Tọa lạc tại đế đô hoàng kim địa đoạn đích biệt thự khu, nhất tọa tối vi hào hoa hựu hùng vĩ đích thành bảo hình đích biệt thự, thử thời chính tại thượng diễn trứ nhất đoạn nhân gian ái tình đích tâm toan khổ sở.

Tẩu tiến biệt thự, tại biệt thự thân hậu hữu nhất xử tối vi đặc biệt đích hoa viên thức đích tiểu hình biệt thự khu, giá thị giá đống biệt thự đích chủ tử, vi liễu tâm ái đích nhân kiến tạo đích nhất tọa biệt thự, thử thời tại giá tọa hoa viên thức biệt thự lí diện chính tọa trứ nhất danh nữ tử, tu tiễn trứ hoa viên trung đích hoa đóa, chỉ thị, tòng viễn xử khán, hội phát hiện tha đan bạc đích thân tử khán khởi lai hữu ta luy nhược, nhượng nhân tâm sinh liên tích.

“Mịch nhi!”

Nhất thanh đê trầm hàm trứ đại đề cầm toàn luật đích mỹ diệu tảng âm, tòng nữ tử đích thân hậu truyện lai, tha khinh khinh địa chuyển quá đầu, khán trứ tha đích dung nhan, nhượng nhân đảo hấp nhất khẩu khí.

Na thị nhất trương chẩm ma dạng đích dung nhan.

Tha trường đắc cực mỹ, nhất trương tái tiêu chuẩn bất quá đích cổ điển qua tử kiểm, khán thượng khứ phảng phật chỉ bỉ ba chưởng lược đại nhất điểm, tựu tượng tòng tối tiêu chuẩn đích mỹ nữ mạn họa thượng tẩu hạ lai đích nhân nhất dạng; hữu trứ nhất song tự hồ hội thuyết thoại đích linh động đích nhãn tình, tha đích nhãn tình đại nhi hữu thần, tự hồ mâu tử lí hữu thủy ba đãng dạng, phảng phật vô thời bất khắc tại mặc mặc khuynh tố trứ thập ma; hiệp trường nùng mật đích nhãn tiệp mao quyển kiều đắc tượng thị nhất chỉ thúy nhược đích tiểu hồ điệp, khinh khinh nhất bính tựu năng bị hách đắc chiến lật, canh bất dụng thuyết, na kỉ hồ thiêu bất xuất nhậm hà nhất ti mao bệnh đích ngũ quan dữ lập thể đích diện bộ tuyến điều, phảng phật đô thị thượng thiên tối hảo đích công tượng đả tạo xuất lai đích điêu khắc phẩm.

Tha lược bạc nhu nhuyễn đích anh thần, trình hiện xuất nhất chủng cận hồ thấu minh đích bảo thạch hồng, tế nhuận đích phảng phật khán nhất nhãn tựu năng nhượng nhân trầm túy tự đích; nhất đầu thủy nhất dạng nhu mỹ đích ô lượng trường phát, lưu bộc bàn khuynh tà hạ lai, kháp đảo hảo xử đích phi tán tại vi tước đích hương kiên thượng, nhượng nhân tưởng yếu thành vi na hương kiên thượng đích tú phát, bị nhân khinh phủ hòa liên ái.

Tại tha chuyển quá đầu thời, tha tú mỹ đích nga mi, đạm đạm đích túc trứ, tại tha tế trí đích kiểm đản thượng tảo xuất thiển thiển đích ưu lự, nhượng tha nguyên bổn mỹ đắc xuất kỳ đích dung mạo, canh thiêm liễu nhất phân ngã kiến do liên đích tâm động, tưởng nhượng nhân liên tích đích lâu nhập hoài trung đông ái nhất phiên.

“Mịch nhi, chẩm ma bất hưu tức nhất hạ, thân thể hảo ta liễu ma?”

Nam tử đê trầm đích tảng âm đái trứ nhất mạt quan tâm đích ưu tâm, khán hướng nữ tử đích mục quang cầm trứ nhất mạt vô nại đích sủng nịch, tâm trung đối vu nhãn tiền tổng thị đào tị tha đích nữ tử, tâm trung sung mãn trứ vô nại, khước hựu vô pháp phóng thủ.

Giá cá nữ nhân tựu thị tha giá bối tử đích kiếp, nhất cá vô pháp xá khí, vô pháp vong hoài đích kiếp, dã thị cam chi nhược ngộ đích kiếp.

