Hắc ám bất kiến thiên nhật đích địa hạ tế tự tràng trung, chỉ hữu quải tại chi xanh trụ thượng đích hỏa bả năng đái lai ta hứa hôn ám đích quang.

Niên cận thập tứ tuế đích pháp sư học đồ đức nhĩ tháp · phạm đặc tây trạm tại tế tự tràng đích tối đê xử, đồng thời dã thị quang lượng tối vi nhược đích vị trí.

Tha đích thủ tí thượng trát trứ nhất căn không tâm đích ngân châm, tương tha đích huyết dịch đạo nhập đáo tử hồng sắc đích, bất tri đạo thị thập ma đích sinh vật huyết quản trung, tha hảo tượng hoàn hoạt trứ nhất dạng bất đoạn nhuyễn động trứ, nỗ lực hành sử trứ tự kỷ sinh tiền tựu ủng hữu đích quyền lợi —— vận thâu huyết dịch.

Âm ảnh trung, đức nhĩ tháp na trương trung tính tú khí đích kiểm nhân hư nhược cảm lược hiển nữu khúc.

Huyết dịch tòng giá căn hoạt động đích bì quản lánh nhất điều lưu xuất, thảng tiến địa diện đích pháp trận trung. Na ta tại thạch thể thượng khai tạc xuất đích hồ hình câu hác tằng tằng điệp điệp, giao hối thành liễu tại đức nhĩ tháp nhãn trung hảo tự viên hình mê cung đích pháp trận. Họa diện âm ám nhi quỷ dị, phi thường phù hợp na ta vô tri bình dân đối vu ma pháp sư đích phụ diện sai trắc.

Trì tục đích thất huyết nhượng đức nhĩ tháp hữu ta bất thích, đãn tha chỉ thị nhất ngôn bất phát, một hữu biểu hiện xuất đồng linh nhân cai hữu đích khiêu thoát. Tha tứ xử đả lượng trứ giá cá địa hạ tế tự tràng. Nhi tha đích đạo sư khuê tư gia đích động vật hỏa bạn á khắc tây tiên sinh —— nhất chỉ tồn tọa hữu nhất nhân cao đích hắc sắc đại miêu dã tọa tại bàng biên nhất trực đả lượng trứ tha.

Á khắc tây tiên sinh hòa đức nhĩ tháp đích mao phát nhan sắc đô thị nhất dạng đích mặc sắc.

Tha môn đích nhãn tình dã thị nhất dạng đích thanh triệt thúy lục.

Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha môn đĩnh tượng đích.

Bất quá giá chỉ thị đức nhĩ tháp nhất sương tình nguyện đích nhận vi, á khắc tây tiên sinh căn bổn khán bất khởi tha giá cá lưỡng cước thú.

Thử khắc, đức nhĩ tháp đích đạo sư khuê tư gia tại ngũ thập mã ngoại đích nhất cá thạch đài thượng bất đoạn thanh điểm tài liêu tịnh tự ngôn tự ngữ: “An hồn hương 40 khắc, thành thể khóc diện chu lưỡng chỉ, mộ địa đài 90 khắc, kim linh thảo 200 khắc......”

Tha đích tự ngôn tự ngữ thanh tại không khoáng đích phong bế không gian nội hồi đãng, đức nhĩ tháp năng thính đích thanh thanh sở sở, tha tâm trung chúy chúy nhiên, đối tự kỷ đích vị lai hào vô tín tâm.

Tha môn hiện tại sở tố đích thị nhất cá hàng linh nghi thức. Tuy nhiên tại khuê tư gia khẩu trung, nghi thức thành công hậu tha đích tiền đồ bất khả hạn lượng, đãn nghi thức thị phủ hữu thập ma nguy hiểm tính vô nhân tri hiểu. Đức nhĩ tháp khả dĩ thuyết thị tại bác mệnh.

Phạ tử thị bất khả năng phạ tử đích, đức nhĩ tháp thị tử quá nhất thứ đích nhân liễu.

Khuê tư gia thị cá hảo nhân, đãn tha đồng thời dã thị cá kiền thành đích học giả, đối vu học thuật phương diện đích cuồng nhiệt hữu thời năng áp đảo nhất thiết dục vọng. Tha bách thiết đích hi vọng tự kỷ đích học thuật lý luận năng đắc đáo chứng thật, sở dĩ cơ vu tha đích lý luận khai phát liễu nhất cá toàn tân đích hàng linh nghi thức, hi vọng giá cá chứng cư năng nhượng thần bí trắc đích học thuật giới năng dư dĩ trọng thị.

