Dạ mạc chi hạ, nhất luân thanh nguyệt tương khảm tại hắc sắc huỳnh mạc chi thượng, kiểu khiết đích nguyệt quang khuynh sái nhân gian, vi hắc sắc đích thế giới độ thượng liễu nhất tằng ngân sắc đích khinh sa. Nhi giá phiến sâm lâm, nhân bị bút trực cao đại đích thụ mộc già yểm, chỉ hữu ban bác hi sơ đích nguyệt quang thấu quá chi diệp chiếu xạ tiến lai, sử đắc giá phiến sâm lâm cách ngoại thần bí quỷ dị. Sâm lâm lí di mạn trứ phiêu hốt bất định đích mê vụ, khước xuất kỳ địa an tĩnh, phảng phật sở hữu sinh linh đô vị tằng thiệp túc thử địa.

Chỉ bất quá tại kim dạ, giá phiến sâm lâm nghênh lai liễu bất chúc vu thử địa đích nhất ta……… Bất tốc chi khách.

“Tháp ——”. Thuận trứ nữ nhân thanh y hoạt lạc đích huyết châu tích lạc tại hung thú tẩu quá lưu hạ đích thủy khanh lí, nhi giá đột ngột đích thanh âm đối vu nhân vi khoái tốc bôn bào nhi bị thanh y nữ tử đái khởi lai đích “Táp táp” thanh lai thuyết vi bất túc đạo.

Bất năng đình! Na ta nhân việt lai việt cận liễu!

Nhi biên hoài chính thị tại nhất trận điên bá trung tỉnh lai đích, tuy nhiên chỉ thị khinh vi đích đẩu động, đãn đối vu hiện tại đích tha lai thuyết giá chủng khinh vi đẩu động tại mỗ chủng trình độ thượng dĩ kinh bị phóng đại đáo lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ liễu, đầu hữu điểm thống. Biên hoài nỗ lực tranh khai nhãn tình, phát hiện nhãn tiền thập ma đô khán bất thanh, trừ liễu hắc ám hoàn thị hắc ám.

???Tức sử thị tại dạ vãn dĩ tha đích thị lực dã hoàn thị năng cú khán đáo đại thể đích luân khuếch, bất chí vu thập ma đô khán bất thanh a. Nan bất thành……

Tha hạt liễu?!

Lược vi hoảng loạn đích biên hoài thí đồ thân thủ mạc nhất hạ tự kỷ đích nhãn tình, sĩ khởi hữu thủ khước mạc đáo liễu nhu nhuyễn đích bố liêu, biên hoài thích liễu thích song thối cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ hiện hạ sở xử đích hoàn cảnh. Biên hoài hồ nghi đích tưởng đáo -- tha, tự hồ thị bị bị nhục khỏa liễu khởi lai.

Hảo tại nhĩ đóa một hữu bị đổ khởi lai, ổn hạ tâm thần đích biên hoài tử tế thính, chỉ thính đáo nhất cá nữ nhân việt lai việt hậu trọng đích suyễn tức thanh, trừ thử chi ngoại, thập ma đô một hữu, một hữu khí xa bào động thanh, dã một hữu nhân đích huyên nháo thanh, tha năng thính đáo đích sở hữu thanh âm hảo tượng đô lai tự thượng phương giá cá nữ nhân. Bất quá…… Tha hiện tại đích tình huống mạo tự thị bị giá cá chính tại khoái bào đích nữ nhân bão tại hoài lí.

!!!Giá cá nữ nhân thị cự nhân đích mạ?!

Biên hoài bỉ đối liễu nhất hạ tự kỷ đích thân cao hòa thể trọng……… Nhất cá tại võ quán trường đại thân cao hữu trứ nhất mễ thất ngũ đích nữ hài, tuy nhiên tha khán khởi lai sấu, đãn thị na khả đô thị thật đả thật đích cơ nhục a.

Emm…… Sở dĩ giá cá nữ nhân thị chẩm ma bả tự kỷ bão khởi lai hoàn giá ma kiện bộ như phi đích? Mạc hạ ba.JPG

Dã bất tri đạo giá cá nữ nhân thị chẩm ma bão trứ tự kỷ bào đích, phản chính trừ liễu điên bá tha dã một hữu kỳ tha đích bất thích cảm. Biên hoài tưởng xuất thanh nhượng giá cá nữ nhân bả tự kỷ phóng hạ bất yếu bào liễu, đãn tố…… Tha phát hiện tha hảo tượng bất hội thuyết thoại liễu mị???

