Nhất lục tứ bát niên đích nhất cá dạ vãn, hồng y chủ giáo mã trát nhiên, pháp lan tây đích tể tương, nhiếp chính vương thái hậu đích sủng thần kiêm tình nhân, thân hậu cân trứ chư đa đích tùy tòng, mi đầu khẩn túc, bộ phạt thông mang địa xuyên quá âm sâm đích đại củng lang, kinh quá bán hoang vu đích thính đường, tàn phá đích tẩu đạo dữ bàn toàn nhi thượng hoặc thị nhi hạ đích lâu thê, lai đáo quốc vương đích sáo phòng ngoại.

Vệ sĩ thính lí đích ngự tiền vệ sĩ môn lập tức tòng y tử thượng dược khởi hướng tha hành lễ, soa điểm thôi phiên liễu tha môn trung gian đích tiểu trác, tiểu trác thượng đôi mãn liễu chỉ bài dữ hạt sắc đích lợi á đức ( đồng tệ ) giáp tạp trứ ngân sắc đích ai cư ( ngân tệ ) —— khán lai giá kỉ vị tiên sinh cương tài chính mang lục vu lánh nhất chủng chiến đấu, bất quá giá thời hầu chủ giáo căn bổn vô tâm khứ kế giác tha môn đích tiểu tiểu quá thất: “Ngã yếu lập khắc kiến đáo bệ hạ.”

Ngự tiền vệ sĩ môn đích đội quan lập khắc tiền khứ bẩm báo, đại khái chỉ dụng liễu nhất phân chung bất đáo đích thời gian, quốc vương đích tẩm cung tổng quản bang đường trảo trứ thụy mạo lai vi hồng y chủ giáo đả khai liễu môn, mã trát nhiên huy liễu huy thủ, tương tùy tòng lưu tại môn ngoại, tự kỷ độc tự nhất cá nhân tẩu liễu tiến khứ, bất đẳng quốc vương phát vấn, tha tựu thuyết: “Ngã môn yếu tức khắc ly khai giá lí, bệ hạ, giá lí dĩ kinh bất an toàn liễu.”

“Tha môn chung vu lai liễu mạ? Na ta bạn tặc?” Quốc vương vấn đạo.

“Thị đích.” Mã trát nhiên thuyết, nhiên hậu hân úy địa khán đáo hoàn thị cá hài tử đích quốc vương tòng sàng thượng nhất dược nhi khởi, hậu giả thậm chí một hữu lãng phí thời gian khứ đẳng đãi nội cung đệ nhất thị tòng đích bang trợ, tự kỷ tấn tốc địa xuyên thượng liễu hậu trọng đích trường khố hòa ti nhung ngoại sáo.

Tại tha đích tàng y tổng quản vi tha phủng lai đấu bồng đích thời hầu mã trát nhiên trở chỉ liễu, chủ giáo đích tí loan lí nhất trực đáp trứ nhất kiện bất khởi nhãn đích hắc sắc đại ngoại sáo, tha tương giá kiện ngoại sáo áp tại quốc vương trĩ nộn đích kiên bàng thượng, nhi hậu dụng trang sức trứ nhất căn phổ thông hôi sắc linh vũ đích mạo tử già cái khởi quốc vương tại hắc dạ trung vô bỉ hiển nhãn đích đạm kim sắc quyển phát.

Đẳng đáo nhất thiết thỏa đương, mã trát nhiên thân xuất thủ, vãn trụ quốc vương đích kiên bàng. Quốc vương ngũ tuế đăng cơ, hiện tại dã bất quá thị cá thập tuế đích hài tử, đãn tha như nhân môn sở kỳ vọng đích na dạng cường tráng, vô luận na nhất phương diện đô viễn siêu quá đồng linh đích hài tử, mã trát nhiên tương thủ tí phóng tại tha đích kiên bàng thượng thời hào bất phí lực, tha môn tựu tượng thị nhất đối thân mật đích bằng hữu na dạng khoái bộ tẩu hướng liễu môn ngoại.

