Úc sơ bắc lãnh trứ kiểm kháo tọa tại già phê điếm đích y tử thượng, khán nhãn thủ oản thượng đích biểu, chủy giác thiểm quá nhất ti trào phúng.

Tha tịnh bất khởi nhãn, chúc vu tọa nhất thiên, dã bất hội hữu nhân thượng tiền đáp san đích loại hình, bất quá, tha dã bất tại ý, niên linh việt đại, việt năng tiếp thụ tự kỷ bình phàm vô kỳ, thậm chí hoàn hữu điểm quá vu bất khởi nhãn đích sự thật.

Tuy nhiên như thử, đãn úc sơ bắc bất thị vọng tự phỉ bạc đích nhân, phân thủ đích lạo đảo kỳ quá hậu, tha tử tế tưởng quá liễu, tha hoàn thị hữu ưu điểm đích, hồn thân thượng hạ đô tán phát trứ thất cá đại tự —— đạp thật khẳng càn lão nữ nhân.

Năng dữ tha giá chủng phẩm hành tương phối đích nam nhân, chỉ yếu tha bất thiêu tam giản tứ, một hữu bán cá ức dã hữu tam thiên vạn, sở dĩ bất sầu.

Cương phân thủ đích thời hầu, tha dã biệt liễu nhất khẩu khí, tưởng trứ tự ngã cải biến hậu thiểm hạt tiền nam hữu đích nhãn, báo liễu du già, mãi liễu mỹ dung tạp, lai vãng các đại thương tràng đào liễu nhất đôi kỳ kỳ quái quái đích y phục.

Lãnh tĩnh hậu, tha phát hiện bất thị ngoại tại trang tu đích vấn đề, thị tha giá mao bôi phòng để tử bất hảo, tưởng cải biến khủng phạ yếu đại tu, tha hựu đô chuyển mại liễu.

Mãi chủ đồng tình tha đích tao ngộ, nhượng tha trám liễu nhất thiên khối.

Giá chủng hành vi thuyết hảo thính liễu thị thích nhiên, thuyết nan thính liễu thị bất tư tiến thủ, hậu kỳ hoàn bất tưởng nỗ lực, bị luân vi tiền nữ hữu thị thời gian vấn đề.

Úc sơ bắc vọng trứ song ngoại lai lai vãng vãng đích nhân, phân thủ cận nhất niên, hữu ta sự tình viễn bất như tưởng tượng trung na ma dung dịch thích hoài.

Thập bát tuế na niên, tha tòng hương hạ lão gia, đề trứ kỉ kiện đại tiểu bất hợp thân đích y phục, bất cố phụ mẫu đích phản đối, cân khảo thượng đại học đích thanh mai trúc mã, nghĩa vô phản cố đích đăng thượng liễu bắc thượng đích hỏa xa.

Tại giá tọa nhượng tha môn nhãn hoa liễu loạn đích đại thành thị lí, tha đả công, tha thượng học, nhật tử tuy nhiên gian khổ, đãn tòng vị tưởng quá phóng khí.

Chỉnh chỉnh thập nhị niên, tương hỗ phù trì, bỉ thử cổ lệ, tha tri đạo tha sở hữu đích gian tân, tha liễu giải tha sở hữu quá vãng, tòng vị hoài nghi quá, tha môn hội nhất bối tử tẩu hạ khứ……

Úc sơ bắc vi bất khả tra đích thán khẩu khí, đoan khởi diện tiền đích già phê, thiển thiển đích phẩm liễu nhất khẩu.

Thuyết khởi lai dã bất thị thập ma đô một hữu thặng hạ, chí thiếu tha như quả hiện tại tễ nhập giá tọa nhân tài tế tế đích đại thành thị, sinh hoạt yếu khốn nan bách bội.

Nhi hiện tại, dữ công tư thập nhị niên phong vũ đồng chu đích kinh lịch, nhượng tha nhất lộ thăng đáo hậu cần khố quản, công tư tuy nhiên bất cao, khước dã bất đê, bảo chướng tề toàn, dã toán năng chiếu cố hảo tự kỷ.

Khả thích nhiên quy thích nhiên, tối hậu úc sơ bắc hoàn thị chỉnh lý chỉnh lý liễu trướng đan phóng tại tha diện tiền.

