Âm vũ thiên, lâm chiêm cô độc đích tọa tại lâu hạ đích trường y thượng, tịnh bất thị vô gia khả quy, tha đích phòng gian tựu tại lâu thượng, chỉ thị gia trung đích phân vi hoàn bất như lâu hạ, na chủng cô độc cảm dữ áp ức cảm nhượng tha hữu ta thừa thụ bất trụ.

Do vu kim thiên hạ vũ, bình nhật lí tại lâu hạ bãi cá tiểu trác tử hạ kỳ đích kỉ cá đại gia kim thiên một hữu lai, lâm chiêm tối cận ngận hỉ hoan khán lão nhân môn hạ kỳ, hữu thời dã hội hòa tha môn chỉnh lưỡng bả, tuy nhiên cơ bổn một doanh quá, đãn tha hỉ hoan.

Nhai đạo thượng một đa thiếu hành nhân, lâm chiêm đê đầu khán na ta tiên đáo tự kỷ bì hài thượng đích vũ thủy, khán tha môn giao dung nhiên hậu hoạt lạc.

Trực đáo cảm giác tự kỷ đích đầu hữu ta hôn trầm, lâm chiêm tài khởi thân, trường y tựu bãi tại nhất gia tiểu điếm bàng biên, khoái trung ngọ liễu, tha yếu khứ cật tảo phạn.

Nhất oản ngưu nhục diện, nhất biên cật, nhất biên phiên khán tự kỷ đích thủ cơ, kỉ cá liên hệ nhân phiên lai phiên khứ, khước bất kiến tha đình lưu.

Nhi hậu hữu ta lang bái đích thu khởi thủ cơ, đại khẩu đại khẩu đích thôn cật trứ diện điều.

Nhất oản diện cật hoàn, lâm chiêm hấp liễu hấp tị tử, hồi gia liễu.

Tha tịnh bất thị dung dịch cô độc đích nhân, tha chỉ thị thất khứ liễu na ta nhượng tha bất cô độc đích nhân nhi dĩ, liêu liêu kỉ cá liên hệ nhân, như kim chỉ thặng hạ từ chức tiền đối tha bất thác đích thượng tư.

Nữ hữu sinh bệnh chi tiền, lâm chiêm tưởng trứ kỳ thật tự kỷ dã bất thị ái tha ái đích yếu tử yếu hoạt, đãn tối hậu hoàn thị khóc đích tử khứ hoạt lai.

Tử đảng xa họa chi tiền, lưỡng nhân nhất kiến diện tựu thị ô ngôn uế ngữ hỗ tương chiêu hô, điều khản đối phương trì tảo yếu tử tại tự kỷ thủ lí, tưởng bất đáo tối hậu quan đầu nhất bả thôi khai lâm chiêm đích thị tha.

Nhi tối hậu, lâm chiêm chung vu thất khứ liễu duy nhất đích cảng loan.

“Mụ...... Ngã khoái yếu kiên trì bất trụ liễu...... Hoạt trứ hảo nan a......”

Phủ mạc trứ tường thượng đích hắc bạch chiếu phiến, không đãng đãng đích phòng ốc lí thặng hạ đích toàn thị hắc ám.

Vô nhân tri hiểu đích thành thị giác lạc, hữu nhân tại thừa thụ trứ mạc đại đích thống khổ.

Nhất cá nguyệt hậu.

Kỉ cá ktv đích phục vụ sinh sĩ trứ nhất cá nhân xuất lai liễu, tương tha hảo hảo đích phóng tại môn ngoại đích đài giai thượng, hoàn thập phân hảo tâm đích bả tha một hát hoàn đích tửu thủy dã phóng tại tha thân biên, giá nhân tu phát liễu loạn, nhất thân khảng tạng đích T tuất ngưu tử khố, tựu giá dạng kháo trứ na tương thặng hạ đích tửu thụy quá khứ liễu.

Giá thị lâm chiêm, tha tối cận mỗi thiên đô lai giá lí, khai nhất cá đan nhân bao gian, hữu thời hội xướng lưỡng thủ ca, hữu thời chỉ thị nhất vị đích hát tửu, ktv dã bất cản tha, nhân vi tha cấp tiền.

Nhi lâm chiêm khả năng thị đồ cá nhiệt nháo.

‘ không gian tọa tiêu xác nhận, thị phủ truyện tống. ’

‘ không gian tọa tiêu xác nhận, thị phủ truyện tống. ’

Hựu thị giá cá! Khoái bán cá nguyệt liễu đô!

Lâm chiêm bổn lai đô yếu thụy trứ liễu, giá đạo thanh âm tái thứ tại tha mê mê hồ hồ đích thời hầu xuất hiện tại tha đích não hải trung.

Dĩ vãng đô dĩ vi thị huyễn thính đích lâm chiêm chung vu hữu ta thụ bất liễu liễu.

Nộ khí nhượng tha trực tiếp bả thân bàng đích tửu thủy đả phiên, chỉnh cá nhân hốt nhiên trảo cuồng, đại hống liễu khởi lai: “Nhĩ tha mụ đáo để thị cá thập ma đông tây!!!! Cổn a! Cổn! Cổn!”