Thông quá liên hệ cơ vu linh giới đản sinh đích ảnh giới, nhiên hậu triệu hoán xuất cường lực đích ảnh giới sinh vật, đương nhiên, phù hợp giá nhất điều kiện đích mục tiền chỉ hữu mộng yểm, nhiên hậu dụng ảnh giới sinh vật đích huyết, hoặc giả thuyết âm ảnh tàn lưu vật thế hoán điệu tựu chức giả đích huyết.

Thính khởi lai ngận giản đan, đãn giá đối vu thời gian, địa điểm, tinh tượng điều kiện đô hữu cực cao đích yếu cầu, nhi khuê tư gia đối vu đức nhĩ tháp giá cá dạng phẩm cơ, canh thị yếu cầu giá nhất thiết điều kiện đô vụ tất đạt đáo hoàn mỹ.

Khán đáo đức nhĩ tháp đích kiểm sắc trục tiệm thương bạch, á khắc tây tiên sinh khinh khinh miêu liễu nhất thanh, thụ khởi vĩ ba mại động ưu nhã địa bộ phạt hướng hoàn tại thạch đài biên mang lục đích khuê tư gia tẩu khứ.

Đức nhĩ tháp tập trung tinh thần, não hải trung đột nhiên phù hiện xuất nhất cá đạm kim sắc bán thấu minh đích diện bản.

Tác vi nhất cá xuyên việt giả, tha dã thị hữu kim thủ chỉ đích, bất quá giá cá kim thủ chỉ đích duy nhất công năng chỉ thị hiển kỳ tha tự kỷ sở hữu đích chúc tính, học thức hòa kỹ năng, tịnh thả nội trí liễu nhất cá một hữu hình tượng đích AI, giá tịnh bất năng bằng không đề thăng tha đích năng lực. Đãn tức sử như thử, tiền thế tác vi nhất cá a trạch đích đức nhĩ tháp dã dĩ kinh ngận mãn túc liễu.

Quang thị diện bản thượng đích kỹ năng thục luyện độ năng dụng tiến độ điều hiển kỳ tựu dĩ kinh nhượng đức nhĩ tháp đích học tập dục vọng phiên thượng sổ thập bội, nhượng tha bả vi thời lục niên đích học đồ thí luyện súc đoản đáo tứ niên hoàn thành, na phạ thị nhất điểm nhất tích đích học tập thu hoạch đô năng nhượng nhĩ thật chất khán đáo thời, na chủng mãn túc cảm thị thường nhân vô pháp tưởng tượng đích.

Diện bản đích lai lịch đức nhĩ tháp vô tòng khảo cứu, đãn diện bản đích hữu hạ phương lưu hữu tặng giả đích châm ngôn —— liễu giải tự kỷ vãng vãng bỉ liễu giải nhĩ đích địch nhân canh trọng yếu.

Đức nhĩ tháp thâm dĩ vi nhiên.

Tha hựu tá trợ kim thủ chỉ thẩm thị liễu nhất biến tự kỷ đích thân thể tình huống, xác định tự kỷ đích trạng thái thị phủ năng hoàn hảo đích xanh quá nghi thức.

Khuê tư gia đề trứ trang mãn tài liêu đích thủ đề tương khoái bộ hướng đức nhĩ tháp tẩu lai, tha mãn đầu bạch phát, hữu trứ thanh minh đích song nhãn hòa cao cao đích tị lương, khán đắc xuất tha bình thời cai thị cá hòa ái đích lão giả, đãn thử thời khước thị cá thuần túy đích cuồng nhiệt học giả mô dạng, sinh nhân vật cận.

Tha tiên phủ hạ thân quan sát liễu nhất hạ pháp trận đích tình huống, xác định liễu đức nhĩ tháp đích huyết dịch bị trừu xuất lượng túc cú hậu tài tương tha ca bạc thượng đích châm quản bạt liễu xuất lai. Châm đầu nhất ly khai bì phu, châm khổng tựu bị thũng trướng đích huyết nhục đổ trụ liễu, bất tái lưu huyết.

“Khả dĩ liễu, khai thủy minh tưởng ba.”

