Dị thế giới, 30 thế kỷ 90 niên đại, toàn cầu linh khí phục, nhân môn đột phá tự kỷ đích cực hạn, đốn thời, phảng phật toàn cầu hoán liễu nhất cá thế giới, sinh hoạt tại nhất phiến lục ý áng nhiên đích dương quang lí.

Khả tự tòng thính thuyết hữu nhân giác tỉnh ma pháp chi hậu, tương quan đích sự tình tồn xuất bất cùng, linh khí vi thập ma hội phục tô?

Chuyên gia phân tích thuyết: Do vu địa cầu hòa thủy tinh đích cự ly, bổn lai địa cầu thủy tư nguyên khuyết phạp, khoa học gia tham trắc thủy tinh đắc đáo “Thủy băng”, tối hậu toàn cầu linh khí bức nhân, không khí biến đắc thuần tịnh.

Thủy băng” nguyên bổn thị thủy tinh linh, chỉ thị thiên vạn niên tiền do vu thủy tinh bị nhân xâm chiêm, thủy tinh hãm nhập tuyệt cảnh, bị đái nhập địa cầu chi hậu, thủy băng bất dực nhi phi, chi hậu tựu hữu linh khí phục tô.

Hiện tại toàn cầu tri đạo ma pháp hàng lâm, thậm chí học giáo đô khai liễu ma pháp nghiên cứu khóa, hiện tại giá cá khóa toán thị mỗi sở học giáo tối hỏa đích khóa, nhân nhân đô tưởng ủng hữu ma pháp.

Nhất ta hữu tiền hữu thế đích nhân, chiêm đắc tiên cơ, tha môn hoa phí đại lượng đích kim tiền nhượng biệt nhân nghiên cứu ma pháp, kết quả tựu thị tha môn đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, ma pháp nguyên lai khả tín, nhân môn đối ma pháp đích nghiên cứu tựu canh cận nhất bộ, nhất ta môn phái gia tộc tùy chi đản sinh.

Thậm chí thính đáo giá dạng nhất cá truyện văn: Hữu nhân ngoạn trứ du hí nhiên hậu tựu tiến nhập minh tưởng, tối hậu giác tỉnh hỏa nguyên tố ma pháp, bả bàng biên đích ca môn khảo thành nhiệt cẩu, nhất thời gian thượng liễu nhiệt sưu.

Tác vi nhất cá đại học sinh tần minh thị phi thường khát vọng ủng hữu ma pháp đích, mộng tưởng hoàn thị yếu hữu đích, vạn nhất thật hiện liễu, tựu tượng võ hiệp tiểu thuyết lí đích cao thủ nhất dạng tiêu tiêu sái sái.

Tức sử tha tri đạo điện thị lí đích đô thị giả đích, bất đối, hiện tại đích điện não hựu khiếu phân tử toàn tức đầu ảnh thủ biểu, mãn mãn đích cao khoa kỹ cảm.

Khả tích tha gia lai tự phổ thông tiểu thành, na chủng cao khoa kỹ đích đông tây thái ngang quý mãi bất khởi, tam cá ức tựu thủ biểu na ma đại điểm đích đông tây, công năng cường đại, kí khả dĩ đả điện thoại, hựu khán ảnh thị, hoàn năng thị tần liêu thiên thượng võng.

Thán liễu nhất khẩu, độc tự tẩu tại lộ thượng, tần minh bất thị thuyết tự kỷ thân thế bất hảo, nhi thị giác đắc võng thượng truyện đắc thần hồ kỳ kỹ, phạ thị hữu nhất điểm phiến nhân.

Do vu tần minh thị nhất cá trạch nam, mỗi thiên bất thị khán thư tựu thị khán thư, tòng lai độc lai độc vãng, bất yếu thuyết ngoại giới ngận đa tiêu tức, tựu thị giáo viên lí diện đích ngận đa sự tình tha đô bất tri đạo.

