Quang ảnh giao thác lí, dạ dĩ chí. ——《 tiền tấu: Họa khởi 》

:

Thu nhật, cẩm quan thành.

Thiên lương khí sảng.

Song ngoại mã đề thanh sậu nhiên đình chỉ, nhất thanh tê minh hưởng khởi.

Môn ngoại, nhất cá bạch y tiểu hỏa tử hanh trứ tiểu khúc, chủy lí điêu trứ nhất căn thảo, nhất bả kiếm tại thủ thượng sái lai sái khứ, yêu hậu hoàn biệt liễu nhất bả đao, đại diêu đại bãi tẩu tiến liễu tửu lâu.

Tha nhất tiến môn, kiến trứ lâu nội thập lai trương trác, nhị thập lai nhân, phục sức bất nhất, binh khí bất nhất.

Na nhị thập lai nhân, kiến tha tiến môn, giai thị thần tình khẩn trương địa khán trứ tha, tiễu tiễu nhiên ác khẩn liễu binh nhận.

Tiểu hỏa tử nhất ngốc, thủ trung đích kiếm dam giới đình tại bán không trung.

“A a a……” Tự thị tưởng ly khai, hựu giác bất thái hảo, miễn cường tựu cận trảo liễu trương trác tử tọa hạ liễu.

Na nhị thập lai nhân, hựu tiễu tiễu nhiên phóng hạ liễu binh nhận, hồi quá đầu khứ.

Tiểu hỏa tử danh vạn kiếm minh.

Vạn kiếm minh dữ giang hồ bổn thị bát can tử đả bất trứ biên.

Đãn thị, giá tiểu hỏa tử, giác đắc cố khứ đích gia gia cấp tự kỷ danh tự lưu liễu cá kiếm tự, đương thị hi vọng tha năng trượng kiếm hành tẩu giang hồ; lưu hữu nhất cá minh tự, đương thị hi vọng tha hữu triều nhất nhật năng tại giang hồ thượng nhất minh kinh nhân.

Chỉ thị, giá ta đô thị tha đích tưởng pháp nhi dĩ.

Tha tổng bất năng tương cố khứ đích gia gia oạt xuất lai, vấn cá cứu cánh.

Vạn kiếm minh tiểu tâm dực dực địa tảo thị liễu nhất hạ phụ cận kỉ trương trác tử đích nhân, na ta nhân, binh khí đô tại hữu thủ biên, hát tửu hát trà đích giai thị dụng tả thủ.

Tha hát liễu lưỡng khẩu tửu, đảm tử đại liễu ta, hựu giác giá ta nhân tự hồ một tái chú ý tha, tiện đại đảm địa khinh khinh địa hoàn cố liễu nhất quyển.

Tha giác đắc, giá ta nhân đô khẩn trương hề hề đích, đô tại cảnh thích trứ thập ma.

Hốt nhiên, tha khán đáo nhất trương trác tử ngận đặc biệt.

Đặc biệt tại thập ma?

Na trương trác tử, toàn bất tự kỳ tha trác đích nhân nhất bàn khẩn trương.

Na nhất trác, nhất đối nam nữ tương lân nhi tọa.

Nam tử trứ hạt sắc y sam, nhất trương kiểm thượng khước vô bán điểm sinh khí, nhãn tình trành trứ hữu thủ bả ngoạn trứ đích trà bôi, tả thủ thực chỉ bất trụ điểm trứ trác tử, tự thị tại trầm tư.

Nữ tử trứ đích bạch sắc y sam, hữu hứa đa lam sắc ti đái thùy hạ, nhất trương qua tử kiểm sát thị hảo khán. Thủ trung ác trứ trà bôi phóng tại diện tiền, song nhãn trực câu câu trành trứ bôi lí đích trà, mi đầu vi trứu, tiểu chủy vi mân, như lâm đại địch. Do dự hứa cửu, chung vu tương bôi tử kháo cận chủy biên, khinh khinh mân liễu nhất khẩu. Tế tế phẩm vị hậu, khước thị kiểm thượng phiếm xuất hồng vựng, tửu oa vi vi lộ xuất. Tùy hậu tương chỉnh bôi trà nhất ẩm nhi tẫn.

