Nhân sinh hội ngộ kiến ngận đa đông tây, bỉ như na cá thời hầu, tổng thị mang lục đích nhất niên, dã thị yếu diện đối mục tiền giá chủng giáo dục, minh minh tri đạo………

Khước hoàn yếu kế tục tiền hành, hữu nhân kinh lịch liễu ngận đa, dã hữu nhân kinh lịch vi 0, tại xã hội nhân nhãn trung, học sinh kỳ thật thị tối khinh tùng đích, nhi thả dung dịch bị phiến.

Thật tế thượng giá cá dã bất nhất định, nhân nhân nhi dị ba.

Khán trứ ngoại diện đích thế giới, ngận cửu ngận cửu một hữu hạ quá đích tuyết khai thủy phiêu đãng…………

Hiện tại thị 1 nguyệt phân, ly na phân cao khảo đích chiến tràng hoàn hữu 6 nguyệt đích dạng tử.

Tâm lí dã hữu hỉ hoan đích đông tây hòa thật vật bao quát nhân, hoặc hứa cận cận hiện tại hoàn thị……

Na ma dĩ hậu ni?

A a?

Thùy thuyết đích thanh sở ni.

Đãn thị nhất thiết đích nhất thiết, đô dữ tự kỷ vô quan liễu.

Nhân vi tự kỷ khoái tử liễu……

Thảng tại sàng thượng, khán trứ thiên hoa bản phát ngốc, dã một hữu chẩm ma ngoạn thủ cơ, nhân vi ngoạn cú liễu.

Mỗi cá nguyệt đích điện thoại phí nguyệt tô đô giao bất khởi liễu.

Chỉ năng miễn cường liên trứ y viện tín hào bất thái hảo đích WiFi.

Kết quả hạ lai, tựu lưỡng chủng tuyển trạch, hóa liệu kế tục dưỡng trứ tẩu, đãn thị năng thành công kỉ suất căn bổn bất cao.

Lánh ngoại nhất chủng tựu thị mạn mạn đẳng tử.

Kỳ thật đô soa bất đa, hóa liệu tối đa chỉ thị diên trì nhất hạ, tối hậu hoàn thị hội tử.

Nhi thả căn bổn tha bất khởi giá cá phí dụng, a đa tỉnh cật kiệm dụng lưu cấp tự kỷ đích tiền.

Cơ bổn đô dụng càn càn tịnh tịnh liễu.

Dược quá kim thiên tựu hội bị đình liễu.

Tựu thị giá ma hiện thật.

Khán trứ ngoại diện, thán liễu nhất khẩu khí.

“Xuất sinh tại đông thiên đích tuyết, vĩnh viễn dã khán bất kiến hạ thiên ôn noãn.

Kháo cận tựu hội tiêu thất

Lưỡng cá chung cứu thị bất đồng thế giới.”

Tri đạo tự kỷ mệnh bất đa, tác tính trực tiếp bạt điệu châm quản, nã đông tây cái trứ, bất nhiên huyết lưu xuất, chi hậu tự kỷ hướng ngoại diện tẩu khứ.

Chỉ thị tưởng tẩu tẩu, tự kỷ minh minh thị tối hảo đích niên hoa! Khước chỉ năng vô nại đích tử khứ...

Phẫn nộ bỉ khủng cụ canh đa, nhiên nhi canh đa đích khước thị vô nại.

Đối nhất thiết đô hoàn một khai thủy tựu dĩ kinh kết thúc.

Diêu diêu hoảng hoảng tẩu đáo đại thính, lai đáo y tử bàng biên tọa hạ, khán trứ chu vi nhân lai nhân vãng, đô hữu nhân bồi bạn.

Bồi bạn đối tự kỷ nhi ngôn, thị đa thi xá đích đông tây, tự kỷ thị cô nhi, nhất cá kiểm lạp ngập đại thúc, kiểm đáo liễu tự kỷ.

Tiểu thời hầu cảm thụ đáo đoản tạm ôn noãn, khả thị lai đáo học giáo, tựu ngộ kiến ngận đa ngận đa nhân tại thuyết na cú thoại

“Nhĩ thị kiểm lạp ngập đích oa nhi.”

Hậu lai dã thị cảm giác đáo tự kỷ a đa, hảo cấp tự kỷ đâu kiểm, bất tưởng khứ học giáo.

Trực đáo na nhất vãn, khán kiến a đa mạt nhãn tình đích bối ảnh.

Ấn tượng trung tòng lai một khán kiến a đa giá dạng tử, tha thị nhất cá kiên cường đích nhân.