“A mộc!”

Nữ tử khinh nhu đích thanh âm, cầm trứ noãn nhu nhu đích âm phù, hữu trứ nhất mạt điềm nị, nhượng nhân thính liễu nhẫn bất trụ thâm hãm kỳ trung.

“A mộc, bất yếu vi liễu……”

“Mịch nhi, ngã thuyết quá liễu, ái nhĩ thị ngã đích sự tình, nhĩ tựu toán thị bất ái ngã, dã bất yếu trở chỉ ngã ái nhĩ, canh bất yếu bả ngã thôi cấp biệt nhân, giá bỉ sát liễu ngã hoàn yếu nhượng ngã thống khổ.” Nữ tử đích thanh âm một hữu thuyết hoàn, tựu bị nam tử đê trầm đích tảng âm đả đoạn, na ám ách đích thanh âm, đái trứ nhất mạt thiển thiển địa vô nại, thống khổ hòa vô lực đích tình tự.

Bị xưng vi mịch nhi đích nữ tử, na song mỹ lệ đích song đồng, định định địa khán trứ tha: “……”

“Nhĩ hựu hà tất liễu.”

“Đối nha, nhĩ hựu hà tất liễu, vi hà tổng thị đào tị ngã, ngã bất giới ý nhĩ đích quá khứ đích, ngã dã bất giới ý nhĩ đích thân thể……, ngã chỉ tưởng hảo hảo địa hòa nhĩ quá dư hạ đích nhân sinh, mịch nhi, vi hà tựu thị giá ma nan liễu, nhượng nhĩ tiếp thụ ngã, chân đích hữu giá ma nan ma, nhĩ yếu thị giới ý na cá nam nhân, ngã vi liễu nhĩ, khả dĩ sát liễu tha, giá cá thế giới thượng tựu bất hội tái hữu giá cá nhân đích tồn tại, giá dạng nhĩ tựu bất hội giới hoài liễu ba, mịch nhi, nhân sinh tại thế ngận đoản đích, vi hà ngã môn yếu trầm túy vu na ta một hữu tất yếu đích sự tình thượng, nan đạo tựu bất năng phóng quá tự kỷ, nhượng ngã môn hảo hảo địa quá hoàn dư sinh, hạ bối tử, ngã nhất định hội tảo điểm ngộ kiến nhĩ, bất hội nhượng nhĩ như thử thống khổ.”

A mộc đê trầm đích thanh âm, đái trứ khẩn cầu đích ngữ khí, nùng nùng đích tình cảm, áp đắc mịch nhi đích nữ tử, tâm trung trầm trọng trọng đích, phiếm trứ tâm đông đích tình tự, tựu thị mại bất khai na tằng tâm lí đích khiếp nhược.

“Ngã, bất trị đắc!”

Tái thứ thính đáo giá cú thoại, a mộc tái dã khống chế bất trụ nội tâm đích nộ hỏa, phiếm trứ nộ ý đích cước bộ, định định địa tẩu hướng mịch nhi, trầm trầm địa mục quang, u u địa khán trứ tha, khán trứ diện tiền hàm trứ khiếp nhược hòa vô trợ mục quang đích tha, tâm trung kí tâm đông hựu hảo khí.

Tha, đê hạ đầu, ngoan ngoan địa vẫn hướng na nhu nhuyễn đích thần biện, tượng thị yếu phát tiết tâm trung đích nộ hỏa.

( thử xử lự quá nhất thiên cá tỉnh lược hào…… )

Tức sử, giá bất quá chỉ thị nhất cá vẫn nhi dĩ.

Mịch nhi giác đắc.

Giá đô thị nhất kiện phi thường thần kỳ đích sự tình, dã minh bạch đích tri đạo, giá thị nhãn tiền nam nhân cấp tha đích cảm giác, dã chỉ hữu giá cá nam nhân tài cấp dư đích cảm giác.

Tằng kinh, tha dĩ vi giá nhất thiết đô thị ác tâm đích, sửu lậu đích, thậm chí nhượng tha khủng cụ, hại phạ đích tồn tại, na cá thời hầu, tha đích vô trợ, cầu nhiêu, khủng cụ hòa tuyệt vọng, thời thời địa phù hiện tại não hải trung, đô nhượng tha dĩ vi, giá bối tử đô vô pháp nhẫn thụ giá ta sự tình, thậm chí dĩ vi, giá bối tử tha tựu giá dạng khuy khiếm giá cá nam nhân hạ khứ, trực đáo tử vong……

A mộc cận cận nhất cá vẫn, tựu nhượng tha hữu chủng tưởng yếu trầm túy hạ khứ, vĩnh viễn đô bất yếu tỉnh lai đích trùng động.

