Diệp nhân bất cảm trí tín đích ô trứ đỗ tử, đảo tại liễu huyết bạc trung.

Tha bát tại địa thượng, bất cam đích vọng trứ thủ trung khẩn ác đích lục thủ thông tri thư.

Tiên huyết mô hồ liễu nhãn tiền đích thế giới, dã mô hồ liễu sát nhân hung thủ đích thân ảnh.

Nhược thị, sinh mệnh năng cú trọng lai nhất thứ.

Diệp nhân quyết định hảo hảo hoạt trứ, bính tẫn toàn lực đích hoạt trứ, bất lưu nhậm hà di hám đích hoạt trứ.

—————— phân cát tuyến ——————

Lưỡng luân minh nguyệt đương không, phồn tinh mật mật ma ma đích điểm chuế tại chu vi.

Bách trượng cao đích thành tường nội, tán bố trứ lân thứ trất bỉ đích hồng ngõa tiêm đỉnh phòng ốc.

Tại nhất tọa thành bảo đích mỗ cá phòng gian trung, nguyệt quang thấu quá song hộ sái liễu tiến lai.

Nhất cá ao đột hữu trí đích nhân ảnh, áp tại liễu kiểm sắc thương bạch đích thiếu niên thân thượng.

Tha mê túy đích khinh khứu trứ thiếu niên thân thượng đích thanh hương, lưỡng khỏa tế trường đích tiêm nha, tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thiểm phát quang.

Tha trương đại liễu chủy ba, bách bất cập đãi đích triều trứ thiếu niên đích bột tử giảo liễu hạ khứ.

Tiêm nha khinh dịch đích thứ tiến liễu động mạch lí.

Tha mê luyến đích hấp thực trứ thiếu niên phân phương đích huyết dịch.

Tha thật tại thị thái ái tha liễu, tha tưởng yếu hoàn toàn đắc đáo tha!

Thiếu niên thử thời tranh khai liễu song nhãn, thể nội huyết dịch khoái tốc đích lưu thất, cấp tha đái lai liễu biệt dạng đích khoái cảm.

Đãn dã xao hưởng liễu sinh mệnh nguy cấp đích cảnh chung.

Thiếu niên kích liệt đích tránh trát khởi lai, tha khả bất tưởng cương cương phục hoạt, tiện tái thứ tử vong.

Khả thân thượng đích tha, lực khí thật tại thái đại liễu.

Nhậm do thiếu niên, dã tiện thị diệp nhân, chẩm dạng tránh trát, đô văn ti bất động.

Lương cửu.

Thiếu nữ tọa liễu khởi lai, ngân sắc đích trường phát tại không trung phiêu vũ, chủy giác đích lưỡng trắc tàn lưu trứ huyết tích.

Đạm phấn sắc đích song đồng, đái trứ mê nhân đích quang vựng.

“Giá hạ, nhĩ chung vu hoàn toàn thị ngã đích liễu. Giá hạ, chung vu thùy đô tái dã thưởng bất tẩu nhĩ liễu.”

Tha thâm tình đích phủ mạc trứ diệp nhân đích kiểm giáp, si si đích tự ngữ đạo.

Diệp nhân bất cảm trí tín đích mạc trứ tự kỷ đích bột tử, thượng diện hữu lưỡng cá tế tiểu đích khổng động.

Tựu tại phương tài, nhãn tiền đích thiếu nữ tương tự kỷ đích huyết dịch hoàn toàn hấp càn hậu, cánh nhiên hựu trọng tân phản hoàn liễu hồi lai.

Tha bất xác định, thiếu nữ giá ma tố đích mục đích thị thập ma.

Đãn ngận thanh sở, tự kỷ khả năng chàng quỷ liễu, nhi thả hoàn thị phi thường tính cảm đích hấp huyết quỷ.

“Đông đông đông”

Xao môn thanh truyện lai, diệp nhân nhất cá lăng thần đích công phu, thiếu nữ tiện tiêu thất bất kiến.

“Lai ngang thiếu gia, lai ngang thiếu gia, thất lễ liễu.”

Phòng môn bị đả khai, nhất cá thần sắc tiêu cấp, cử chỉ khước y cựu ưu nhã hữu độ đích lão quản gia tẩu liễu tiến lai.

Diệp nhân y sam bất chỉnh đích thảng tại địa thượng, kiểm sắc thương bạch, hiển đắc thập phân hư nhược.