Bất quá, trạch thành giá dạng đích nhất cá nhân cánh nhiên hoàn hữu nữ bằng hữu, giản trực hủy liễu ngận đa nhân đích nhân sinh quan, nhi thị hoàn thị nhất cá phi thường phiêu lượng đích nhân.

Hốt nhiên, thiên không ô vân mật bố, tự hồ mã thượng hữu đại vũ lai lâm, tần minh khán liễu nhất hạ, đê cổ đạo: “Giá thiên khí dự báo phiến thùy, bất thị thuyết kim phong hòa nhật lệ mạ?”

Thoại thị giá dạng thuyết, khả thị tha hoàn thị cản khoái tẩu, bôn bào giả, vũ tích tát hạ, nhất đạo thiểm điện phách hạ, phách tại tần minh tiền diện, địa thượng mạo trứ yên.

“Ngã kháo.” Tần minh bị hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu tựu cảm đáo cước nhất trận trận đích thứ thống, nhiên hậu tựu thị toàn thân, tâm lí hại phạ chí cực.

Tự kỷ thập ma khuy tâm sự một càn, nan đạo hữu nữ bằng hữu dã thị nhất cá thác mạ?

Thượng thiên yếu trừng phạt tự kỷ, hoàn hữu thiên lý mạ?

Nhất động bất động, tựu tại tần minh bất tri đạo cai chẩm ma bạn thời, nhất cá thư tính thanh âm truyện lai: Chư thiên liêu thiên hệ thống bảng định, hoàn thành 1%……2%……

Tần minh nhất kiểm mộng bức, giá ma thập ma tình huống, não hải trung phù xuất nhất cá giới diện, hệ thống chính tại bảng định, thỉnh vật di động, miễn đắc tiếp xúc bất lương.

Tần minh tâm tưởng: Nhĩ muội, hiện tại ngã toàn thân ma mộc, phảng phật cân điện thị lí điểm liễu huyệt, nhất động bất động, năng động đích chỉ hữu nhãn tình hòa tâm.

Hiện tại yếu hạ đại vũ, cai chẩm ma bạn, bất đẳng tần minh đa tưởng, hựu nhất đạo lôi điện phách, hoàn hảo hựu thị tiền diện, bất quá, tần minh cảm giác tự kỷ hảo tượng năng động liễu, não hải trung đích giới diện dĩ kinh biến thành hệ thống bảng định thành công.

Tần minh hiện tại đô một hữu tâm tình liễu giải, tẩu đáo bán lộ, nguyên bổn lôi thanh đại tác đích, ô vân mật bố đích thiên không thái dương công công toản xuất lai liễu!

Tần minh giác đắc quái liễu, lão thiên thị tại cấp tha khai ngoạn tiếu ba, thành tâm hách tự kỷ mạ?

Não hải trung truyện lai hữu tín tức đề tỉnh: Liêu thiên quần thành lập, cung hỉ túc chủ thành vi chư thiên liêu thiên quần đích quần chủ, hiện tại túc chủ khả dĩ tùy ý yêu thỉnh lưỡng nhân gia nhập bổn liêu thiên quần, nhi thả thành viên bất năng thị địa cầu đích.

Bất năng thị địa cầu thượng đích, tần minh nhất thính giá thập ma quỷ hệ thống, tại tiền diện đình tử tọa hạ, nhiên hậu khai thủy mạn mạn liễu giải hệ thống, minh bạch liễu chẩm ma hồi sự?

Nguyên lai giá cá chư thiên liêu thiên quần tựu thị hệ thống, tha khả dĩ yêu thỉnh kỳ tha thế giới đích nhân, nhiên hậu tha tựu hội hoạch đắc ma pháp, bị chú thần vương tần minh.

“Ngọa tào!” Tần minh nhất khán đáo ma pháp lưỡng cá tự, thuấn gian phí đằng liễu, tối hướng vãng đích đông tây, tựu thị bất tri đạo giá cá hệ thống chân bất chân?