Vạn kiếm minh khán đắc ngốc liễu, bất tự giác yết liễu nhất khẩu thóa mạt, hựu giác khẩu càn thiệt táo, đề khởi tửu hồ đại hát nhất khẩu.

“Khái khái khái……” Vạn kiếm minh bị tửu sang đáo liễu.

Lâu nội sở hữu nhân hựu đô khán quá lai.

Vạn kiếm minh hảo bất dung dịch tài hoãn quá lai, hựu đối chúng nhân dam giới nhất tiếu: “A a a……”

Tha chú ý đáo, na ta nhân, quán dụng thủ hựu phóng tại võ khí thượng.

Chúng nhân kiến tha khứu dạng, bất dĩ vi ý, hồi quá đầu khứ.

Tha đối trứ chúng nhân đích bối phẫn quỷ kiểm.

Tâm đạo: Dã bất tri đạo giá ta nhân giá ma khẩn trương hề hề địa tố thập ma, tâm lí bất tri đạo hữu thập ma quỷ?

Tha nhất cá trắc đầu, nhãn thần chính đối thượng liễu phương tài tha trành trứ đích nữ tử thanh triệt đích nhãn thần.

Đốn thời kiểm thượng đại nhiệt.

Tha nhất cá trắc đầu thiểm đóa, nhĩ đóa tự thị bị khảo thục, hồng đắc kinh nhân!

Tha cực bất tự tại, hảo bất dung dịch mạc đáo liễu tửu hồ, ô trứ tửu hồ tại chủy tiền.

Nhẫn bất trụ hựu vi vi yếu trắc quá khứ thâu khán na nữ tử chi tế, chỉ thính đắc “Ba” nhất thanh.

Nhất cá khôi ngô hán tử phách trác nhi khởi, đạo: “Tha nãi nãi đích, biệt đắc hoảng, lão tử nhẫn bất hạ khứ liễu.”

“Cam lão đại, biệt bất trụ liễu, na nhĩ khả hữu ‘ ngưng huyết hạng liên ’ mạ?” Nhất cá thủ biên phóng trứ xoa đích nhân vấn đạo.

“Một hữu, lão tử khứ cân na quỷ long giáo bính liễu tiện thị, trảo thập ma ngưng huyết hạng liên. Ngã môn giá lí nhị thập đa nhân, na quỷ long giáo tựu giảo định đông tây tại ngã môn giá ta nhân thủ lí, khả thùy hữu, tha nãi nãi đích.” Cam lão đại phẫn phẫn đạo.

Nhất cá tinh sấu đích lão đầu phủ liễu phủ hồ tử, đạo: “Truyện văn giá đao môn kỳ tài bạch vân dương tiền vãng ‘ thị nguyệt thần giáo ’ tá ‘ trường đao nguyệt quang ’, hựu truyện văn bạch vân dương thân thượng đái liễu ‘ ngưng huyết hạng liên ’ tiền khứ giao hoán. Chỉ phạ giá quỷ long giáo đích ý đồ, thị yếu ngã môn khứ dữ bạch vân dương huyết bính, thưởng hạ ngưng huyết hạng liên.”

“Tiên lão thuyết đắc bất vô đạo lý, chỉ thị giá đao môn khả thị đại môn phái, ngã môn giá ta bất nhập lưu đích tiểu môn tiểu phái, đắc tội liễu đao môn bạch gia, phạ thị hội cật bất liễu đâu trứ tẩu.” Na dụng xoa đích nhân đạo.

“Hiện tại giá quỷ long giáo tựu bất nhượng ngã môn hoạt, bả ngã môn bức tại thành nam giá khối phá địa, bất như ngã môn khứ cân tha môn bính liễu.” Thuyết trứ, cam lão đại nã khởi phủ tử.

Vạn kiếm minh thính trứ, tài tri giá lâu nội nhị thập dư nhân tụ tập tại thử, nguyên thị bị quỷ long giáo uy hiếp.

Quỷ long giáo thị thục địa tam đại phái chi nhất, thanh danh lang tạ, bị xưng vi tà giáo.

