『 tự 』

Diện đối chất nghi hoặc khốn nan thời, nhĩ hội tuyển trạch thỏa hiệp hoàn thị nghênh nan nhi thượng?

“Từ tiểu quỳ” ngã đích danh tự, đãn chỉ thị nhất cá đại danh từ, chí vu xuất xử, nguyên tự ngã đích ngẫu tượng. Một thác, ngã thị truy tinh tộc dã thị não tàn phấn. Ngã tịnh bất hội yểm sức tự kỷ hỉ hoan nhất cá ngẫu tượng đích tâm tình, dã bất hội cảm giác giá thị nhất chủng đâu nhân đích sự tình, dã hứa tại bàng nhân nhãn trung truy tinh cận thị nhất chủng ấu trĩ đích biểu hiện, đãn chỉ hữu ngã tự kỷ tri đạo, giá thị nhất chủng tín ngưỡng, thị nhất chủng chi xanh ngã môn tiền tiến đích tín ngưỡng.

Giá bất hoàn toàn thị nhất bổn tiểu thuyết, chỉ thị nhất bổn giản đan đích sinh hoạt ký lục văn.

Chí vu thập ma thời hầu tả đáo kết vĩ, hoàn chỉ thị vị tri.

Dã hứa thị nhân vi nội hướng đích tính cách, ngã ngận hỉ hoan ký lục sinh hoạt, tằng kinh đích ngã hữu ta nhật ký đích tập quán, hiện tại tuy nhiên bất thị dĩ nhật ký đích hình thức nhi tả, đãn dã hội ngẫu nhĩ ký lục, hữu thời khai tâm liễu hội ký lục hạ lai, hữu thời nan quá dã hội ký lục, ngã tương tín, hòa ngã nhất dạng đích nhân hữu ngận đa ba!

《 nhất cá mỹ hảo đích thế giới hòa nhất cá mỹ hảo đích nhĩ 》 giá bổn thư thị ngã vô ý gian tưởng đáo tịnh thả chuẩn bị phô mãn văn tự đích.

“Tiểu quỳ” thị lánh nhất cá ngã, thị ngã nhân sinh trung phi thường trọng yếu đích nhất bộ phân, sở hữu tâm toan khổ sở, kinh hỉ cảm động ngã môn nhất khởi thừa đam, nhất khởi phân hưởng, nhất khởi nỗ lực!

Ngã hữu thời tại tưởng, giá thị bất thị chúc vu “Tinh thần phân liệt”, đãn dã chỉ năng hòa tự kỷ thuyết giá ta thoại liễu……

Thế giới chi sở dĩ tinh thải, thị nhân vi ủng hữu bất đồng tính cách đích nhân, bất dụng khắc ý cải biến, nỗ lực bả tự kỷ biến đắc canh hảo, tổng hội hướng dương nhi sinh.

Cảm tạ mỗi nhất cá nguyện ý đả khai giá bổn thư đích nhân, nguyện ý khuynh thính chúc vu ngã đích nhất thiết!

Hoa hoa thế giới,

Tĩnh thủ kỷ tâm.

Phân nhiễu thế gian,

Nguyện nhĩ như sơ!

Đệ nhất chương thời quang nhẫm nhiễm, nguyện nhĩ như sơ (1)

2019 niên hạ

Giá thiên đích ngã, tọa tại tự kỷ cận hữu đích phong bế tiểu không gian lí, thính trứ tẩm thất, tẩu lang, thất ngoại…… Truyện xuất đích tào tạp thanh, nhất thiết hựu phảng phật dữ ngã vô quan, kim niên đích hạ thiên lai đích cách ngoại đích vãn, một hữu táo nhiệt, một hữu phồn mang, chỉ thặng thanh tịnh.

An tĩnh, thị ngã đích sơ trung.

Tưởng pháp tại thử thời do nhiên nhi sinh, tưởng bả tự kỷ đích sở kiến sở văn, sở tư sở tưởng ký lục hạ lai, bế thượng nhãn tình phảng phật hựu hồi đáo liễu tòng tiền, hồi quy đại tự nhiên thiên chân, lạn mạn, thuần tịnh……

Giá thị ngã đích tự truyện, dã thị ngã quá khứ nhị thập kỉ niên đích tâm đắc thể hội. Dã toán thị tặng dữ tự kỷ đích lễ vật ba! Vĩnh viễn niên khinh, vĩnh viễn nhiệt lệ doanh khuông, vĩnh viễn cảm ân!