Kỳ tha thế giới đích nhân, hữu một hữu cảo thác, tự kỷ nhận thức kỳ tha thế giới đích nhân mạ?

Bất đối, hoàn hữu kỳ tha thế giới mạ?

Nhiên hậu tần minh tòng quần chủ thủ sách liễu giải, tri đạo kỳ tha thế giới thị tồn tại đích, bỉ như võ hiệp thế giới, na ta đông tây tuy nhiên hư cấu đích, khả thị tha môn dĩ nhiên thành vi nhất cá thế giới.

Tần minh tâm tưởng: Quản tha chân bất chân, tự kỷ hà bất lạp tùy tiện lạp nhất cá nhân tiến lai khán khán, đáo thời hầu tựu tri đạo thị bất thị chân đích?

Nhiên hậu tần minh não hải chi trung tại liêu thiên giới diện thâu nhập chu chỉ nhược tam cá tự, nhiên hậu tựu xuất hiện liễu chu chỉ nhược đích giản giới: Ỷ thiên đồ long ký thế giới nhân vật giác sắc, nga mi phái đệ tử, nga mi phái đệ tứ đại chưởng môn nhân, chu chỉ nhược ấu thời dữ trương vô kỵ tương thức, hậu tống chí nga mi phái, hiện tại lục đại phái chính chuẩn bị vi công quang minh đỉnh.

Tần minh tưởng liễu tưởng, giá bất cân điện thị kịch lí nhất dạng mạ?

Tối hậu hoàn thị quyết định lạp tha tiến quần khán khán thị bất thị chân đích, hoan nghênh nga mi phái chu chỉ nhược gia nhập chư thiên liêu thiên quần, hướng đại gia đả cá chiêu hô ba!

Nguyên lai tại ỷ thiên đồ long thế giới đích chu chỉ nhược não hải trung đột nhiên xuất hiện tại giá cá tràng cảnh, hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi thị nhân cân tha thuyết thoại.

Thần vương tần minh: Hoan nghênh gia nhập chư thiên liêu thiên quần, ngã thị quần chủ tần minh, vô sở bất năng đích nhất cá nhân.

Nhất cá họa diện xuất hiện tại tần minh não hải, na tựu thị chu chỉ nhược hiện tại chính tại sàng thượng đả tọa, nhất kiểm mộng bức, bất tri đạo phát sinh thập ma, hiển đắc nhược tiểu vô trợ.

Tần minh đạo: “Nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma, trực tiếp đả khai chư thiên liêu thiên quần, tâm lí tưởng thập ma, ngã tựu năng thu đáo.”

Đẳng nhất hội, chu chỉ nhược hoàn thị một hữu động tĩnh, một hữu nhậm hà đích khôi phục, tần minh tâm tưởng: Giá ma cao khoa kỹ đích đông tây, tựu thị tha đô hách liễu nhất khiêu, canh bất yếu thuyết chu chỉ nhược liễu.

Tần minh đạo: “Chỉ nhược, nhĩ hữu thập ma bất liễu giải đích, khả dĩ khán khán tân thủ nhập quần thủ sách, hữu thập ma vấn đề khả dĩ vấn ngã, bổn quần chủ thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, tri đạo nhĩ đích nhất thiết.”

Khán trứ tọa tại sàng thượng sỏa sỏa địa chu chỉ nhược, tần minh đô hữu nhất điểm tưởng yếu thiểm bình, trường đắc phi thường phiêu lượng, hữu nhất điểm tiểu khả ái, giá ma khả ái đích nhân chẩm ma biến thành phản phái liễu!

Bất quản liễu, chu chỉ nhược một hữu mãn túc tần minh đích hảo kỳ tâm, vu thị tần minh tái nhất thứ tưởng yếu lạp nhất cá nhân tiến quần, khả thị cai lạp thùy?

