Nhất trận du dương đích thủ cơ linh thanh hưởng khởi,

Thảng tại sàng thượng đích nhân thính đáo thủ cơ thanh âm túc liễu túc mi, phiên cá thân, tương bị tử vãng đầu thượng nhất lạp chỉ đương một thính kiến.

Chỉ thị đả điện thoại đích nhân hiển nhiên ngận hữu nại tính.

Nhất cá tiếp nhất cá, trì tục bất đoạn,

Hữu nhất chủng bất đả đáo nhĩ tiếp tuyệt bất bãi hưu đích khí thế.

Ngải thiên mạn ô trứ nhĩ đóa hoàn thị đóa bất quá liên hoàn đoạt mệnh call,

“A a a…… Hảo phiền a.”

Trực tiếp tọa liễu khởi lai, tương bị tử ngoan ngoan vãng hạ nhất lạp.

Phác quá khứ tương sàng đầu quỹ thượng đích thủ cơ nã khởi lai, nhất khán lai điện nhân “Công chủ”, đầu đông đích nhu nhu thái dương huyệt tiếp khởi điện thoại.

Bất đẳng tha thuyết, đối phương tựu dĩ kinh tạc liễu: “Ngải tiểu mạn, nhĩ chẩm ma hồi sự nha. Ngã đô cấp nhĩ đả đa thiếu cá điện thoại liễu a, càn ma nhất trực nhất trực bất tiếp, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá dạng ngận thương ngã đích tâm ai……”

Tuy nhiên đối phương thuyết thoại thanh âm na phạ thị sinh khí y nhiên đà đà đích,

Đãn thị ngải thiên mạn hoàn thị tương thủ cơ nã đích viễn viễn đích,

Nhân vi tha tri đạo giá công chủ bệnh nghiêm trọng đích khuê mật bất quang thanh âm điềm nị đích yếu tử hoàn phi thường phi thường la sách.

Quả bất kỳ nhiên, na phạ tha nhất trực ân a đích tùy ý ứng phó tha, tha dã năng cú nhất trực bất đình thuyết bất đình thuyết.

Giá cá lại giác thị chú định thụy bất thành liễu, ngải thiên mạn tương thủ cơ khai liễu miễn đề, nhiên hậu tựu nã trứ thủ cơ khứ liễu tẩy thủ gian, nhất biên xoát nha tẩy kiểm nhất biên ân ân ân đích tùy khẩu ứng phó.

Đẳng đáo ngải thiên mạn chung vu hoán hảo y phục nhất thiết cảo định, đối phương dã chung vu đình hạ liễu toái toái niệm.

“Ai nha, thuyết liễu giá ma đa, luy tử ngã liễu lạc. Khoái điểm xuất lai, ngã tại thiên nhất đích tinh ba ba đẳng nhĩ.”

Chung vu thuyết đáo chính đề liễu, ngải thiên mạn tùng liễu khẩu khí đồng thời vấn đạo: “Nhĩ hiện tại tòng gia lí xuất phát hoàn thị dĩ kinh tại na lí liễu?”

“Đương nhiên thị hiện tại xuất phát a. Ký đắc bả tự kỷ đả phẫn đích mỹ mỹ đát, bất yếu tùy tiện T tuất ngưu tử tựu xuất lai liễu nga.”

Ách……

Ngải thiên mạn khán trứ tự kỷ thân thượng đích khả ái tạp thông T tuất hòa hưu nhàn đích ngưu tử củ kết liễu nhất hội đạo: “Cáp cáp, giá dạng tài năng sấn thác nhĩ a.”

“Hanh, bất yếu bả nhĩ đích lại nọa quy kết tại ngã đích thân thượng. Ký đắc yếu mỹ mỹ đát.”

Thuyết hoàn đối diện lý thi khỉ tựu quải liễu điện thoại.

Chuẩn thời thị tha vi sổ bất đa đích ưu điểm chi nhất,

Ngải thiên mạn tưởng liễu tưởng hoán y phục đam ngộ thời gian yếu bị tha lao thao,

Bất hoán y phục giá ma tùy ý đích đáp phối y nhiên yếu bị tha lao thao.

Na…… Hoàn thị tựu giá dạng toán liễu ba.

