Lưu hải cấp tối hậu nhất cá khách hộ tống hoàn xan, chính tọa tại mã lộ biên đích diện than biên đẳng trứ than chủ thượng ngưu nhục diện.

“Ân, kim thiên hoạt hoàn bất thác ngưu nhục gia bội.” Tố vi nhất cá bát linh hậu, lưu hải thị cá tam vô nhân sĩ ( vô phòng, vô xa, vô tồn khoản ) tự nhiên dã một hữu nữ nhân, tiền kỉ niên phụ thân đắc liễu phế nham bất đãn bả gia lí đích tiền đô hoa quang, hoàn tá liễu thân thích bằng hữu nhất đại bút tiền, lưu hải hòa đại ca nỗ lực liễu giá kỉ niên tài bả tiền hoàn hoàn, lưỡng nhân đô đam ngộ liễu chung thân đại sự. Lưu hải dã đối tương lai một thập ma kỳ phán liễu, quá nhất thiên thị nhất thiên.

“Lão bản, kim thiên đích diện, chẩm ma giá ma mạn.” Lưu hải đẳng liễu nhất hội khán diện hoàn một đáo, tựu hồi đầu hòa lão bản thuyết.

“Mã thượng, lão đệ sảo đẳng, đối bất khởi a” lão bản hồi đáp. Cương hồi đáp hoàn tựu kiến lão bản diện sắc đại biến, mãnh đích hướng bàng biên nhất thoan.

Lưu hải hoàn một phản ứng quá lai, tựu cảm giác nhĩ biên oanh đích cự hưởng, khẩn tiếp trứ nhãn tiền nhất hắc, tha tựu thập ma dã bất tri đạo liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, ngã môn đích trư giác phiêu phiêu đãng đãng, hồn hồn độn độn đích lai đáo nhất tọa cổ đại thành môn tiền, đương tha sĩ đầu quan vọng, chỉ kiến thành môn thượng hữu tam cá đại tự “Uổng tử thành”.

Giá thời lưu hải tâm trung nhất kinh, cương tài đích hồn hồn độn độn nhất hạ thanh tỉnh liễu, tâm trung mạc danh đích tri đạo tự kỷ dĩ kinh đáo liễu âm gian.

Giá thời nhất vị uổng tử thành môn khẩu khán môn đích quỷ soa khán đáo lưu hải, mã thượng quá lai tra vấn “Uy, na biên đích tiểu quỷ nhĩ thị na lai đích, áp giải nhĩ đích quỷ soa ni?”

Lưu hải thính đáo vấn thoại, chiến chiến căng căng đích hồi thuyết “Quan soa đại ca, ngã dã một khán đáo hữu na vị quỷ soa đại ca lai đái ngã, ngã bị xa chàng liễu hậu bất tri bất giác tựu lai đáo giá liễu.”

Na quỷ soa văn thính tha ngôn, tâm trung đại kinh. Tự tư tự tha tại giá uổng tử thành môn đương soa dĩ lai, tòng lai một hữu phát sinh quá giá chủng sự tình, hại phạ đam trách nhậm, mã thượng tòng yêu gian nã xuất nhất căn thiết liên, hướng lưu hải nhất đẩu, na thiết liên kiến phong tựu trường, nhất thuấn gian tựu đáo liễu lưu hải thân tiền, lưu hải bổn năng tưởng đóa đãn na lí đóa đích quá, thiết liên trát nhãn gian tựu tương tha khổn cá kết thật.

Tựu thính quỷ soa thuyết: “Na lai đích dã quỷ cảm phiến mỗ gia, định thị thừa na cá quỷ soa bất thận thâu bào liễu xuất lai, đãi mỗ gia tương nhĩ cự đáo phán quan xử, tự hữu phán quan đại nhân minh đoạn.”