Tha thính đáo lão quản gia đối tự kỷ đích xưng hô, phi thường nghi hoặc.

Lai ngang thiếu gia?

Giá ma thuyết, ngã khả năng trọng sinh tại liễu dị thế giới?

“Lai ngang thiếu gia, phát sinh thập ma sự liễu, nâm chẩm ma thảng tại liễu địa thượng.”

Lão quản gia liên mang tương diệp nhân phù liễu khởi lai, sam trứ tống đáo liễu sàng thượng.

Nhãn tiền đích lão quản gia, nhất đầu hoa phát, lưu trứ chỉnh khiết đích bạch hồ tử, nhãn giác trứu văn tuy đa, bất quá mục quang duệ lợi, thân thể ngạnh lãng.

Phảng nhược nhất cá cửu kinh sa tràng, bách chiến dư sinh đích lão tương.

Diệp nhân thảng tại sàng thượng, phạm liễu nan.

Tha một hữu giá cụ thân thể nguyên chủ nhân đích ký ức, tự nhiên dã bất tri đạo nhãn tiền đích giá cá lão quản gia thị thùy, tự kỷ gia trung kỉ nhân, hữu vô huynh đệ tỷ muội đẳng tín tức.

Canh bất dụng thuyết, phương tài diệp nhân chàng quỷ đích kinh lịch, nhượng tha nghiêm trọng hoài nghi, tự kỷ lai đáo liễu nhất cá bất đắc liễu đích dị thế giới.

Sở dĩ thuyết, tại đối chu vi đích tình huống một hữu nhất cá xác thiết đích liễu giải hạ, tha bất cảm khinh dịch đích khai khẩu, miễn đắc lộ xuất liễu mã cước.

Vu thị, diệp nhân tuyển trạch liễu trang sỏa.

Thị nhi bất kiến, thính nhi bất văn.

“Lai ngang thiếu gia? Lai ngang thiếu gia! Nâm khả biệt hách ngã, nâm thuyết cú thoại nha!”

Lão quản gia thủ thứ hoảng trương liễu, diệp nhân đích song nhãn hoán tán, mục quang vô thần, thân thể sinh mệnh đích đặc chinh dã thập phân vi nhược.

Giá phân minh thị tương tử chi nhân thân thượng đích đặc chinh a.

“Thần phụ, thần phụ, bất hành, ngã đắc khứ trảo thần phụ quá lai. Nhượng tha bang thiếu gia kiểm tra thân thể.”

“Lai ngang thiếu gia, nâm phóng tâm, lão lai tư nhất định hội tưởng bạn pháp cứu nhĩ đích.”

Lão quản gia thuyết hoàn, hoàn bất đẳng diệp nhân hữu sở phản ứng, tựu nhất cá phi thân, chàng khai liễu song hộ, khiêu liễu hạ khứ.

Giá cử động, hách liễu diệp nhân nhất đại khiêu.

Dị thế giới đích nhân, thái sinh mãnh liễu.

Bất túc phiến khắc, tha hựu đam ưu đích mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, thượng diện tàn lưu trứ lưỡng cá tế tiểu đích khổng động.

Tựu tại phương tài, lão quản gia khẩu trung thuyết xuất thần phụ đích tự nhãn thời, bột tử thượng đích khổng động nhất trận nhi sí nhiệt.

Diệp nhân khinh thán liễu nhất khẩu khí, vọng trứ song ngoại đích lưỡng luân minh nguyệt, tầm tư trứ tự kỷ đáo để lai đáo liễu nhất cá chẩm dạng đích thế giới a.

Lão quản gia ngận khoái, tiện đái hồi lai liễu nhất cá thần phụ.

Thần phụ đích dung mạo bất tục, vi diệp nhân tố liễu khu ma, đối trứ lão quản gia thuyết đạo: “Hoàn hảo nhĩ thông tri đích cập thời, lão hỏa kế. Lai ngang thiếu gia thử khắc dĩ kinh một hữu đại ngại liễu, bất quá thị bất tri đạo tại na lí bính đáo liễu nhất ta tạng đông tây, triêm nhiễm liễu ta hứa đích tà khí. Tất cánh nhĩ dã tri đạo cha môn giá thị xá địa phương, nan miễn hội bính đáo giá ta sự tình. Lai ngang thiếu gia, tiếp hạ lai chỉ nhu yếu hảo hảo điều dưỡng sinh tức tức khả, bất cửu tiện hội khôi phục.”