“Thị, đạo sư.” Đức nhĩ tháp thần sắc cung kính, song thủ án trụ tự kỷ đích nhãn tình, thông quá tại nhãn tiền doanh tạo hoàn toàn hắc ám đích phương thức đoản tạm đề cao chuyên chú lực, não trung đích tinh thần lực ngưng tụ, đồng thời dụng tinh linh ngữ thiển xướng:

“Bắc phong a, bắc phong, y lợi ni nhĩ đích tu phát như sương tuyết phi dương, hàn đông đích bộ phạt bạn tùy giác lộc lưu lãng;”

“Nam phong a, nam phong, thứ lực pha ngõa đích hào giác xuy hưởng, đằng mạn phàn trứ đại thụ hướng thiên không tiền hành;”

“Tây phong a, tây phong, lãng tắc đặc đích......”

Giá thủ ca dao cư thuyết thị cổ tinh linh tế tự viễn cổ tự nhiên chư thần đích tế tự khúc điều, đối vu thụ chư thần quyến cố đích tinh linh một thập ma dụng, đãn đối vu nhân loại đích linh tính thân hòa độ đích đề thăng ngận đại. Khuê tư gia xưng hô tha vi 《 tự nhiên tán ca 》 minh tưởng pháp.

Tùy trứ ca dao xướng tụng đích tiến hành, đức nhĩ tháp năng cảm thụ đáo hữu thập ma tại não hải trung oanh nhiên tác hưởng, hoàng đích, tử đích, bạch đích...... Các chủng nhan sắc tại tứ chu hoang đản đích nữu khúc trứ, giá chủng cảm tri bất bị song mục sở hạn chế, đồng thời dã hòa tinh thần lực vô quan, năng cú ảnh hưởng giá nhất thiết đích chỉ hữu tư duy hòa tình tự.

Đức nhĩ tháp thanh sở, giá tựu thị sở vị đích linh thị. Phổ thông nhân tại thế giới chính diện dữ phụ diện phiên chuyển đích ngọ dạ, tối vi phóng tùng đích mộng cảnh trung hữu thời dã năng khai khải linh thị.

Tựu khán kiến khuê tư gia thủ trì nhất bả ngân sắc đích nghi thức tiểu đao tại đức nhĩ tháp đích đầu đỉnh không huy lục hạ, kỳ ý tha dữ thiên không đích liên hệ bị trảm đoạn, đức nhĩ tháp dã đích xác tại linh thị trạng thái hạ khán đáo tự kỷ đầu đỉnh thiếu liễu thập ma, nhi tha dữ đại địa đích linh tính liên hệ tự hồ gia thâm liễu.

An hồn hương bị điểm nhiên, tân sáp đích hương khí khước ý ngoại đích sử nhân bình tĩnh. Địa để chi xanh trụ thượng đích nhất căn hỏa bả hỏa diễm đột nhiên bạo trướng, tương đức nhĩ tháp đích ảnh tử chiếu đích kỳ trường. Á khắc tây tiên sinh phác quá lai, nhục chưởng trung đạn xuất lợi trảo hoa hướng tha đích ảnh tử, hảo tượng yếu trảm khai tha đích ảnh tử.

Nhiên hậu tha đích ảnh tử tựu chân đích hòa tha thoát ly khai lai liễu!

Khán trứ giá bất khả tư nghị đích nhất mạc, đức nhĩ tháp hữu liễu canh thâm nhất tằng đích nhận tri.

Tại giá cá thế giới, tức sử thị ma năng đô xưng đắc thượng thị duy vật, đãn hòa linh tính hữu quan đích tồn tại dĩ kinh hòa duy tâm một thập ma khu biệt liễu.

Đoạn liệt đích ảnh tử dung nhập địa diện pháp trận nội, dung hóa tại chi tiền đức nhĩ tháp tích tiến khứ đích huyết trung. Xích hồng đích huyết chuyển biến thành hắc sắc, thể tích dã bất đoạn bành trướng. Quán mãn liễu địa diện na bán kính tam thập mễ đích pháp trận ao tào.

Nhất chủng chí ám vô quang đích lực lượng tại đức nhĩ tháp sở tại đích vị trí ngưng tụ. Tha hoàn một phản ứng quá lai tựu bị khuê tư gia đan thủ thu trụ y lĩnh suý xuất khứ, á khắc tây tiên sinh nhất dược nhi khởi, chính hảo dụng mao nhung nhung đích tích bối tiếp trụ tha.

Đóa tại thạch chất đích chi xanh trụ hậu diện vọng hướng pháp trận trung ương, na lí đích hắc ám tại ngưng tụ, sở hữu quang tuyến tại để đạt na lí thời đô bị thôn phệ. Chi tiền chuẩn bị hảo đích nghi thức tài liêu bị điểm nhiên bộ phân, yên vụ phiêu hướng tối u thâm xử.

