Giá nhất thiên, dịch thư ngôn do bỉ tha đại bát tuế đích ca ca dịch trạch ngôn bồi đồng nhất khởi đáo liễu y đại. Nhập giáo hậu, tha tiên cân trứ dịch trạch ngôn khứ kiến liễu giáo trường.

Dịch trạch ngôn tự hồ dữ giáo trường thập phân thục lạc, tha môn nhất kiến diện tiện nhiệt tình địa ác thủ, đẳng dịch thư ngôn dã dữ giáo trường đả quá chiêu hô chi hậu, tha môn nhị nhân tiện đáp trứ kiên bàng thao thao bất tuyệt địa tương hỗ liêu liễu khởi lai.

Dịch thư ngôn tại bàng đẳng hầu lương cửu, kiến vô sự khả tố, tiện đả đoạn liễu tha môn, thuyết tha tiên hồi túc xá chỉnh lý nội vụ.

Giáo trường nhất kiểm từ ái địa vọng trứ dịch thư ngôn, “Thư ngôn, nhĩ hiện tại thập ma đô vong ký liễu, bất như ngã khiếu cá lão sư đái nhĩ quá khứ ba.”

Dịch thư ngôn hoàn nhĩ cự tuyệt đạo: “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ trảo nhất trảo tựu hảo, thuận tiện cuống nhất cuống học giáo.”

Dịch trạch ngôn khán liễu khán nhật tiệm đổng sự đích đệ đệ, pha cảm hân úy, tha đối giáo trường thuyết đạo: “Nhượng tha tự kỷ khứ ba.”

“Hành, thư ngôn nhĩ dĩ hậu tại học giáo hữu thập ma vấn đề, tẫn quản quá lai trảo ngã.”

Dịch thư ngôn cung kính địa điểm liễu điểm đầu, “Hảo đích, đa tạ giáo trường.” Thuyết hoàn, tha tiện độc tự ly khai liễu.

Học giáo ngận mỹ, thảo địa thanh lục, dương liễu y y, lục thụ thành ấm, hoàn hữu ba quang liễm diễm đích hồ bạc, vu hồi khúc chiết đích hồ thượng trường lang, nhất trì bích lục đích liên. Na nhất tràng tràng hồng chuyên ngoại tường đích giáo học lâu hoàn mỹ địa dung hợp tại nhược đại đích giáo viên lí, dã bất tri thị lục thụ yểm ánh trứ tha, hoàn thị tha ánh sấn trứ lục thụ, lưỡng giả đích đáp phối xuất kỳ địa hòa hài, khả vị tương đắc ích chương, tương giáo viên đích mỹ thôi thượng liễu nhất cá tân đích cao độ.

Học giáo lí đáo xử đô thị học sinh, hữu đích tam tam lưỡng lưỡng, hữu thuyết hữu tiếu, hữu đích tắc hình đan ảnh chỉ, như dịch thư ngôn. Tha ngận hưởng thụ giá phân cô độc, tha hỉ hoan giá chủng tự do tự tại, vô câu vô thúc đích cảm giác, tha tưởng, tha hoặc hứa hội hỉ hoan thượng giá lí đích sinh hoạt.

Khả tha thượng nhất miểu hoàn tại hưởng thụ, hạ nhất miểu tựu hữu nhân phách tha đích kiên bàng, cân tha thuyết thoại liễu: “Dịch thiếu, nhĩ hồi lai liễu!”

Dịch thư ngôn hồi quá đầu lai khán trứ giá cá trường đắc bất cao, lưu trứ thốn đầu đích nam sinh, lăng liễu lưỡng miểu chi hậu, lãnh lãnh địa vấn: “Nhĩ thị thùy?”

Nam sinh đích kiểm do kinh hỉ biến thành kinh nhạ, “Ngã thị vương tử an a!” Tha tương “An” hòa “A” liên tại nhất khởi thuyết liễu.

“Vương tử?” Dịch thư ngôn xuy tiếu nhất thanh, “Na khoái hồi nhĩ đích thành bảo ngốc trứ ba.” Thuyết hoàn, tha tiện yếu tẩu.

Vương tử an liên mang lạp trứ tha đích thủ, “Thị nhĩ đích đồng ban đồng học, vương tử an.”

Dịch thư ngôn tấn tốc tương thủ trừu hồi, lãnh tuấn đạo: “Trảo ngã thập ma sự?”

Vương tử an nạp hãn, vấn: “Giá vị đồng học, thỉnh vấn nhĩ hữu cá song bào thai ca ca hoặc giả đệ đệ khiếu dịch thư ngôn đích mạ?”