Xích hồng sắc đích quang chiếu lượng liễu bị hắc sắc thiết khuông phân cát đích tiểu khối pha li, na bất thị thái dương tại thăng khởi hoặc thị hàng lạc thời đầu cấp nhân loại tối sơ hoặc thị tối hậu đích quang huy, nhi thị nhân môn tụ tập tại đình viện trung điểm nhiên đích hỏa bả dữ chá chúc đích quang lượng. Cung điện tứ phương đích đình viện lí, hữu bất hạ thập lượng tứ luân mã xa, tha môn khán thượng khứ kỉ hồ nhất mô nhất dạng, đô do tứ thất hoa sắc các dị đích mã lạp trứ, phân biện bất xuất lí diện thừa khách đích thân phân cao đê, đãn mã trát nhiên hiển nhiên thị khả dĩ nhận xuất mỗ cá ám hào đích, tha kính trực tương quốc vương đái hướng nhất bộ mã xa, xa phu lập khắc đả khai xa môn, lộ xuất lí diện nhất cá thân trứ hắc sắc trường quần đích mỹ phụ nhân, dĩ cập nhất cá niên kỷ quá vu ấu tiểu đích thị nữ.

Tha nhất khán kiến quốc vương, tựu lập khắc thân xuất thủ khứ, quốc vương mã thượng ác trụ liễu tha, tại đăng thượng mã xa thời, tha chuyển quá thân lai, “Hồng y chủ giáo tiên sinh,” tha vấn đạo: “Ngã đích đệ đệ an như công tước ni?”

“Tha hòa ngã nhất khởi.” Mã trát nhiên hồi đáp.

Quốc vương đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức tha tưởng đáo giá nhất cử động chính thị vi liễu bảo chứng vương thất đích huyết mạch bất chí vu tại bạo động trung toàn quân phúc một, tha bất tái thuyết ta thập ma, tha nhất đăng thượng mã xa, xa phu tựu lập khắc quan thượng liễu xa môn, mã xa đích luân tử lâm lâm tác hưởng, đại ước tam thập danh thân trứ đoản ngoại sáo, phi trứ phổ thông đích đấu bồng ( nhi bất thị thông thường đích chế phục đấu bồng ), đái trứ khoan biên mạo, phối trứ trường kiếm, quân đao dĩ cập tứ bính hỏa thương đích ngự tiền vệ sĩ dã tùy tức khu động thân hạ đích mã thất, thập cá tại tiền, nhị thập cá bạn tùy tả hữu, dĩ hộ vệ đích tư thái cân liễu thượng khứ.

Kỳ tha đích tứ luân mã xa khẩn tùy kỳ hậu bôn xuất liễu hắc ám đích đình viện, giá ta mã xa trung đại đa thị ngoại lai đích tân khách, trọng yếu đích đình thần dĩ cập bị mã trát nhiên chủ giáo nhận vi nhu yếu bảo hộ đích nhân, bất quá tha môn vô luận chẩm dạng trọng yếu, dã vô pháp dữ chi trung đích lưỡng lượng mã xa tương bỉ, tất cánh tha môn chi nhất tái trứ pháp lan tây đích quốc vương dữ vương thái hậu, lánh nhất lượng tắc tái trứ vương đệ dữ vương quốc đích thật tế thống trị giả.

————————————

Ngận khoái, mã xa tại nhất cá địa phương chuyển liễu loan, bộ nhập hoang thảo thê thê đích đại đạo, nguyên bổn ứng cai toán tác khai khoát đích nê địa thượng trúc khởi liễu giản lậu đích bảo lũy, khán đáo tha môn tật trì nhi lai đích thời hầu, đóa tàng tại bảo lũy hậu đích nhất quần bạo đồ đầu lai liễu thạch đầu dữ nhiên thiêu đích hỏa đoàn, ngự tiền vệ sĩ môn lập tức hoàn dĩ nhan sắc, giá ta nhân đốn thời tứ tán bào khai, tựu liên na ta đảo tại địa thượng thân ngâm bất chỉ đích thương giả dã bất quản liễu.

“Tha môn thị thùy?” Vương thái hậu thân biên đích tiểu thị nữ nhất biên tòng xa liêm đích phùng khích gian khuy thị ngoại diện, nhất biên hảo kỳ địa vấn đạo.

“Ngã đích nhân dân.” Quốc vương thuyết, thần biên đái trứ nhất cá ki phúng đích tiếu dung. Giá lí cố nhiên hữu bạn loạn quý tộc tư súc đích sĩ binh dĩ cập trọng kim thu mãi đích bạo đồ, đãn canh đa đích hoàn thị phổ thông đích ba lê thị dân, tha môn thụ đáo phiến động dữ cổ hoặc, tẩu thượng nhai đầu phản đối tha môn đích tể tương dữ quốc vương, chỉ vi liễu hoạch đắc ta hứa dăng đầu tiểu lợi, tha môn kí bất ái đái tha môn đích quốc vương, dã bất trung thành vu tha, hiện tại tha môn thậm chí hoàn tưởng yếu gia hại tha.

