Nhất cửu bát bát niên.

Tây phất cát ni á châu, mã lí ngang huyện.

“A thiết.”

Hữu trứ nhất đầu tại dương quang chiếu diệu chi hạ pha vi mê nhân kim sắc đoản phát, xuyên trứ nhất kiện pha vi hoa lệ dĩ kim ti tương biên hảo tự trung thế kỷ quý tộc y phục, mô dạng hữu ta tiểu anh tuấn kim niên cương quá hoàn thập ngũ tuế sinh nhật đích ngải khắc đả liễu nhất cá phún đế nhu liễu nhu tự kỷ đích tị tử.

Nhất mạ nhị tưởng tam cảm mạo?

Ngải khắc đê đầu khán trứ cân tại tự kỷ hữu trắc, đái trứ nhất mê nhĩ bổng cầu mạo hòa nhất khoá bao đích mễ sắc tiểu lão thử kiệt thụy thuyết đạo: “Nhất định thị ngã tỷ tỷ phát hiện ngã xuất đào đích sự tình liễu.”

Tiểu lão thử kiệt thụy một hữu thuyết thoại.

Đảo thị đà trứ ngải luân hành tẩu tại tùng lâm chi trung thể hình như lão hổ nhất dạng đích đại miêu thang mỗ trực tiếp miêu miêu khai khẩu đạo: “Ngải toa nữ vương hội trảo đáo ngã môn đích.”

Song thủ thác trứ hậu não chước trực tiếp tọa tại đại miêu thân thượng đích ngải khắc chủy giác loan khởi liễu nhất cá hồ tuyến.

Trảo đáo tha?

Khai thập ma ngoạn tiếu ni.

Ngải khắc vi liễu đào xuất tha na vị hữu trứ đệ đệ khống chúc tính tỷ tỷ đích ma trảo, giá nhất thứ đích xuất đào kế hoa khả thị kế hoa liễu hứa cửu.

Tiên thị hư dĩ vi xà đáp ứng tha na vị tỷ tỷ vi tha an bài dữ đức cổ lạp bá tước chi nữ đích hôn sự.

Kỳ hậu tại đính hôn chi hậu đích tam cá nguyệt hậu thỉnh cầu tỷ tỷ nhượng tha đồng ý tự kỷ tiền vãng tham gia na vị đức cổ lạp bá tước chi nữ nhất bách tuế sinh nhật.

Đẳng đáo tại lộ thượng đích thời hầu giả trang đỗ tử đông suý khai liễu tỷ tỷ an bài tại tha thân biên đích thị vệ.

Nhiên hậu tại nhượng tiểu lão thử kiệt thụy phối hợp, lai thượng liễu nhất xuất thanh đông kích tây đích hí mã, thuận lợi đích xuất đào.

Ngải khắc vọng thiên.

Thiên không tình lãng, nhất lũ lũ bạch vân, tượng khinh sa nhất dạng, tượng cực liễu tha thử khắc đích tâm tình.

Lưỡng thế vi nhân, chung vu tòng thử thiên không nhậm điểu phi liễu.

Tựu tại giá thời.

Đầu đái bổng cầu mạo bối trứ khoá bao, lai tự song thử tinh hệ đích mễ sắc kiệt thụy tòng khoá bao trung đào xuất nhất vật kiện.

Hảo tự nhất diện kính tử.

Kính tử ám sắc đích kính diện hốt thiểm hốt thiểm, tiểu lão thử kiệt thụy khán liễu nhất nhãn kính diện chi hậu khán hướng tọa tại đại miêu thân thượng đích ngải khắc.

Ngải khắc biểu tình nhất trận cổ quái.

Kiệt thụy trực tiếp án liễu nhất hạ kính diện, hạ nhất miểu, kính diện hảo tự như đồng nhất mai tiểu thạch đầu đâu tiến liễu thủy trung phiếm khởi liễu trận trận liên y.

Tùy hậu.

Nhất vị thân xuyên bạch sắc sa phục khán khởi lai tượng thị do sổ bách vạn phiến xán lạn diệu nhãn đích tuyết hoa chức thành, song nhãn tượng tinh tinh nhất dạng minh lượng, bất quá mục quang trung bất đái nhất ti tường hòa cập an ninh, cao quý ưu nhã, lãnh nhược băng sương đãn khước cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích phu bạch mạo mỹ nữ tử đột ngột đích xuất hiện tại kính tử chi trung.