“A……… A a.” Giá thị thập ma quỷ? Vi thập ma tự kỷ nhất xuất thanh toàn thị giá chủng ý nghĩa bất minh, minh hiển bất hội hữu nhân thính đổng đích “A a” thanh a! Minh minh tha tưởng thuyết đích thị: “Phóng ngã hạ lai!”, Bất thị “A a” nha!

“Bảo bảo quai, bất yếu khóc.” Dạ mạc hạ đào bào đích thanh y nữ tử bão khẩn liễu tự kỷ hoài trung đích nữ anh, áp hạ tự kỷ đích thô tháo đích suyễn tức thanh, nhu thanh thuyết đạo: “Quai, đẳng đáo liễu nhất cá an toàn đích địa phương, a nương tựu cấp nhĩ uy nãi.”

!!!!!Tình thiên phích lịch!!!!!

Biên hoài thính đệ nhất phản ứng thị: Tha tảo tựu bất hát nãi liễu! Yếu tri đạo sư phó đan thân nhất cá nhân, dã một hữu dưỡng hài tử đích kinh nghiệm, duy nhất tri đạo đích tựu thị trùng nãi phấn, hậu lai đẳng đáo tha đại điểm nhi, tựu cấp tha đính liễu ngưu nãi, kết quả doanh dưỡng thái túc gia thượng võ quán đích huấn luyện đạo trí tha cá tử trừu điều thành liễu nhất cá sấu trúc can, tam niên tiền tựu đoạn liễu tha đích ngưu nãi.

Đệ nhị phản ứng thị: Xá? Giá cá bão trứ ngã bào đích nữ nhân thị ngã mụ? Khả thị tha tòng tiểu tựu một hữu phụ mẫu, thị sư phó bả tha tòng hoài hà ngạn biên kiểm hồi võ quán dưỡng đại đích, chẩm ma tự kỷ nhất tỉnh lai tựu ngộ đáo thân mụ bão trứ tự kỷ bào? Giá niên đầu bảng giá phạm dã thái kỳ ba liễu ba!

Giá sương biên hoài hoàn tại tâm lí thổ tào giá kỳ ba bảng giá phạm mạo sung tự kỷ một kiến quá bất tri đạo đích “Thân mụ”, hoàn tưởng cấp tha uy nãi? Tha hựu bất thị nhất cá kỉ cá nguyệt đại đích bảo bảo……

Đẳng đẳng!!! Giá ma nhất tưởng, tha……, hảo tượng… Biến thành liễu nhất cá anh nhi?

What's the Fuck??!!! Giá thị thập ma tình huống? Tha chẩm ma biến thành nhất cá anh nhi liễu? Giá thị thập ma tà thuật? Hoàn năng hữu giá thao tác?!

“Oa……!!!!”

Chính tại bào trứ đích nữ nhân đột nhiên thính đáo tự kỷ hoài trung đích hài tử đại thanh khóc liễu khởi lai, dĩ vi tha ngạ cực liễu, ô trụ hoài trung anh nhi đích chủy, hoảng loạn đạo: “Bảo bảo quai, bất yếu khóc. Đẳng đáo liễu an toàn đích địa phương a nương nhất định cấp nhĩ uy nãi, hiện tại bất khóc liễu, hảo mạ?”

An toàn đích địa phương? Nan bất thành tha môn hiện tại tại bị nhân truy? Hội bất hội thị cảnh sát, đãn dã hữu khả năng thị bỉ giá cá bảng giá phạm canh phôi đích phôi đản a. Ngô, giá chủng thời hầu dã bất thị củ kết đích thời hầu, tuy nhiên bất tri đạo xá tình huống, hoàn thị lão lão thật thật bế chủy, đẳng lộng minh bạch thập ma tình huống tự kỷ tại tầm cá cơ hội đào tẩu ba.