Thuyết hoàn thiết liên nhất lạp, tương lưu hải lạp đáo thân tiền, lánh nhất thủ trung đích mộc bổng hướng lưu hải thân thượng mãnh trừu. Lưu hải chỉ giác bị đả xử như cổn du kiêu thân đông thống dị thường, lưu hải đại hãi, đại hảm đạo: “Đại ca, đại ca, ngã chân đích một kiến quỷ soa, ngã tự kỷ lai giá tái chẩm ma thuyết dã toán tự thủ, đại ca nhiễu mệnh a, khinh điểm a.”

Na quỷ soa dã bất lý tha, duệ trứ tha hướng uổng tử thành lí tẩu khứ. Tại quỷ soa đích lạp xả hạ lưu hải liên cổn đái ba địa cân tại hậu diện tiến liễu uổng tử thành, tha tại cản lộ chi dư thâu khán nhất lộ cảnh sắc, chỉ kiến tứ xử sầu vân thảm đạm, lộ nhân diện thượng giai hữu khổ sắc. Lưỡng biên tuy nhiên điếm phô lâm lập đãn tịch tĩnh vô thanh, bất tự nhân gian quang cảnh.

Bất cửu lưỡng nhân lai đáo nhất xử phủ nha, chỉ kiến nhân lai nhân vãng, quỷ soa nha dịch các sắc nhân đẳng tiến tiến xuất xuất. Lưỡng nhân tiến giác môn tẩu hồi lang bất đa thời lai đáo nhất xử đại điện tiền. Chỉ kiến na điện tiền hoàn hữu kỉ cá tân quỷ bị thuyên tại nhất xử thạch thung thượng, na quỷ soa tương thiết liên giao cấp điện môn tiền nhất cá khán thủ thuyết: “Tương giá tư khán lao liễu, ngã tiến khứ bẩm cáo đại nhân.”

Khán thủ củng thủ thuyết: “Lão ca tẫn quản tiền khứ, bào bất liễu tha.”

Quỷ soa củng thủ hồi lý hậu tựu tiến liễu đại điện. Khán khán thủ lạp trứ lưu hải bả tha dã thuyên tại thạch trụ thượng, thuyết: “Lão thật điểm, bất nhiên gia đích tiên tử khả bất khách khí.”

Lưu hải liên mang hồi đáo: “Đại ca phóng tâm ngã tuyệt bất cấp nâm điền ma phiền.” Khán thủ điểm điểm đầu dã bất thuyết thoại, đáo nhất biên trường đắng thượng hưu tức khứ liễu.

Tái thuyết na quỷ soa tiến liễu đại điện, tái đại điện trung ương đê đầu trạm định, sĩ nhãn thâu khán chính tiền phương thư án hậu đích xử lý công vụ hồng bào quan viên, dã bất cảm xuất thanh chỉ thị tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.

Quá liễu lương cửu na quan viên phóng hạ thủ trung đích mao bút, phương sĩ đầu khán liễu na quỷ soa nhất nhãn, thuyết: “Lão mã nhĩ bất tại thành môn trị thủ, lai giá lí càn thập ma?”

Quỷ soa lão mã cung thân thi lý đạo: “Ti chức, bổn bất cảm đả nhiễu đại nhân, chỉ thị hữu nhất kiện yếu sự yếu hướng đại nhân bẩm báo.”

Na quan viên thuyết: “Hữu hà yếu sự, khoái khoái bẩm lai.”

Quỷ soa giá tài bả tha tại uổng tử thành môn khẩu ngộ đáo lưu hải đích sự nhất nhất hướng na quan viên thuyết minh.

Na quan viên thính liễu dã đại kỳ, nhượng quỷ soa tương lưu hải đái tiến điện lai kiến tha.

Quỷ soa hạ điện bất đa thời, lưu hải bị đái đáo điện thượng. Quan viên khán khán, nhiên hậu lưu hải vấn minh đích sinh thần bát tự, gia hương trụ chỉ. Đả khai bàng biên đích nhất bổn hậu thư tử tế tra khán, bất tri tại nhất hiệt thượng khán đáo liễu thập ma, mi đầu khẩn trứu.