Tự ti đích nhân ngận mẫn cảm dã ngận cô độc, tuy nhiên biểu diện khán khởi lai ngận cô tích hoặc giả vô sở vị, đãn tha môn nội tâm thật tắc phi thường nhu yếu quan tâm dữ ái hộ, tổng thị yếu kinh lịch nhất ta sự tình tài năng chân chính đích thành trường ba!

Hi vọng khán đáo giá thiên văn chương đích nhân đô hữu cộng minh, thế giới tịnh bất thị hắc ám bất kham đích, chỉ yếu nhĩ nguyện ý khứ liễu giải giá cá thế giới, dã nhượng giá cá thế giới khứ cải biến nhĩ, tại bất kinh ý chi gian, hội phát hiện nhất cá mỹ hảo đích thế giới hòa nhất cá mỹ hảo đích nhĩ. Hiện tại đích ngã đối sinh hoạt sung mãn liễu hướng vãng, dã sung mãn liễu hi vọng!

Ngã thủy chung bất thị nhất cá nhân.

“Tiểu quỳ, nhĩ lai liễu.” Tha khinh khinh lạc tọa, an tĩnh đích khuynh thính ngã thị tố thuyết……

1998 niên đích đông thiên, bạn tùy trứ khóc khấp hòa mạn mạ thanh, ngã xuất sinh liễu!

Khóc khấp thị mỗi cá hài tử thiên sinh tựu tồn tại đích, nhi giá ta mạn mạ thanh, tịnh bất thị nhân vi lưu ngôn phỉ ngữ, nhân vi ngã đích tính biệt. Tiểu thời hầu đích ngã mộng đổng vô tri, trực đáo trường đại tài phát hiện nguyên lai giá cá thế giới tịnh một hữu công bình khả ngôn.

Vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân.

Mỗi nhất cá nhân đô hội hữu tự kỷ đích tưởng pháp, nhĩ dã tịnh bất năng cải biến biệt nhân đích tưởng pháp, tức sử thập ma đô một tố, hoàn thị yếu tiếp thụ giá ta chất nghi mạn mạ đích thanh âm. Bỉ như, nhĩ kim thiên hoán liễu nhất kiện y phục, tổng thị hội hữu nhân thuyết thượng na ma nhất cú, cảm giác tự kỷ biệt hữu mục đích tự đích. Hữu thời, giá ta lưu ngôn phỉ ngữ chính thị tồi hủy nhất cá nhân đích tội khôi họa thủ.

Tâm lý học thượng thường giảng, “Tôn trọng phê bình nhĩ đích nhân, nhân vi tha môn tài năng nhượng nhĩ chân chính ý nghĩa thượng đích tiến bộ.” Tâm lý học khả dĩ tự ngã liệu dũ, đãn bất dịch đa khán.

Tựu tượng ngã đích ái đậu dã thuyết quá, bất quản giá cá thế giới chẩm ma dạng, ngã môn yếu vĩnh viễn thiện lương.

Ngã thừa nhận, nguyên bổn ngã đích sinh hoạt sung mãn liễu tiêu cực chủ nghĩa, đãn! Như quả nhĩ đích nhân sinh bổn lai tựu một hữu hi vọng ni? Nhất cá nhân thập ma sự tình đô một tố, khước tao thụ toàn thế giới đích hiềm khí, nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích tội danh ngã đô đắc bối.

Thị a! Dĩ tiền đích ngã tổng thị hội giá ma tưởng, đãn kỳ thật hiện thật thế giới tịnh một hữu tưởng tượng trung đích na ma soa, tất cánh một hữu nhân hội tố đáo nhân kiến nhân ái, tưởng khai nhất điểm tổng quy thị hảo đích.

Thời gian hội chứng minh nhất thiết!

Xuất sinh thời đích sự tình, dĩ kinh ký bất thanh liễu, đãn đối vu ngã đích đồng niên dĩ nhiên ký ức do tân, nhân vi na thị ngã duy nhất cảm giác đáo đích ái.

Nhất mẫu mẫu lục du du đích mạch điền, bạn tùy trứ nhất tràng tiếp trứ nhất tràng tích lịch lịch đích tiểu vũ đích quán khái chi hậu, hiển đắc canh gia hân hân hướng vinh liễu.

