Mộ xuân tương quá, tắc bắc y cựu lung tại liêu tiễu hàn phong chi trung, cô linh linh đích thụ nha thượng hoàn kiến bất trứ bán điểm lục ý, qua bích sa than chỉ hữu nhất vọng vô tế đích hôn hoàng, nhược phi nham gian ngẫu nhiên tê minh kỉ thanh đích tạp tước, chân đích hội nhượng nhân vong liễu tứ quý tằng tại thử giao thế. Giá phiến hoang khoáng đại địa chung nhật bị tà dương lại lại đích khán cố trứ, tảo dĩ hãm nhập trầm trầm đích cô tịch, trực đáo dương quang tại sa lịch trung ánh chiếu xuất nhất bài túc tích hậu, tài toán hữu liễu thiếu hứa sinh cơ.

Lưu hạ giá phiến túc tích đích chính thị vân đài kiếm phái đại đệ tử tiêu nhượng, tha vu nguyệt tiền lĩnh mệnh khứ cấp thiên sơn phái chưởng môn ngô khoái tai tống chúc thọ hạ lễ, như kim sự tình bạn thỏa chính phản trình quy khứ. Tiêu nhượng tuy thành công hoàn thành liễu sư mệnh, đãn hồi tưởng khởi tại thiên sơn tống lễ thời bị ngô khoái tai cô cao hề lạc chi cảnh, tha tâm lí tiện chẩm ma dã thống khoái bất khởi lai. Tất cánh hành tiền sư phụ lý thương lãng tằng giao đại quá lưỡng phái bổn hữu uyên nguyên, nhi tha dữ ngô khoái tai diệc tư giao bất thiển.

“Thập ma thiên hạ hi hi giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương giai vi lợi vãng, giản trực thị bả hảo tâm đương lư can phế.” Tiêu nhượng khí bất quá đích phẫn đạo.

Đãn tiêu nhượng năng thành vi vân đài kiếm phái đích đại đệ tử tự thị hữu quá nhân chi xử đích, đương tha phát liễu lao tao hậu tiện hựu tỉnh ngộ quá lai: Đương nhật tiền khứ hạ thọ đích kỳ tha chưởng môn, đại biểu bất đô thị nhất dạng bị ngô khoái tai sổ lạc nhất thông đích mạ? Tự kỷ thị niên khinh nhân, chiết liễu diện tử tựu chiết liễu diện tử, khước dã tổng hảo quá sư phụ tha lão nhân gia khứ thụ thử lãnh lạc ba.

Tiêu nhượng giá tài minh bạch sư phụ thị tảo dĩ dự kiến đáo hạ nghi thượng khả năng xuất hiện đích dam giới, giá tài vu bán đồ trung lâm thời canh cải chủ ý nhượng tha độc thượng thiên sơn. Đãn tiêu nhượng bất tri đạo đích thị, lý thương lãng bất thượng thiên sơn thị nhân vi thiếu lâm bổn nhiên phương trượng xuất quan tại tức, tha hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu khứ bái hội nhất hạ giá vị đức cao vọng trọng đích cao tăng.

Lý thương lãng giá bàn xá cận cầu viễn đích nhiễu đạo biên tắc tái khứ thiếu lâm tự, xác thị vô nại chi cử. Nhân vi bát phương thành chủ đạo đích thiên hạ kiếm minh chính tại giang hồ trung dã man khoách trương, đãn phàm dĩ kiếm thuật vi cương đích môn phái giai bị yếu cầu gia nhập kiếm minh, phủ giả tiện tựu thị bất chi trì võ lâm chính đạo nghĩa cử. Tế toán lai, giang hồ trung sảo hữu danh khí đích kiếm phái thập chi thất bát đô dĩ bị nang quát kỳ trung, nhi dư hạ thiếu sổ kỉ cá trì trì bất khẳng gia nhập thiên hạ kiếm minh đích môn phái tự nhiên yếu bị tha môn đương tố trọng điểm quan chiếu đích đối tượng liễu, giá kỳ trung tựu bao quát liễu vân đài kiếm phái.

Khứ tuế niên quan, bát phương thành thành chủ —— đồng thời dã thị thiên hạ kiếm minh minh chủ đích võ trung thánh khiển nhân lai hàm, nhất thị hướng lý thương lãng hứa nặc gia nhập thiên hạ kiếm minh đích chủng chủng hảo xử, nhị thị vu tín trung giảng minh bất gia nhập thiên hạ kiếm minh đích lợi hại quan hệ, thị phi đắc thất dược nhiên chỉ thượng. Lý thương lãng tri đạo giá thị thiên hạ kiếm minh đích tối hậu thông điệp, như quả bất toại liễu võ trung thánh đích ý nguyện, chỉ phạ vân đài kiếm phái tương hội bộ liễu tật phong đường phá đường diệt môn đích thảm liệt hạ tràng.