Xuất liễu phòng gian tựu khán đáo tự kỷ muội muội bối trứ cá bối bao chính chuẩn bị hạ lâu.

“Huệ huệ, nhĩ yếu xuất môn?”

“Thị a. Tỷ, nhĩ dã thị mạ?”

Ngải thiên huệ khán trứ tự kỷ tỷ tỷ bối trứ cá khoá bao tùy khẩu vấn liễu nhất cú.

“Ân. Nhĩ thượng na? Thuận lộ đích thoại ngã môn tựu nhất khởi xuất môn.”

“Nhĩ tự kỷ tẩu ba, ngã môn bất thuận lộ.”

(*ﾟﾛﾟ)!!

Đô một thuyết ni, nhĩ tựu tri đạo bất thuận lộ liễu?

Giá nha đầu bất hội thị cân nam đồng học nhất khởi xuất khứ ngoạn ba?

“Ba mụ tri đạo nhĩ xuất khứ mạ?”

Ngải thiên huệ dĩ kinh khoái tốc đích hạ lâu liễu, tùy khẩu hồi đạo: “Bái thác, ngã dĩ kinh khoái yếu thượng sơ trung liễu, dĩ kinh bất thị tiểu hài tử liễu.”

( “▔□▔) thập tam tuế bất thị hài tử thị thập ma?

Bất quá bạn nghịch kỳ đích hài tử, ngải thiên mạn hoàn thị quyết định bất thứ kích tha liễu.

Hạ liễu lâu, tựu khán đáo muội muội tại vấn lão mụ yếu tiền.

Ma liễu lưỡng cú, lý giai kỳ tựu quai quai nã tiền cấp tiểu nữ nhi liễu.

Khán tha nã đáo tiền tựu yếu tẩu, mã thượng thuyết đạo: “Huệ huệ, cật liễu tảo xan tái xuất khứ.”

“Bất liễu, ngã nhất hội cân đồng học ngoại diện tùy tiện cật điểm hảo liễu.”

Thuyết trứ ngải thiên huệ dĩ kinh khoái tốc đích hoán hảo hài tử đả khai môn, lưu hạ nhất thanh bái bái tựu thị phanh đích quan môn thanh liễu.

“Giá hài tử chân thị……” Lý giai kỳ tựu khán đáo tự kỷ đại nữ nhi dĩ kinh tọa tại xan thính quai quai cật tha chuẩn bị hảo đích tảo xan liễu.

“Mụ, kim thiên tố đích quả sơ trấp ngận hảo hát a.”

“Nhĩ hỉ hoan a, na mụ hạ thứ tái cấp nhĩ tố.”

Ngải thiên mạn điểm điểm đầu, mạn tư điều lý đích cật hoàn hậu sát liễu sát chủy: “Mụ, ngã cân thi khỉ ước hảo liễu khứ thiên nhất ngoạn, trung ngọ tựu bất hồi lai cật liễu. Vãn xan ngã yếu thị bất hồi lai hội đề tiền cấp nhĩ đả điện thoại đích.”

“Hảo ba. Ngoạn đắc khai tâm điểm. Tiền hoàn cú mạ?”

“Cú liễu cú liễu, na ngã tiên tẩu liễu.”

Hạ lâu thôi khai lâu đạo đích môn,

Tẩu đáo tiểu khu môn khẩu chính hảo khán đáo tự kỷ muội muội cân nhất cá nam hài tử thuyết thuyết tiếu tiếu trứ tòng tha thủ thượng tiếp quá nhất cá đầu khôi,

Nhiên hậu tựu thượng liễu giá cá nam hài tử đích điện động xa hậu tọa.

Ngải thiên mạn tuy nhiên ngận nghi hoặc tự kỷ muội muội thập ma thời hầu cân nam sinh tẩu đích giá ma cận liễu, đảo thị bất đam tâm tha hội tố xuất thập ma sự tình.

Canh bất đam tâm tha cân nam hài tử xuất khứ hội cật khuy.

Tất cánh ngải thiên huệ đích vận động tế bào chân đích ngận phát đạt, tái gia thượng tòng tiểu học nhất niên cấp khai thủy tựu học tập võ thuật đáo hiện tại dĩ kinh 6 niên quá khứ liễu.