Thổ lộ, tiểu hà, đạo thảo nhân, tự hành xa, bạch tường ô ngõa…… Giá tựu thị ngã sinh hoạt đích địa phương, khả dĩ xưng vi nam phương, dã khả dĩ khiếu tố bắc phương. Nhân vi giá cá địa phương khóa việt liễu hoài hà, tại cổ đại khả năng thị bị xưng vi “Trung nguyên địa khu”! Nhân vi giá lí một hữu bắc phương đích noãn khí, dã một hữu nam phương đích không điều. Ngận nhiệt, đãn tổng thị hạ vũ, bất triều thấp, dã bất thị ngận càn táo.

Giá lí đích mỗi nhất cá nhân đô thị dĩ vụ nông vi chủ, mỗi nhật tảo xuất vãn quy, phi thường hữu điều lý đích sinh hoạt tiết tấu, tảo thần lục điểm chung, cần lao đích công kê đại đại tiện lai hoàn thành tha đích sử mệnh, bạn tùy trứ ai gia ai hộ đích kê minh thanh, nhân môn khai thủy liễu nhất thiên mang lục đích sinh hoạt.

Nhân môn dã đô phi thường đích nhiệt tình, nhất cá thôn tử lí đích nhân kỉ hồ đô nhận thức, thu cát trang giá thời dã hội đàm tiếu phong sinh, sinh hoạt đích dã toán thị kỳ nhạc dung dung, nhi đáo liễu hạ nhật, nhân môn tiện hội canh gia đích mang lục.

Nhân vi tiểu mạch thục liễu!

Cát hoàn mạch tử, chủng hạ ngọc mễ, đẳng đãi trứ hạ nhất cá quý độ đích thu thành, nhất niên lưỡng thục hoặc tam thục.

Nhiên nhi, mỗi thứ thu hoàn tiểu mạch, bả tha môn phóng tại nhất đại phiến không địa, tiếp thụ thái dương công công đích úy vấn, nhi ngã môn tiểu hài tử đích nhậm vụ tựu thị, tọa tại mạch tử bàng, trành trứ thời khắc chuẩn bị thâu tập đích tiểu điểu, lượng sái tiểu mạch thời, đạo thảo nhân dã một liễu tác dụng, chỉ năng ngã môn thân tự thượng trận liễu.

Chủng hảo đích lương thực, lưu hạ tự kỷ sở nhu, kỳ dư đích toàn bộ đả bao nhất khởi mại cấp thị tràng.

Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên.

Giá lí đích nhân nhiệt tình hảo khách, thuần chân phác thật, hưởng thụ trứ đại tự nhiên thuần thiên nhiên đích không khí.

Nhàn hạ chi dư, nhĩ hội phát hiện, tại thôn tử lí đích mỗ cá không địa bàng, tổng hội đáp nhất cá hí đài, giá lí hữu phiêu lượng đích hí tử vi ngã môn biểu diễn nhất xuất tuyệt mỹ đích hoàng mai hí. Giá lí đích lão nhân môn phảng phật bách thính bất nị tự đích, chỉ yếu hữu thời gian, tuyệt đối bất hội khuyết tịch! Tiểu hài tử tự nhiên dã bất lệ ngoại, tuy nhiên tha môn thính bất đổng, đãn dã hội lai thấu cá nhiệt nháo!

Ngã môn nhất quần tiểu hài tử đích nhạc thú dữ lão nhân môn bất đồng, tiểu hài tử hỉ hoan tọa tại hậu đài, khán hí tử môn hóa trang đả phẫn, kinh nhạ đích thị nhất cá nam hí tử hóa hoàn trang cánh nhiên bỉ nữ sinh hoàn hữu phiêu lượng.

Đãn bất tri vi hà, khán trứ tha môn hóa hoàn trang, ngã đích tâm lí cánh nhiên hữu nhất ta ta đích hại phạ……

Đáo liễu bàng vãn, thôn tử lí duy nhất đích tiểu kiều thượng tọa mãn liễu lai tự các cá gia đích lão gia gia, tha môn hoặc thị tố thuyết trứ nhất thiên đích tân lao, hoặc thị đàm luận trứ mỗ gia đích hài tử…… Tổng chi, mỗi thiên đô hội hữu thuyết bất hoàn đích thoại.

Nhất nhật tam xan thị tuyệt đối bất năng thiếu đích, vãn phạn hậu, hội tán tán bộ, nhiên hậu tại vãn thượng thất điểm chung đích thời hầu, kỉ hồ đô dĩ nhập mộng hương.