Hách đích ktv tiền đài đích tiểu mỹ nữ súc tại liễu quỹ đài hạ diện, thậm chí nhất ta cố khách đô tòng bao gian lí xuất lai đả lượng môn khẩu đích lâm chiêm.

‘ không gian tọa tiêu xác nhận, thị phủ truyện tống ’

“Ngã truyện nhĩ đa! Truyện tống nhĩ tha......”

‘ xác nhận truyện tống, chính tại khai tích thông đạo, kiểm tra đáo túc chủ tư duy dị thường, dĩ bài trừ thể nội đích tửu tinh, hát tửu bất xuyên việt, xuyên việt bất hát tửu. ’

Lâm chiêm thanh tỉnh liễu, hoàn lai bất cập hậu hối ta thập ma, chu vi tựu dĩ kinh vi mãn liễu khán nhiệt nháo đích nhân.

Nhi tha chỉnh cá nhân dã biến đắc hư huyễn khởi lai, thậm chí thân thể thượng đích y vật tại hoãn hoãn đích xuyên quá tha đích thân thể hoạt lạc đáo địa thượng.

Tùy trứ nhân quần đích nhất trận kinh hô, lâm chiêm triệt để tiêu thất, lưu hạ thập đa thiên một tẩy đích y vật tại địa thượng.

Ngận khoái, cảnh sát phong tỏa hiện tràng, nhất ta y trứ đặc thù đích nhân viên tương lâm chiêm lưu hạ đích y vật tiểu tâm đích bảo tồn liễu khởi lai, nhi vi quan đích nhân nhất cá bất lậu đích bị ai cá tuân vấn phát sinh liễu thập ma, tịnh thiêm hạ nhất phân đặc thù đích hiệp nghị.

Đồng thời võng lạc thượng hựu thị sung xích trứ mỗ mỗ minh tinh ly hôn chi loại đích tiêu tức, nhất ta hảo sự đích nhân tương phách hạ đích thị tần thượng truyện, ngận khoái tựu hát đáo liễu điềm mỹ đích trà thủy.

Nhi lâm chiêm đích phòng tử, thủ cơ, sở hữu năng tra đáo đích nhất thiết đô bị phiên tra liễu bất chỉ nhất biến, tựu liên hứa cửu vị tằng liên hệ đích thượng tư, dã thị thường thí liễu nhất hạ bình nhật lí hát bất đáo đích đặc cung trà diệp.

Đãn giá nhất thiết dữ thử thời đích lâm chiêm cơ bổn một hữu quan hệ liễu, hiện tại tha chính tại sâm lâm lí du đãng, thủ lí nhất căn mộc bổng, thân thượng dã thị thập ma đô một xuyên.

Sâm lâm ngận mỹ, bất tri danh đích thực vật thượng nhân vi phiêu miểu đích tiểu vũ ngưng kết liễu hứa đa thủy châu, vũ hậu đích dương quang thấu quá thụ mộc đích gian khích chiếu xạ tại lâm chiêm đích thân thượng, nhượng tha cảm thụ đáo ta hứa đích ôn noãn.

Đãn đa nhật bất tằng tẩy táo đích lâm chiêm, dữ nguyên thủy nhân dã một đa thiếu soa biệt, khố hạ dã một cá già lan, suý lai suý khứ đích hữu ngại quan chiêm, tự nhiên thị một công phu hân thưởng giá đẳng cảnh sắc.

Đáo liễu giá vị tri đích sâm lâm chi hậu, lâm chiêm đệ nhất thời gian thị trảo liễu cá miễn cường toán thị võ khí đích đông tây, não hải trung đích thanh âm tại tương tha tống lai chi hậu tựu tái dã một liễu thanh tức, nhi lâm chiêm dã một na nhàn công phu khứ củ kết não hải trung đích thanh âm liễu, tha hiện tại diện lâm trứ canh đại đích vấn đề, như hà sinh tồn hạ khứ.

Tại xác định tứ chu đích thực vật một hữu nhất dạng thị tự kỷ nhận thức đích hậu, lâm chiêm xác định tự kỷ dĩ kinh thị ly khai liễu nguyên bổn đích thế giới liễu, đa nhật bi thương cô độc, nhãn lệ dĩ kinh hạ bất lai liễu, tuy nhiên đáo liễu giá lí, dã thị yếu hoạt đích.

Hảo tại hiện thật tịnh bất tượng lâm chiêm tưởng đích na dạng nghiêm tuấn, tha tịnh bất thị tại thập ma nhân tích hãn chí đích nguyên thủy sâm lâm chi trung, nhất điều tiểu lộ tựu tại lâm chiêm nhãn tiền.

Đãn thị lâm chiêm tịnh bất tưởng kháo cận tha, lăng loạn đích cước ấn dữ mã đề ấn, hoàn hữu nhất căn đoạn liệt đích vũ tiễn trực tiếp thị đả tiêu liễu lâm chiêm thuận trứ tiểu lộ tẩu đích niệm đầu, đãn thị ngận khoái lâm chiêm tựu quỷ quỷ túy túy đích thấu đáo liễu lộ biên, kiểm khởi na chi vũ tiễn, tá hạ tiễn đầu toản tại thủ lí.