Nhất thanh trường trường tê minh, nhiên thiêu trứ xích hồng hỏa diễm thả phúc cái hắc sắc lân phiến đích cự đại mã đầu tòng ảnh giới phùng khích trung tham xuất lai. Quang thị khán đáo tha, đức nhĩ tháp tựu cảm đáo nhất trận đầu vựng mục huyễn, quá khứ nhất thiết bất kham đích hồi ức tựu tượng khí phao phù xuất thủy diện, cực đại trình độ địa càn nhiễu tha đích tư duy, nhất thời gian cánh thị tạm đình liễu tư khảo.

Tùy trứ mộng yểm thú đích trùng xuất, tảo tựu bố trí hảo đích cơ quan khải động, địa hạ tế tự tràng đích khung đỉnh hướng lưỡng biên đả khai. Thử thời chính thị mãn nguyệt quải tại thiên thượng. Nguyệt quang khu tán âm ảnh, một hữu già yểm đích chiếu hướng mộng yểm thú, tương tha khốn tại pháp trận trung, vô pháp thông quá chu vi vật thể đích ảnh tử đào tẩu.

Khuê tư gia thủ phủng nhất bính hàn quang thiểm thước đích bảo kiếm túc mục địa tẩu khứ.

Giá thị thánh tài kỷ nguyên thời cư thuyết trảm sát quá đệ nhất đầu mộng yểm thú đích an tức công tước bội kiếm. Tuy nhiên giá kiện sự đích chân giả vô tòng biện biệt, đãn linh tính bất giảng đạo lý, chỉ yếu hữu túc cú đích nhân tương tín giá thị chân đích, na ma tức sử thị phá đồng lạn thiết dã khả dĩ huy phát xuất hiệu lực.

Tha vi kim thiên chuẩn bị liễu thập kỉ niên, giá cá dụng vu triệu hoán linh giới sinh vật đích tế tự tràng, hoặc giả thuyết thạch tù lung thị chuyên môn vi mộng yểm đả tạo đích, dĩ linh tính thân hòa huyết mạch giả tiên huyết vi dẫn, ngọ dạ tiến hành triệu hoán, khắc chế chúc tính đích võ khí, cường hiệu tước nhược pháp trận áp chế mộng yểm đích lực lượng, tái hữu sung xích nguyệt thần ái la thắc thần lực đích nguyệt quang hạ trụy đái lai hư nhược.

Tha tức sử bất dụng thi pháp, giá cá truyện kỳ đẳng cấp đích linh giới sinh vật dã hào vô hoàn thủ chi lực.

Tại chiến đấu tiền tựu bố hạ hãm tịnh, bất nhượng tự kỷ thân hãm hiểm cảnh, giá tài thị pháp sư chiến đấu đích tinh tủy.

Bảo kiếm huy động, thượng nhất khắc hoàn tại phong cuồng tránh trát đích mộng yểm thú đầu lô ứng thanh trụy địa, khinh tùng đích bất khả tư nghị. Tha đại bán đích thân khu khí hóa, chỉ lưu hạ lưỡng khỏa thiểm trứ hồng quang đích quyền đầu đại đích nhãn cầu hòa nhất khỏa hoãn mạn khiêu động đích hắc sắc cự đại tâm tạng, giá dã thị truyện thuyết trung mộng yểm đích lực lượng sở tại.

Khán trứ mộng yểm bị khoái tốc giải quyết, đức nhĩ tháp tòng chi xanh trụ hậu tẩu xuất lai, khán trứ giá ta quái thú tàn hài vấn đạo: “Đạo sư, hiện tại chẩm ma bạn, âm ảnh tàn lưu vật hảo tượng bất thị dịch thể a.”

Khuê tư gia phóng hạ bảo kiếm, trầm ổn đạo: “Bất, giá tựu thị ngã môn nhu yếu đích.”

Châm đầu hựu nhất thứ sáp nhập ca bạc.

Hắc sắc đích tâm tạng hoãn mạn hữu lực địa khiêu động trứ, tương chuyển hóa hậu đích vật chất đả nhập đức nhĩ tháp thể nội. Đức nhĩ tháp cảm giác giá bất tượng thị dịch thể, nhi thị mỗ chủng yên khí, tha hoàn toàn một cảm thụ đáo nhậm hà chất lượng tiến nhập huyết quản, phản nhi hữu nhất chủng khinh phiêu phiêu đích cảm giác, nhi bất đoạn nhuyễn động đích đạo dịch quản khước biểu minh tha đích xác hữu tại công tác.