Nữ tử khai khẩu: “Ngã dĩ a luân đái nhĩ vương quốc nhiếp chính nữ vương ngải toa · a luân đái nhĩ chi danh, diện hướng dĩ tri siêu phàm duy độ phát bố thông tập lệnh, đối tượng, a luân đái nhĩ vương trữ ngải khắc · a luân đái nhĩ vu ngũ tiểu thời tiền thiện tự xuất đào, vị trí vị tri, năng trảo hoạch giả tương hoạch đắc ngã a luân đái nhĩ công quốc vĩnh thế hữu nghị……”

Ngải toa nữ vương đích thoại hoàn tại kế tục, bất quá ngải khắc dĩ kinh thị khí đích hồn thân phát đẩu liễu.

Giá cai tử đích đệ đệ khống chúc tính.

Giá thị gia sửu, hữu cú thoại khiếu thập ma lai trứ, gia sửu bất khả ngoại dương, nan đạo tha tựu một hữu thính thuyết quá mạ?

Ngải khắc chỉ giác đắc cương cương đích hải khoát thiên không thuấn gian biến thành liễu ô vân mật bố.

Tựu tại giá thời, kiệt thụy thủ thượng đích kính tử tái nhất thứ tích tích tích đích hưởng liễu khởi lai.

Kiệt thụy khán liễu nhất nhãn ngải khắc, bất do tự chủ đích thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy tùy tức tái thứ điểm khai.

Kính diện luân chuyển xuất hiện liễu nhất cao tủng tại vạn nhận sơn phong chi thượng đích cổ bảo.

Nhất hữu trứ lưỡng khỏa liêu nha, thân phụ phi phong, kim niên dĩ kinh túc hữu bát bách tuế cao linh đãn mô dạng khước thị trung niên nam tử mô dạng đích đức cổ lạp bá tước diệc thị mãn kiểm âm sâm đích thuyết đạo: “Ngã dĩ đức cổ lạp bá tước chi danh phát xuất thông tập lệnh, đối tượng, nhất cá khuyết tịch ngã nữ nhi sinh nhật yến hội lệnh tha nan quá đích tiểu gia hỏa ngải khắc · a luân đái nhĩ, nhất cá đái trứ bổng cầu mạo đích tiểu lão thử, hoàn hữu cá lam bì phu đích đại miêu……”

“Chi chi.”

“Hống…… Miêu?”

“……”

Ngải khắc trực tiếp thưởng quá kiệt thụy thủ thượng đích kính tử quan bế điệu, khán trứ lưỡng cá đồng bạn nghi hoặc gia kinh hoảng đích nhãn thần lộ xuất nhất ti xán lạn đích tiếu dung.

Vô tha.

Kiểm thượng tiếu hi hi, tâm trung MMP, thuyết đích tựu thị thử khắc ngải khắc đích tâm trung sở tưởng.

Đãn tưởng quy tưởng, ổn định quân tâm tài thị quan kiện.

Ngải khắc khái thấu liễu nhất hạ khán hướng cân trứ tha nhất khởi bào lộ đích thử tinh nhân kiệt thụy hoàn hữu miêu tinh nhân thang mỗ biểu tình trấn định tự nhược đích thuyết đạo: “Phóng tâm, giá chỉ thị tha môn hư trương thanh thế bãi liễu, bất thuyết ngã tỷ tỷ, tựu đan thuyết na vị đức cổ lạp bá tước, tự tòng na cá nhất bách đa tuế hoàn trang nộn đích tiểu cô nương xuất thế chi hậu, đức cổ lạp bá tước tựu cật tố liễu, sở dĩ, ngã môn hội một sự đích.”

Thuyết đáo tối hậu nhất cú đích thời hầu ngải khắc hoàn thị hữu ta tâm hư đích.

Na vị đức cổ lạp bá tước tương tha đích nữ nhi sủng thành liễu thập ma dạng tử, biệt thuyết tha liễu, tựu liên chỉnh cá siêu phàm thế giới đô tri đạo.

Đức cổ lạp bá tước hội phạ nhân loại?

Biệt nháo liễu.

Tựu toán thị bạch vu sư duy độ na biên đích lão gia hỏa môn tịnh kiên tử thượng cổ kế dã chỉ năng cân đức cổ lạp đả cá bình thủ bãi liễu.

Bá tước.

Siêu phàm thế giới đích bá tước chi danh nhĩ dĩ vi thị tùy tiện thập ma? Đại bạch thái mạ? Chỉnh cá siêu phàm thế giới cảm tại công khai tràng hợp tự xưng tự kỷ thị bá tước đích nhân vật dã tựu chỉ hữu đức cổ lạp nhất nhân bãi liễu.

Thuyết quy thuyết.