Nhất lưỡng cá thành niên nam tử nhất khởi đô bất nhất định thị tha đối thủ.

Chỉ thị, tha cật phạn tái hạ lai dã hữu hảo nhất hội liễu ba, giá sỏa hài tử bất hội vi liễu đẳng nam hài nhất trực ngạ trứ đỗ tử ba?

Tùy thủ chiêu liễu nhất lượng xuất tô xa tựu trực bôn thiên nhất nhi khứ.

Ngải thiên mạn đáo tinh ba ba đích thời hầu, lý thi khỉ tảo tựu dĩ kinh đáo liễu.

Nhất thân lam sắc tiệm biến đích bồng bồng công chủ đoản quần, đầu phát tắc thị bàn liễu cá hi tịch công chủ phát thức.

Diện tiền phóng trứ lưỡng phân ẩm phẩm, hòa lưỡng khối đản cao.

“Hải, khỉ khỉ, nhĩ hoàn thị đáo đích na ma tảo. Ngã một trì đáo ba.” Ngải thiên mạn tại tha đối diện tọa hạ, trực tiếp nã khởi lý thi khỉ điểm hảo đích phúc bồn tử mã kỳ đóa tựu hát liễu nhất khẩu.

Lý thi khỉ khán trứ tự kỷ hoàn đặc ý đinh chúc quá, kết quả y nhiên chỉ giản đan đích sơ cá hoàn tử đầu, nhất thân T tuất gia ngưu tử tựu xuất môn đích khuê mật, dã thị tâm luy.

Khí cổ cổ đích khán trứ tha, nhất hội đê đầu hát liễu nhất khẩu anh hoa tinh băng nhạc hàng hàng tâm hỏa.

Tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ sĩ đầu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ, ngã cấp nhĩ thuyết đa thiếu biến liễu nha, nữ hài tử tựu cai bả tự kỷ đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích. Tại học giáo lí hữu quy định tựu toán liễu, khả thị nan đắc phóng giả liễu nhĩ hoàn giá dạng……”

Ngải thiên mạn đê trứ đầu nhất trực giảo trứ hấp quản, tâm lí tắc thị tại tưởng trứ giá thứ tha hội niệm đa cửu tài hội đình.

Kết quả tài đê đầu thính liễu bất đáo tam phân chung, đối diện tựu dĩ kinh một hữu thanh âm liễu.

Bất do nghi hoặc đích sĩ đầu khán hướng lý thi khỉ, chỉ kiến tha chính hoa si bàn đích khán hướng môn khẩu xử.

Thuận trứ tha đích thị tuyến khán quá khứ, tha kiến đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.

Na thị nhất cá ngoại biểu mãn túc liễu sở hữu thiếu nữ đối vương tử huyễn tưởng đích nam hài.

Bất quá ngải thiên mạn khước nhẫn bất trụ tâm lí đối tha thổ tào, yếu thị tha thuyết thoại dã hữu tha ngoại biểu nhất dạng phiêu lượng tựu hoàn mỹ liễu.

Tại ngải thiên mạn khán lai, tha kỳ thật bất dụng khai khẩu thuyết thoại đích, tất cánh nhất thuyết thoại chuẩn hội bả thiên liêu tử.

Lai tự bàng nhân đích chú thị, tưởng hồng trác tảo tựu tập quán liễu.

Bất quá giá kỳ trung tha khán đáo liễu nhất cá pha vi diện thục đích vi bàn đích nữ hài đích thị tuyến.

Tha giác đắc tự kỷ thị cá hữu lễ mạo đích thân sĩ, nữ hài kí nhiên thị nhận thức đích, tha tựu quá khứ đả thanh chiêu hô liễu.

Vu thị huy huy thủ tẩu quá khứ đả chiêu hô đạo: “Nhĩ hảo nha, tiểu bàn nữu.”

Hoàn bất đẳng ngải thiên mạn bất mãn, tha khán đáo liễu trác diện thượng bị cật liễu đại bán đích hắc sâm lâm đản cao tiếp trứ đạo: “Nhĩ môn nữ hài tử bất đô hỉ hoan tự kỷ sấu sấu đích mạ? Nhĩ chẩm ma bất khắc chế nhất điểm. Nan quái trường na ma bàn.”