiến quá đích na ta quyền thuật cao thủ, tha cá nhân võ lực tựu tiếp cận tông sư liễu, canh quan kiện đích thị tha khả bất giảng cứu võ giả đích quy tắc, tha thị thuần túy đích sát thủ, huề đái trọng hình thương giới thị ngận chính thường đích, nhi thả tha, ngã thính thuyết dã bất cận cận thị nhất cá nhân, bối hậu hữu nhất chỉnh cá sát thủ tổ chức, bất hảo đối phó.”

“Đối liễu, nhĩ hiện tại trụ đích địa phương tối hảo bất yếu ngốc liễu, đối phương ngận hữu khả năng dĩ kinh tỏa định nhĩ liễu.”

“Đối liễu, lão đầu khiếu nhĩ cản khoái trảo cá đối tượng.”

Khán đáo tự kỷ đích sư đệ, mỗ chỉ siêu trọng lượng cấp đích hắc khách đích thoại ngữ, lý minh tâm lí nhất noãn, hồi phục đạo: “Tri đạo, nhất thiết vật niệm, lập khắc chuyển di.”

Đả hoàn giá hành văn tự, lý minh đích quan thượng điện não, biểu tình tựu tượng chân đích thị hòa bằng hữu phổ thông liêu thiên nhất dạng, nội tâm khước sung mãn cảnh thích.

Tuy nhiên thuyết quyền pháp đạt đáo tha giá cá địa phương, cân cốt cơ nhục nãi chí biểu bì dĩ kinh bỉ thường nhân kiên nhận sổ bội, cơ nhục canh thị khả dĩ bạo phát ngũ lục bách cân đích lực đạo.

Như quả phổ thông đích thủ thương tử đạn hướng tha xạ kích, bất mệnh trung yếu hại tối đa tạo thành bì nhục thương, phối thượng đặc chất đích phòng đạn y canh thị kỉ hồ khả dĩ vô thị nhất bàn đích thủ thương hòa trùng phong thương tử đạn. Tại tằng kinh đích nhậm vụ trung, tha dã bất thị một hữu đỉnh trứ thương lâm đạn vũ khứ chấp hành nhậm vụ đích kinh lịch.

Đãn thị, na thị tại hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, hữu bị hòa vô bị thị lưỡng mã sự.

Như quả thị hữu nhân tưởng đối phó tha, khẳng định bất hội sỏa hồ hồ xuất động phổ thông đả thủ trùng đáo tha diện tiền dụng khảm đao hoặc giả dụng tiểu khẩu kính đích thương giới lai đối phó tha. Như quả thị chuyên dụng đích trọng hình thư kích thương, đại khẩu kính thủ thương đích tử đạn đích động đại ước kỉ bách tiêu nhĩ, tha xuyên trứ phòng đạn y, bị đả trung dã tựu thị bị văn tử giảo liễu nhất khẩu nhất dạng. Đãn thị chuyên môn đích phản khí tài trọng thư, tử đạn động năng thị sổ vạn tiêu nhĩ, bị giá chủng tử đạn đả trung, tha hòa phổ thông nhân đích hạ tràng cơ bổn đô thị nhất dạng, tối đa thu thi đích thời hầu thi thể khả dĩ đa trảo đáo kỉ khối.

Hạnh hảo, bách tây thị hoàn thị hữu trật tự đích, đối phương ứng cai bất khả năng đái cá RPG lai phục kích tự kỷ ba..

Bất quá tức tiện như thử, tự kỷ dã đắc tiểu tâm ta.

Tam thiên hậu, lý minh dĩ kinh chuyển di đáo thị nội đích nhất cá tiểu lữ quán nội, thậm chí liên diện dung đô lược vi phát sinh ta biến hóa -- nhất nội gia quyền đạt đáo giá cá địa bộ, hoàn toàn khả dĩ tế vi đích cải biến tương mạo.