Diệp nhân mi mao nhất thiêu, đối thần phụ thuyết đích thoại ngận cảm hưng thú. Mạo tự tự kỷ sở tại đích địa phương ngận đặc thù, đặc thù đáo tại giá lí sinh hoạt đích nhân, tam thiên lưỡng đầu tiện năng bính đáo ta sự tình.

Bất cửu, thần phụ tiện ly khứ liễu.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, diệp nhân tựu như đồng thần phụ sở thuyết đích na dạng, đãi tại phòng gian lí điều dưỡng sinh tức, na dã bất khứ.

Nhật tử biểu diện thượng khán tự hồ hào vô ba lan, khước dã hữu biến hóa.

Diệp nhân năng cú minh hiển cảm giác đáo, tự kỷ đích vị khẩu việt lai việt đại, tịnh thả huân tố bất kỵ.

Vưu kỳ thị đối huyết tinh vị, biến đắc việt lai việt mẫn cảm.

Tức sử thị cách trứ nhất công lí viễn, tha đô năng văn xuất lai thùy đích huyết dịch bỉ giác phân phương, thậm chí hảo cật.

Giá chủng biến hóa, nhượng diệp nhân tâm lí hữu ta hoảng.

Tha đam tâm tự kỷ dã bị biến thành liễu hấp huyết quỷ.

Tẫn quản tại tiền thế tự kỷ đích thế giới trung, hữu bất thiếu nhân đối hấp huyết quỷ sung mãn liễu hướng vãng.

Đãn thị, diệp nhân tuyệt bất tại thử liệt.

Tha nhất trực kiên định đích nhận vi, bất lão bất tử đối vu nhân loại lai thuyết, thị tối tàn khốc đích trớ chú.

Nhĩ năng tưởng tượng đáo, đương tự kỷ đích thân nhân, bằng hữu, thậm chí thị địch nhân, đô tương kế ly thế thời, tự kỷ y cựu hoàn hoạt trứ đích khủng cụ ma?

Na thị nhất chủng bị thế giới, bị thời đại sở di khí đích cô độc cảm.

Nhi, giá chủng cô độc cảm túc dĩ sát tử nhậm hà nhân.

Trừ thử chi ngoại, diệp nhân giá kỉ thiên hoàn tại phiền não lánh nhất kiện sự.

“Đông đông đông”

“Lai ngang thiếu gia, đả nhiễu liễu.”

Lão lai tư cung kính đích đả khai môn, thủ trung phủng trứ lưỡng bổn hậu trọng đích đại thư, tẩu liễu tiến lai.

“A, lai ngang thiếu gia, nâm chẩm ma trạm khởi lai liễu, khoái khoái hồi đáo sàng thượng hảo hảo hiết tức. Nâm đích thân tử y cựu đan bạc hư nhược, biệt tái luy trứ liễu.”

Khán trứ lão lai tư phát tự nội tâm đích đam ưu, diệp nhân tâm lí hốt nhiên nhất noãn, đối trứ tha tiếu liễu.

Giá thị xuyên việt dĩ lai, diệp nhân kế thừa liễu lai ngang đích thân thể dĩ hậu, thủ thứ đối thân biên thân cận đích nhân, triển khai liễu tiếu nhan.

Lão lai tư khán đắc nhất ngốc.

Lai ngang thiếu gia tiếu liễu, tha chung vu tiếu liễu. Giá kỉ thiên đối vu lão lai tư nhi ngôn, thị thống khổ đích, dã thị nan ngao đích. Lai ngang thiếu gia phảng phật tựu tượng biến liễu cá nhân nhất dạng, bất cẩu ngôn tiếu, thập phân mạch sinh. Tịnh thả, đối chu vi đích nhất thiết, đô thập phân cảnh thích, tẫn quản thiếu gia dĩ vi tự kỷ yểm sức đích ngận hảo.

Khả liên đích lai ngang thiếu gia nha, khẳng định thị chi tiền đích kinh lịch cấp tha lưu hạ tâm lý âm ảnh liễu.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, lão lai tư tâm lý đích tự trách tiện nhất trọng tiếp trứ nhất trọng, tha quái tự kỷ một hữu chiếu cố hảo thiếu gia.

Như kim, lai ngang thiếu gia chung vu tiếu liễu. Dã hứa nhất thiết đô hội hồi quy chính quỹ liễu ba.

