Lý vô ngư ngốc ngốc đích khán trứ thiên hoa bản, tòng tha tỉnh quá lai đáo hiện tại dĩ kinh hữu tam tứ cá tiểu thời liễu, tha chân đích một tưởng đáo tiểu thuyết trung quán dụng đích tình tiết hội chân thật đích phát sinh tại tự kỷ thân thượng, một thác, tha trọng sinh liễu.

“Nhĩ môn đảo thị thượng a!”

“Ai nha, lão tử đô tử liễu, nhĩ môn tài thượng! Ca kỉ cá năng bất năng hành a!”

“Lão yêu, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ na thủ hàn tín ngoạn đích thị chân đích khu cước, thôn phục hàn tín ba!”

Phát ngốc đích lý vô ngư bị hạ phô đích sảo nháo thanh cấp đả đoạn liễu tư tự, khán trứ túc xá lí na kỉ trương thục tất đích diện khổng, nhất cổ tử thân thiết đích cảm giác phác diện nhi lai, trọng sinh tiền do vu tự kỷ mang trứ tu luyện, tựu hòa túc xá kỉ cá huynh đệ sinh sơ liễu hứa đa, dĩ chí vu hậu lai tự kỷ bị nhân âm liễu, dã một nhân lai bang tự kỷ.

“Ai, lão nhị, nhĩ tỉnh liễu, lai lai lai, bài vị tẩu khởi lai!” Túc xá đích lão đại cừu sơn sơn kiến lý vô ngư tỉnh liễu quá lai, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ thuyết đạo.

“Du hí thiết bị đáo liễu mạ?” Lý vô ngư phiên hạ sàng đảo liễu nhất bôi thủy khán trứ cừu sơn sơn vấn đạo.

“Ngã cương khán liễu, tảo thượng tựu đáo hậu nhai dịch trạm liễu, tựu thị một nhân khứ nã.” Cừu sơn sơn phóng hạ thủ cơ thuyết đạo.

Lý vô ngư nhất trận lãnh hãn, túc xá gia tha tứ cá nhân, xá đô hảo, tựu thị lại.

“Na nhất hội cật phạn đích thời hầu khứ nã ba.” Lý vô ngư thuyết đạo, kiến một nhân đáp lý tha vô nại đích khán trứ tam nhân, “Bất hội ba, tứ cá thiết bị, nhượng ngã nhất cá nhân khứ nã, thái bất cú ý tư liễu ba!”

“Hành hành hành, nhất hội tựu khứ nã!” Túc xá lão tam an tường cản mang viên tràng thuyết đạo.

Một đáp lý tha môn tam cá, tha môn tam cá hựu khai thủy liễu khẩn trương thứ kích đích nông dược bài vị.

Diêu liễu diêu đầu, lý vô ngư đả khai liễu đấu miêu tv khán khởi liễu trực bá, quốc dân cấp du hí 《 phong thần 》 tiền kỉ thiên tựu khai trắc liễu, yếu tưởng liễu giải du hí đích phát triển tình huống, khán trực bá thị tối hảo đích phương thức.

《 phong thần 》 hòa dĩ vãng đích võng du bất đồng, nhu yếu bội đái du hí nhãn kính, nhiên hậu ý thức tiến nhập đáo du hí đương trung, hư nghĩ trình độ cư thuyết khả đạt đáo bách phân chi cửu thập tả hữu.

Nhi lý vô ngư tác vi nhất cá trọng sinh giả, hòa biệt nhân tối đại đích bất đồng tiện thị tha bỉ sở hữu ngoạn gia đô yếu liễu giải giá cá du hí.

Phong thần bất quá thị kỉ vị cường giả chi gian đích du hí, nhi tự kỷ nãi chí na ta đại năng đô bất quá thị tha môn đích kỳ tử bãi liễu, tu vi việt cao, tha minh bạch đích tựu dã việt đa, phong thần, hoạch đắc thần vị, đắc vạn dân hương hỏa, nhi hương hỏa kí thị gia tỏa hựu thị kịch độc.