Quan viên sĩ nhãn khán liễu khán lưu hải, chiêu lai bàng biên đích thư lại tiểu thanh thuyết liễu thập ma, thư lại điểm đầu hạ điện nhi khứ. Điện trung hựu hãm nhập liễu tịch tĩnh.

Lưu hải tại điện hạ hoàng khủng bất an, bất thời thâu khán na quan viên. Bất đa thời thư lại phản hồi tại quan viên nhĩ biên tiểu thanh thuyết liễu thập ma. Quan viên diện hữu nan sắc, đê đầu trầm ngâm bất ngữ.

Nhĩ đạo thị vi hà, nguyên lai na điện thượng quan viên vi uổng tử thành thôi phán quan thị hữu danh đích hồng hoang chính thần, cương tài tra khán sinh tử bộ kiến lưu hải bổn mệnh bất cải tuyệt, thọ hữu bát thập hữu ngũ, đãn cương tam thập xuất đầu tựu lai đáo âm tào, biên danh thư lại đáo tam sinh thạch tiền tra khán dương thế, na thư lại hồi thuyết lưu hải tại dương thế hoàn hoạt trứ, bất quá thể nội dĩ kinh hoán liễu hồn phách, chỉ thị na hồn phách kim quang diệu nhãn tha pháp lực đê vi khán bất thanh chân dung.

Thôi phán quan thính thư lại ngôn thuyết, tiện tri thị thiên giới tiên nhân nại bất trụ tịch mịch, sử liễu pháp thuật tiên hồn hạ phàm đoạt liễu lưu hải đích nhục thân, cố nhi lưu hải một hữu quỷ soa câu hồn, hồn phách tự kỷ tựu lai đáo uổng tử thành tiền.

Thôi phán bất nguyện đắc tội thiên đình đích tiên quan, trầm tư lương cửu, kế thượng tâm lai, kí nhiên tiên nhân năng đoạt nhân nhục thân, na tha bất như trảo nhất cá cương tử đích khu xác nhượng na lưu hải trọng sinh nhất thứ tiện liễu. Chính hảo điện hạ nhất cá cương cương uổng tử đích tiểu hài khóc khóc đề đề, tưởng lai na hài đồng đích nhục thân cương tử. Tiện khiếu quỷ soa thượng tiền như thử như thử giao đại nhất phiên.

Quỷ soa thượng tiền tương lưu hải đề kỳ xuất liễu đại điện, dã bất quá thập điện, trực bôn lục đạo luân hồi nhi khứ.

Giá thời tại đệ nhất điện tần quảng vương xử, hữu nhất phán quan nãi thị lục phán quan, kỳ nhân hảo tửu nhậm hào, kiến quỷ soa đái trứ lưu hải trọng đệ nhất điện kinh quá, khước bất tiến điện lai, tiện mặc dụng thần thông tra khán lưu hải đích quá vãng. Tri đạo tiền ứng hậu quả, tiện ám tự tư lương, tiền phiên tha tiền vãng liêu trai thế giới dữ tiết nghĩa huynh đệ ẩm tửu, chỉ ứng huynh đệ tự ngôn cử nghiệp gian nan bất đắc thốn tiến, ứng nhi phiền não.