Quốc vương khán hướng na cá đại đảm đích tiểu thị nữ: “Nhĩ bất ứng cai tại quốc vương khai khẩu tiền tiên hướng quốc vương đề vấn, nhĩ thị thùy?”

“Mã lợi. Mạn kỳ ni.” Thị nữ hồi đáp thuyết: “Ngã đích cữu cữu thị hồng y chủ giáo mã trát nhiên.”

Quốc vương điểm liễu điểm đầu, giá vô khả hậu phi, tuy nhiên mạn kỳ ni thính khởi lai bất tượng thị cá pháp quốc nhân, dã bất thị tượng thị nhất cá quý tộc đích tính thị, đãn mã trát nhiên xuất thân hàn vi tảo dĩ quảng vi nhân tri. Chỉ thị tha bất miễn sai trắc mã trát nhiên thị phủ thập phân đông ái giá cá chất nữ, tất cánh giá thị tha đệ nhất thứ khán đáo mã trát nhiên vi liễu nhất cá tiểu nhân vật nhi động dụng vương thái hậu phú dư tha đích quyền lực dữ tín nhậm.

“Nhĩ ứng cai hảo hảo địa trọng ôn nhất hạ lễ nghi. Mạn kỳ ni tiểu tỷ.” Quốc vương thuyết.

Mã lợi. Mạn kỳ ni thí đồ phản thần tương ki, đãn tại hạ nhất khắc, tha đích thanh âm bị nhất trận kịch liệt đích điên bá ách sát tại yết hầu lí.

Quốc vương mã thượng cảnh thích địa trạm khởi lai, trắc thân thiếp trứ xa bích, khán hướng xa ngoại, bỉ thời đích ba lê khả bất như sổ bách niên hậu đích nhất quốc chi đô na dạng phồn vinh bình hòa, vưu kỳ tại kinh quá sổ thứ thiên chủ giáo đồ dữ thanh giáo đồ đích chiến tranh hậu, giá tọa thành thị xử xử sang di, nhân môn khả dĩ tại dạ vãn đích nhai đạo thượng khán kiến dã lang, mộ địa lí dã tùy xử khả kiến hồ li hòa thỏ tử, khuyết thiếu tu thiện duy hộ đích đại lộ canh thị như đồng ma phong bệnh nhân đích bì phu na dạng mãn thị khanh động.

Tại giá dạng đích đạo lộ thượng phi trì, khả tưởng nhi tri, mã xa nhất như bạo phong vũ trung đích tiểu chu, thượng hạ điên bá cá bất đình, vương thái hậu khán trứ tha đích trường tử, diện sắc thương bạch, tha thị tây ban nha đích công chủ, chi hậu thị pháp lan tây đích vương hậu, tuy nhiên bất vi trượng phu sở ái, khước dã một hữu thụ quá giá dạng đích chiết ma: “Bệ hạ,” tha kỳ cầu đạo: “Nhượng tha môn mạn nhất ta ba.”

“Bão khiểm,” tha đích nhi tử ôn hòa khước lãnh khốc địa hồi đáp thuyết: “Ngã bất năng.”

Tha lạp khai xa liêm, vu thị xa lí đích nhân đô đắc dĩ khán kiến ngoại diện đích tình huống —— nhược thuyết ngộ kiến hà đẳng cức thủ đích bạn tặc hoặc thị bạo dân, tức tiện thị vương thái hậu dã bất hội giác đắc ý ngoại, đãn khẩn khẩn cân tùy trứ tha môn đích khước thị nhất ta thân thể cơ hình hựu cao đại đích ma quỷ, tha môn tứ chi trứ địa, tại kinh cức tòng dữ thụ lâm gian bôn bào, tốc độ ti hào bất tốn sắc vu mã thất, ngự tiền vệ sĩ môn chỉ yếu sảo hữu sơ hốt, tựu hội bị phác thượng lai đích dã thú lạp hạ mã thất, tha môn tối hậu đích thê thảm hảm thanh như đồng tiêm châm nhất bàn thứ nhĩ, hoàn hữu, nhân môn tuy nhiên thính bất kiến, khước năng tưởng tượng đắc đáo, dã thú trớ tước cốt đầu dữ huyết nhục thời phát xuất đích tí tí thanh dữ lạc lạc thanh.