Nhi khuê tư gia tắc trạm tại bàng biên khẩn trương địa quan sát tha đích phản ứng, vi liễu giá thứ tân chức nghiệp nghiên cứu hạng mục, tha phó xuất liễu thái đa, giá cá địa hạ tế tự tràng tựu háo khứ liễu cự ngạch đích kim tiền, trừ liễu hướng học viện thân thỉnh đích tư trợ, tha tự kỷ hoàn đáp tiến liễu hứa đa, nhi đức nhĩ tháp tắc thị duy nhất mãn túc cá thể điều kiện, khuê tư gia tiếp thụ bất liễu thất bại.

Âm ảnh năng lượng di tán tại đức nhĩ tháp đích khu xác nội, tế vi địa càn nhiễu trứ tha đích nhất thiết sinh mệnh hoạt động. Đồng thời, tha thất khứ đích ảnh tử dã tùy trứ na ta vật chất đích thâu nhập mạn mạn sinh trường xuất lai, khôi phục như sơ. Nhất ta linh tán đích ký ức toái phiến dã bị quán thâu tiến não hải, na thị vô sổ nhân tại bi hào, xuyết khấp, ức hoặc thị nộ hống cuồng tiếu đích thanh âm, giá ta thanh âm phân loạn bác tạp, tằng tằng điệp điệp. Phảng phật yếu dẫn động đức nhĩ tháp tâm trung đích tiềm phục đích ác niệm, tương tha đồng hóa tại kỳ trung.

Đức nhĩ tháp lâm nguy bất cụ: “Trợ thủ, ngã yếu điều động dĩ tiền đích ký ức khố.”

Tha phát xuất liễu giá dạng đích chỉ lệnh.

Vu thị nhất thủ địa cầu thượng 90 niên đại quái chích nhân khẩu đích ca khúc tòng não hải trung hưởng khởi, đoản tạm nhi phú hữu tiết tấu cảm đích nhất trận cổ điểm đả khai liễu nhạc khúc đích tự chương, lệnh nhân bất do tự chủ địa diêu đầu hoảng não.

“Ngạo khí ~ diện đối vạn trọng lãng!”

“Nhiệt huyết ~ tượng na hồng nhật quang!”

“Đảm thị thiết đả ~ cốt như tinh cương,”

“Hung khâm bách thiên trượng! Nhãn quang vạn lí trường!......”

Ca khúc đích trung đoan hoàn hữu nhất đoạn sung mãn xuyên thấu lực đích tỏa nột huyễn kỹ, hiện tại đức nhĩ tháp tâm tư không linh, na ta oanh nhiễu tại nhĩ biên đích tạp âm dã biến đắc hư huyễn, vô pháp tạo thành nhậm hà ảnh hưởng. Tha thậm chí hữu điểm tưởng tiếu.

Bán cá tiểu thời hậu, pháp trận trung đích sở hữu huyết hòa ảnh đích hỗn hợp vật đô bị đức nhĩ tháp chuyển hóa hấp thu, na ta bất cam đích thanh âm dã tiêu thất bất kiến.

“Ảnh tử hoàn toàn sinh thành, vô bài xích phản ứng. Trực đáo mục tiền vi chỉ, kết quả hòa chi tiền đích kế hoa dự kế đích kết quả tương đồng......” Khuê tư gia thu khởi thật nghiệm ký lục.

“Năng lực đích trắc thí chi hậu hồi học viện tái tiến hành, tối trọng yếu đích nhất bộ dĩ kinh hoàn thành liễu, hiện tại ngã môn tiên hồi khứ đan khế tư, quan sát nhất đoạn thời gian, hậu tục thị phủ hoàn hội xuất hiện phản phệ.” Khuê tư gia khán trứ đức nhĩ tháp đích nhãn thần tượng tại khán nhất khỏa long đản.

Giá tam thiên đô thị mãn nguyệt, nguyệt thần đích lực lượng chính hảo khắc chế mộng yểm, túc dĩ áp chế các chủng bất lương phản ứng, nhượng tha môn khả dĩ cập thời ứng đối phản phệ hiện tượng.

“Thị, đạo sư.” Chính hồi đáp trứ, đức nhĩ tháp não hải trung đột nhiên truyện lai nhất thanh.

“Đinh —— kiểm trắc đáo nhân vật sinh mệnh bổn chất cải biến, diện bản thăng cấp trung......”