Khả tích vân đài kiếm phái thiên thiên hựu bất năng gia nhập thiên hạ kiếm minh, nhân vi giá thị dĩ cố chưởng môn —— độc tí đạo nhân cam thanh đích di mệnh. Lý thương lãng tri đạo nhạc phụ độc tí đạo nhân bão hám nhi tử toàn thị bái thiên hạ kiếm minh đông đàn tử dương quan sở tứ, thử nãi tân cừu; nhi dữ vân đài kiếm phái uyên nguyên pha thâm đích bái kiếm sơn trang canh thị bị bát phương thành sở phá, khả vị cựu hận. Chỉ thị cam thanh tại thế đích niên đại thiên hạ kiếm minh tài cương cương khởi bộ, thượng bất chí vu tượng như kim giá bàn già thiên hành sự; nhi na thời hầu đích vân đài kiếm phái diệc trác nhiên giang hồ nhất phương hào cường, thị dĩ bát phương thành tài bất cảm đốt đốt bức nhân.

Lý thương lãng mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, đô giác đắc quý cứu phi thường, thảng nhược vân đài kiếm phái vị hữu một lạc, thảng nhược tha võ công tạo nghệ tái tinh tiến kỉ tằng, kim nhật hựu hà chí vu giá bàn xử xử bị động? Khả tích phát sinh liễu đích sự tình tựu bất năng tái khứ giả thiết, nhi thân vi nhất lưu cao thủ đích tha tưởng yếu bách xích can đầu tái tiến nhất bộ dã thị nan thượng gia nan. Kí nhiên tự kỷ một bạn pháp đan độc phá cục, na tựu chỉ hữu khứ tầm cầu viện trợ liễu, bất cam nhân hạ đích thiên sơn phái hòa công nhận vi võ lâm thái đấu đích thiếu lâm tự tự nhiên thị bất năng thác thất đích hỏa bạn.

Thân vi đệ tử tằng cấp đích tiêu nhượng tự nhiên bất thái tri hiểu giá ta sự tình, tha tâm trung sở tưởng cận cận thị hồi khứ hướng sư môn hối báo thử hành kết quả, đãn thiên sơn dữ vân đài sơn tương khứ thiên lí, nhi tiêu nhượng lai thời sở kỵ đích mã thất khước nhân thụ bất trụ dị vực khổ hàn bệnh đảo, nhược toàn bằng song cước khứ tẩu, chân bất tri yếu tẩu đáo hà thời tài năng hồi đắc khứ.

Tiêu nhượng tri đạo tự kỷ cấp nhu nhất thất mã nhi, đãn tây vực bất bỉ trung nguyên, năng tại giá hoang vu chi địa bính kiến cá hoạt nhân đô dĩ thị hi kỳ sự tình, tựu canh mạc thuyết thập ma tập thị liễu. Tựu tại tiêu nhượng nhất trù mạc triển chi thời, tha hốt nhiên tưởng khởi sư phụ tằng thuyết khởi giá hoang mạc biên thùy trung các thức môn phái đích sự tình lai. Bất thác, hữu môn phái tồn tại đích địa phương tựu hội hữu các chủng vật tư. Nhi đối tiêu nhượng lai thuyết, do trung thổ thiên lai đích thần quyền bang vô nghi thị tối hợp thích bất quá đích liễu.

Thần quyền bang đường chỉ sở tại tây liên đại mạc hoàng sa, đông tiếp hà sáo thảo địa, khán tự bần tích chi sở, thật tắc khẩn ách các quốc thương giả mậu dịch vãng lai tất kinh chi lộ. Tiêu nhượng vu thị cân trụ nhất lộ đông khứ đích thương lữ, bất sổ nhật tiện khả dao kiến lục lục đích hà sáo thảo địa liễu.

Chỉ thị giá thần quyền bang khước tịnh bất tượng lý thương lãng tiên tiền giao đại đích na bàn thượng đắc đài diện, tiêu nhượng hòa thương giả môn tài nhất đạp nhập thần quyền bang địa bàn, tiện kiến trứ hữu thập sổ đả trứ thần quyền kỳ hào đích giang hồ nhân sĩ tại yếu đạo thượng trúc khởi cự mã thương, khước thị án trứ nhân đầu sổ minh mã tiêu giới đích bàn bác quá vãng. Thương giả môn thường niên du tẩu tứ phương, tảo dĩ thâm am giá “Nhập miếu bái thần” đích quy củ, tiện khinh xa thục lộ đích đả điểm nhất phiên. Thần quyền bang đích nhân trục cá bàn thu ngân lưỡng, đãn kiến giao tiền bất sảng khoái hoặc truy trọng đa giả, tha môn tiện hựu tòng trung cường thủ tiền tài ngân lưỡng. Thương giả môn bất tưởng sinh sự, chỉ đắc nhẫn khí thôn thanh đích quá quan khứ, bất đa cửu giá nhất đại đội nhân mã tựu chỉ thặng đắc tiêu nhượng nhất nhân liễu.