Chí vu vi thập ma biên hoài một hoài nghi tự kỷ thị xuyên việt…Emm…… Tha chỉ thị tại gia thụy giác dã một ngộ đáo nhậm hà hữu quan tử vong đích ý ngoại, dã bất thanh sở tự kỷ thị đáo liễu lánh nhất cá thế giới. Tái gia thượng hiện tại khả thị bỉ tái tiền tịch, thanh thủy võ quán na bang tiểu nhân đối giá thứ đích quan quân khả thị thế tại tất đắc, chỉ yếu tự kỷ đáo bất liễu bỉ tái hiện tràng, tha môn đương nhiên năng nã đáo thiếu niên tổ đích quan quân liễu. Bảng giá tự kỷ giá thất “Hắc mã”, tha môn khả bất tựu năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích mạ.

…………… Phân giới tuyến……………

“Trảo đáo na cá nữ nhân đích vị trí liễu mạ?” Thụ lâm đích lánh nhất xử, nhất cá thân xuyên bạch bào đích nam nhân vấn hướng tự kỷ thân trắc đích lưỡng vị nam nhân. Nam nhân diêu liễu diêu phiến tử chủy biên câu khởi nhất mạt mạn bất kinh tâm đích tiếu ý, đãn na song nhãn tình đảo thị âm trầm đích khả phạ. “Yếu sấn na vị hoàn một hồi lai cản khoái động thủ, bất nhiên ngã môn khả đô thị cật bất liễu đâu trứ tẩu.”

“A! Phóng tâm ba, ngã môn đích nhân khả thị bả giá sâm lâm đích ngoại vi đô cấp vi liễu khởi lai, na cá nữ nhân trung liễu ngã môn đích độc thất liễu tu vi, tự nhiên bất khả năng đào xuất khứ.” Tả trắc thể hình thiên bàn đích tráng hán mạc liễu mạc hữu thủ mẫu chỉ thượng đích huyền giới, bất tiết đạo: “Chí vu nội vi, tha khả thị đái trứ tha na cá cương mãn nguyệt đích tha du bình, căn bổn bất khả năng tiến khứ, trừ phi tha bất tưởng tha đích hài tử hoạt liễu.”

“Nga? Na ma ngã tựu đẳng trứ nhĩ bả na cá nữ nhân cấp đái hồi lai liễu.” Bạch bào nam nhân tiếu doanh doanh thuyết đạo, nhất khẩu bạch nha tại nguyệt sắc ánh sấn hạ phảng phật phiếm trứ lãnh quang, nhượng nhân bất hàn nhi lật. “Đái bất hồi lai, tựu đô đẳng trứ tử ba.”

“Thiết, ngã môn kế hoa liễu giá ma cửu, na vị một cá lưỡng tam thiên khả hồi bất lai.” Trường niên tại hỏa diễm huân nhiễm hạ bì phu hắc ửu ửu đích tráng hán hồi đạo.

“Biệt sảo!” Hữu trắc na vị thủy chung bất phát nhất ngôn đích ải tiểu lão nhân đột nhiên đại thanh đạo: “Hành liễu, nhượng nhĩ đích nhân đô khứ đông nam phương hướng.”

“Chẩm ma? Trảo đáo na cá nữ nhân liễu?” Bạch bào nam nhân thiêu liễu thiêu mi mao vấn đạo.

“Đông nam phương hướng hữu anh nhi đích khóc thanh, tuy nhiên chỉ hữu nhất thanh.” Lão nhân âm ngoan đạo: “A! Giá thứ nhất định yếu bả na cá nữ nhân đái hồi lai.”

“Hành, tẩu trứ!” Tráng hán thuyết đạo: “Chỉ yếu na cá nữ nhân đáo thủ, na vị dã bất túc vi cụ.”

…………… Phân giới tuyến………………

Nữ nhân nhất thân thanh y nhân trứ thuật pháp đại bán dĩ bị nhiễm thành liễu hồng sắc, nhiên nhi tiền phương dĩ một liễu lộ, yếu ma tiến nhập nội vi, yếu ma bị trảo, khả vô luận tuyển trạch na nhất chủng, tha đích hài tử đô hội tử. Thính trứ dũ lai dũ cận đích “Táp táp” thanh, thanh y nữ tử cận do dự liễu nhất miểu chung, tựu tương thân thượng đích trữ vật giới chỉ dụng thằng tử xuyến hảo quải tiến anh nhi đích bột tử lí, nhi hậu tương nữ anh phóng tiến kim bồn lí tiểu tâm dực dực đích phóng tiến hà lí, dụng lực tương kim bồn thuận trứ hà lưu thôi viễn.