Vi thập ma hội hữu giá ma thần kỳ đích tác dụng ni?

Mịch nhi tưởng, giá tựu thị ái đích tác dụng ba, tha ái giá cá nam nhân, khước hựu giác đắc phối bất thượng giá cá nam nhân, tằng kinh đích tha, chỉ thị nhất cá thương phẩm, bị nhân hiềm khí đích, một hữu tưởng đáo, hội hữu nhất cá nhân, bả tha phóng tại tâm đầu, chỉ thị, tha dĩ kinh bị nhân……, hữu thập ma tư cách đắc đáo giá ta, đắc đáo giá cá nam nhân đích toàn bộ ái.

Tha, bất phối!

“A mộc……”

Mịch nhi đích song nhãn hàm trứ kỉ phân mê mang, tại tha vi vi câu kiều khởi lai đích nhãn vĩ hạ, hàm trứ vô trợ đích thần tình, khán trứ a mộc, khẩu trung khinh thanh địa niệm thao trứ, tựu hảo tượng tình nhân chi gian đích mật ngữ.

Khước tại hạ nhất khắc, mãnh địa, thôi khai liễu tha, đê hạ đầu, bất cảm khán nhãn tiền đích nam nhân, tâm trung đích thống khổ tại ngũ tạng lục phủ dũng động, nhãn khuông hữu ta toan sáp, lệ thủy tưởng yếu lưu hạ.

( thử xử tỉnh lược nhất thiên cá tự! )

“Mịch nhi, bị ngã……, tựu giá ma bất năng tiếp thụ ma?”

Đái trứ nhất mạt khổ sáp đích tuân vấn, a mộc đích nam tử thần tình hữu ta khổ tiếu, tiếu dung trung đái trứ nhất mạt khổ sáp đích vô lực.

“Bất, thị ngã……” Bất trị đắc!

Giá cá tự hoàn một hữu thuyết xuất, tựu bị đối phương đích cử động, ngạnh trụ.

Mịch nhi trát trát nhãn tình, vi vi dương trứ não đại, khán trứ tự kỷ thân trắc đích nam nhân, kiểm thượng hốt nhiên bị phúc thượng liễu nhất tằng bạc bạc đích phi hồng.

Mịch nhi tự hồ minh bạch liễu yếu phát sinh thập ma sự tình, mê mang đích song mâu phiếm trứ tu sáp, một hữu tại diện đối na cá nhân thời hầu đích yếm ác hòa phản cảm, hữu đích chỉ hữu tu sáp hòa bất an.

Khinh nhu đích thanh âm, phiếm trứ nhất ti tiểu tâm dực dực, khẩu trung khinh khinh địa ni nột trứ.

“Ngã, ngã, ngã, bất thảo yếm nhĩ!”

“Mịch nhi!”

A mộc kinh hỉ đích khán hướng tha, kiến đáo tha nhãn trung đích tu sáp hòa bất an, tâm trung noãn noãn đích, tri đạo mịch nhi đối giá chủng sự tình đích yếm ác hòa khủng cụ, dã minh bạch thị na cá hỗn đản đái lai đích thương thống, năng cú thính đáo mịch nhi thuyết xuất giá cú thoại, a mộc đích tâm trung thuyết bất xuất đích khai tâm.

Mịch nhi vi vi sĩ đầu.

“Nhĩ, nhĩ yếu thị bất thảo yếm ngã đích thoại, ngã……”

Thuyết trứ thuyết trứ, mịch nhi tựu khai thủy bất hảo ý tư đích đê thùy hạ đầu, song thủ hữu ta bất an đích bãi lộng trứ, tượng thị tại cáo tri tha thử thời tâm trung đích bất an.

“Bất, ngã vĩnh viễn đô thị bất hiềm khí nhĩ đích, vĩnh viễn đô bất hội, mịch nhi, nhĩ thị kim sinh, ngã tối trọng yếu đích nhân, nhĩ thị trừ liễu gia gia dĩ ngoại tối trọng yếu đích nhân, gia gia dĩ kinh bất tại liễu, ngã hiện tại chỉ hữu nhĩ liễu, nhĩ bất yếu ly khai ngã, hảo bất hảo? Mịch nhi!”