Lão lai tư thập phân kích động, minh minh đô thị tương xử liễu thập kỉ niên đích chủ phó liễu, tha thử khắc khước hữu ta khẩn trương, thủ túc vô thố.

Diệp nhân tẩu đáo lão lai tư thân biên, an úy đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, tùy hậu tự kỷ quai quai đích tọa thượng liễu sàng.

“A, lai ngang thiếu gia, giá thị nâm yếu đích thư.”

Trực đáo thử thời, lão lai tư tài hồi quá liễu thần, liên mang tương lưỡng bổn đại thư đệ cấp liễu diệp nhân.

Diệp nhân tương thư tiếp quá, phóng tại thối thượng, tưởng liễu hạ, đối lão lai tư thuyết đạo: “Lai tư, tương tiền kỉ thiên vãn thượng đích tình huống tái cân ngã thuyết nhất biến ba.”

Lão lai tư đương tức cung kính đích thuyết: “Như nâm sở nguyện, lai ngang thiếu gia.”

“Na thiên vãn thượng, lão lai tư tương thành bảo nội sở hữu đích môn song tái thứ kiểm tra nhất biến hậu, tiện hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, chuẩn bị hưu tức liễu.”

“Tựu tại giá thời, nhất khỏa bị chỉ điều bao khỏa trứ đích thạch tử, tạp liễu tiến lai. Lão lai tư tương chỉ điều đả khai, thượng diện chỉ tả trứ: Lai ngang hữu nan. Vu thị, lão lai tư tiện mã bất đình đề đích bào đáo liễu lai ngang thiếu gia đích phòng gian.”

“Vạn hạnh, thật tại vạn hạnh. Lão lai tư phát hiện đích tảo, lai ngang thiếu gia tài bình an vô sự.”

Lão lai tư tâm hữu dư quý đích phách trứ tự kỷ đích hung khẩu thuyết hoàn.

Diệp nhân trầm mặc liễu, tha một năng kế thừa đáo tiền thân đích ký ức, sở dĩ tịnh bất tri đạo tiền thân đáo để thị chẩm ma tử đích.

Nhất khai thủy, diệp nhân dĩ vi lai ngang thị bị thiếu nữ hấp huyết quỷ sát đích.

Nhân vi, đương tha chiêm cư liễu lai ngang đích thân thể phục hoạt hậu, thiếu nữ hấp huyết quỷ chính hấp thực tha đích huyết dịch.

Bất quá, đương diệp nhân lãnh tĩnh hạ lai hậu, tử tế nhất tưởng, hựu giác đắc tịnh phi như thử.

Tha tô tỉnh thời, thân thể nội đích huyết dịch hoàn đa, viễn viễn đạt bất đáo trí tử đích trình độ.

Tha sai trắc, tại thiếu nữ hấp huyết quỷ lai chi tiền, lai ngang tiện dĩ kinh tử vong liễu.

Tái gia thượng giá kỉ nhật, tự kỷ thân thể đích biến hóa.

Sở dĩ, diệp nhân hữu liễu nhất cá đại đảm đích sai trắc, thiếu nữ hấp huyết quỷ phát hiện liễu lai ngang đích thi thể, đả toán tương tha chuyển biến thành hấp huyết quỷ phục hoạt.

Nhược thị giá cá sai trắc thành lập đích thoại, na hựu thị thùy cấp lão lai tư kỳ cảnh đích ni?

Nan đạo, y cựu thị thiếu nữ hấp huyết quỷ? Hoàn thị, lánh hữu kỳ nhân?

Diệp nhân mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tiêm, hữu ta tưởng bất thông.

Đẳng đẳng, diệp nhân khán trứ tự kỷ đích thủ, hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất ta sự tình, vu thị tha đối lão lai tư thuyết đạo: “Lai tư, na trương chỉ điều hoàn tại ma?”

Lão lai tư lập mã hồi đáp đạo: “Na khả thị cứu liễu lai ngang thiếu gia đích chỉ điều, lão lai tư chẩm cảm thiện tự đâu điệu ni. Tha tựu phóng tại liễu lão lai tư đích trừu thế lí.”

Diệp nhân mi mục gian thiểm quá nhất ti hỉ sắc, thuyết đạo: “Na thái hảo liễu, bả tha nã thượng lai.”

Lão lai tư cung kính đích đạo: “Đương nhiên, như nâm sở nguyện, lai ngang thiếu gia.”