Nữ nhân khổ tưởng đáo, thùy năng tưởng đáo tha gia na vị củ kết liễu hứa cửu tống đích sinh nhật lễ vật cánh hội thị giá chủng hoa tiếu đích tẩy kiểm bồn, hoàn tại thượng diện họa liễu các chủng trận pháp, tuy nhiên tha tống đích mỗi dạng lễ vật đô họa liễu trận pháp, đãn một tưởng đáo giá kiểm bồn khước tại thử thời thành liễu tí hữu tha môn hài tử đích “Tị nan sở”. Thanh y nữ tử vọng liễu vọng thuận trứ thoan cấp đích hà lưu phiêu tẩu đích bồn chung cứu thập ma đô một hữu thuyết, hào bất do dự đích chuyển thân hướng thượng du bào khứ.

Ngã đích hài tử, nhất định yếu hoạt trứ a.

???Đồng khoản hắc nhân vấn hào.JPG

Biên hoài cảm thụ trứ tự kỷ bị nữ nhân bão ly tha ôn noãn đích hoài bão, nhi hậu bị nữ nhân phóng tiến nhất cá ngận trách đích bồn tử lí, tái nhiên hậu tựu cảm giác tự kỷ thuận trứ thập ma đông tây tại phiêu…… Thính liễu thính tứ chu đích thủy thanh………

Ngận hảo, tự kỷ thị bị phóng tiến thủy lí liễu.

Giá hựu thị xá ma tình huống? Giá bảng giá phạm quả nhiên thị phong liễu mạ? Chẩm ma đột nhiên gian “Nhất ngôn bất hợp” thượng diễn khởi liễu tây du ký đường tăng bị khí đích phiến đoạn?

Thính đáo na cá nhất trực bão trứ tự kỷ bào đích nữ nhân việt lai việt viễn đích cước bộ thanh, biên hoài tưởng xuất thanh hảm trụ tha, khước phát hiện tự kỷ liên “A a” thanh đô phát bất xuất lai, chỉ năng phát xuất muộn muộn đích “Ô ô” thanh.

…Giá…… Tự kỷ bất hội thị hựu yếu ách liễu ba?

Giá đô thị thập ma quỷ? Giá nữ nhân giá ma tà môn đích mạ? Tiên thị tương tự kỷ biến thành cá vị khai nhãn đích anh nhi, tiếp trứ bả tự kỷ nhưng điệu, hiện tại tha hựu yếu ách liễu mạ? Biên hoài nỗ lực tòng khỏa trứ tự kỷ đích bị nhục lí thân xuất thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích chủy ba.

!!!Ngã khứ!! Ngã đích chủy ba ni? Tha bất hội biến thành “Vô chủy” nữ ba?

Biên hoài khẩn trương đích tránh trát xuất lánh nhất chỉ thủ mạc tự kỷ đích chủy ba, phát hiện tự kỷ đích chủy ba chỉ thị bị ti trù khỏa trụ liễu, nhân vi ti trù chất lượng thái hảo, tự kỷ đích chủy ba nhân vi bị lương phong xuy đích hựu hữu điểm cương, sở dĩ tựu một hữu cảm giác đáo tự kỷ đích chủy ba bị già trụ liễu. Hựu nhân vi anh nhi đích thân thể bỉ giác nhược, tựu giá ma bạc bạc đích nhất tằng ti trù tựu trực tiếp nhượng tự kỷ tòng “A a” biến thành liễu “Ô ô”.

“Ô ——” dạ thâm lộ trọng, tức sử thị hạ quý, thâm dạ đích phong dã y nhiên ngận lương, vưu kỳ thị đối nhất cá tại thủy trung phiêu lưu đích anh nhi lai thuyết. Biên hoài cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ bị phong xuy quá đích tiểu nhục thủ hiện tại dĩ kinh hữu điểm cương ngạnh liễu. Hách đắc tha lập mã súc hồi liễu hoàn đái trứ tự kỷ thể ôn đích bị nhục, nỗ lực tương tự kỷ khỏa thành liễu nhất đoàn cầu.

………………………

Trường thời gian phiêu lưu chi hậu, anh nhi thân thể đích tha thể chất bất thái hảo, biên hoài cảm giác tự kỷ hữu ta luy liễu, bất tri bất giác chi gian tiện thụy liễu quá khứ.