Hậu lai tài định hạ, bất quản chu vi nhân mục quang, nhất định yếu hảo hảo học, khảo thượng hảo đại học, trảo đáo hảo công tác.

Dã tiệm tiệm hòa đồng học cô tích khai lai.

Một tồn quá đích cảm giác.

A đa thậm chí niên linh đô dĩ kinh 70 đa tuế, tài kiểm đáo đích ngã.

Biệt nhân đô dĩ vi, tha thị ngã gia gia.

Kỳ thật, tha thị ngã ba..

Trực đáo khứ niên, tha ly ngã nhi khứ.

A đa bả giá ma đa niên tích súc hạ lai đích tiền, toàn bộ cấp liễu ngã.

Hoàn bả tha nhất cá thế đại tương truyện đích nhất cá hộ thân phù cấp liễu.

Hiện tại tự kỷ khước dĩ kinh bả tiền, toàn bộ cấp liễu y viện. Cáp cáp cáp cáp cáp.

Ngã ngận nan quá, ngận nan quá.

Mạc trứ hung khẩu hộ thân phù, thượng diện hoàn thị tự kỷ khán bất đổng đích văn lộ.

Niết trứ niết trứ.

Hồi ứng vãng sự.

Nhãn tiền hữu nhất ta thấp nhuận khởi lai, thân thể dã cảm giác việt lai việt lãnh.

Na chủng linh hồn đích hàn lãnh

Hắc ám

Cô độc

Một hữu nhất điểm điểm quang minh

Một hữu nhất điểm điểm ôn noãn

Tối hậu tựu giá dạng an tĩnh đích tử khứ..

Hoặc hứa tự kỷ đích thi thể, hội tựu nhất trực bị phóng tại lãnh tàng thất, vô nhân vấn tân.

Hoặc hứa tối hậu bị nã khứ cấp na ta, hộ sĩ y sinh đương giải phẩu thật nghiệm.

Bế thượng nhãn tình, tựu giá dạng ba..

Nhân dã kế tục nhân lai nhân vãng.

Ngận vô nại giản đan tử khứ, dã một hữu nhân phát hiện kỳ quái.

Chu vi nhân đô khán bất kiến đích hộ thân phù, tán phát xuất nhất điểm hắc sắc đích vi quang, mạn mạn động liễu khởi lai, khinh dịch tránh đoạn tuyến, tượng chỉ giáp đại tiểu dạng tử, tòng tha thủ thượng đích thương khẩu toản tiến khứ.

Nhân lai nhân vãng, một hữu nhân khứ quản giá cá thanh niên.

Dĩ vi na nhân chỉ thị bế trứ nhãn tình tọa tại na lí, hậu lai hữu nhất cá hộ sĩ tẩu quá, nhiên hậu khán kiến y tử thượng tọa đích nhân.

Bất nại phiền đích khẩu khí, khiếu xuất liễu đối phương đích danh tự

“Dương phàm, nhĩ chẩm ma bào xuất lai liễu”

Một hữu hồi ứng...

Trực đáo thượng khứ xúc bính liễu nhất hạ.

Tựu vãng phản phương hướng đảo quá khứ...

...

...

Thưởng cứu thất lí, dã một hữu đa thiếu ý ngoại, dĩ kinh đình chỉ tâm khiêu.

Dĩ kinh tuyên cáo tử vong

Tượng giá chủng một hữu gia chúc, thân thích bằng hữu đích nhân tử khứ, y viện tựu toán thủ thuật thất bại, dã bất hội hữu thái đa áp lực đại.

Thật tế thượng, tượng điện thị na chủng khán kiến, tự kỷ thưởng cứu đích bệnh nhân tử khứ.

Hội thống khổ nội cứu.

Thật tế thượng, đại bộ phân nhân tịnh bất hội, nhân vi tập quán liễu chi hậu tựu ma mộc liễu.

Thảng tại đình thi phòng lí, thân thượng hữu hắc sắc đích điều văn, tại bành trướng cổ khởi lai, na mỗi cá điều văn đô thị huyết quản, kỳ thật thị hắc sắc đích huyết dịch, tại thân thể lí phong cuồng lưu động!

Kiểm thượng, khu càn, thủ tí, thối toàn bộ đô thị hắc sắc điều văn!

Tối hậu mãnh đích nhất hạ tranh khai liễu nhãn tình!!

Khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tiên thị mê mang, khán liễu khán tự kỷ đích thủ, tòng sàng thượng trạm khởi lai, khán kiến tự kỷ toàn thân quả thể đích thân thể.

“Ngã hoàn hoạt trứ mạ.”