Giá tài thị chân chính đích tảo thụy tảo khởi……

Dạ lí, tĩnh tiễu tiễu đích. Thế giới phảng phật dữ ngã môn vô quan, mang lục đích sinh hoạt lí, tẩu tẩu đình đình, vong khước phiền não, phương năng vân đạm phong khinh.

Ngã thời thường dã tại tưởng, như quả năng nhất trực đãi tại giá lí tựu hảo liễu. Tại giá lí, một hữu phiền não, duy nhất nhu yếu tư khảo đích tựu thị hạ đốn cật thập ma……

Ngã ngận hỉ hoan giá lí, giá lí tựu thị ngã đích gia hương —— phụ dương.

Nhất cá ngã sinh hoạt liễu thập kỉ niên đích địa phương.

Ngã thị nhất cá nữ hài, thị gia lí đích đệ nhị cá nữ nhi, do vu phong kiến tư tưởng đích ảnh hưởng, nhân môn nhận vi chỉ hữu nam hài tài năng truyện tông tiếp đại, nữ hài sinh hạ lai đô thị luy chuế. Sở dĩ tự đả xuất sinh khởi gia lí đích nhân đô bất thị ngận hỉ hoan ngã, sinh hạ lai tiện bả ngã đâu cấp gia gia nãi nãi, phụ mẫu ngoại xuất đả công tránh tiền, chí kim nhượng ngã ký ức do tân đích tiện thị ngã tòng vị tưởng quá tha môn, hoặc hứa thị đối tha môn một hữu cảm tình ba!

Ngã thị nhất cá ái hồi ức đích nhân, đô thuyết ái hồi ức đích nhân bất khoái nhạc, khả ngã tựu thị giá dạng nhất cá nhân, vãng vãng thuyết hoàn đắc tội biệt nhân đích nhất cú thoại chi hậu tựu hội hậu hối, khả khước hựu bất hảo ý tư đạo khiểm.

Đồng niên đích ngã, tổng thị vô ưu vô lự tự do tự tại đích, bất tri đạo thập ma thị thủ cơ, dã bất tri đạo thập ma thị WiFi, chỉ khán quá hắc bạch điện ảnh, chỉ nhận thức nhất mao tiền hòa ngũ mao tiền, tái đại nhất điểm căn bổn phân bất thanh. Ngã trường đại nhất điểm đích thời hầu, ngã hội bồi trứ nãi nãi khứ điền địa lí trừ thảo, canh địa, đả nông dược…… Tổng chi, sở hữu nông điền lí đích hoạt ngã đô càn quá.

Sở dĩ, bị thái dương công công mỗi nhật quan chiếu đích ngã tài hội hữu giá ma kiện khang đích phu sắc.

Thường thính nãi nãi đề khởi, tại ngã xuất sinh đích thời hầu, đỗ tử viên cổ cổ đích, tượng thị đắc liễu thập ma quái bệnh tự đích. Tại y viện lí kiểm tra tài phát hiện, chỉ thị giản đan đích trướng khí. Giá giản đan đích trướng khí, đáo liễu hảo cửu tài hạ khứ. Hoặc hứa giá tựu thị ngã hiện tại đỗ tử chẩm ma giảm đô giảm bất hạ khứ đích nguyên nhân ba!

Tiểu thời hầu đích ngã, tổng thị thể nhược đa bệnh, hoàn ký đắc ngã giá nhất sinh chỉ đắc quá nhất tràng đại bệnh, cụ thể thị thập ma dĩ kinh ký bất thanh liễu, đãn ngã thanh sở đích ký đắc giá cá bệnh bất dụng thượng khóa! Nhân vi kiến bất đắc thái dương, giá khả thị mỗi cá tiểu hài tử đô mộng mị dĩ cầu đích. Chí thử dĩ hậu, đô thị nhất ta tiểu mao bệnh.

Kỳ quái đích thị việt trường đại việt kiện khang, dĩ chí vu hậu lai bả cảm mạo dược đô phóng đích quá kỳ liễu.