Nhi tòng hoài thủy kinh quá đích nhất vị lão giả khán đáo viễn xử phiêu lai đích kim bồn, mạc liễu mạc hồ tử tưởng: Hữu thú. Nhất thời hưng khởi, tựu bả nữ anh bão liễu khởi lai đái hồi liễu tha đích cư sở. Nhi hậu sổ niên lí tha vô sổ thứ hậu hối tự kỷ phát thập ma thiện tâm, nãi thị na ma hảo trảo đích mạ? Phạn thị na ma hảo chử đích mạ? Niệu bố thị na ma hảo hoán đích mạ? Y phục thị na ma dung dịch chế tác đích mạ?

Nhĩ thu thu lão đầu chi hậu đích nhật tử:

Tại biên hoài hoàn bất năng ngận hảo đích khống chế tự kỷ đích sinh lý nhu cầu bất hội thuyết thoại đích thời hầu, kinh thường thị lão đầu bị các chủng chiết đằng. Thập ma niệu sàng liễu, cai tẩy táo liễu, ngạ liễu, nhiên nhi bất hội giảng thoại hoàn thôi bất tỉnh lão đầu đích biên hoài chỉ năng đại thanh đích khóc biểu đạt tự kỷ đích bất mãn tự kỷ nhu cầu.

Mỗi nhất thứ, khán trứ nhân vi tự kỷ bất thục luyện đích uy phạn tư thế đạo trí uy đáo thân thượng, văn trứ nha đầu xú hồng hồng đích vị đạo, thính trứ nhất ngôn bất hợp tựu khai hào đích khóc thanh, lão đầu chỉ năng mặc mặc thu thập tự kỷ kiểm hồi lai đích tiểu nha đầu đích lạn than tử, minh minh cương bão hồi lai đích thời hầu hoàn thị cá kim điêu ngọc trác đích “Phấn oa oa”. Tái hậu lai, tạng nha đầu trường đại liễu, cai nhu yếu y phục liễu…… Lão đầu chỉ đắc bả tha tự kỷ dĩ tiền đích y phục tiễn điệu cấp tạng nha đầu tố y phục.

Nhi giá ta niên lí, lão đầu duy nhất đích phản kháng tựu thị cấp nha đầu thủ liễu cá tùy tiện đích danh tự - “Biên hoài”, dĩ cập báo phục tính đích tiểu danh - “Tạng tạng”.

Biên hoài thập tứ tuế giá niên, tha trụ đích địa phương viễn xử phát sinh liễu đại hình địa chấn, hoàn hảo tha hòa gia gia trụ đích địa phương ly na lí ngận viễn, một hữu tại địa chấn bạo phát địa đoạn. Hồi tưởng khởi na nhật tha lão viễn tựu khán đáo cận cận nhất thuấn gian na ma đa tọa cao tủng khán bất đáo sơn phong đích sơn mạch than tháp, mạo xuất nhất trận trận hắc yên, tiếp trứ tòng thượng diện cổn hạ lai hứa đa lạc thạch, tha tựu hữu điểm tâm quý.

Giá chủng cảm giác đại khái tựu tượng thị nhĩ thân nhãn khán trứ tự kỷ mã thượng tựu yếu bị địa chấn táng tống sinh mệnh, nhiên nhi tha khước đình tại liễu nhĩ nhãn tiền, nhượng nhĩ đóa quá liễu nhất kiếp.

Tha hậu lai khả thị khứ khán quá liễu, trạm tại địa chấn biên duyên địa đái, đô năng khán đáo trung tâm xuất hiện nhất cá cự đại đích khanh, hoàn mạo xuất nhất cổ cổ hữu độc đích hắc yên, bàng biên đích thanh thảo đô bị huân thành liễu hắc sắc khô nuy liễu. Tha vi thử giá đoạn nhật tử dĩ lai nhất trực ưu tâm liễu tự kỷ hòa gia gia trụ đích địa phương hội bất hội dã phát sinh địa chấn, nhiên hậu dã mạo xuất hữu độc đích hắc yên, hoặc giả thị bất viễn xử đích hắc yên mạn diên đáo tha môn đích trụ xử.

Dã hứa thị gia gia khán xuất lai tha đích đam tâm, đặc địa cấp tha tố liễu nhất thứ đàm thoại: “Tạng tạng, nhĩ dĩ kinh thị cá thành thục đích đại hài tử liễu, yếu học hội tự kỷ độc lập liễu.”