“Ngã bổn nhân tựu thị.”

Tha tựu thị? Chẩm ma biến đắc giá ma cao lãnh, tượng thị hoàn toàn hoán liễu cá nhân tự đích, nhi thả hoàn bất tri đạo ngã thị thùy? Chi tiền chàng xa bả não tử chàng phôi liễu mạ?

Dịch thư ngôn kiến tha nhất kiểm nghi hoặc, tiện hựu khai khẩu đạo: “Ngã xa họa chi hậu, thập ma đô vong ký liễu.”

“Nhĩ thất ức liễu?” Vương tử an tượng phát hiện liễu tân đại lục nhất bàn, “Oa tắc, ngã dĩ vi chàng xa thất ức đô thị điện thị thượng diễn đích, nguyên lai chân hữu giá hồi sự? Oa, dịch gia nhị thiếu thất ức liễu, giá qua khả đại liễu! Dịch thiếu, giá sự khả dĩ phát bố đáo giáo viên võng thượng mạ?”

Dịch thư ngôn lãnh mâu thứ tha, bất giải địa vấn: “Vi thập ma yếu phát bố giá chủng sự?”

Cảm thụ trứ dịch thư ngôn thân thượng tán phát trứ đích na cổ giản trực yếu tương nhân đống tử đích hàn khí, vương tử an liên mang bãi thủ tiếu đạo: “Bất phát liễu, bất phát liễu. Ách, đối liễu, nhĩ lạp trứ hành lý tương thị yếu khứ na? Hồi túc xá mạ?”

Dịch thư ngôn đạm đạm địa hồi đáp: “Bất thác, nhược nhĩ dã hồi, thỉnh đái lộ, tạ tạ.”

Hi tùng bình thường đích nhất cú tạ tạ, cánh nhượng vương tử an hữu nhất chủng thụ sủng nhược kinh địa cảm giác, “Oa, dịch thiếu, nhĩ cư nhiên cân ngã thuyết tạ tạ, cáp cáp cáp. Ngã hồi ngã hồi, ngã môn thị nhất cá túc xá đích.”

Dịch thư ngôn nghễ trứ nhất trực sỏa tiếu đích vương tử an, ngận thị vô ngữ.

Vương tử an hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ chi tiền bất thị đô bất trụ túc xá đích mạ?”

“Na trụ na?”

“Nhĩ tại học giáo phụ cận bất thị hữu nhất sáo phòng tử mạ?”

“Tại na?”

Vương tử an lăng liễu lăng, “Ngã bất tri đạo, nhĩ thuyết ngã thị nam đích, bất đái ngã khứ.”

Dịch thư ngôn vô nại địa hanh tiếu nhất thanh, nhất thời vô thoại.

Vương tử an hựu hi hi tiếu đạo: “Bất quá nhất bàn đích nữ sinh, nhĩ thuyết dã bất năng đái, yếu đái tựu chỉ đái nhĩ nữ thần quá khứ.”

“Ngã đích nữ thần? Thùy?”

“Nữ thần nhĩ dã vong liễu? Tựu thị bỉ ngã môn cao nhất giới đích lâm sàng 2 ban đích tiêu vũ a, ngã môn đích hệ hoa. Nhĩ thuyết đương sơ tựu thị tri đạo tiêu vũ tại giá cá học giáo độc thư, sở dĩ nhĩ tài kiên quyết yếu đáo giá lí lai, phương tiện truy tha nha. Ai, ngã ký đắc nhĩ xa họa na thiên tựu thị kiều khóa xuất khứ cấp tiêu vũ mãi lễ vật lai trứ.”

Dịch thư ngôn nhất thính, hữu điểm đầu bì phát ma, não trung thiểm hiện liễu tứ cá tự: Hồng nhan họa thủy. Dịch thư ngôn đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tiện vấn: “Na nữ thần, ngã truy đáo liễu mạ?”

Vương tử an lược hiển dam giới địa tiếu liễu tiếu, “Hoàn một hữu ni.” Tha dục ngôn hựu chỉ: “Tha…… Tha……”

“Tha thập ma?”

“Tha hảo tượng bất thị ngận hỉ hoan nhĩ giá chủng loại hình.”

Dịch thư ngôn thập phân mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Na tựu hảo.”

A? Tha cư nhiên thuyết hảo? Bất quá dã thị, tha đô bất ký đắc tha liễu, đương nhiên tựu vô sở vị liễu.