Đồng niên đích ngã dã thị dũng cảm đích, ký đắc tại ngã soa bất đa nhất niên cấp đích thời hầu, cánh nhiên ngận vô úy đích đả liễu nhĩ động, như quả hoán tố thị hiện tại đích thoại, ngã tuyệt đối thị bất cảm đích! Giá lí đích mỗi nhất cá tiểu hài tử đáo liễu giá cá niên kỷ đô hội đả nhĩ động, bất đả đích thoại khả năng hội hiển đắc nhĩ cực kỳ đích lánh loại.

Ngã môn nhất cá thôn tử tựu tượng nhất cá bộ lạc nhất bàn, yếu khứ đáo lánh nhất cá thôn tử nhu yếu khóa việt nhất phiến hựu nhất phiến nùng úc đích mạch điền. Nhi thả nhất cá thôn tử lí đích nhân đại đa sổ đô thị nhất đồng nhất cá tính, hữu ta lão nhân đích tổ tổ bối bối đô thị giá lí đích, cư thuyết tha môn trường giá ma đại hoàn một hữu tẩu xuất khứ quá ni!

Chỉ yếu tự kỷ gia lí đích tiểu hài tử bất ái cật phạn, lão nhân môn tựu hội cấp tha môn giảng tự kỷ tòng tiền đích sự tình, thuyết thị dĩ tiền toàn trung quốc kinh lịch liễu nhất tràng đại tai nan, sở dĩ nhân đô một hữu phạn cật, hữu đích ngạ đích cốt sấu như sài, diện hoàng cơ sấu, hoàn hữu đích trực tiếp ngạ tử liễu. Hậu lai tại lịch sử khóa thượng ngã dã liễu giải đáo giá ta, ngã môn đích quốc gia chân đích ngận cường đại, tòng nhất vô sở hữu đáo hiện tại đích sơ bộ tiểu khang.

Ngã ngận kiêu ngạo!

Giá lí đích tiểu hài tử môn dã đô sinh hoạt đích cực kỳ tự do tự tại, mỗi nhất cá hài tử đích danh tự đô thị lưỡng cá điệp tự, hoặc hứa thị vi liễu hảo ký, hoặc hứa thị cân phong, hoặc hứa thị truyện thống. Tổng chi, tuy nhiên ngã đích danh tự khởi đích ngận tùy ý, đãn ngã ngận hỉ hoan. Hậu lai dã dưỡng thành liễu tập quán, vô luận biệt nhân thập ma danh tự, ngã tổng hỉ hoan khiếu tha môn danh tự trung đích điệp tự, liên cấp tự kỷ dưỡng đích sủng vật môn khởi danh dã thị như thử.

Ký đắc hữu nhất thiên đích vãn thượng, thụy mộng trung đích ngã mê ly trứ song nhãn phảng phật khán kiến liễu lưỡng cá thân ảnh, ngã đích gia nhân môn đô ngận mê tín, hữu nhất ta lão nhất bối đích nhân hoàn tín phụng phật giáo, tương tín giá cá thế giới hữu quỷ thần chi thuyết, ngã, tự nhiên nhi nhiên đích dã bị giáo hóa liễu, ngã tòng tiểu tựu phạ giá ta ngưu quỷ xà thần, đãn ngã chí kim hoàn kiên tín na thiên vãn thượng ngã khán kiến đích lưỡng cá thân ảnh tựu thị giá ta bất minh vật thể.

Như quả chỉ hữu ngã khán kiến liễu, na khả năng thị tại tố mộng, đãn đương thời thụy tại ngã chẩm biên đích tỷ tỷ dã khán kiến liễu, nhi thả gia gia hoàn hạ sàng, khai môn cản tha môn tẩu, gia gia nãi nãi tựu tượng thị tập dĩ vi thường. Đãn thị ngã khả năng giá bối tử đô bất hội vong ký tha môn đích thân ảnh. Toàn thân tán phát trứ bạch quang, một hữu điện thị kịch lí đích na dạng khả phạ, tựu giá dạng dã bả ngã hách đích bất khinh, mông trứ đầu bất cảm xuất thanh, trực đáo tha môn tẩu hậu, giá tài mãn đầu đại hãn đích tham xuất song nhãn, xác nhận vô ngộ hậu, tiến nhập mộng hương……

Hậu lai thúc thúc thẩm thẩm kết hôn liễu, na thị ngã tham gia đích đệ nhất cá hôn lễ, ngận truyện thống đích tẩu liễu nhất hạ hình thức, nhi ngã chỉ phụ trách cật……

Hậu lai, tha môn ngoại xuất đả công, ngã hòa gia gia nãi nãi tiện bàn đáo tha môn đích tân phòng tử lí trụ, giá cá phòng tử thập ma đô hảo, tựu thị môn khẩu hữu lưỡng tọa phần mộ!