Biên hoài:……

Cảm tình gia gia căn bổn tựu một hữu khán xuất tự kỷ đích đam tâm, hựu thị tha tự kỷ tưởng thâu lại tưởng yếu tự kỷ tố sự tình. Tưởng đáo thử, biên hoài ngốc lỗ điệu ác trứ tự kỷ hữu thủ đích song thủ, nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Mỗi thứ nhĩ thuyết giá thoại đích thời hầu hựu thị yếu ngã tự kỷ tố sự tình, giá thứ ngã bất hội đáp ứng nhĩ đích.”

“Tạng tạng, giá thứ bất thị gia gia tưởng thâu lại.” Lão đầu nhất kiểm ủy khuất đích quyết chủy đạo: “Nhĩ dĩ kinh thập tứ tuế liễu, dĩ kinh đáo liễu tu hành đích hợp thích niên kỷ liễu, gia gia bất cai nhất trực bả nhĩ lưu tại giá lí, nhĩ dã cai tự kỷ sấm sấm giá cá thế giới liễu.”

“Sở dĩ, nhĩ khứ tông môn tu hành ba.” Lão đầu nhất kiểm thành chí địa kiên định đạo.

“Emm……… Gia gia, nhĩ bất hội thị đắc liễu tinh thần phương diện đích tật bệnh liễu ba.” Tưởng đáo tự gia tiện nghi gia gia bất tri đạo đa thiếu tuế, đãn khán trứ bạch phát đích trình độ, đệ nhất thứ cảm giác tự gia gia gia lão liễu, tuy nhiên gia gia một hữu trứu văn, đãn hoàn thị đam tâm đạo: “Gia gia, tông môn tu hành thị thoại bổn lí diện đích cố sự, bất thị chân đích, nhĩ bất yếu tương tín.”

“………” Lão đầu đệ N thứ hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại dưỡng oa phương diện một hữu thiên phú, vi thập ma tha hội bả tha giáo tha nhận tự đích trân quý thư tịch đương tố thoại bổn a. Lão đầu nhất ngôn nan tẫn đạo: “Tạng tạng a, giá bất thị thoại bổn a, ngã môn giá thị thật tại đích tu tiên giới a.”

“Gia gia, hữu bệnh đắc trị, ngã môn nhất khởi hạ sơn trảo nhân cấp nhĩ khán khán ba.” Biên hoài thống tâm tật thủ đạo: “Chí vu tiền đích phương diện, gia gia bất dụng đam tâm, ngã nhất định hội nỗ lực đả công tránh tiền cấp nhĩ khán bệnh đích.”

Lão đầu:……

Biên hoài tưởng liễu tưởng tự kỷ 14 niên một kiến quá tiền, dã một kiến quá trừ gia gia dĩ ngoại đích nhân, đam tâm tự kỷ tránh đắc tiền dã hứa bất cú, thuyết đạo: “Gia gia, nhĩ phóng tâm, na phạ thị bả giá giới chỉ không gian mại điệu ngã dã hội cấp nhĩ khán bệnh đích.”

“!!!”Tự tòng dưỡng oa chi hậu tựu một tại tu thân dưỡng tính đích lão đầu khiêu liễu khiêu cước, khán trứ tự gia tạng nha đầu nhận chân đích kiểm, hào đạo: “Lão đầu ngã một bệnh!”

“Bất, gia gia, nhĩ phóng tâm, tựu toán thị tạp oa mại thiết ngã dã nhất định đái nhĩ khán bệnh.” Biên hoài khán trứ nhãn tiền giá cá bồi liễu tự kỷ 14 đích gia gia, hữu điểm nan quá, chẩm ma thân thể hảo hảo đích tựu đắc liễu tinh thần phương diện đích bệnh liễu ni. Ai! Tựu toán tự kỷ cát thận dã yếu cấp gia gia khán bệnh!

Lão đầu:……

Khán trứ tự kỷ dưỡng liễu thập tứ niên đích tạng nha đầu lộ xuất lai nhất phó yếu tử đích dạng tử, bất dụng tưởng dã đô tri đạo tha tại não bổ thập ma, bị khí cấp đích lão đầu đốn thời bão khởi tạng nha đầu, triệu hoán lai tự kỷ đích kiếm, đái trứ tha cảm thụ liễu nhất hạ ngự kiếm phi hành đích “Khoái nhạc”.