Võ hiệp thế giới thùy tối ngưu, tảo địa tăng, tiêu dao tử, lý tầm hoan, dương quá, đông phương bất bại, phong vân, đối liễu!

Tần minh nhất tưởng đáo phong vân, giác đắc đế thích thiên hoàn thị tối ngưu bức, na hóa tựu thị hỉ hoan tự kỷ tác tử, nhiên hậu hại tử liễu tự kỷ, chân thị ứng liễu na cú thoại: Bất tác tử tựu bất hội tử!

Đế thích thiên, lai tự phong vân thế giới, lợi dụng thiên niên thời gian tập đắc vạn gia võ học chi trường, tối chung tích luy thiên niên trí tuệ hòa công lực, tự sang tuyệt thế độc môn võ công thánh tâm quyết hòa đệ nhất đại môn phái thiên môn, chiêu lãm thiên hạ vô sổ cao thủ gia minh, đồng thời dĩ bất đồng thân phân thiêu bát chính tà lưỡng phái đấu tranh, ý đồ du hí chúng sinh.

Tần minh dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, tất cánh, đế thích thiên thị nhất cá phi thường hảo kỳ đích nhân, tương tín tha hội hữu ngận đa thoại thuyết.

Gia nhập.

Hoan nghênh đế thích thiên gia nhập chư thiên liêu thiên quần, hướng đại gia đả cá chiêu hô ba!

Đế thích thiên: “Thị thùy tại bổn tọa đích não hải trung?”

Tần minh khán trứ đái trứ diện cụ đích đế thích thiên, quả nhiên như thử, tưởng tưởng đô vi tha khả tích, ngoạn lộng biệt nhân, tối hậu bị nhân ngoạn lộng, nhất báo hoàn nhất báo.

Thần vương tần minh đạo: “Đế thích thiên thị ba, ma phiền nhĩ khán khán tân thủ công lược, nhiên hậu nhĩ tái phát ngôn ba!”

Đế thích thiên đạo: “Nhĩ thùy? Vi hà xuất hiện tại ngã đích não hải chi trung?”

Thần vương tần minh đạo: “Ngã khiếu tần minh, nhất cá vô sở bất tri vô sở bất năng đích nhân, nhĩ hữu hà vấn đề khả dĩ vấn ngã?”

Đế thích thiên: “Tiếu thoại, nhĩ dĩ vi bổn tọa hội tương tín nhĩ thuyết đích thoại mạ?”

Thần vương tần minh: “Đế thích thiên, nhĩ dĩ vi bổn tọa phiến nhĩ, nhĩ đích nhất thiết ngã đô tri đạo, nhĩ nguyên danh khiếu từ phúc thị tần triều trứ danh phương sĩ, đam nhậm quá tần thủy hoàng đích ngự y, nhân vi tần thủy hoàng tưởng trường sinh bất lão, tiện ủy thác nhĩ tầm trảo trường sinh bất tử dược, nhĩ nghiên cứu mệnh lý, phát hiện thần thú phượng hoàng tồn tại vu nhân gian, tối chung thông quá nỗ lực bộ hoạch phượng hoàng, luyện thành bất tử dược…… Nhĩ ngoạn lộng nhiếp phong phu phụ…… Hoàn tằng kinh tố quá hoàng đế……”

Đế thích thiên nộ đạo: “Cú liễu, nhĩ cứu cánh thị thùy?”

“Chủ nhân, phát sinh liễu thập ma?” Thiên môn đích nhân thính đáo đế thích thiên thuyết thoại, cản khẩn tiến lai khán khán.

“Nhĩ môn một hữu phát hiện hữu nhân mạ?” Đế thích thiên khán trứ lưỡng nhân, liên mang vấn đạo.

Lưỡng nhân cản khẩn quỵ tại địa thượng, hại phạ địa thuyết đạo: “Chủ nhân, ngã môn thủ tại giá lí, nhất chỉ thương dăng đô một hữu phóng tiến lai, hoàn thỉnh chủ nhân minh tra.”