Đãn ngải khắc hoàn thị thán liễu nhất khẩu khí, tòng thể hình như tiểu lão hổ đích thang mỗ bối thượng hạ lai chi hậu hữu ta trù trướng đích triều trứ súc tiểu thành chính thường miêu thể hình đích biến hình miêu thang mỗ hoàn hữu bổng cầu thử kiệt thụy thuyết đạo: “Bất quá ngã môn đích kế hoa yếu biến nhất biến liễu.”

Giá nhất thứ xuất đào ngải khắc thị súc mưu dĩ cửu đích.

Khả dĩ giá ma giảng, tại giá nhất thứ xuất đào kế hoa trung, kỉ phân kỉ miểu đáo đạt thập ma vị trí ngải khắc đô thị triệt để kế hoa hảo đích, tựu liên xuất đào siêu phàm thế giới chi hậu, tại ngoại diện đích phổ thông thế giới như hà định cư, định cư tại na lí đô thị hữu kế hoa đích.

Giá nhất hạ tử toàn loạn sáo liễu.

Ngải khắc tại thử địa tùng lâm chi trung đích nhất khỏa đại thụ chi hạ lai hồi tư lượng.

Tha nhu yếu trọng tân chế định nhất cá kế hoa.

Nguyên bổn ngải khắc thị tưởng trứ xuất lai chi hậu, trực tiếp bào khứ nữu ước đầu bôn dữ siêu phàm thế giới hữu lai vãng, bị xưng chi vi cứu thế anh hùng chi thê đích na vị đích.

Đãn nhãn hạ?

Bất thuyết tha tỷ tỷ ngải toa hứa hạ đích thừa nặc, đan đan thị na vị đức cổ lạp bá tước đích thừa nặc, ngải khắc cảm phát thệ, chỉ bất định hiện tại hữu đa thiếu siêu phàm nhân sĩ khai thủy hướng siêu phàm thế giới ủy viên hội đề giao xử cảnh thân thỉnh chuẩn bị lai tầm trảo tha liễu.

Tài bạch động nhân tâm.

Na vị cứu thế anh hùng chi thê khả thị cá đặc công ni, hoàn thị cá đặc công đầu tử ni, thùy tri đạo tha giá nhất thứ quá khứ hội bất hội thị tự đầu la võng, vạn nhất na vị trực tiếp cân tha tỷ tỷ lai cá lí ứng ngoại hợp chẩm ma bạn?

Tòng thử dĩ hậu nhất bối tử bị quan tại vương cung chi trung?

Ngải khắc diêu liễu diêu đầu.

Tố mộng.

Cương cương chuyển sinh đáo giá cá thế giới đích thời hầu, ngải khắc dĩ vi tự kỷ đích hảo nhật tử đáo liễu, kết quả ngộ đáo liễu nhất cá đệ đệ khống gia muội muội khống đích tỷ tỷ.

Hạnh hảo.

Giá nhất thế đích ba mụ tử đích tảo.

Ngải khắc nguyên bổn tưởng trứ đẳng đáo tha trường đại đáo thập ngũ tuế kế thừa vương vị chi hậu, giá dạng đích khổ nhật tử tựu hội kết thúc tòng thử nghênh lai hậu cung giai lệ tam thiên nhân đích mỹ mộng sinh hoạt liễu.

Đãn lý tưởng hòa hiện thật chi gian thị hữu nhất điều hồng câu đích.

Nhi thả thị na chủng vô pháp du việt đích hồng câu.

Đương tha niên mãn thập ngũ tuế chi hậu, tha tỷ tỷ ngải toa cánh nhiên dĩ tha hoàn niên ấu bất đổng sự vi do, tự phong tự kỷ vi nhiếp chính nữ vương.

Thính thượng khứ ngận hoạt kê thị bất thị?

Thiên thiên vương quốc đích đại thần môn cánh nhiên hoàn đồng ý liễu.

Vô tha.

Như quả na quần đại thần môn bất đáp ứng đích thoại, na ta tại tha môn diện tiền do băng tuyết ngưng tụ nhi thành đích băng chi sĩ binh đích trường mâu tựu yếu động xuyên tha môn liễu.

Đương thời đích ngải khắc thí cổ hoàn tại vương vị thượng một tọa ổn, tựu bị tỷ tỷ đống thành liễu nhất cá băng điêu.

Tùy hậu.

Ngải khắc ngận minh hiển khán đáo liễu tự kỷ na hữu trứ đệ đệ khống chúc tính tỷ tỷ ngải toa khán hướng tha na nhất mạt hàm tiếu đích mục quang.

Ngận minh hiển.

Tỷ tỷ ngải toa……

Bất đối.

Thị nhiếp chính nữ vương ngải toa tại truyện đệ nhất cá tín hào.

Tưởng đào ly ngã đích chưởng khống?

Tố mộng khứ ba……