陆无缘
陆无缘

Lục vô duyên

Vân tô li

Cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên

Canh tân thời gian:2019-10-20 11:25:03

“Ký gia.”
“Nhĩ tồn tại đích ý nghĩa tựu thị đoạt hồi chúc vu nhĩ đích đông tây.”
Đoạt hồi, tha tòng lai một hữu ủng hữu quá, hà lai đoạt hồi chi thuyết? Tha tồn tại đích ý nghĩa đáo để thị thập ma? Trực đáo tối hậu nhất khắc tha tài tri đạo, tha tưởng yếu đích nhất trực thị tha bất năng ủng hữu đích bạch đầu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam thập cửu chương

Đệ nhất chương

Tam sinh hữu hạnh ngộ kiến nhĩ, bách thế oan nghiệt ái thượng nhĩ.

Nương thân thuyết tha môn chi sở dĩ lạc đắc như kim giá cá vô thân vô cố vô quyền vô thế đích địa bộ, đô thị nhân vi nhất cá nam nhân. Nương thân thuyết, tha bất thị một hữu đa đích, tha đích đa tựu thị ngã tất sinh tối đại đích cừu nhân. Nương thân thuyết, tại tha đắc đáo báo ứng chi tiền, tha đích nhân sinh tựu thị phụ trách cấp tha chế tạo giá tràng báo ứng. Nương thân thuyết, giá cá nhân, thị danh chấn tứ phương đích đại thương nhân, ký mạc.

Nương thân thị tha tòng tiểu đả đáo dĩ lai duy nhất đích thân nhân, thị toàn thiên hạ tối từ ái đích mẫu thân, tượng hải biên triều dương tán phát đích thánh quang, tượng dạ gian sái tại nhân tâm đích bạch nguyệt quang, tức tiện tái khổ tái luy, y cựu nhượng nhất cá bổn cai bần tiện đích tha xuất lạc thành liễu nhất cá năng bị nhân thành vi tiểu tỷ đích nữ tử. Nương thân thị quang dữ ám đích giao chức xuất lai đích xi mộng võng, thị cương liệt đích nữ tử, vi liễu thảo hồi chúc vu tự kỷ đích đông tây, nương thân khả dĩ bất kế hậu quả tương giá võng cái tại tha đích thân thượng, tha tiện thị giá quang dữ ám đích giao chức xuất lai đích nhất cá nhân, tha bổn cai thị thập ma dạng? Tha ứng cai, một hữu bổn cai.

Nương thân nhãn tình bất hảo sử, thuyết thị nhân vi sinh hạ tha chi hậu một tố hảo nguyệt tử, lạc hạ liễu bệnh căn, một đáo hoán quý đích thời hầu tựu hội song thối đông thống, thông thường tẩu bất liễu lộ, nhi nương thân nhãn tiền vĩnh viễn mông trứ nhất điều sa bố, thuyết thị na thời hầu thường niên khóc khấp, thương liễu nhãn tình, kiến bất đắc cường quang, tha tòng lai một kiến quá nương thân thủ hạ sa bố đích mô dạng. Đương nhiên, giá dã thị na cá nhân hại đích.

Hậu lai, tha vi liễu bất nhượng nương thân na ma thao lao, dã hữu ta tiềm ý thức vi liễu đào ly nương thân đích xi mộng võng, tha tuyển trạch tiến cung tý hầu công chủ, tha đích nhất thân bị nương thân lịch luyện xuất lai đích bổn sự nhượng tha ngận khoái đắc đáo liễu công chủ đích thanh lãi, bất quang tại công chủ thân bàng hưởng thụ trứ cao nhân nhất đẳng đích đãi ngộ, hoàn năng thời thời lai tham vọng nương thân.

Tại cung lí đích nhật tử, thị tha bát vân kiến nhật, đan thuần hưởng thụ mẫu ái đích tối mỹ hảo đích thời quang, tha đối na cá nhân tịnh một hữu đa đại đích cừu hận, nương thân hận chi nhập cốt, tha chỉ thị nhân vi ái nương thân tài hội hận na cá nhân, khả thị, tại cung lí, tại na cá khiếu ỷ tương nhi đích tỷ muội đích huân đào hạ, tha trục tiệm sát giác, một hữu cường gia cừu hận đích nhật tử đái lai đích khoái nhạc, tài thị chân chính đích khoát nhiên khai lãng, na dạng đích tiếu dung phù hiện tại tha kiểm thượng, tài thị “Phong sạ khởi, xuy trứu nhất trì xuân thủy”.