Vạn tiên trận toàn phục tiền thập hữu cơ hội vị liệt thần ban, nhi tự kỷ dã thị cơ duyên xảo hợp, tri đạo liễu giá ta tha bất cai tri đạo đích sự tình, sở dĩ, tha bất tưởng thượng phong thần bảng, đả tử đô bất năng thượng!

Khán liễu nhất quyển đích trực bá, đại đa sổ chủ bá đô hoàn tại tiền kỳ phát dục trung, hữu đích dĩ kinh bái nhập môn phái liễu, nhi hữu đích thuần túy tựu thị tại hạt ngoạn, bỉ như giá vị…

“Giá du hí lí diện đích kiệu tử chân đích thị thư phục a! Cha môn hạ nhất trạm khứ triều ca thành, cư thuyết na lí hữu hảo đa hảo cật đích!” Giá vị nữ chủ bá thuấn gian biến thành liễu nhất phó tinh tinh nhãn.

“Nữ chủ bá tại tuyến tọa kiệu tử, nguyệt nhập bách vạn!”

“666”

“Khả ái ba, đoàn tử dụng trí thương hoán đích!”

“Đoàn tử, cách bích hổ ca đô trùng thượng bài hành bảng liễu, nhĩ trách bất trứ cấp a!”

Chỉ kiến na cá nữ chủ bá tại du hí lí diện phiên liễu phiên thân tử bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Cấp thập ma ma, ngã giá khiếu ổi tỏa phát dục, hậu lai cư thượng thính quá một!”

Nhiên hậu trực bá gian đạn mạc tựu quan vu đoàn tử thị phủ năng cú hậu lai cư thượng khai thủy liễu đa phương hội đàm, lý vô ngư tiếu trứ quan liễu hiệt diện, giá cá nữ chủ bá tha trọng sinh tiền đích thời hầu khả thị vị đại danh nhân, vị liệt tam hậu chi nhất, bất khả vị bất cường.

Tiền thế kinh quá nhất ta “Nhàn nhân” đích thu tập chỉnh lý, tái gia thượng đa phương đích nhận đồng, chỉnh lý xuất lai liễu “Nhất đế nhị hoàng tam hậu, nhị thánh thất tiên thập bát tông”, bất quá ngận khả tích, tẫn quản lý vô ngư sấm nhập vạn tiên trận tam thập danh dã một hữu nhất cá phong hào, chủ yếu thị đương thời thành danh thái vãn, thiên hạ đại thế giai dĩ thành định cục liễu.

Khả tưởng nhi tri, giá cá đoàn tử năng cú bị phong hậu, thật lực hòa thủ oản thị đa ma đích cường.

Quan chiến liễu nhất hội tẩm thất tam cá nhân, tiện đáo liễu phạn điểm, cương kết thúc, lý vô ngư tiện thôi trứ tam nhân cản khoái thu thập thu thập khứ cật phạn, tha dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng yếu tiến nhập du hí liễu.

Lai đáo túc xá lâu hạ, cánh nhiên hạ khởi liễu tế vũ, hạ thiên tựu thị giá dạng, thời bất thời đích lai nhất tràng bạo vũ, tác vi tẩm thất đích lão yêu cao qua, tự đương thị tự cáo phấn dũng đích hồi đáo liễu lục lâu nã liễu kỉ bả tán hạ lai, lý vô ngư hòa thặng hạ nhị vị lộ xuất liễu nhất ti hân úy đích tiếu dung.

Tại hậu nhai tùy tiện cật liễu nhất oản lương bì, tứ cá nhân tiện bách bất cập đãi đích lai đáo liễu dịch trạm, biệt khán tẩm thất na tam cá súc sinh tại túc xá bất cấp bất mạn đích dạng tử, kỳ thật tâm lí dã thị bách bất cập đãi liễu.

Tứ cá tiểu tương tử, tương tử thượng bao trứ bạc mô, triện thể phong thần nhị tự cực vi tỉnh mục, bất chỉ lý vô ngư tha môn, thân biên đích nam nam nữ nữ đại đa sổ đô thị lai thủ du hí nhãn kính đích.