Thập nhị niên đích phó xuất, đối hiện tại đích lộ tịch dương lai thuyết bất thị nhất bút đại sổ tự, khả đối tha lai thuyết, khước thị bất năng tiêu sái trừu thân đích căn bổn.

Hoàn chân thị phúng thứ, thập nhị niên, lạc thật đáo căn bổn thượng, bất quá thị sổ ngạch đích đa thiếu.

Na ta bổn lai tưởng trứ lão liễu cân tôn tử nhất khởi hồi ức quá vãng đích trướng đan, như kim dã bất dụng cân tôn tử hồi ức liễu, cân tính lộ đích hồi ức hồi ức tựu hành liễu.

Bạch chỉ hắc tự, như quả lộ tịch dương tưởng bất nhận trướng, hoàn khả dĩ tố chư pháp luật, đa hảo.

Hảo tại, lộ tịch dương tâm tính bất phôi, tối hậu toán hạ lai, dã tài nhị thập đa vạn, đại kim ngạch đích chi xuất tựu thị tha bác sĩ tất nghiệp hậu, cấp tha trảo công tác thời tống xuất đích nhất ta nhân tình.

“Ngã…… Ngã bình thời dã hữu cấp nhĩ mãi quá lễ vật……”

Úc sơ bắc hoàn ký đắc, tự kỷ đương thời thuấn gian bất cảm trí tín đích mục quang, hòa dục lạc hạ đích nhãn lệ, tất sinh đích diễn kỹ đô dụng tại liễu na nhất khắc! Tựu vi liễu bất nhượng tha ma bình kỉ vạn đích linh đầu.

Quả nhiên, tối hậu lộ tịch dương thập ma đô một hữu thuyết, tại tả hữu kim ngạch đa thiếu đích khiếm điều thượng, thiêm liễu tự.

A a.

Như thử xưng nhất xưng, lãnh mạc, đan bạc đích khả phạ……

Úc sơ bắc khán khán thời gian, đẳng đích hữu ta bất nại phiền, tha hạ ngọ hoàn hữu điểm sự, như quả đối phương tái bất lai, khả tựu biệt quái tha dụng tối ác ý đích khả năng sủy trắc tha!

Thanh thúy, càn tịnh đích cao cân hài thanh bất cấp bất hoãn đích hướng giá biên tẩu lai, bình hoãn, trầm ổn bất thất thanh thúy đích vận luật, thị nhất song kinh quá phản phục đả ma, chất lượng ưu lương, phẩm chất bạt tiêm đích thiếu nữ phẩm bài.

Nữ hài tử đình tại tha diện tiền, nhất tập phấn bạch điều văn cao yêu liên y quần, yêu gian hệ trứ tế mật đích kim sắc ti tuyến, tuyết bạch đích cơ phu, phiêu lượng đích nhãn tình, nhất trương phạm quy đáo khả ái đích kiểm, nhất nhãn khán khứ tiện nhượng nhân giác đắc thanh xuân hựu kiều khí.

“Ngã cảnh cáo nhĩ đa thiếu thứ liễu! Dĩ hậu bất hứa cấp ngã lão công đả điện thoại! Nhĩ thính bất đổng mạ!” Dữ chi khả ái khí chất bất tương phù đích thị hồn thân thượng hạ đích bất nại phiền: “Tha bất hội lai liễu, nhĩ thức tương đích thoại tựu bất yếu tái củ triền bất thanh! Phủ tắc —— biệt quái ngã bất khách khí!”

Úc sơ bắc tảo tha nhất nhãn, canh phiêu lượng liễu, triệt để thối khứ liễu dĩ tiền đích đảm khiếp nhu nhược, như kim phảng phật khai thủy trán phóng nhất bàn, tại dương quang vũ lộ trung thư triển liễu chi diệp, bạn tùy trứ tứ dư nhượng khí chất canh gia diệu nhãn, tha thân thượng giá sáo y phục như quả tha một khán thác thị kim xuân nhất cá xa xỉ phẩm đích đương quý tân phẩm, phi thường phù hợp tha điềm mỹ đích khí chất.

Đãn úc sơ bắc hoàn thị hỉ hoan tha tằng kinh đích dạng tử, tuy nhiên bất như hiện tại tinh trí, đãn canh hữu lâm muội muội đích vận vị, đương nhiên liễu, giá dã khả năng thị tha mãi bất khởi tha đích trang phẫn, toan đích.