“Nương, công chủ quá đoạn thời nhật tựu yếu quá sinh thần liễu, ngã yếu khứ các quốc cấp công chủ chế tác tối hảo đích y thường, nâm,,,,,,”

“Ngã cân nhĩ nhất khởi khứ.”

A?

“Nương,,,,,,” tha thị tưởng thuyết nhĩ nhất cá nhân hảo hảo chiếu cố tự kỷ đích.

“Ngã thuyết quá, nhĩ tại vương cung ngoại khứ đích mỗi nhất cá địa phương, đô hữu khả năng hữu ký gia đích nhân tại, nhĩ ngộ đáo đích mỗi nhất cá nhân, đô khả năng thị ký gia đích nhân. Nhĩ bất nhận thức tha môn, ngã khả vong bất điệu, ngã bất hội nhượng nhĩ bạch bạch dữ nhậm hà nhất cá ký gia đích nhân thác quá.”

Trầm mặc, thỏa hiệp.

“Thị.”

Vi liễu chế tác công chủ đích y thường, khâm sầm khả dĩ thuyết chân đích thị đông quốc mãi kim tuyến, tây quốc trảo lăng la, nam quốc thỉnh tô tú, bắc quốc văn khách ti, thời cách hứa cửu, tổng toán thị vạn sự câu bị, chỉ soa ngoại diện nhất tằng điểm tình chi bút.

Nhiên điểm tình chi bút khước một na ma dung dịch tầm trảo, lai hồi tuân vấn liễu hứa đa điếm gia, đạp biến liễu hứa đa quốc gia, tối hậu đả thính đáo tại xiêm át quốc đích khinh la trang hữu tha yếu đích đông tây.

Bạt sơn thiệp thủy lai đáo xiêm át quốc, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu khinh la trang đích sở tại, nương thân dĩ thị bì bại bất kham, chính trị hoán quý chi thời, canh thị thể lực bất chi, khâm sầm nhượng nương thân tại tọa tại tiểu điếm lí hưu tức, tha ngận khoái tựu hồi lai, nương thân dã chỉ hảo đáp ứng.

Thuyết thị thuyết nhượng tha tự kỷ khứ, đãn tha tẩu liễu một đa viễn, nương thân tiện hựu cường xanh trứ thân thể cân tại hậu diện, tối hậu tại khinh la trang bất viễn xử đích nhất xử tọa liễu hạ lai.

Tiến liễu khinh la trang tài tri, sở vị danh thanh quả nhiên bất thị đan thuần đích chất lượng đả tạo xuất lai đích. Chỉnh cá khinh la trang lí, chỉ quải liễu tinh tinh điểm điểm kỉ khối bố liêu dạng thức, trang điểm giá khán tự vị kinh trang sức thật tắc xử xử tinh trang đích tường diện thượng, nhượng nhân nhất nhãn tựu giác đắc đạp tiến liễu thần bí đích điện đường.

Môn diện bất đại đãn dã bất tiểu, điếm lí hữu nhất đối trà trác, môn khẩu tiện thị điếm gia kinh thường trạm tại hậu diện đích quỹ trác, đãn trác diện thượng một hữu toán bàn, một hữu trướng bổn, thập ma đô một hữu, trạm tại na lí đích dã chỉ hữu nhất cá xuyên trứ khán tự nghệ kỹ khả cảm giác hựu thị trang trọng bất khả tiết ngoạn đích y cừu, đại khái, đả thiên hạ đích nữ điếm gia đô thị giá dạng đích ba.

Khinh la trang đích điếm gia đại gia đô bất tri đạo tha đích thân phân hòa tính danh, cư thuyết thị bạch thủ khởi gia đích cô nhi, bất tri quá vãng, bất tri thân phân đảo cấp giá điếm hựu thiêm liễu kỉ phân thần bí. Đại gia đô dĩ điếm danh xưng hô, trang khinh la.

“Thanh la lũ y.”