Thiêm thu hậu, tứ cá nhân tiện bão trứ tương tử đại diêu đại bãi đích hồi liễu túc xá, tả thủ nhất cá tương tử, hữu thủ nhất đại tạc kê, kinh quá siêu thị, hựu mãi liễu nhất bình lục khối tiền đích đại khả nhạc, nhân sinh, hảo bất khoái hoạt.

Hồi đáo liễu túc xá, bả tạc kê hòa khả nhạc phóng tại nhất biên, nam nhân hoàn thị yếu tố đại sự đích, khởi năng bị giá ta cật thực sở dụ hoặc, dụng chỉ giáp đao khinh khinh nhất hoa, tố liêu bạc mô tiện bị hoa khai liễu, đả khai cái tử, thục tất đích du hí nhãn kính, chung vu hựu xuất hiện tại liễu lý vô ngư đích nhãn tiền.

“Chư vị, ngã tựu bất đẳng nhĩ môn liễu, ngã tiên tiến du hí liễu.” Du hí nhãn kính điều thí hoàn tất hậu, lý vô ngư thật tại đẳng bất liễu liễu, đầu dã bất hồi đích tiện đái thượng liễu du hí nhãn kính tiến nhập liễu du hí.

“Hồng mô tỏa định.”

“Tiến nhập du hí.”

“Nhĩ khán lão nhị, hầu cấp thành xá liễu, đãi ngã cật hoàn tạc kê, chư vị huynh đệ tùy ngã chinh chiến chư thiên!” Cừu sơn sơn thủ lí nã trứ kê xoa cốt bá khí đích hảm đạo.

“Hảo!” Cao qua an tường lưỡng nhân tề tề ứng thanh, giá kỉ thiên đích trực bá tha lưỡng dã đô khán liễu, thuyết bất hấp dẫn tha môn na đô thị giả đích.

“Hỗn độn sơ phân bàn cổ tiên, thái cực lưỡng nghi tứ tượng huyền. Tử thiên sửu địa nhân dần xuất, tị xuất thú hoạn hữu sào hiền.”

Tứ cú thoại giảng thuật liễu du hí bối cảnh, tiền thế lý vô ngư dĩ kinh khán liễu vô sổ biến liễu, tự nhiên thị khiêu quá liễu khai tràng cg, trực tiếp tiến nhập liễu kiến lập giác sắc đích giới diện.

Nhất vị trường tương tuyệt mỹ đích tiên tử khoản khoản nhi lai, lý vô ngư tri đạo giá thị kiến lập giác sắc đích hệ thống npc, chỉ kiến tha tế thủ nhất huy, nhất cá giới diện tiện xuất hiện tại liễu lý vô ngư đích diện tiền.

Ngận tượng dĩ tiền đích niết kiểm, đãn thị giá cá niết kiểm hệ thống thị dĩ tự thân trường tương tố y cư tiến hành cải biến, sở dĩ du hí giác sắc đích trường tương hòa hiện thật kỳ thật soa cự bất đại, đãn nhược bất thị tử tế quan sát hoàn thị ngận nan khán xuất lai đích.

Lý vô ngư tuyển trạch liễu hạ điều trường tương, thái soái liễu dã thị nhất chủng khổ não, vạn nhất bị na gia tiên tử khán trung liễu lạp khứ tố tương công, tự kỷ hoàn ngoạn bất ngoạn du hí liễu.

“Hoàn bất tri đạo hữu danh tự.” Tùy trứ tiên nữ vấn hoàn, lý vô ngư đích diện tiền tiện xuất hiện liễu nhất cá khuông khuông, lý vô ngư tri đạo chỉ yếu điền hoàn danh tự, tự kỷ tương hội tái nhất thứ đích chinh chiến phong thần.

“Trì thanh” lý vô ngư kiên định liễu điền thượng liễu tự kỷ đích danh tự, thượng nhất thế tự kỷ chỉ bộ vạn tiên trận, giá nhất thế tha yếu nhượng na ta đế hậu tiên tông đô quỵ phục tại tự kỷ đích cước hạ, tha yếu nhượng đóa tại tha thân hậu đích na cá gian nhân phù xuất thủy diện.

Thủy chí thanh tắc vô ngư, trì thanh nhiên thủy bất thiển.

ps: Tân thư, cầu thu tàng thôi tiến!