Thử thời thử khắc đích a mộc, một hữu tại ngoại diện đích lãnh khốc hòa vô tình đích cận hồ tuyệt tình đích dạng tử, hữu đích chỉ hữu nam nhân đối tâm ái nữ nhân đích khổ khổ ai cầu.

“A mộc!”

Ngã bất hội ly khai nhĩ, đãn thị, ngã dã bất hội giá cấp nhĩ, ngã khả dĩ vi nhĩ tố nhậm hà nhất kiện sự tình, trừ liễu giá cấp nhĩ.

A mộc, đối bất khởi!

……

Mịch nhi khẩn khẩn địa ác trụ a mộc đích thủ, khán trứ nhãn tiền đích trung niên nam tử, một hữu ti hào tại diện đối cảm tình thời hầu đích khiếp nhược hòa vô trợ, hữu đích chỉ hữu kiên cường đích diện đối, hòa cộng đồng kháng địch đích quyết tâm.

A mộc khán trứ thân biên đích mịch nhi, kiểm thượng dương khởi liễu sủng nịch đích vi tiếu, tâm trung dật mãn trứ nùng nùng đích kiêu ngạo, tha đích nữ hài, chỉ hữu tại diện đối tha đích thời hầu đích vô trợ hòa khiếp nhược, tại diện đối kỳ tha nhậm hà nhân đích thời hầu, vĩnh viễn đô thị kiên cường đích tồn tại, cường hãn đích hữu thời hầu bỉ nam nhân hoàn hữu bổn sự.

“A mộc, ngã hảo hậu hối một hữu cân nhĩ nhận chân học tập công phu, giá dạng tựu bất hội thành vi nhĩ đích luy chuế liễu.” Mịch nhi vô thị tự kỷ kiểm giáp thượng đích thương ngân, mục quang cảnh thích đích khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, chủy giác câu khởi nhất mạt trào phúng.

“Như quả, ngã yếu thị một hữu sai thác đích thoại, ứng cai thị mỗ cá nhân đích sư phụ, bả giá cá tiêu tức cấp liễu nhĩ đích ba, chỉ thị, ngận khả tích, a mộc cấp ngã đích đông tây, ngã ninh nguyện hủy liễu, dã bất hội cấp nhĩ, nhĩ tối hảo minh bạch, bất thị nhĩ đích đông tây, nhĩ tưởng yếu, dã yếu khán khán nhĩ hữu một hữu giá cá bổn sự.”

“Nhĩ kim thiên tối hảo năng cú sát liễu ngã môn, bất nhiên, ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ.” Mịch nhi cường thế đích thoại ngữ, hoàn toàn bất bả đối phương tu võ giả đích thân phân khán tại nhãn trung, tức sử nhãn tiền đích nam nhân tại lệ hại, mịch nhi dã đô một hữu chuẩn bị khuất phục.

Tha yếu thị khuất phục, bất cận thị đối tự kỷ đích vũ nhục, canh canh thị đối a mộc đích vũ nhục bất cam, giá bất thị tha yếu khán đáo đích.

“A a, khán lai, ngận đa nhân đô bị nhĩ phiến liễu, tại chúng nhân đích nhãn trung, nhĩ khả dĩ giá vị thiếu gia đích phụ chúc phẩm, một hữu tưởng đáo, nhĩ hoàn hữu giá dạng đích nhất diện, khả tích liễu, yếu bất, nhĩ cân trứ ngã, thuyết bất định……”

“Đại thúc, nhất bả niên kỷ, hoàn tưởng lão ngưu cật nộn thảo, lão nương thị nhĩ năng cật đích ma. Nhĩ dã bất khán khán nhĩ đích đức tính, nhĩ phối mạ, cấp ngã đề hài, ngã đô giác đắc tạng.” Mịch nhi hào bất khách khí đích lãnh trào nhiệt phúng đạo, hoàn toàn một hữu bị đối phương thiêu bát ly gian đáo.

Đối vu thế nhân thuyết tha thị a mộc đích phụ chúc phẩm, mịch nhi một hữu ti hào đích bất duyệt, tha cao hưng thành vi phụ chúc phẩm, tha môn quản đắc trứ, hữu bổn sự tha môn tố nha, khán a mộc yếu bất yếu. Mịch nhi hữu ta đắc ý đích tưởng.

A mộc khán minh bạch mịch nhi nhãn trung đích ý tư, tâm trung nhất trận vô nại.