Trang khinh la nhất song phượng nhãn di hướng đối diện đích khâm sầm, y thường tài chất bất thác, phẩm vị dã bất thác, trường đắc dã bất thác, thanh âm dã bất thác, cao ải thích trung, bàn sấu thích trung, bất thác bất thác.

Khâm sầm bất cấm tâm lí phát mao, chẩm ma cảm giác tha đồ mưu bất quỹ ni?

Trực khởi lại dương dương kháo tại tường diện đích thân tử, sĩ khởi bạch tích đích thủ, tước thông căn bàn đích thủ chỉ điểm liễu điểm trác diện, ngự tỷ bàn đích thanh âm khinh thanh đạo: “Nhất thiên lưỡng hoàng kim, bố liêu tự hội phụng thượng.”

“Ngã tịnh phi xiêm át nhân, khả phủ lập tự cư?” Thùy một sự đái chỉnh tương chỉnh tương đích hoàng kim tại đại nhai thượng tẩu? Nhi thả hoàn tại biệt nhân gia đích đại nhai, bất phạ đả kiếp dã bất hiềm luy mạ?

Trang khinh la tương thủy nhất bàn nhu nhuyễn đích thân tử tiền khuynh, nhất thủ tại trác diện thượng xanh trứ hạ ngạc, phượng nhãn trành trứ khâm sầm đích kiểm giáp đả lượng liễu hảo nhất hội nhi, đạo: “Tiểu muội muội, lai khinh la trang, bất tri khinh la trang đích quy củ mạ?”

“Xiêm át quốc xử xử đô thị quy củ, thứ ngã ứng tiếp bất hạ.”

Trang khinh la khinh tiếu, giác đắc thậm thị hữu thú, nhĩ giá thoại thuyết đích, hảo tượng nhĩ bất tố hảo công lược thị giá lí quy củ đa đích thác liễu?

Trang khinh la xanh trứ hạ ngạc đích thủ khinh khinh liêu khởi khâm sầm đích hạ ngạc, khâm sầm ngận khoái tựu phiết khai tha đích thủ, vãng hậu triệt liễu kỉ bộ.

“Khinh la trang khái bất xa trướng,” trang khinh la kiến tha đóa khai, hựu giác đắc tha na phản cảm giá cử động khước hựu khát vọng giá bố liêu, hại phạ đắc bất đáo đích yếm ác hòa hi ký giao chức đích mô dạng thật tại nhượng nhân hỉ hoan đích khẩn, trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, đột nhiên cải khẩu đạo, “Bất quá nhĩ khả dĩ phá lệ, bút mặc!”

Nhất thanh phân phù, khâm sầm tương thị tuyến tòng tha trực khởi đích thân tử chuyển hướng ốc nội tiểu môn, nhất nha đầu mô dạng đích nữ tử đoan trứ bút mặc chỉ nghiên lai đáo trà trác bàng, kỳ ý tha quá khứ.

Khâm sầm tẩu quá khứ tọa hạ, đề bút lập hạ tự cư, trang khinh la tọa tại tha đối diện xoa trứ thủ hân thưởng trứ tha. Tựu tại tha lập tự cư đích thời hầu, môn khẩu lai liễu cá nhân đái liễu tam ngũ cá giang trứ kỉ cá tương tử đích nhân tẩu liễu tiến lai.

“Ngã dĩ vi trang cô nương thỉnh liễu lưỡng cá tiên nữ tọa trấn, nguyên lai tựu thị trang cô nương nha.”

Trang khinh la thính kiến cước bộ thanh tiện tương mục quang tòng khâm sầm thân thượng lại lại địa di hướng môn khẩu, đối na kỉ cá tương tử nhất điểm đô bất tại hồ.

“Yếu thập ma?” Trang khinh la tiếu nhất tiếu, nhất biên khởi thân tẩu hướng trác quỹ hậu, nhất biên vấn đạo.

“Thanh la lũ y.”

“Hữu thị hựu, bất quá chỉ hữu nhất khối liễu.”

“Thập ma ý tư? Khinh la trang bất thị nhất hướng nhất thủ giao tiền nhất thủ giao hóa đích mạ?” Nhĩ giá minh hiển thị yếu hòa nhân cộng phân nhất khối đích ngữ khí thị thập ma tình huống?

Bản quyền tín tức