Nhi thục địa tam đại phái lánh ngoại lưỡng cá môn phái thanh quang môn dữ thánh liên tông đích danh thanh, tựu tương đối hảo đắc đa.

Tiên lão sở thuyết đích đao môn dữ thị nguyệt thần giáo, nãi thị giang hồ trung đích đại môn phái, bỉ khởi quỷ long giáo yếu đại đắc đa.

Thời niên chính trị đại ứng võ đế niên gian, giang hồ thượng hữu “Nhất giáo lưỡng môn tam phái” nhất thuyết.

Nhất giáo thị điền tây đích thị nguyệt thần giáo, lưỡng môn vi bắc phương đao môn, trung nguyên kiếm môn, tam phái phân biệt thị bắc phương thanh phong quan, trung nguyên quang minh lâu, nam phương vân sinh tự.

Tiên lão sở thuyết đích bạch vân dương, thị đao môn bạch gia đích đệ tử.

Nhất niên tiền, bạch vân dương sơ xuất giang hồ, tiện vu u đô đông hoàng sơn tẫn bại bắc phương thập sổ môn phái tinh hoa, phá “Quang minh lâu” âm mưu, dương danh giang hồ, bị xưng “Đao môn kỳ tài”.

Sở thuyết đích “Ngưng huyết hạng liên” dữ “Trường đao nguyệt quang”, nãi thị thị nguyệt thần giáo đích tam thánh vật chi nhị.

Kỳ trung, “Ngưng huyết hạng liên” di thất tại trung nguyên dũ bách niên, chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện liễu?

Vạn kiếm minh tầm tư chi gian, na cam lão đại tựu yếu động thân.

Nhất cá tinh sưu hán tử đảm khiếp địa cử khởi thủ trung trường kiếm, đạo: “Quỷ long giáo sở thuyết đích thiết hạp, kỳ thật tại kim nhật đích hỗn chiến trung, ngã đắc đáo nhất cá, bất tri lí diện thị phủ thị ngưng huyết hạng liên. Nhược năng miễn khứ nhất tràng ác chiến, hoán cẩm quan thành giang hồ an ninh, giá thiết hạp ngã giao xuất lai dã vô bất khả.”

Thuyết thoại gian, tha tòng hoài trung đào xuất nhất cá thiết hạp, chỉ thị na thiết hạp khai khẩu xử dĩ thiết thủy kiêu trúc, bất đắc đả khai. Hạp thượng hựu hữu hứa đa binh nhận ngân tích, khán dạng tử tầm thường binh nhận bất đắc trảm khai.

Lâu nội nhị thập dư nhân, khán đáo thiết hạp, giai thị vi vi nhất chấn.

Hữu nhân kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, tự thị vi tự kỷ tính mệnh đắc dĩ bảo trụ nhi hân hỉ; hữu nhân song nhãn trực câu câu trành trứ thiết hạp, mãn nhãn tham lam; dã hữu nhân lộ xuất kinh nhạ thần tình, tự thị mãn não tử nghi hoặc bất đắc giải.

Vạn kiếm minh dã mục bất chuyển tình trành trứ thiết hạp.

Nan đạo chân hữu ngưng huyết hạng liên?

“Truyện văn bạch vân dương tầm thiết tượng tố liễu thiết hạp, tương ngưng huyết hạng liên phong nhập kỳ trung. Giá thiết hạp khán thượng khứ thập phân hậu thật, phi trường đao nguyệt quang chi loại thần binh bất đắc đả khai! Giá cổ kế tựu thị quỷ long giáo sở thuyết đích thiết hạp liễu!” Tiên lão đại hỉ đạo.

“Tha nãi nãi đích, nhĩ giá xú tiểu tử, bất tảo nã xuất lai.” Cam lão đại dã thị mãn kiểm hân hỉ, tựu yếu thượng tiền tiếp quá thiết hạp.

Hốt nhiên, nhất cá hôi sắc thân ảnh lược quá, chúng nhân kinh nhạ chi dư, na hôi y hán tử dĩ kinh đoạt quá thiết hạp.