Lưỡng nhân tịnh kiên tẩu liễu nhất đoạn lộ hậu, vương tử an tiện hữu liễu nhất cá tân đích phát hiện, hoán liễu nhất thân cao lãnh khí chất đích dịch thư ngôn, hồi đầu suất bỉ tòng tiền hoàn yếu cao xuất hảo kỉ bội, nhất lộ thượng đô hữu nữ sinh tại hồi đầu khán tha, hoàn hữu đích minh minh thị nghênh diện nhi lai đích, khước hựu chuyển quá thân giả trang dữ tha môn đồng lộ, nhiên hậu nhất lộ cân trứ tha môn.

Nhi vương tử an tẩu tại dịch thư ngôn thân biên, dã nan miễn hội bị chúng nhân chú thị, sở dĩ, tha lập tức suý liễu suý đầu phát, chỉnh lý liễu nhất hạ y khâm, sĩ đầu đĩnh hung, kiểm đái mật trấp vi tiếu, tẩu đắc hữu mô hữu dạng.

Đột nhiên, vương tử an tiều kiến liễu chính tại tiền phương thập tự phân xoa lộ trung, hoành hướng hoãn hoãn di động đích na đạo mỹ lệ đích phong cảnh tuyến, liên mang chàng liễu chàng dịch thư ngôn đích thủ, “Khoái khán, hữu tiền phương, nhĩ nữ thần, già phê sắc trường quyển phát, bạch quần, chính tại bát đầu phát, thiển tiếu, siêu mỹ, siêu hữu nữ thần phạm đích na cá!”

Dịch thư ngôn sĩ mâu khứ khán na cá phu bạch mạo mỹ đích nữ hài, bất tiết địa ám tự nhất sẩn, giá tựu hệ hoa liễu? Thân tài dạng mạo đô bỉ bất thượng mạo thất quỷ ni!

Ứng tinh thần điềm mỹ đích kiểm, minh lãng đích tiếu dung thúc nhiên xuất hiện tại dịch thư ngôn não trung, nhượng tha đích chủy giác bất tự giác địa loan liễu loan. Hảo cửu một khán kiến mạo thất quỷ liễu, na cá gia hỏa, hiện tại tại na nhi ni? Cánh nhiên cảm cân ngã ngoạn thất tung, nhược thị phóng hàn giả hồi khứ khán kiến tha, nhất định yếu hảo hảo tu lý tha nhất đốn!

Kiến dịch thư ngôn định định địa vọng trứ tiêu vũ, nhất ngôn bất phát, vương tử an nhẫn bất trụ tiếu vấn: “Chẩm ma dạng, tâm động đích cảm giác, thị bất thị hựu hồi lai liễu?”

Dịch thư ngôn hồi thần, đạm đạm địa đạo liễu nhất cú: “Một cảm giác, dã bất quá như thử bãi liễu.”

Thập ma? Cánh thuyết tha tằng kinh đích nữ thần bất quá như thử? Vương tử an kinh nhạ địa trừng đại song nhãn vọng trứ dịch thư ngôn.

Nhi dịch thư ngôn dĩ tương lạc tại tiêu vũ thân thượng đích mục quang thu hồi, tha mục thị tiền phương, nhất kiểm đạm mạc địa tẩu tại giá điều lâm ấm đạo thượng.

Đương dịch thư ngôn dữ tiêu vũ tại thập tự lộ khẩu trung tương ngộ thời, tiêu vũ vọng trứ nhãn tiền thâm trầm lãnh mạc, khí chất cao quý đích dịch thư ngôn, bất cấm lăng liễu lăng, toàn tức tha hựu mân chủy đối trứ tha vi vi nhất tiếu, như hoa tiếu kiểm, thậm thị mê nhân.

Khả dịch thư ngôn khước nghiễm nhiên tương tha đương tác thị cá mạch sinh nhân, tha tịnh vị khán tha nhất nhãn, tiện mại trứ ổn kiện đích bộ phạt, tòng tha thân tiền lược quá. Tha đích na cá khí tràng a, đại đắc vương tử an đô yếu kinh trụ liễu, tha dam giới địa đối tiêu vũ tiếu liễu tiếu, nhi hậu khoái bộ cân thượng liễu dịch thư ngôn.

Minh minh thị chàng xa hậu hồi giáo, chẩm ma khước tượng thị tại thượng diễn vương giả quy lai liễu nhất bàn? Vương tử an cảm giác tự kỷ hữu điểm cân bất thượng tiết tấu liễu.

Dịch thư ngôn dữ vương tử an tẩu đáo tẩm thất môn khẩu thời, tha môn đích lánh ngoại lưỡng vị thất hữu chính tại chỉnh lý tạp vật. Tha môn chuyển đầu vọng kiến liễu dịch thư ngôn, đô bất cấm lăng trụ liễu.