Tiêu nhượng tâm lí thị bất phục khí đích, nhất lai đại gia đích tiền tài đô bất thị thóa thủ khả đắc, bằng thập ma thần quyền bang thuyết cấp tựu yếu cấp liễu? Nhị lai giá thần quyền bang nãi giang hồ môn phái, tha môn tựu toán yếu thu quá lộ tiền dã tu đối giang hồ trung nhân cách ngoại phá lệ, phủ tắc phá tài sự tiểu, chiết liễu sơn môn diện tử sự đại.

Thần quyền bang chúng kiến tiêu nhượng trạm tại cự mã thương tiền tịnh vô thập ma biểu kỳ, tiện nhị thoại bất thuyết đích hợp khởi quan tạp lai.

“Ngã nãi vân đài phái đệ tử tiêu nhượng, phụng gia sư chi mệnh tiền khứ hướng thiên sơn ngô chưởng môn hạ thọ……”

Đãn tiêu nhượng tài nhất khai khẩu, thần quyền bang đích nhân tiện cá cá diện sinh nộ sắc khởi lai, kỳ trung nhất cá thủ đái ngân lượng quyền sáo đích thanh niên nhân canh thị trực trực đả đoạn đạo: “Nhĩ khứ na lí ngã bất quản, thức tương đích tựu lưu hạ mãi lộ tiền.”

Tiêu nhượng nhẫn trứ tâm trung nộ khí, chỉ kế tục đạo: “Án giang hồ quy củ……”

Đồng dạng bất đãi tha giảng hoàn, na đái ngân sắc quyền sáo đích thanh niên nhân tiện trực tiệt liễu đương đạo: “Tại giá lí tựu đắc án ngã đích quy củ hành sự.”

Tiêu nhượng chỉ đạo đối phương khi nhân thái thậm, khước bất tri kỳ trung hoàn hữu duyên do, na tựu thị giá thần quyền bang tằng dữ ngô khoái tai kết cừu, nhược tiêu nhượng bất thuyết tự kỷ thị khứ thiên sơn phái đích hoặc hứa hoàn năng quá đắc khứ, như kim nhất giảng, đối phương tiện vô luận như hà dã yếu điêu nan dữ tha liễu. Giá bất, ngân quyền sáo thoại tài xuất khẩu, kỳ dư thần quyền bang đệ tử tiện phân phân khởi hống thiêu hấn khởi lai.

Kí nhiên bất năng tái giảng đạo lý, na tựu chỉ năng tại đao kiếm thượng phân cá cao hạ ba. Tiêu nhượng vu thị đan thủ nhất dương, yêu gian trường kiếm tiện dĩ ác tại thủ tâm liễu. Thần quyền bang chúng khước thị ba bất đắc giáo huấn nhất hạ nhãn tiền giá cá dữ ngô khoái tai hữu giao tình đích nhân, tiện kiến tha môn song quyền cao cử quá đầu, nhiên hậu tả hữu tề tề xao đả nhất nhị, tràng thượng đương tức phát xuất chấn nhĩ dục lung đích cự hưởng lai.

Tiêu nhượng bất tri đối phương thử cử hà ý, tiện đãng kiếm trực trùng quá khứ, trứ thị kiếm lộ tấn mãnh phi thường; thần quyền bang đích nhân bất cam kỳ nhược, diệc huy trứ thiết quyền tật bộ nhi lai. Song phương chỉ nhất giao thủ, tràng thượng tiện tiên xuất hứa đa hỏa hoa, sảo hứa hựu truyện lai vô sổ “Đang đang” thanh hưởng, chính thị tiêu nhượng trường kiếm dữ đối phương thiết quyền bính chàng sở phát. Bất sổ hồi hợp, tiêu nhượng tiện tương hợp vi nhi thượng đích thần quyền bang đệ tử nhất nhất kích đảo tại trắc.

Thủ đái ngân sắc quyền sáo đích thanh niên nhân kiến lai giả kiếm pháp bất tục, tiện dã chỉ hảo lĩnh trứ kỳ tha thủ hạ nhất tịnh công lai. Tiêu nhượng diệc bất cụ, chiếu cựu dĩ 《 vân đài kiếm pháp 》 tương nghênh, khước thị dữ chi hàm sướng lâm li đích giao phong khởi lai. Nhược đan dĩ võ công chương pháp khán, thân vi vân đài phái đại đệ tử đích tiêu nhượng tự thị yếu thắng xuất nhất trù, đãn thần quyền bang đắc thiết quyền sáo tương trợ, tiên thiên hữu bất truật đao thương chi năng, tái gia thượng ngân quyền sáo thanh niên quyền pháp sinh uy, khước dã bất thâu đa thiếu.

Tiêu nhượng kiến đối phương tổng toán hữu cá năng đả đích, tiện canh gia phóng khai thủ cước đích tiến công khởi lai. Tại tiêu nhượng đích nhất phiên cường công chi hạ, thần quyền bang nhất càn lâu la tất sổ bại trận, cận thặng đắc na thanh niên nhân kế tục dĩ ngân quyền sáo chiêu giá, nhược tái triền đấu hạ khứ, chỉ phạ tha dã yếu kiên trì bất trụ liễu.