“Giá……”

“Cáp cáp cáp……” Hôi y hán tử cuồng hỉ, “Hữu liễu ngưng huyết hạng liên, hoàn phạ thập ma quỷ long giáo.”

“Nhĩ giá nhân, giá thị tác thậm, khoái bả thiết hạp hoàn hồi lai!” Cam lão đại đại nộ.

“Ngưng huyết hạng liên tại ngã thủ, ngã hoàn quản nhĩ môn giá ta lạp ngập tử hoạt tác thậm?” Hôi y hán tử nhất kiểm tham lam khán trứ thiết hạp, “Đãi ngã giải khai ngưng huyết hạng liên bí mật, tái……”

Hôi y hán tử đình trụ liễu, tha đích kiểm thượng nhất kiểm kinh khủng, trắc thân nhất chưởng kích xuất.

Vạn kiếm minh song nhãn vi súc: Tha thân hậu kỉ thời đa liễu cá nhân?

Na hôi y hán tử trắc thân nhất chưởng kích liễu không, phản bị thứ liễu nhất đao, chính trung tâm khẩu.

Hôi y hán tử thân tiền thân hậu dĩ các trung nhất đao, đệ nhị đao nhược thị bạt xuất, hôi y hán tử tất tử vô nghi.

Đãn na nhân tự thị một hữu bạt đao đích ý tư, kỳ lánh nhất chỉ thủ bất tri tòng hà xử đào xuất lánh nhất bả tiểu đao.

“U linh chủy thủ, u linh chủy thủ hồ cửu nhận!”

Hứa đa nhân diện lộ kinh khủng thần tình.

Hồ cửu nhận lánh nhất thủ đích đao khoái tốc tại hôi y hán tử đích phúc tiền du tẩu, hoặc thứ hoặc hoa hoặc thiêu.

Hôi y hán tử đích đỗ tử dĩ thị huyết nhục mô hồ, liên tràng đô bị thiêu liễu xuất lai, huyết dữ toái nhục lạc liễu nhất địa, họa diện cực kỳ hãi nhân ác tâm.

Vạn kiếm minh hà thời kiến quá giá chủng họa diện, nhất trận ẩu thổ, tương phương tài hát tiến đích tửu tẫn sổ thổ liễu xuất lai.

Hồ cửu nhận thu liễu chủy thủ, thôi khai hôi y hán tử.

Hôi y hán tử song nhãn khước hoàn trực câu câu trành trứ hồ cửu nhận, chủy trung mô hồ bất thanh địa giảng trứ: “Ngưng…… Huyết…… Hạng…… Liên…… Thị…… Ngã……”

Hôi y hán tử oanh nhiên đảo địa, bất nhất hội tiện tử tuyệt liễu.

Hồ cửu nhận bạt đao hậu, đối trứ hôi y hán tử phi liễu nhất khẩu đàm, hận hận đạo: “Nhĩ giá tôn tử, dã tưởng cân lão tử thưởng ngưng huyết hạng liên, nhĩ khán hiện tại hảo liễu.”

Thuyết trứ song thủ than khai, biểu hiện xuất nhất phó mang nhiên dạng tử.

Tùy hậu, hồ cửu nhận nhãn tình tảo quá lâu hạ sở hữu đích nhân, kiểm thượng phiếm trứ kỳ quái đích tiếu ý, âm âm tiếu đạo: “Ngưng huyết hạng liên quy lão tử, lão tử dĩ hậu tráo trứ nhĩ môn giá bang tôn tử, khả hảo a?”

Thuyết thoại gian, hồ cửu nhận tương triêm huyết đích chủy thủ tại tự kỷ y phục sát khứ huyết tích.

Lâu nội chúng nhân đại kinh, phân phân ác khẩn liễu binh nhận.

“Bất hảo a?” Hồ cửu nhận biểu hiện xuất kinh nhạ đích dạng tử, kiểm thượng thần tình sậu nhiên đại biến, nguyên tiên khinh khinh đích thanh âm, dã biến vi nùng trọng, nhãn trung tẫn thị sát cơ, “Na ngã chỉ năng toàn sát liễu.”