Ngã môn giá lí đích nhân khứ thế liễu, thị nhất định yếu mai tại địa hạ đích, dĩ tự tôn kính. Trạm tại phòng đỉnh nhất nhãn vọng khứ, điền địa lí bất cận bố mãn liễu đạo thảo nhân, nhi thả hoàn hữu thử khởi bỉ phục đích phần địa, bất cấm nhượng nhân đả trứ hàn chiến!

Tỷ tỷ thập ma thời hầu lai đáo lão gia đích ngã dã ký bất thanh liễu, đại khái thị tại ngã ngũ tuế đích thời hầu ba, tha hồi lai liễu. Ngã tranh trứ mê ly đích đại nhãn tình, khán trứ diện tiền giá cá bạch bạch bàn bàn đích tiểu nữ hài.

“Tha thị thùy?”

“Giá cá nhân tòng na mạo xuất lai đích?”

“Tha bất hội yếu lai cân ngã thưởng gia gia nãi nãi ba?”

“……”

Khán trứ diện tiền giá cá hòa ngã trường đắc vô nhất xử tương tự, đãn xác thật thị tòng nhất cá đỗ tử lí xuất lai đích nhân nhi, tâm lí phảng phật hữu nhất vạn cá vấn đề phiêu quá ・_・?

“Đệ nhất thứ kiến diện khán nhĩ bất thái thuận nhãn, thùy tri đạo hậu lai quan hệ na ma mật thiết……”

Quả nhiên thị ứng liễu giá cú ca từ liễu, đệ nhất thứ kiến diện xác thật bất thái thuận nhãn, tỷ tỷ đái trứ nhất cá tiểu hồng mạo tử, dương khí đích tiểu đoản quần, hoàn hữu nhục đô đô đích oa oa kiểm…… Nhất phó tâm cao khí ngạo đích cảm giác, đương thời đích ngã bất hỉ hoan hòa tha nhất khởi ngoạn, khả năng thị ứng cai sinh hoạt đích địa phương bất đồng, ngã môn hữu ngận đa tập quán đô bất nhất dạng.

“Xú tiểu hài, bất hảo ngoạn!” Ngã thường thường đâu hạ giá cú thoại, tiện tự kỷ bào khứ ngoạn liễu.

Hậu lai, gia lí chỉ hữu ngã môn lưỡng cá tiểu hài khả dĩ nhất khởi ngoạn, mạn mạn đích, “Bị bách” đích thân mật vô gian.

Tha bỉ ngã đại nhất tuế, vi liễu hỗ tương chiếu cố đối phương, nhất khởi thượng đích tiểu học, hậu lai nhất khởi sơ trung, cao trung, đại học……

Đãn mỗi nhất thứ thượng học, như quả bất thị khán danh tự, tuyệt đối bất hội tưởng đáo ngã môn lưỡng thị nhất gia nhân, ngã hựu hắc hựu sấu, tha hựu bạch hựu bàn, ngã đầu phát hắc trường trực đa, tha đích đầu phát tống quyển đoản thiếu…… Tổng chi, tựu thị bất nhất dạng.

Vi liễu biểu kỳ ngã môn lưỡng nhân thị nhất gia đích, nãi nãi kinh thường cấp ngã môn xuyên nhất dạng đích y phục, đãn ngã tịnh bất hỉ hoan……

Nhất niên cấp thời, ngã thường thường bát tại ngũ niên cấp ban cấp đích song hộ bàng, tiện mộ trứ ưu tú đích đại ca ca đại tỷ tỷ môn, hảo tưởng khoái khoái trường đại…… Hoàn ký đắc hữu nhất cá đại tỷ tỷ, mỗi thứ ngã bát tại song hộ bàng đích thời hầu, tha đô hội cấp ngã ngận đa hảo cật đích.

Ngã ngận cảm tạ tha!

Chỉ thị tha ngận khoái tựu tất nghiệp liễu, đương thời dã một hữu nhậm hà phương tiện đích thông tấn công cụ, ngã nhất trực thị nhất cá đổng đắc cảm ân đích nhân, thời quang tiệm tiệm địa mạt khứ liễu tha đích mô dạng, đãn ngã đích sơ tâm nhất trực vị biến, ngã ký đắc sở hữu đối ngã hảo đích nhân, dã trung tâm đích chúc phúc tha môn hội biến đắc canh hảo!