Tha tiện ương liễu thôi phán tại địa phủ vô sổ tâm khiếu trung tầm liễu nhất cá thất khiếu linh lung tâm dữ huynh đệ hoán thượng, nã liễu na xuẩn bổn chi tâm sung sổ. Kim kiến thôi phán tuy dữ na thiên quan tố liễu nhân tình, đãn bả na quỷ hồn tống đáo na xử thế giới, tuy thị cá phú quý hương, đãn bất quá trát nhãn gian tiện thị khuynh phúc, na hồn phách thụ thử khổ nan, tâm trung định thị bất phục. Tái lai thời, định yếu quá na thập điện kiến thập điện diêm quân, như đáo na thời hướng diêm la thiên tử cáo phát, đáo na thời thôi phán dữ na tiên quan định hội bị phạt, bất như ngã cấp na hồn phách nhất điểm hảo xử, na hồn phách đắc liễu hảo xử, tái lai thời tự nhiên bất hội loạn thuyết, quyền đương hoàn liễu thôi phán đích nhân tình.

Chí vu na phương thế giới trung đích kỉ cá tiểu tiên tha hoàn một phóng tại nhãn lí, chí vu na yếu hưởng thụ nhân gian phồn hoa đích ngoan thạch, bất quá thị tại nữ oa nương nương thần du thời thụ nhân cổ hoặc. Na kỉ cá tiểu tiên chỉ tri đạo thảo hảo thần anh, khứ bất tri như na thần anh quá bất liễu thai trung chi mê, bả vô sổ niên khổ tu hủy vu nhất đán, như hà dữ nữ oa nương nương giao đại. Đoạt xá trọng sinh dữ luân hồi chuyển thế khả thị lưỡng mã sự.

Tưởng đáo giá lí lục phán hồi đáo điện trung, vãng điện trung bảo khố nhi khứ. Bất đa thời tòng khố trung xuất lai, thủ trung đa liễu tam cá thủy tinh cầu nhất dạng đích quang đoàn. Lục phán lai đáo điện tiền, nhận chuẩn lục đạo luân hồi đích phương hướng, bả thủ trung đích quang cầu nhất phao, na tam cá quang cầu hóa tố tam đạo lưu quang nhi khứ.

Tại thuyết lưu hải bị quỷ soa đái trứ hướng lục đạo luân hồi nhi khứ, lộ thượng khinh thanh hướng quỷ soa vấn đạo: “Giá vị đại ca, ngã môn giá thị yếu khứ na?” Na quỷ soa hồi đáo: “Nhĩ đích vận khí bất thác, phán quan lão gia kim thiên tâm tình hảo, dã bất dụng nhĩ khứ diêm la thiên tử na thụ thẩm, trực tiếp nhượng nhĩ đầu thai chuyển thế, khứ nhất cá phúc quý đích nhân gia.”

Thuyết thoại gian đạo liễu nại hà kiều đầu, chỉ kiến nhất cá lão bà bà mô dạng đích nữ tử cấp quá kiều đích quỷ hồn phân thang. Quỷ soa nhiễu quá na nữ tử, tại nhất xử toàn qua xử đình hạ. Tòng hoài trung nã xuất nhất tiểu đoàn hồn phách, nội hữu nhất cá tiểu nhân, chính thị na tại điện tiền khóc khấp đích hài tử.

Quỷ soa bả giá nhất tiểu đoàn hồn phách vãng lưu hải thân thượng nhất tống, na hồn phách tiện dữ lưu hải dung vi nhất thể. Lưu hải đô khoái khóc liễu, giá thị yếu càn thập ma? Quỷ soa khán lưu hải hách đắc bất khinh tiện an úy tha thuyết: “Nhĩ bất tất hại phạ, hữu liễu giá nhất tiểu đoàn hồn phách, nhĩ đáo thời bất đãn năng đắc đáo na hài tử đích ký ức, hoàn năng mông tế na phương thiên địa đích thiên đạo, đối nhĩ đại hữu hảo xử.”

Thuyết hoàn mãnh đích bả lưu hải vãng toàn qua lí nhất thôi. Giá thời hữu tam đạo quang mang tòng viễn xử phi lai, nhất khởi dũng nhập lưu hải đích thân thể trung tiêu thất bất kiến. Nhi lưu hải nhất tiến nhập toàn qua lập tức thất khứ liễu tri giác.