Hiệp ải đích tiểu lữ quán thị chúc vu na chủng hắc điếm đích tính chất, ngận đa thời hầu đô thị lưu oanh đái trứ khách nhân lai nhất phát, đương nhiên dã bất nhu yếu thân phân chứng kiện. Dĩ lý minh lai khán, giá dạng đích hoàn cảnh ứng cai ngận nan bị phát hiện. Chỉ bất quá, tự hồ yếu nhẫn thụ phi thường tao cao đích chân nhân âm hưởng hiệu quả a.

Dữ thử đồng thời, lữ điếm ngoại đích mã lộ thượng, nhất danh thân xuyên hắc sắc tây phục đích tinh sưu nam tử đê trứ đầu đối trứ lĩnh khẩu thuyết thoại: “Hiện tại dĩ kinh tỏa định mục tiêu đích vị trí, chuẩn bị động thủ.”

Thuyết hoàn điều chỉnh nhất hạ tình tự, phảng phật nhất cá phổ thông đích khách nhân tẩu tiến lữ điếm, đính hạ nhất gian phòng gian hậu, tiễu vô thanh tức đích tẩu cận lý minh đích phòng gian, mãnh địa lạp khai đại môn, thủ trung xuất hiện nhất bả đặc chế đích đại khẩu kính thủ thương, thương khẩu trực chỉ sàng thượng, đồng khổng khước mãnh nhiên nhất súc, minh minh bán phân chung tiền tài vu thượng tuyến xác định, xác định liễu mục tiêu chính tại tiểu lữ điếm đích sàng thượng khán trứ điện thị, nhiên nhi nhãn tiền đích khước thị hoàn toàn không đãng đãng đích nhất phiến.

“Nhĩ tại trảo ngã mạ?” Tây phục nam thính đáo nhất cú bất na ma tiêu chuẩn đích anh ngữ tại thân hậu hưởng khởi, nhiên hậu tựu ca sát nhất thanh, khẩn tiếp trứ ý thức hãm nhập nhất phiến hắc ám.

Lý minh khán trứ cước hạ đích cảnh chuy bị tự kỷ ninh toái đích thân khu, vi vi thán liễu nhất khẩu khí, giá danh đích thứ khách tuyệt đối thị hữu bị nhi lai,

Đại khẩu kính thương giới đối tự kỷ dã thị hữu trứ trí mệnh uy hiếp đích, như quả bất thị mỗ hắc khách đích kỳ cảnh nhượng tự kỷ hữu sở cảnh tỉnh, tố hảo liễu lai địch đích chuẩn bị; như quả bất thị quyền pháp đột phá đáo nội gia quyền tông sư đích tằng thứ, ngũ cảm linh mẫn siêu hồ thường nhân thính đáo liễu đối phương đích thanh âm. Lưỡng cá điều kiện khuyết nhất, kim thiên đô hữu nhất định đích khái suất tao đáo trọng thương thậm chí tử vong. Bất quá tự nhiên thị tự kỷ tiên phát giác liễu thứ khách lai tập, đối phương thị kháo thương giới, tự thân đích bác kích năng lực chỉ năng thuyết bỉ thường nhân cường ta, tại tha hữu ý thức đích tập kích hạ hoàn toàn một hữu phản kích năng lực. Bất quá thứ khách kí nhiên đô lai liễu, thuyết minh đối phương dĩ kinh xác định liễu tự kỷ đích vị trí.

“Kí nhiên hành tung bị xác định, na tựu sấn trứ thiên hắc đích thời cơ, tẩu.”

Lý minh đương tức phản thân tẩu tiến ốc nội, hoán thượng tị đạn y, bối thượng bối bao, tại nhất phiến hắc ám trung ly khai liễu tiểu lữ điếm, chí vu lữ điếm đích hắc tâm lão bản khán đáo thi thể hậu hữu thập ma phản ứng, na thị hậu thoại liễu.