Ngã đích nhất niên cấp thượng liễu lưỡng giới, nhân vi gia gia thuyết đả hảo cơ sở. Khả thị hảo tượng tịnh một hữu thập ma dụng, hiện tại đích ngã y cựu hoàn thị não tử lí trang trứ tương hồ.

Na thời, ngã đích gia gia thị giáo trường, tại ngã môn giá cá tiểu tiểu đích nông thôn học giáo lí, giáo trường thị luân lưu đương đích, khóa trình dã chỉ hữu ngữ văn hòa sổ học lưỡng môn, tòng nhất niên cấp đáo ngũ niên cấp, chỉ hữu lục cá lão sư! Tuy nhiên giáo học điều kiện hữu hạn, đãn ngã môn đích khoái nhạc thị vô hạn đích, mỗi nhật khiêu thằng, đả sa bao, tróc mê tàng ngoạn trứ các chủng kỳ quái đích du hí.

Gia gia phi thường đích hữu tài hoa, bất cận thị nhất danh ưu tú đích nhân dân giáo sư, nhi thả tả đích nhất thủ hoàn mỹ đích mao bút tự, mỗi niên xuân tiết tiền, tổng hội hữu nhân nã trứ hồng chỉ đáo ngã môn gia lí lai, nhượng gia gia vi tha môn đề bút.

Kí nhiên đô thị tự cấp tự túc đích tiểu nông kinh tế, na ma đối liên thập ma đích đương nhiên dã đô thị tự kỷ tả lạp! Giá thời, ngã môn gia tựu hữu tiên thiên đích ưu thế, bất dụng thượng diện trảo biệt nhân bang mang, gia gia chân thị ngã đích kiêu ngạo!

Xuân tiết

Thị sở hữu tiểu hài tử vạn chúng kỳ đãi đích tiết nhật, giá nhất thiên, gia gia hộ hộ trương đăng kết thải, xuyên tân y, phóng yên hoa, cật niên dạ phạn……

Tiểu thời hầu tối kỳ đãi đích tựu thị xuân tiết liễu, tại ngã môn na lí phi thường long trọng, tập tục dã hữu ngận đa, bỉ như trừ tịch dạ yếu “Ngao miên áo” tựu thị ngao dạ, ngao đích thời gian việt trường việt hữu phúc khí, mỗi thứ đô hạ định quyết tâm nhất vãn thượng bất thụy giác, đãn, mỗi thứ tối hảo ngao đáo 10 điểm, bất năng tái đa liễu. Tất cánh mỗi thiên thất điểm tựu tiến nhập mộng hương đích nhân, tập tục hoàn thị yếu tại đích, ngã thật tại kiên trì bất trụ đích thời hầu, tựu “Tiễu tiễu” đích mị nhất hội nhi, thuyết thị tiễu tiễu đích, kỳ thật đại gia đô tri đạo.

Khoái đáo thập nhị điểm thời, ngã tiện bị cường hành khiếu khởi lai, phóng yên hoa, khán đáo yên hoa đích ngã lập tức hưng phấn khởi lai.

“Oa ～”

“Na cá hảo khán, na cá hảo khán!”

“Hoàn hữu giá cá”

……

Tự kỷ gia lí đích yên hoa phóng hoàn, tiện bào đáo phòng đỉnh, nhân vi đương thời thị bình phòng ma, khán trứ thiên không trung ngũ thải ban lan đích yên hoa, khai tâm đáo nhất đinh điểm đích khốn ý đô một hữu liễu.

“Cật phạn lâu ～”

Nãi nãi đoan quá nhất bàn hựu nhất bàn đích hương phún phún phạn thái, nhất nhân nhất oản giáo tử.

Niên dạ phạn khai thủy liễu.

“Quá niên lâu ～ cáp cáp cáp!”

Ngã hòa tỷ tỷ, hoàn hữu gia gia nãi nãi, thúc thúc dã đái trứ nhất cá tiểu muội muội hồi gia quá niên liễu, nhất đại gia tử nhiệt nhiệt nháo nháo đích, ngã bào đáo phạn trác tiền, tâm cấp đích nã khởi khoái tử, đãn khước bị gia gia xao liễu nhất hạ não môn, “Hoàn một phóng tiên pháo, đẳng hội nhi tái cật.”