Úc sơ bắc đạm đạm nhất tiếu, tha kim niên tam thập tuế, cân đối diện nhị thập nhị tam đích tiểu cô nương một đắc bỉ, khả hựu bất đắc bất thừa nhận, tựu toán tha hồi đáo nhị thập tuế, dung mạo dã vô pháp dữ đối phương bỉ.

Hảo tại hiện tại hựu bất thị bỉ kiểm: “Giá cú thoại thính trứ hữu điểm nhĩ thục, ngã dĩ tiền thị bất thị đối nhĩ thuyết quá?”

“Úc sơ bắc!” Tha hiện tại tài thị lộ thái thái!

“Hành liễu, tiểu thanh điểm.” Úc sơ bắc tự nhiên nhi nhiên đích tòng bao lí bả phân kỳ hảo đích khiếm điều nã xuất lai, tài bất quản tha môn phu thê nhị nhân hồi khứ hội bất hội bạo phát gia đình chiến tranh: “Nhĩ bất hội nhận vi, nhĩ lão công thị kháo trứ liên kỉ mẫu địa đô chủng bất minh bạch đích công công bà bà thượng đích đại học ba.” Thuyết trứ tương khiếm điều vãng tiền nhất thôi: “Nhĩ nhượng tha án thời hoàn tiền, ngã bảo chứng bất cấp tha đả điện thoại.”

“Thập ma tiền!?” Nữ hài bất cảm trí tín đích nhất bả tương tá điều trảo quá khứ, khán đáo thượng diện đích tổng kim ngạch cập mỗi nguyệt thường hoàn tiêu chuẩn, đốn thời khí bất đả nhất xử lai: “Tha chẩm ma hội khiếm nhĩ giá ma đa tiền! Úc sơ bắc nhĩ thiếu……”

“Cấp tiền, giá cá nguyệt tha dĩ kinh vãn liễu ngũ thiên liễu.” Bạch chỉ hắc tự, yếu đối trì mạ.

Nữ hài nhẫn trứ bất nại phiền tọa hạ lai.

Úc sơ bắc thần sắc như thường, ngữ khí ôn hòa đích khai khẩu: “Muội muội bất hội dĩ vi, ngã hội đại công vô tư ba?”

“Giá ta đô thị nhĩ tự nguyện đích, nhĩ chẩm ma khả dĩ sự hậu toán trướng! Nhĩ môn tại nhất khởi thập đa niên, một hữu cảm tình dã hữu tình phân ba! Chẩm ma năng ——”

“Sở dĩ nhĩ tưởng dụng giá ta tiền, nhượng ngã kế tục cân nhĩ lão công đích tình phân, bỉ như nhất tam lục cân nhĩ, nhị tứ ngũ cân ngã?”

“Nhĩ tưởng đô bất yếu tưởng!”

“Sở dĩ, cấp tiền.”

Dương lộ lộ tương chỉ điều phách hồi trác tử thượng, tha một tưởng đáo sự tình thị giá dạng, nan quái tiền thiên cân tha yếu tạp đích thời hầu dục ngôn hựu chỉ, nguyên lai bối trứ tha —— “Nhĩ thiếu tự dĩ vi thị! Giá tiền! Ngã thuyết cấp nhĩ tựu cấp nhĩ! Ngã thuyết bất cấp nhĩ ——”

“Nhĩ thuyết thuyết thí thí, ngã hiện tại tựu khứ nhĩ lão công công tư môn khẩu lạp đại tiêu ngữ, khai mạch khắc phong đại thanh giảng giảng ngã hòa tha đích tằng kinh, nhĩ khán khán tối hậu thị tha kiểm diện hảo khán, hoàn thị nhĩ kiểm diện hảo khán. Lộ lộ, hoa tiền mãi thanh tịnh, nhĩ thuyết ni?”

“Úc sơ bắc!”

“Biệt hảm, khách nhân đô khán trứ ni.”

“Nhĩ chẩm ma hội biến thành giá dạng tử! Tinh vu toán kế, tâm tư ngạt độc, khuy tịch dương hoàn thuyết nhĩ thiện lương, nhân hảo, giản trực thị tha hạt liễu nhãn!”