Giá đối hiện tại đích lâm chiêm lai thuyết thị nan đắc đích hảo đông tây.

Nhất lộ thượng tị miễn trực tiếp xuất hiện tại tiểu lộ thượng, chỉ thị tiểu tâm dực dực đích mạc tác trứ tiền lộ, tâm lí dã một cá kế hoa, chỉ tưởng trứ năng khán đáo nhân tiện hảo, tối hảo thị tha năng khán đáo đối phương, nhi đối phương khán bất đáo tha đích na chủng.

Tiểu lộ thượng đích túc tích việt phát liễu loạn, hữu đại bộ hướng tiền đích, hữu lương thương cổn ba đích, hoàn hữu tha đông tây đích ngân tích, lộ thượng tịnh một hữu tán lạc thập ma đông tây, khán lai bị thu thập đích ngận càn tịnh.

Túc tích việt thị đa, lâm chiêm tiền tiến đích việt thị hoãn mạn tiểu tâm, túc tích hữu ta tân, tiểu vũ dã tài đình liễu một đa cửu, duyên đồ khước thị một thập ma nhân.

Ngận khoái, nhất lượng chàng đảo tại lộ biên đích mã xa xuất hiện tại lâm chiêm nhãn tiền, tiền diện hoàn đảo trứ nhất thất tử khứ đích mã thất, xa thượng một trang thập ma đông tây, hoặc giả bổn lai thị trang liễu đích, lâm chiêm viễn viễn đích tị khai liễu mã xa, kế tục tiền tiến.

Tái vãng tiền, tha đích diện tiền xuất hiện liễu nhất cụ thi thể, hậu tâm hòa đại thối trung tiễn, tựu giá dạng than tại tạp thảo đôi lí, tòng tha đào bào đích phương hướng khán quá khứ năng khán đáo nhất điều do huyết tích dữ bị thải đáo đích tạp thảo tổ thành đích đạo lộ, ngận hiển nhiên na bất thị nhất cá nhân năng hình thành đích.

Tại lược vi kinh hoàng hậu lâm chiêm tương thi thể phiên chuyển quá lai, khán trứ tử bất minh mục biểu tình thống khổ đích thi thể, tưởng yếu khán xuất điểm tín tức lai.

“Bạch nhân...... Ngận minh hiển địa vị bỉ giác đê...... Dụng cung tiễn đả trượng...... Bất thị...... Hiện đại.”

Gian nan đích thổ xuất bất thị hiện đại kỉ cá tự, hồn thân bất trứ phiến lũ đích lâm chiêm quyết định trọng thị đương hạ, khán hướng liễu thi thể thân thượng hoàn toán hoàn chỉnh đích ma bố y sam.

Tuy nhiên hữu ta bất thích, lâm chiêm hoàn thị bái hạ liễu thi thể thượng đích y vật xuyên thượng liễu, thuận đạo bả na lưỡng chi hoàn chỉnh đích vũ tiễn biệt tại yêu đái thượng, sâm lâm trung thấp hàn đích không khí nhượng nhân thừa thụ bất trụ, tức sử y phục dã thị thấp đích, tổng bỉ quang trứ hảo.

Cảm giác tự kỷ hảo thụ ta đích lâm chiêm tương thi thể dụng tạp thảo lược vi yểm cái hậu, vãng huyết tích chỉ dẫn đích phương hướng tẩu khứ.

Thử thời viễn ly nhân yên dữ kháo cận nhân yên nhất dạng vị tri thả nguy hiểm, nhi lâm chiêm tuyển trạch kháo cận.

Nhất lộ thượng một hữu tái ngộ kiến thi thể, trực đáo lâm chiêm nhãn tiền xuất hiện liễu nhất gian bị phần thiêu liễu nhất bán đích mao thảo ốc.

Nhi ốc tử tiền diện hữu canh đa tàn viên đoạn bích, huyết tích, tiêu hắc đích tường bích, phòng diêm thượng đích vũ tiễn, dĩ cập tường giác biên đích thi thể.

Phù trứ tiêu hắc đích mộc lương, lâm chiêm hữu ta ngốc trụ liễu, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử đa đích thi thể, nam nữ lão thiếu đô hữu, chúng đa phế khư trung gian đích thi thể đôi tại nhất khởi, chiêu lai liễu hứa đa thương dăng.

Giá chủng nhân gian địa ngục nhất bàn đích tràng cảnh nhượng lâm chiêm nữu đầu tựu tẩu, khán đa liễu hội phong.

Đãn tưởng đáo tự kỷ như kim đích xử cảnh, lâm chiêm hựu hồi đầu liễu, tha bất tưởng hòa giá ta thi thể nhất dạng.

Tại thôn trang phế khư trung phiên trảo đích lâm chiêm bất cảm kháo cận trung ương, tật bệnh, khủng cụ, tha nhu yếu trảo đáo nhất ta đông tây nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ, như quả tha tựu giá dạng ly khai, hội đồ thiêm canh đa đích vị tri.