Một thác, quá niên thời cật mỗi nhất đốn phạn chi tiền đô hữu phóng nhất tiểu bả đích tiên pháo, hảo tượng thị vi liễu khứ khứ môi vận, hựu hảo tượng thị vi liễu kính thần……

Tổng chi ngã bất hỉ hoan tiên pháo thanh, gia lí đích cẩu tử dã bất hỉ hoan.

Nhi thả môn khẩu đô yếu phóng nhất căn mộc côn, yếu đáo đại niên sơ thất tài năng nã điệu.

Cật phạn thời, nãi nãi thuyết “Hữu nhất cá giáo tử lí hữu ngạnh tệ, thùy cật đáo thùy tựu hữu phúc, hoàn hữu nhất cá giáo tử lí bao đích lạt tiêu, thùy cật trứ liễu thùy tựu thị đương gia đích.”

Ngã tấn tốc đích nã khởi khoái tử, khai thủy phong cuồng đích trảo ngạnh tệ, cật hoàn nhất oản phát hiện tịnh một hữu, ngã tưởng, ứng cai sở hữu đích tiểu bằng hữu đô tưởng cật đáo ngạnh tệ ba! Đãn nhất nhân chỉ hữu nhất oản giáo tử, bất năng đa cật.

“Cật hoàn bả oản đoan trù phòng, đảo quá lai phóng.” Nãi nãi khán trứ ngã thuyết.

“Ân!” Ngã tẩu đáo trù phòng bả oản đảo khấu phóng hạ, tâm lí nhất ti bất khai tâm, đột nhiên truyện xuất “Gia gia cật đáo lạt tiêu lạp!”

Ngã liên mang bào quá khứ, kích động đích khiêu liễu khởi lai, bỉ tự kỷ cật đích hoàn khai tâm. Thần kỳ đích thị, hậu lai mỗi nhất niên lạt tiêu đô thị bị gia gia cật đáo.

Tối hậu, sở hữu nhân đô cật hoàn liễu dã một kiến ngạnh tệ đích tung ảnh, nãi nãi bả thặng hạ đích giáo tử đảo cấp liễu dương mị mị, một thác, ngạnh tệ bị đại dương cật đáo liễu, nhiên hậu đệ nhị niên tựu sinh liễu tiểu dương.

Hoàn hữu tựu thị quá niên bất năng đả tảo vệ sinh, bất năng cật thặng phạn…… Ngận đa giảng cứu, ngận đa tập tục, ngã môn giá nhất đại yếu tố đích tựu thị truyện thừa hòa phát triển giá ta trung hoa truyện thống văn hóa.

Nhi ngã tối bất hỉ hoan đích tựu thị phóng tiên pháo liễu, thanh âm ngận đại, quá niên đích na kỉ thiên tẩu tại lộ thượng đô nhu yếu đam tâm cước hạ hữu một hữu hoàn vị phóng hoàn đích tiên pháo, tựu phạ tha đột nhiên tại ngã cước biên bạo tạc.

Đệ nhị thiên, thân thích môn tiện lai đáo ngã môn gia bái niên, ngã quan chú đích thị tha môn thủ lí đề đích lễ hạp đô thị thập ma, cáp cáp, tòng tiểu tựu thị cá cật hóa.

Na thời hầu ngã môn đích áp tuế tiền đô thị bị nãi nãi thu hồi, sở dĩ ngã môn đối vu áp tuế tiền tịnh một hữu thập ma phi phân chi tưởng. Chỉ năng điếm ký lễ hạp liễu.

Đãn kết quả cáo tố ngã, đô bất hành! Lễ hạp thị yếu ngã môn khứ biệt nhân gia bái niên đích thời hầu đái thượng đích, sở dĩ, ngã tựu chỉ năng tư tàng nhất cá tự kỷ tối hỉ hoan đích liễu……

Thị a! Đồng niên đích ngã nhất trực thị như thử khoái nhạc, một hữu phiền não. Việt trường đại việt cô đan, việt giản đan đích đông tây tài thị tối thuần khiết đích. Ngã tổng thị hội đối tự kỷ thuyết, bất vong sơ tâm, phương đích thủy chung!

Đãn, sơ tâm, hoàn hồi đích lai mạ? Đương ngã tái thứ hồi đáo ngã trường đại đích gia hương.

Tha y cựu một biến, biến đích thị ngã!