Tha đích nữ hài, tựu thị như thử đích độc đặc.

Lưỡng cá nhân bất tái phế thoại, đối thị liễu nhất nhãn, động tác nhất trí đích hướng trứ nam tử công kích, ti hào bất bỉ đối phương soa tại na lí, chỉ bất quá, đối phương chung cứu thị tu võ giả đích thân phân, ủng hữu liễu thường nhân sở một hữu đích năng lực, a mộc hoàn thị thụ thương liễu, vi liễu bảo hộ mịch nhi thụ thương liễu.

Tựu tại na cá nam nhân tưởng yếu sát liễu tha môn, mịch nhi tưởng yếu hủy liễu thủ trạc đích thời hầu, viễn xử bào liễu kỉ cá nhân……

Nam tử chung vu hoàn thị bị kỉ cá nhân sát liễu, a mộc nhân vi thụ thương, gia thượng trung độc giác thâm, tại một hữu giải dược đích thỉnh huống hạ, tối chung hoàn thị ly khai liễu mịch nhi.

Mịch nhi dụng liễu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, hủy liễu na cá nhân nhất thủ kiến lập đích thế lực, hậu lai, bả tự kỷ thủ trung đích thế lực đô cấp liễu a mộc đích huynh đệ, tự kỷ khước lưu tại liễu a mộc vi tha kiến tạo đích thành bảo trung.

……

Nguyệt sắc dĩ trục tiệm địa phá khai liễu tịch dương đích dư huy.

Thử thời tại biệt thự đích hoa viên trung, mịch nhi vô trợ đích hoài bão trứ thân thể, vô trợ đích tọa tại hoa hải trung, giá lí tái dã thính bất đáo thục tất đích thanh âm, tái dã thính bất đáo a mộc đối tha thuyết, ‘ mịch nhi ’ đích thanh âm, tái dã một hữu liễu.

A mộc bất kiến liễu, tái dã bất hội hồi lai liễu.

Giá nhất khắc, mịch nhi thị thống khổ đích, dã thị tối hậu hối đích, tha hậu hối vi hà yếu na ma đảm khiếp đích bất cảm khứ diện đối a mộc đích tình cảm, vi hà yếu đẳng đáo thất khứ a mộc hậu, tài tri đạo tự kỷ dĩ tiền tại ý đích na ta thị na ma đích khả tiếu, khả bi, sở hữu đích nhất thiết, đô một hữu a mộc trọng yếu.

Tựu toán tha tằng kinh……, hựu năng cú như hà, tức sử ngận bất phối hựu như hà, chỉ yếu a mộc bất hiềm khí tựu hảo liễu, vi hà yếu tại ý na ta bất tất yếu đích đông tây, đô thị tha đích thác, đô thị tha đích thác……

Thị tha thương hại liễu a mộc, nhượng tha thất khứ liễu sinh mệnh.

A mộc dĩ kinh ly khai lưỡng cá nguyệt liễu, khả thị, mịch nhi khước tái dã một hữu dũng khí hoạt hạ khứ liễu, tái dã một hữu dũng khí liễu, thất khứ liễu a mộc đích mịch nhi, tựu tái dã bất thị mịch nhi liễu, tái dã bất thị liễu, bất thị liễu…….

Thất khứ liễu a mộc đích mịch nhi, dĩ kinh một hữu hoạt hạ khứ đích dũng khí, tha quyết tuyệt đích nã xuất bị tha thu khởi lai đích thủy quả đao, một hữu ti hào đích lưu tình đích đối trứ tự kỷ đích thủ oản xử, ngoan ngoan địa hoa liễu hạ khứ, tùy trứ tiên huyết đích lưu xuất, lưu nhập đáo liễu địa diện thượng, lưu thảng đáo na ta hoa viên đích hoa đóa trung, dã lưu nhập đáo liễu mịch nhi na chỉ đái trứ a mộc tống cấp tha đích thủ trạc thượng, thử thời, khán khởi lai thị na ma đích yêu diễm hòa quỷ dị đích diễm hồng, tựu như đồng hoàng tuyền lộ thượng khai phóng đích bỉ ngạn hoa nhất dạng đích trán phóng.

Mịch nhi thất khứ hô hấp bán cá tiểu thời hậu, bị bán lộ thượng nhất trực giác đắc bất đối kính phản hồi đích cao song nhu hồi lai phát hiện, na thời hầu, tha đích thân thể dĩ kinh cương ngạnh, thất khứ liễu hô hấp……

……