Thần vương tần minh đạo: “Yêu! Đế thích thiên nhĩ đích nhất cử nhất động ngã đô tri đạo, hiện tại hữu lưỡng cá nhân quỵ tại nhĩ tiền diện, nhĩ dĩ vi thị hữu thập ma cao thủ lai tập, hoặc giả thuyết thị hống phiến nhĩ.”

Đế thích thiên khán trứ lưỡng nhân hại phạ bất dĩ, tại thính đáo thân đích thoại, lập tức đối lưỡng nhân thuyết: “Nhĩ môn hạ khứ ba!”

Tần minh đạo: “Kỳ thật, ngã môn lai tự bất đồng thế giới, ngã bả nhĩ đích na cá thế giới mệnh danh vi phong vân thế giới, nhân vi kết cục tựu thị phong vân chủ tể nhất thiết, nhĩ đế thích thiên chung cứu hội tử khứ.”

Đế thích thiên nhất thính tiếu trứ thuyết: “Tiếu thoại, bổn tọa bất tử chi khu, chẩm ma khả năng hội tử khứ.”

Tần minh đạo: “Nhĩ thị bất tử chi khu mạ? Bất tử thị tương đối đích, huống thả nhĩ hỉ hoan tác tử.”

Đế thích thiên nộ đạo: “Nhĩ……”

Tần minh đạo: “Bất thị mạ? Nhĩ hiện tại tưởng yếu hoạch đắc long nguyên, chuẩn bị đồ long ba!”

Đế thích thiên hách liễu nhất khiêu, một hữu tưởng đáo tự kỷ đích kế hoa tần minh tri đạo đích nhất thanh nhị sở, giá tựu khiếu chẩm ma hồi sự?

Nan đạo tha thuyết đích thị chân đích?

Tiền diện tần minh thuyết đắc tích thủy bất lậu, ngận đa sự tình chỉ hữu tha nhất cá nhân tri đạo, khả hiện tại giá cá tần minh bất đãn tri đạo, hoàn nhất thanh nhị sở, phảng phật tần minh tựu tại tự kỷ não hải chi trung nhất dạng.

Vu thị, đế thích thiên khán thị tra khán quần liêu thiên thủ sách, tri đạo nguyên lai trừ liễu tha giá cá thế giới, hoàn hữu ngận đa thế giới, tưởng yếu tri đạo tự kỷ đích vị lai, khả dĩ thỉnh giáo quần chủ.

Chu chỉ nhược khán trứ lưỡng nhân đích liêu thiên ký lục, khán liễu quần tiêu tức, tựu tri đạo nguyên nhân, đồng thời nhất cá vô hạn thế giới xuất hiện tại tha não hải chi trung.

Đế thích thiên đạo: “Quần…… Quần chủ, ngã tưởng tri đạo ngã đích thế giới vi thập ma khiếu phong vân thế giới, nan đạo ngã đế thích thiên bất cú lệ hại mạ?”

Đế thích thiên hoàn thị tưởng yếu tri đạo tự kỷ đích hậu bán sinh, tiền bán sinh tần minh thuyết đắc tích thủy bất lậu, tưởng tất tần minh dã tri đạo hậu bán sinh, đế thích thiên dĩ kinh bả tần minh khán thành lánh ngoại nhất cá thế giới đích đại lão, tất cánh nhân gia danh xưng: Thần vương tần minh.

Thù bất tri tần minh tựu thị nhất cá tiểu nhân vật, tha đế thích thiên nhất cá môn phái trung nhất cá tảo địa đích đô năng khinh dịch sát thủ tần minh, đế thích thiên hữu nhất điểm dị tưởng thiên khai.

Chu chỉ nhược khán liễu đế thích thiên đích vấn đề, tha dã tưởng tri tha đích thế giới thị như hà đích?